Exercícios - Mesopotâmia e egito

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01 - (Cps) Em 1929, o arqueólogo alemão Julius Jordan 
desenterrou uma vasta biblioteca de tábuas de argila 
com um tipo de escrita conhecida como “cuneiforme”, 
com cinco mil anos de idade, mais antigas que 
exemplares semelhantes encontrados na China, no 
Egito e na América. 
As tábuas estavam em Uruk, uma cidade 
mesopotâmica – e uma das primeiras do mundo – às 
margens do rio Eufrates, onde hoje fica o Iraque. 
As tábuas não haviam sido usadas para escrever poesia 
ou enviar mensagens a lugares remotos. Foram 
empregadas para fazer contas – e também para 
elaborar os primeiros contratos. 
 Acesso em: 26.10.2018. 
Adaptado. 
 
O texto faz referência a um período muito conhecido 
da história da Humanidade, no qual surgiram os 
primeiros registros escritos. 
Assinale a alternativa que, corretamente, descreve o 
contexto em que surgiu a escrita na Mesopotâmia. 
a) Os mesopotâmicos criaram a escrita como forma de 
se comunicar com os deuses, entalhando placas de 
argila que eram cuidadosamente depositadas no 
interior dos templos religiosos. 
b) O surgimento da escrita foi vinculado à criação de 
um sistema de educação segundo o qual todas as 
crianças deveriam dominar o conhecimento das letras 
e dos cálculos. 
c) As cidades da Mesopotâmia eram separadas por 
longas distâncias, percorridas a pé por mensageiros 
que levavam cartas e ofícios trocados entre os 
governantes. 
d) A evolução da literatura oral gerou a necessidade de 
registrar os textos poéticos declamados pelos grandes 
oradores da Antiguidade clássica. 
e) O desenvolvimento do comércio levou à criação da 
escrita, utilizada, inicialmente, para realizar registros 
contábeis e firmar contratos. 
 
02 - (Famerp) Com esta civilização surge [...] uma vida 
econômica dominada pelo comércio marítimo. Tal 
traço lhe atribui uma originalidade precisa entre as 
civilizações orientais, às quais ela se liga por tantos 
laços. Isto era inevitável, numa ilha onde a natureza 
impunha ao homem condições de vida muito diversas 
das reinantes nos vales do Nilo e do Eufrates. 
(André Aymard e Jeannine Auboyer. “O homem no Oriente 
próximo”. In: O Oriente e a Grécia Antiga, vol 2, 1962.) 
 
O excerto destaca a originalidade da civilização 
cretense, entre 2000 e 1400 a.C., em relação às 
sociedades do Mediterrâneo Oriental e do Oriente 
Médio, caracterizadas 
a) pela alta produção de gêneros alimentícios com um 
mínimo de esforço individual. 
b) pela inexistência de contatos comerciais com 
economias dos povos vizinhos. 
c) pela divisão socialmente igualitária dos bens 
produzidos em grande escala. 
d) pelo conhecimento dos segredos da escrita pela 
casta de produtores agrícolas. 
e) pela presença do trabalho coletivo em regiões 
favoráveis à economia agrícola. 
 
 
03 - (Upf) Na chamada Antiguidade Oriental, as 
sociedades, notadamente a egípcia e a mesopotâmica, 
desenvolveram-se em regiões semiáridas, onde obras 
hidráulicas grandiosas eram necessárias para o cultivo 
agrícola. Então, nessas sociedades: 
a) Desenvolveu-se o modo de produção escravista 
intimamente ligado ao caráter bélico e expansionista 
dessas sociedades. 
b) A forma de trabalho predominante era a servidão 
coletiva, e o indivíduo explorava a terra como membro 
da comunidade e servia ao Estado, proprietário dessa 
terra. 
c) O principal instrumento de poder das camadas 
populares era constituído pelo Estado, que assegurava 
o seu domínio sobre os outros grupos sociais. 
d) A superação das comunidades coletivas levou ao 
surgimento da propriedade privada e, como resultado, 
à utilização da mão de obra escrava. 
e) A ampla utilização do trabalho livre garantia a 
produção de excedentes, que era necessária para as 
trocas comerciais e para o progresso econômico. 
 
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História Antiga – Mesopotâmia e Egito 
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04 - (Uece) O código de Hamurabi é o mais famoso e 
orgânico código de leis existente, cujo significado não 
é o de uma medida legislativa, visto conter dúvidas a 
respeito da aplicação concreta de suas disposições nos 
veredictos judiciais. 
 
No que diz respeito a esse código, é correto afirmar que 
a) buscava demonstrar quão bem organizado e bem 
governado seria o reino sob o comando do monarca. 
b) precedia os veredictos judiciais, buscando 
promulgar novas disposições. 
c) tornava o rei dependente da tradição inaugurada por 
Ur-Nammu, fundador da terceira dinastia de Ur. 
d) considerava a possibilidade de uma medida 
legislativa ser um instrumento de debilidade da 
realeza. 
 
05 - (Fatec) No século V a.C., Heródoto, historiador 
grego, afirmou que “O Egito é uma dádiva do Nilo”. 
 
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a 
principal razão de se atribuir ao rio Nilo uma 
importância tão grande para o desenvolvimento do 
Egito Antigo. 
a) Nos períodos de cheias, as águas desse rio 
fertilizavam as margens, o que possibilitou a 
agricultura. 
b) Os faraós construíram barragens para obter 
eletricidade, aumentando a produção de itens de 
exportação. 
c) A navegação pelo grande rio permitiu que os egípcios 
conquistassem o sul da Europa, formando um grande 
império. 
d) Das margens do rio se retirava o barro com que eram 
fabricados os tijolos utilizados na construção das 
grandes pirâmides. 
e) Atravessando a África de norte a sul, o Nilo 
possibilitou a integração cultural e econômica da área 
entre o Saara e o deserto da Namíbia. 
 
06 - (Ifsul) Além das pirâmides, no Antigo Império, os 
Egípcios desenvolveram sua escrita. Eram os chamados 
Hieróglifos, escritos da esquerda para a direita, com 
desenhos que remetiam a objetos do cotidiano. Esses 
símbolos representavam sons específicos. Com o 
passar do tempo, para agilizar e facilitar a 
comunicação, os hieróglifos foram substituídos por 
uma escrita mais simples, o Hierático. Posteriormente, 
ainda outra escrita mais simples foi desenvolvida, o 
demótico. 
Disponível em: 
. 
Acesso em: 20 jul. 2016. 
 
A descoberta dos franceses, em 1799, fundamental 
para se desvendar a escrita egípcia, foi a 
a) Pedra de Roseta. 
b) Pedra de megalítico. 
c) Stonehenge. 
d) Quéops. 
 
07 - (Udesc) “Quem construiu Tebas, a das sete portas? 
Nos livros vem o nome dos reis, mas foram os reis que 
transportaram as pedras? Babilônia, tantas vezes 
destruída, quem outras tantas a reconstruiu? Em que 
casas da Lima Dourada moravam seus obreiros?” 
Perguntas de um operário que lê. Bertold Brecht. 
 
Heródoto de Halicarnasso, nascido no século V a.C., é 
comumente conhecido como “o Pai da História”. De 
acordo com o historiador François Hartog, Heródoto 
interessava-se, entre outras questões, pelas 
maravilhas e pelos monumentos considerados, muitas 
vezes, expressões da influência divina. 
 
Considerando os questionamentos de Bertold Brecht, 
assinale a alternativa que contém a melhor 
interpretação para a frase de Heródoto: “O Egito é uma 
dádiva do Nilo”. 
a) Permite constatar o desconhecimento de Heródoto 
no que diz respeito à Geografia, uma vez que os rios 
que atravessam o território egípcio são Tigre e 
Eufrates. 
b) Representa um anacronismo pois, no século V a.C., 
quando proferida, o Egito era ainda colônia do grande 
Império Bizantino. 
c) Atribui apenas à presença do Nilo o desenvolvimento 
do Egito, porém não considera a importância da 
presença humana, do trabalho empreendido na 
utilização do rio e dos benefícios naturais para o 
desenvolvimento da região. 
d) Representa a profunda religiosidade do povo 
egípcio, o qual atribuía ao deus Nilo o desenvolvimento 
do Império, à época, no período pré-dinástico. 
e) Atribui centralidade às ações do imperador Nilo que, 
entre os séculos VI a.C. e V a.C., administrou o processo 
de expansão territorial do Império Egípcio, sem, 
todavia, ressaltar a participaçãodos soldados que 
lutavam sob o comando do imperador. 
 
08 - (Enem) O sistema de irrigação egípcio era muito 
diferente do complexo sistema mesopotâmico, porque 
as condições naturais eram muito diversas nos dois 
casos. A cheia do Nilo também fertiliza as terras com 
aluviões, mas é muito mais regular e favorável em seu 
processo e em suas datas do que a do Tigre e Eufrates, 
além de ser menos destruidora. 
CARDOSO, C. F. Sociedades do antigo Oriente Próximo. São Paulo: 
Ática, 1986. 
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A comparação entre as disposições do recurso natural 
em questão revela sua importância para a 
a) desagregação das redes comerciais. 
b) supressão da mão de obra escrava. 
c) expansão da atividade agrícola. 
d) multiplicação de religiões monoteístas. 
e) fragmentação do poder político. 
 
09 - (Ifsp) Considere a imagem e o texto a seguir: 
 
 
 
A imagem demonstra um julgamento. Nele o objetivo 
era pesar o coração do morto que deveria ser mais leve 
que a pluma para provar que sua conduta em vida era 
irrepreensível, pautada na verdade, justiça e boas 
ações, que dariam a ele a imortalidade e paz se 
houvesse êxito no julgamento. Com base na História do 
Antigo Egito, é correto concluir que a imagem se refere 
ao: 
a) Tribunal de Osíris. 
b) Tribunal de Hórus. 
c) Tribunal de Tutankhamon. 
d) Tribunal de Ísis. 
e) Tribunal de Hator. 
 
10 - (Fuvest) Examine estas imagens produzidas no 
antigo Egito: 
 
 
 
As imagens revelam 
a) o caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente 
Próximo, dada a escassez de mão de obra e a proibição, 
no antigo Egito, do trabalho compulsório. 
b) a inexistência de qualquer conhecimento 
tecnológico que permitisse o aprimoramento da 
produção de alimentos, o que provocava longas 
temporadas de fome. 
c) o prevalecimento da agricultura como única 
atividade econômica, dada a impossibilidade de caça 
ou pesca nas regiões ocupadas pelo antigo Egito. 
d) a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que 
limitava as atividades de plantio e inviabilizava a 
criação de gado de maior porte. 
e) a importância das atividades agrícolas no antigo 
Egito, que ocupavam os trabalhadores durante 
aproximadamente metade do ano. 
 
 
11 - (Upf) As civilizações antigas localizadas no Oriente 
Médio basicamente se dividem em três: egípcia, 
mesopotâmica e hebraica. Sobre essas civilizações e 
suas características comuns, é correto afirmar que: 
a) suas relações sociais eram baseadas no princípio da 
igualdade de todos os cidadãos perante os deuses. 
b) se desenvolveram na região do crescente-fértil, nas 
proximidades de rios. 
c) nelas existia uma teocracia absoluta baseada no 
comércio marítimo. 
d) suas religiões primavam por uma vida após a morte, 
com castigos ou recompensas eternas. 
e) contavam com códigos de leis brandos e desprovidos 
de ética religiosa. 
 
 
12 - (Unesp) A maior parte das regiões vizinhas [da 
antiga Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela 
falta de água, o que desestimulou o povoamento e fez 
com que fosse ocupada por populações organizadas 
em pequenos grupos que circulavam pelo deserto. Já a 
Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: 
embora marcada pela paisagem desértica, possui uma 
planície cortada por dois grandes rios e diversos 
afluentes e córregos. 
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.) 
 
A partir do texto, é correto afirmar que 
a) os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça 
e do extrativismo vegetal para a obtenção de 
alimentos. 
b) a ocupação da planície mesopotâmica e das áreas 
vizinhas a ela, durante a Antiguidade, teve caráter 
sedentário e ininterrupto. 
c) a ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha 
características nômades e os povos mesopotâmicos 
praticavam a agricultura irrigada. 
d) a ocupação sedentária das regiões desérticas 
representava uma ameaça militar aos habitantes da 
Mesopotâmia. 
e) os povos mesopotâmicos jamais puderam se 
sedentarizar, devido às dificuldades de obtenção de 
alimentos na região. 
 
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13 - (Uea) 
 
 
Os egípcios da Antiguidade acreditavam que a vida 
continuava no além-túmulo e que, para isso, era 
preciso que o ambiente social, em que os donos dos 
túmulos viveram, fosse representado nas suas paredes. 
Essas pinturas da tumba de Nakht, escriba do Império, 
representam 
a) as intervenções e modificações realizadas pelos 
antigos egípcios no mundo natural, por meio de 
técnicas e conhecimentos adquiridos. 
b) as secas periódicas, que afligiam os antigos egípcios 
e resultavam do baixo índice pluviométrico nas 
cabeceiras do rio Nilo. 
c) os conflitos sociais presentes na antiga sociedade 
egípcia que opunham a nobreza aos altos funcionários 
públicos. 
d) o poder teocrático dos faraós que eram 
considerados filhos do deus Sol e, devido a isso, justos 
e infalíveis. 
e) a falta de habilidade dos antigos pintores egípcios, 
incapazes de retratar a vida cotidiana da população. 
 
14 - (Uepa) Os escribas do Egito antigo ocupavam uma 
posição subalterna na hierarquia administrativa 
governamental frente à aristocracia burocrática. Sua 
posição social era inferior em relação aos conselheiros 
do Faraó, aos chefes da administração, à nobreza 
territorial, à elite militar e aos sacerdotes. Mas as 
características de seu ofício os afastavam de trabalhos 
forçados e das arbitrariedades das elites, que 
subjugavam e exploravam camponeses livres e 
escravos de origem estrangeira. Tal condição 
privilegiada se explicava: 
a) pelas possibilidades de ascensão social dos escribas 
que, em função do sucesso de suas carreiras, poderiam 
ocupar posições no alto escalão da administração 
pública. 
b) por serem provenientes do meio social dos felás, 
camponeses livres, que investiam na formação 
educacional de seus filhos mais inclinados ao serviço 
público. 
c) pelo domínio dos escribas dos segredos da escrita 
demótica e dos hieróglifos, do cálculo e, por 
conseguinte, da organização das atividades da 
administração pública. 
d) pelo domínio exclusivo dos escribas do idioma 
escrito, da matemática, da agrimensura e dos 
processos administrativos em geral. 
e) pela dependência direta de faraós e altos 
funcionários reais relativa aos conhecimentos dos 
escribas, que formavam uma corporação intelectual 
dotada de poder político. 
 
15 - (Utfpr) Em relação à economia do Antigo Egito é 
correto afirmar que: 
a) por sua proximidade com o Mar Mediterrâneo era 
muito desenvolvido o comércio marítimo. 
b) o comércio de manufaturas egípcias abastecia 
outros povos do Mar Mediterrâneo. 
c) a agricultura dependia, em grande parte, das cheias 
do Rio Nilo. 
d) a criação de gado e a mineração eram os setores 
econômicos mais importantes. 
e) a agricultura, a mineração e o artesanato tinham a 
mesma importante econômica. 
 
16 - (Unesp) [Na Mesopotâmia,] todos os bens 
produzidos pelos próprios palácios e templos não eram 
suficientes para seu sustento. Assim, outros 
rendimentos eram buscados na exploração da 
população das aldeias e das cidades. As formas de 
exploração eram principalmente duas: os impostos e 
os trabalhos forçados. 
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.) 
 
Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, 
podemos mencionar a 
a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, 
onde deviam cuidar das plantações de algodão, cevada 
e sésamo. 
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos 
ou pastores de grandes rebanhos de gado bovino e 
caprino. 
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das 
famílias de camponeses, o que caracterizava o sistema 
econômico mesopotâmico como escravista. 
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão 
total, pelo resto da vida, dos devedores aos credores. 
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a 
população livre, nas obras realizadas pelo rei, como 
templos ou muralhas. 
 
17 - (Ufrgs) Durante o reinado de Hamurábi na 
Babilônia (1792 – 1750 a.C.), foi escritauma relação de 
sentenças legais que, modernamente, é conhecida 
pelo nome de Código de Hamurábi. 
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O objetivo da obra era 
a) estabelecer uma ordem constitucional para fundar o 
Estado imperial mesopotâmico. 
b) enaltecer a pessoa do rei, associando-a ao poder, à 
justiça e à sabedoria. 
c) proporcionar aos cidadãos do império um código 
legal universal e aplicável a todas as situações 
conflituosas. 
d) impor a lei do Talião como norma exclusiva para a 
ordem constitucional mesopotâmica. 
e) promover a igualdade jurídica entre todos os súditos 
do rei. 
 
18 – (Uftm) Leia os excertos da obra 100 textos de 
História Antiga, organizada por Jaime Pinsky, de 1980. 
 
Eu sou o rei que transcende entre os reis, 
Minhas palavras são escolhidas, 
Minha inteligência não tem rival. 
(Hamurábi, 1792-1750 a.C. Autopanegírico.) 
 
O fundamento do regime democrático é a liberdade 
[...]. Uma característica da liberdade é ser governado e 
governar por turno [...]. Outra é viver como se quer; 
pois dizem que isto é resultado da liberdade, já que o 
próprio do escravo é viver como não quer. 
(Aristóteles, 384-322 a.C. Política.) 
 
A partir dos textos, pode-se afirmar que 
a) os fundamentos do poder político eram os mesmos 
para Hamurábi e Aristóteles. 
b) a democracia, segundo Aristóteles, impôs o 
abandono do regime escravista. 
c) Hamurábi considerava que o governante deveria ser 
escolhido entre os mais sábios. 
d) expressam diferentes concepções sobre as relações 
entre governantes e governados. 
e) a dinastia esclarecida, com doses de despotismo e 
liberdade, era defendida por ambos. 
 
19- (Ufsm) Observe as imagens: 
 
 
 
 
 
Nas gravuras, veem-se uma pintura egípcia (2100 a.C.) e um 
baixo-relevo mesopotâmico (645 a.C.). A partir desses dois 
modos de representar a vida cotidiana na Antiguidade 
Oriental, é possível afirmar: 
 
I. Uma característica comum às civilizações do Egito e da 
Mesopotâmia, na Antiguidade, era o predomínio do 
comércio sobre as atividades agropastoris. 
II. As duas civilizações tinham como atividade primordial a 
agricultura de irrigação e utilizavam os animais como 
principal meio de transporte. 
III. Na produção artística de cada povo, o historiador 
encontra não apenas o registro do mundo do sagrado, do 
poder e da vida material, mas também a indicação de valores 
e costumes existentes nas sociedades. 
IV. A arte dos povos antigos não tinha função política nem 
religiosa e era, antes de mais nada, a expressão da 
sensibilidade do artista e a fruição prazerosa do espectador. 
 
Está(ão) correta(s) 
a) apenas I e II. 
b) apenas II e III. 
c) apenas I, II e III. 
d) apenas III e IV. 
e) apenas IV. 
 
20 - (Utfpr) Leia o texto e assinale a alternativa correta. 
“A história de nossa civilização ocidental tem origem 
no Oriente, por volta de 3000 anos a.C.. Certos povos 
já haviam descoberto a escrita e tinham chegado a um 
sistema complexo de vida. Desenvolviam diversas 
atividades organizadas de trabalho, no campo e nas 
cidades. Tinham uma forma definida de governos e leis 
(...) tinham, enfim, uma cultura. É o que chamamos 
civilizações.” 
(Hollanda, S. B. A História da Civilização, São Paulo, 1975, p. 11.) 
a) As primeiras civilizações surgiram às margens dos 
grandes rios como o Nilo, o Tigre, o Eufrates e o Rio 
Amarelo entre outros. 
b) A escrita foi inventada na China. 
c) Na Índia surgiu o sistema de escravidão. 
d) A antiga Pérsia corresponde hoje ao território de 
Israel. 
e) A religião monoteísta é uma criação do antigo Egito. 
 
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21 - (Ueg) Artigo 200: Se um homem arrancou um 
dente de um outro homem livre igual a ele, arrancarão 
o seu dente. 
Artigo 201: Se ele arrancou o dente de um homem 
vulgar pagará um terço de uma mina de prata. 
Artigo 202: Se um homem agrediu a face de um outro 
homem que lhe é superior, será golpeado sessenta 
vezes diante da assembleia com um chicote de couro 
de boi. 
CÓDIGO DE HAMURÁBI. In: VICENTINO; DORIGO. História para o 
Ensino Médio. São Paulo: Scipione, 2001. p. 47. 
 
Estes artigos pertencem ao célebre Código de 
Hamurábi, primeiro registro escrito de leis de que se 
tem notícia. Com base na leitura dos exemplos 
apresentados, conclui-se que 
a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo 
com a posição social da vítima e do agressor. 
b) para a legislação de Hamurábi, a Lei de Talião era 
absoluta, sempre “olho por olho, dente por dente”. 
c) Hamurábi conseguiu unificar a Babilônia a partir da 
implantação de um só código de leis para todo o 
território. 
d) os antigos babilônios consideravam que agredir a 
face de um homem era mais grave do que arrancar seu 
dente. 
22 - (Uftm) A irrigação não pode ser vista como a causa 
do surgimento do Estado centralizado e da civilização 
egípcia: pelo contrário, um sistema centralizado de 
obras hidráulicas para a agricultura irrigada surgiu 
como resultado tardio de um Estado forte. 
(Ciro F. Cardoso. O Egito Antigo, 1982.) 
 
A partir do texto conclui-se que, no Egito Antigo, 
a) as cheias do Nilo, irregulares e responsáveis por 
inundações que destruíam tudo o que havia nas 
margens, não favoreceram o processo de 
sedentarização. 
b) o poder do Faraó era simbólico, uma vez que o 
soberano não dispunha de exércitos nem de burocracia 
para fazer valer sua vontade. 
c) a concentração do poder nas mãos de uma dinastia 
centralizadora não pode ser explicada a partir das 
necessidades agrícolas. 
d) dependia-se do comércio externo para alimentar a 
população, uma vez que a produção agrícola era muito 
limitada. 
e) o sistema político em vigor resultava de 
necessidades impostas pelas características 
geográficas da região. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
notas
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Gabarito: 
 
Questão 1: E 
 
As primeiras civilizações surgiram na região conhecida 
como “Oriente Próximo” por volta de 4 mil anos antes 
de Cristo. Egito localizado nas margens do rio Nilo e a 
Mesopotâmia entre os rios Tigre e Eufrates foram as 
primeiras civilizações que desenvolveram seus 
sistemas de escrita, Hieróglifos no Egito e a escrita 
Cuneiforme na Mesopotâmia. A escrita surgiu para 
ajudar na contabilidade do Estado através dos registros 
de contratos entre outras formas de controle e 
organização. Somente a alternativa [E] está correta. 
 
Questão 2: E 
 
As civilizações do Nilo e do Eufrates vivam, em função 
da sua geografia e de sua constituição hídrica, da 
economia agrária e agrícola, sem o desenvolvimento 
do comércio marítimo. Eram os casos de Egito e 
Mesopotâmia. 
 
Questão 3: B 
 
A servidão coletiva, caracterizada pelo trabalho pago 
com parte da produção e em terras que não pertencem 
ao trabalhador, foi a forma de trabalho mais usada nas 
civilizações antigas orientais, como o Egito e a 
Mesopotâmia. Em ambos os lugares, todas as terras 
férteis pertenciam ao Estado. 
 
Questão 4: A 
 
O Código de Hamurabi foi o primeiro código punitivo 
registrado na História. Baseado na lei de talião (olho 
por olho, dente por dente), ele valorizava o exercício 
do poder do Imperador Hamurabi na Babilônia e 
buscava punir os infratores com penas de valor igual 
aos delitos cometidos. 
 
Questão 5: A 
 
O Egito encontrava-se numa área majoritariamente 
desértica. Por isso, as cheias do rio Nilo, que fertilizavam 
as terras a sua volta, eram fundamentais para a 
ocorrência da agricultura e, consequentemente, para o 
desenvolvimento da civilização egípcia. 
 
Questão 6: A 
 
Somente a alternativa [A] está correta. O texto faz 
referência à Campanha de Napoleão Bonaparte no 
Egito, em 1798, quando seus soldados encontraram a 
pedra de Roseta que foi decifrada por Jean François 
Champollion no início do século XIX surgindo uma nova 
área de estudo, a Egiptologia. 
 
Questão 7: C 
 
Fazendo um paralelo entre a afirmação de Heródoto 
(asseverando a importância do rio Nilo para a 
existência do Egito) e as afirmações de Brecht 
(criticando a exclusão da importância das camadas 
populares noseventos históricos) apenas a alternativa 
[C] está correta. 
 
Questão 8: C 
 
Egito e Mesopotâmia localizavam-se no chamado 
Crescente Fértil, um conjunto de terras localizado em 
meio ao deserto e que se tornava habitável por ser 
banhado por vastos rios, como o Nilo, o Tigre e o 
Eufrates. Devido às terras secas do deserto, o 
desenvolvimento agrícola nesses lugares só era 
possível pela presença e irrigação dos rios. 
 
Questão 9: A 
 
Segundo a crença egípcia, era o Deus Osíris, no seu 
Tribunal, o responsável por julgar se um espírito teria 
ou não direito à Vida após a Morte. 
 
Questão 10: E 
 
A agricultura – marca básica da passagem do 
Paleolítico para o Neolítico – foi a base das primeiras 
civilizações antigas, como o Egito Antigo. Parte central 
da economia egípcia, a agricultura movimentava todos 
os segmentos sociais egípcios, como mostram as 
imagens. 
 
Questão 11: B 
 
Na passagem do Período Neolítico para a História 
Antiga, quando os conjuntos populacionais passaram a 
viver da prática da agricultura, foi preciso promover a 
fixação perto de rios, uma vez que a água é essencial 
para a prática agrícola. Sendo assim, as populações 
orientais fixaram-se próximas a rios no norte da África, 
como o Nilo, o Tigre e o Eufrates. Essa região, localizada 
próxima ao deserto do Saara, ficou conhecida como 
Crescente Fértil. 
 
Questão 12: C 
A existência dos rios Tigre e Eufrates na região da 
Mesopotâmia proporcionou a sedentarização de 
populações no local para a prática da agricultura. Já nas 
regiões vizinhas, desérticas, o nomadismo prevalecia. 
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Questão 13: A 
 
Somente a alternativa [A] está correta. No Egito Antigo 
acreditava-se na vida após a morte, daí a necessidade 
de representar nos túmulos o estilo de vida que a 
pessoa teve ao longo de sua existência. As pinturas 
faziam parte das tumbas. Grande parte das pinturas 
eram feitas nas paredes das pirâmides retratando a 
vida dos faraós, as ações dos deuses, a vida após a 
morte e outros temas da vida religiosa. Estes desenhos 
eram realizados com as figuras mostradas de perfil. Os 
egípcios antigos não conheciam a técnica da 
perspectiva com imagens tridimensionais. Os desenhos 
eram acompanhados de textos. As demais alternativas 
estão incorretas. 
 
Questão 14: C 
 
Os escribas eram os únicos no Egito Antigo a dominar 
a leitura e a escrita dos hieróglifos. Essa condição dava 
a essa classe social certo privilégio dentro da 
organização do Estado, colocando os escribas acima 
dos camponeses e dos escravos. 
 
Questão 15: C 
 
Questão muito simples, pois basta o aluno saber que 
sem as cheias do Rio Nilo não era possível haver 
agricultura, uma vez que ela é que preparava o terreno 
para o plantio. 
 
Questão 16: E 
 
Na região da Mesopotâmia viveram diferentes povos 
durante a antiguidade, que, de uma forma geral, são 
estudados superficialmente a partir de características 
gerais, classificadas dentro do “modo de produção 
asiático” no qual predominavam as relações de 
servidão coletiva de trabalho; ou seja, as comunidades 
camponesas deviam tributos ao Estado, normalmente 
parte de sua produção e, em menor grau, o trabalho 
em obras. 
 
Questão 17: B 
 
O Código de Hamurabi é atualmente considerado não 
somente uma coleção de leis que deveriam ser 
aplicadas universalmente nos domínios do rei, como 
também como uma composição literária que visava 
enaltecer o seu poder e suas qualidades como justo e 
promotor da ordem. Servia como um paradigma, como 
exemplo do que leva a ser justo e a justiça no reino de 
Hamurabi. Tendo como centro o enaltecimento da 
pessoa sagrada do monarca, seu sentido é ir ao 
encontro da justificação do poder do rei. Portanto, 
conceitos como o de “cidadão”, “ordem 
constitucional” e “igualdade jurídica” são 
completamente estranhos àquele tipo de sociedade. 
 
Questão 18: D 
 
O texto do Rei Hamurábi, da Babilônia (antiga 
Mesopotâmia, hoje Iraque), revela um governo 
autoritário, no qual a última palavra é a do governante, 
que deve ser obedecido sem questionamentos. O texto 
do filósofo grego Aristóteles fala de democracia e 
liberdade, que levariam os cidadãos a viver “como se 
quer”, não se submetendo a um governo despótico. 
 
Questão 19: B 
 
Somente a alternativa [B] está correta. A arte no Egito 
Antigo tinha uma função política e religiosa visando 
mostrar o poder político e religioso do Faraó que era 
considerado um Deus. As demais alternativas estão 
corretas. No Egito Antigo a base da economia era a 
agricultura e não o comércio. 
 
Questão 20: A 
 
Somente a alternativa [A] está correta. Conhecemos 
toda a relevância da Antiguidade Clássica Ocidental, 
Grécia e Roma, no campo das artes e do conhecimento 
em geral, no entanto, gregos e Romanos herdaram 
muito das civilizações da Antiguidade Oriental como a 
Mesopotâmia, Egito, Fenícia, Persas e Hebreus. Foi no 
Oriente Próximo que surgiu a escrita, as leis, as bases 
da matemática e engenharia entre outras 
contribuições. As demais alternativas estão incorretas. 
A escrita começou no Egito (hieróglifos) e 
mesopotâmia (cuneiforme). A Pérsia antiga é o atual 
Irã. O monoteísmo foi uma contribuição dos Hebreus. 
 
Questão 21: A 
 
O Código de Hamurabi, sintetizado na frase “olho por 
olho, dente por dente”, tratava agressor e agredido de 
formas diferentes, considerando a classe social a que 
pertenciam. 
 
Questão 22: C 
Apenas a alternativa [C] pode ser considerada correta 
porque o enunciado pede para que a resposta seja 
resultado da interpretação do texto. Ciro Flamarion 
afirma que “A irrigação NÃO pode ser vista como causa 
do surgimento do Estado (...)”, então a agricultura não 
seria o motivo da centralização egípcia.