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Prova de História: Métodos e Documentos

Prova da disciplina Introdução aos Estudos Históricos (Licenciatura em História, UESPI/UAB) com questões objetivas sobre Escola dos Annales, concepção de documentos históricos e história cultural, incluindo trechos de Lucien Febvre e Peter Burke.

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Leia o texto a seguir:
"Método histórico, método filosófico, método crítico: belos utensílios de precisão. Honram os seus inventores e as gerações que os usaram, que os receberam dos seus antecessores e os aperfeiçoaram, utilizando-os. Mas saber manejá-los, gostar de os manejar - isso não chega para fazer o historiador. Só é digno desse belo nome, aquele que se lança totalmente na vida, com o sentimento de que ao mergulhar nela, ao penetrar-se de humanidade presente, decuplica as suas forças de investigação, os seus poderes de ressurreição do passado. De um passado; que detém e que, em troca, lhe restitui o sentido secreto dos destinos humanos". (FEBVRE, Lucian. Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, 1989, p. 49-50).

Peter Burke (1995), define a Escola dos Annales como uma revolução francesa da historiografia. A partir do fragmento e das discussões realizadas sobre os textos da disciplina, marque a alternativa correta:
A ( ) Esse movimento ocorreu entre 1920-1935, e caracterizou-se por ser pequeno, radical e subversivo.
B ( ) Depois da Segunda Guerra Mundial, o movimento incorporou os mesmos conceitos do marxismo ocidental.
C ( ) Na história do movimento, uma terceira fase se inicia por volta de 1968, sendo contrária às ideias de Marc Bloch e Lucien Febre.
D ( ) O crescimento dos Annales ultrapassou as fronteiras da França, país de origem do movimento, e influenciou historiadores(as) de vários países.
E ( ) A Escola dos Annales incorporou diversas ideias que se identificam como historicismo.

"A história cultural, outrora uma Cinderela entre as disciplinas, desprezada por suas irmãs mais bem-sucedidas, foi redescoberta nos anos 1970 [...]. Desde então vem desfrutando de uma renovação, sobretudo no mundo acadêmico - a história apresentada na televisão, pelo menos na Grã-Bretanha, continua sendo em sua maior parte militar, política e, em menor extensão, social. [...] O propósito deste livro é exatamente explicar não apenas a redescoberta, mas também o que é história cultural, ou melhor, o que os historiadores culturais fazem.". (BURKE, Peter. O que é história cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, p. 7.) A partir da leitura desse excerto e das discussões sobre os textos em sala de aula, assinale a alternativa INCORRETA:
A ( ) A ascensão da história cultural está associada a uma "virada cultural" mais ampla nos estudos universitários, em termos de ciência política, geografia, economia, psicologia, antropologia e estudos culturais.
B ( ) Dentro da produção da chamada nova história cultural destacam-se as contribuições dos estudos pós-coloniais e feministas, que ofereceram novas abordagens, novas perspectivas e novos problemas históricos.
C ( ) Para historiadores da nova história cultural as relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e as determinam; elas próprias são constituintes da prática cultural e produção cultural, os principais objetos de estudo da história cultural.
D ( ) A "virada cultural" fora da academia está ligada a uma mudança na percepção manifestada em expressões como "cultura da pobreza" e "cultura do medo", assim como no debate sobre multiculturalismo e nas chamadas "guerras de culturas".
E ( ) A história cultural dedica-se ao estudo das diferenças, debates e conflitos das tradições compartilhadas em culturas inteiras. A estratégia é o uso de um método qualitativo que busca significados, práticas, representações e símbolos.

"A história de todas as sociedades até hoje existentes, é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro; em resumo, opressores e oprimidos em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito" (MARX, Karl. ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista. Boitempo editorial: São Paulo, 2005, p. 40).

De acordo com Marx e Engels, toda sociedade é formada por classes sociais que estão em constante conflitos. Acerca da concepção marxiana de classe social, assinale a alternativa correta:
A ( ) Para se compreender as classes sociais, é preciso examiná-las isoladamente, de acordo com as preferências ideológicas e tendências culturais dos sujeitos envolvidos.
B ( ) Defesa da tese de que, por natureza, os indivíduos são selecionados para comandar ou ser comandados. As classes sociais são determinadas pela biologia humana.
C ( ) A concepção de classe social em Marx e Engels é determinada por aspectos culturais como status, honra e prestígio.
D ( ) As classes sociais não existem de maneira isolada, mas como parte de um sistema, o que as distingue são as relações e modo de produção.
E ( ) Marx e Engels analisaram a história a partir da produção material de bens. O trabalho seria realizado apenas para dar satisfação ao indivíduo.

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Questões resolvidas

Leia o texto a seguir:
"Método histórico, método filosófico, método crítico: belos utensílios de precisão. Honram os seus inventores e as gerações que os usaram, que os receberam dos seus antecessores e os aperfeiçoaram, utilizando-os. Mas saber manejá-los, gostar de os manejar - isso não chega para fazer o historiador. Só é digno desse belo nome, aquele que se lança totalmente na vida, com o sentimento de que ao mergulhar nela, ao penetrar-se de humanidade presente, decuplica as suas forças de investigação, os seus poderes de ressurreição do passado. De um passado; que detém e que, em troca, lhe restitui o sentido secreto dos destinos humanos". (FEBVRE, Lucian. Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, 1989, p. 49-50).

Peter Burke (1995), define a Escola dos Annales como uma revolução francesa da historiografia. A partir do fragmento e das discussões realizadas sobre os textos da disciplina, marque a alternativa correta:
A ( ) Esse movimento ocorreu entre 1920-1935, e caracterizou-se por ser pequeno, radical e subversivo.
B ( ) Depois da Segunda Guerra Mundial, o movimento incorporou os mesmos conceitos do marxismo ocidental.
C ( ) Na história do movimento, uma terceira fase se inicia por volta de 1968, sendo contrária às ideias de Marc Bloch e Lucien Febre.
D ( ) O crescimento dos Annales ultrapassou as fronteiras da França, país de origem do movimento, e influenciou historiadores(as) de vários países.
E ( ) A Escola dos Annales incorporou diversas ideias que se identificam como historicismo.

"A história cultural, outrora uma Cinderela entre as disciplinas, desprezada por suas irmãs mais bem-sucedidas, foi redescoberta nos anos 1970 [...]. Desde então vem desfrutando de uma renovação, sobretudo no mundo acadêmico - a história apresentada na televisão, pelo menos na Grã-Bretanha, continua sendo em sua maior parte militar, política e, em menor extensão, social. [...] O propósito deste livro é exatamente explicar não apenas a redescoberta, mas também o que é história cultural, ou melhor, o que os historiadores culturais fazem.". (BURKE, Peter. O que é história cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, p. 7.) A partir da leitura desse excerto e das discussões sobre os textos em sala de aula, assinale a alternativa INCORRETA:
A ( ) A ascensão da história cultural está associada a uma "virada cultural" mais ampla nos estudos universitários, em termos de ciência política, geografia, economia, psicologia, antropologia e estudos culturais.
B ( ) Dentro da produção da chamada nova história cultural destacam-se as contribuições dos estudos pós-coloniais e feministas, que ofereceram novas abordagens, novas perspectivas e novos problemas históricos.
C ( ) Para historiadores da nova história cultural as relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e as determinam; elas próprias são constituintes da prática cultural e produção cultural, os principais objetos de estudo da história cultural.
D ( ) A "virada cultural" fora da academia está ligada a uma mudança na percepção manifestada em expressões como "cultura da pobreza" e "cultura do medo", assim como no debate sobre multiculturalismo e nas chamadas "guerras de culturas".
E ( ) A história cultural dedica-se ao estudo das diferenças, debates e conflitos das tradições compartilhadas em culturas inteiras. A estratégia é o uso de um método qualitativo que busca significados, práticas, representações e símbolos.

"A história de todas as sociedades até hoje existentes, é a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro; em resumo, opressores e oprimidos em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em conflito" (MARX, Karl. ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista. Boitempo editorial: São Paulo, 2005, p. 40).

De acordo com Marx e Engels, toda sociedade é formada por classes sociais que estão em constante conflitos. Acerca da concepção marxiana de classe social, assinale a alternativa correta:
A ( ) Para se compreender as classes sociais, é preciso examiná-las isoladamente, de acordo com as preferências ideológicas e tendências culturais dos sujeitos envolvidos.
B ( ) Defesa da tese de que, por natureza, os indivíduos são selecionados para comandar ou ser comandados. As classes sociais são determinadas pela biologia humana.
C ( ) A concepção de classe social em Marx e Engels é determinada por aspectos culturais como status, honra e prestígio.
D ( ) As classes sociais não existem de maneira isolada, mas como parte de um sistema, o que as distingue são as relações e modo de produção.
E ( ) Marx e Engels analisaram a história a partir da produção material de bens. O trabalho seria realizado apenas para dar satisfação ao indivíduo.

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUÍ- UESPI 
 UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL - UAB 
 NÚCLEO DE EDUCAÇÃO À DISTÂNCIA- NEAD 
 CURSO: LICENCIATURA EM HISTÓRIA 
 PROFESSORA: DR.ª JOSEANNE ZINGLEARA SOARES MARINHO 
 DISCIPLINA: INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS HISTÓRICOS PERÍODO: 2025-1 
 
 
PROVA DA DISCIPLINA INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS HISTÓRICOS 
 
01. Leia o texto a seguir: 
 
“Método histórico, método filosófico, método crítico: belos utensílios de precisão. Honram os 
seus inventores e as gerações que os usaram, que os receberam dos seus antecessores e os 
aperfeiçoaram, utilizando-os. Mas saber manejá-los, gostar de os manejar — isso não chega 
para fazer o historiador. Só é digno desse belo nome, aquele que se lança totalmente na vida, 
com o sentimento de que ao mergulhar nela, ao penetrar-se de humanidade presente, decuplica 
as suas forças de investigação, os seus poderes de ressurreição do passado. De um passado; que 
detém e que, em troca, lhe restitui o sentido secreto dos destinos humanos”. (FEBVRE, Lucian. 
Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, 1989, p. 49-50). 
 
Peter Burke (1995), define a Escola dos Annales como uma revolução francesa da 
historiografia. A partir do fragmento e das discussões realizadas sobre os textos da disciplina, 
marque a alternativa correta: (1,0 ponto) 
 
A ( ) Esse movimento ocorreu entre 1920-1935, e caracterizou-se por ser pequeno, radical e 
subversivo. 
B ( ) Depois da Segunda Guerra Mundial, o movimento incorporou os mesmos conceitos do 
marxismo ocidental. 
C ( ) Na história do movimento, uma terceira fase se inicia por volta de 1968, sendo contrária 
às ideias de Marc Bloch e Lucien Febre. 
D ( ) O crescimento dos Annales ultrapassou as fronteiras da França, país de origem do 
movimento, e influenciou historiadores(as) de vários países. 
 E ( ) A Escola dos Annales incorporou diversas ideias que se identificam como historicismo. 
 
02. A renovação historiográfica ocorrida no século XX, com os Annales, promoveu uma 
transformação na concepção de documento e na relação do historiador com ele. A concepção 
renovada de documento parte do pressuposto de que o trabalho com diferentes fontes e 
linguagens pode ser o ponto de partida para a construção da história. Sobre os documentos 
históricos, é correto afirmar: (1,0 ponto). 
 
 
A ( ) São entendidos como ilustrações da narrativa histórica, sendo utilizados para decorar o 
material didático e torná-lo mais atrativo para os alunos, possibilitando que estes prestem mais 
atenção às aulas. 
B ( ) São considerados a base do conhecimento histórico, visto que eles falam por si mesmos, 
cabendo aos historiadores(as) resignarem-se diante da verdade imanente às fontes históricas. 
C ( ) São compreendidos como vestígios do passado, que devem servir para responder a 
indagações e problematizações, com o objetivo de estabelecer um diálogo com o passado e o 
presente. 
D ( ) São tratados como prova irrefutável da realidade passada e comprovação da narrativa 
histórica transmitida pelo(a) historiador(a). Este então considerado um receptor passivo. 
E ( ) São utilizados como instrumentos didáticos, uma forma do professor motivar o aluno para 
o conhecimento histórico, esperando-se que possa ter contato pessoal com a verdade. 
 
03. "A história cultural, outrora uma Cinderela entre as disciplinas, desprezada por suas irmãs 
mais bem-sucedidas, foi redescoberta nos anos 1970 [...]. Desde então vem desfrutando de uma 
renovação, sobretudo no mundo acadêmico - a história apresentada na televisão, pelo menos na 
Grã-Bretanha, continua sendo em sua maior parte militar, política e, em menor extensão, social. 
[...] O propósito deste livro é exatamente explicar não apenas a redescoberta, mas também o 
que é história cultural, ou melhor, o que os historiadores culturais fazem." (BURKE, Peter. O 
que é história cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, p. 7.) A partir da leitura desse 
excerto e das discussões sobre os textos em sala de aula, assinale a alternativa INCORRETA: 
(1,0 ponto). 
 
A ( ) A ascensão da história cultural está associada a uma "virada cultural" mais ampla nos 
estudos universitários, em termos de ciência política, geografia, economia, psicologia, 
antropologia e estudos culturais. 
B ( ) Dentro da produção da chamada nova história cultural destacam-se as contribuições dos 
estudos pós-coloniais e feministas, que ofereceram novas abordagens, novas perspectivas e 
novos problemas históricos. 
C ( ) Para historiadores da nova história cultural as relações econômicas e sociais são anteriores 
às culturais e as determinam; elas próprias são constituintes da prática cultural e produção 
cultural, os principais objetos de estudo da história cultural. 
D ( ) A "virada cultural" fora da academia está ligada a uma mudança na percepção manifestada 
em expressões como "cultura da pobreza" e "cultura do medo", assim como no debate sobre 
multiculturalismo e nas chamadas "guerras de culturas". 
E ( ) A história cultural dedica-se ao estudo das diferenças, debates e conflitos das tradições 
compartilhadas em culturas inteiras. A estratégia é o uso de um método qualitativo que busca 
significados, práticas, representações e símbolos. 
 
04. Das diferentes escolas historiográficas, uma se posicionava compreendendo a história de 
forma linear e proporcionando ênfase singular aos ditos “grandes personagens da história”. Essa 
corrente historiográfica é denominada: (1,0 ponto) 
A ( ) Marxista. 
B ( ) Pós-modernista. 
C ( ) Nova Escola Inglesa. 
D ( ) Materialista Histórica. 
E ( ) Metódica. 
 
05. Leia o texto a seguir: 
 
“A história de todas as sociedades até hoje existentes, é a história das lutas de classes. Homem 
livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro; 
em resumo, opressores e oprimidos em constante oposição, têm vivido numa guerra 
ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma 
transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em 
conflito” (MARX, Karl. ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista. Boitempo editorial: São 
Paulo, 2005, p. 40). 
 
De acordo com Marx e Engels, toda sociedade é formada por classes sociais que estão em 
constante conflitos. Acerca da concepção marxiana de classe social, assinale a alternativa 
correta: (1,0 ponto). 
 
A ( ) Para se compreender as classes sociais, é preciso examiná-las isoladamente, de acordo 
com as preferências ideológicas e tendências culturais dos sujeitos envolvidos. 
B ( ) Defesa da tese de que, por natureza, os indivíduos são selecionados para comandar ou ser 
comandados. As classes sociais são determinadas pela biologia humana. 
C ( ) A concepção de classe social em Marx e Engels é determinada por aspectos culturais 
como status, honra e prestígio. 
D ( ) As classes sociais não existem de maneira isolada, mas como parte de um sistema, o que 
as distingue são as relações e modo de produção. 
E ( ) Marx e Engels analisaram a história a partir da produção material de bens. O trabalho 
seria realizado apenas para dar satisfação ao indivíduo. 
 
06. A denominada “Nova História’, particularmente desenvolvida a partir de meados do século 
XX, incorporou novos objetivos, novos problemas e novas perspectivas ao ofício do(a) 
historiador(a). Entre os seus aspectos definidores, está o permanente diálogo entre a história e 
as demais ciências sociais. Nesse sentido, é correto afirmar que ela estimula: (1,0 ponto). 
 
A ( ) O abandono da interpretação. 
B ( ) A eliminação da subjetividade. 
C ( ) O exclusivo estudo do presente. 
D ( ) A ênfase na ação dos grandes homens. 
E ( ) A desejável interdisciplinaridade. 
 
07. "Diz-se algumas vezes: 'A história é a ciência dopassado' [...] O que se produziu que 
parecera apelar imperiosamente à intervenção da história? Foi que o humano apareceu. Há 
muito tempo, com efeito, nossos grandes precursores, Michelet, Fustel de Coulanges, nos 
ensinaram a reconhecer [...] Do caráter da história como conhecimento dos homens decorre sua 
posição específica em relação ao problema da expressão. Será uma 'ciência'? ou uma 'arte'? 
Sobre isso nossos bisavós, por volta de 1800, gostavam de dissertar gravemente. [...] 'Ciência 
dos homens', dissemos. É ainda vago demais. É preciso acrescentar: 'dos homens, no tempo'. 
[...]. A atmosfera em que seu pensamento respira naturalmente é a categoria da duração." 
(BLOCH, Marc. Apologia da História ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, 
p. 52-55.). 
 
Assinale a alternativa que apresenta o objeto da história, de acordo com as reflexões de Marc 
Bloch: (1,0 ponto). 
 
A ( ) Passado. 
B ( ) Seres humanos. 
C ( ) Ciência. 
D ( ) Tempo. 
E ( ) Espaço. 
 
08. A construção da História enquanto ciência pelos(as) historiadores(as) metódicos, durante o 
século XIX, baseava-se na compreensão da narrativa histórica a partir de qual perspectiva? (1,0 
ponto). 
 
A ( ) Uma reflexão balizada por uma situação constituída e contextualizada no momento da 
escrita. 
B ( ) Um produto do presente, não um retrato fiel do passado, considerando-se a narrativa como 
subjetiva e hipotética. 
C ( ) Uma expressão artística, caracterizada de modo semelhante aos diferentes gêneros 
literários, como o dramático e o hagiográfico. 
D ( ) Uma expressão da realidade, pois seria baseada em fatos, comprovados através da 
verificação da autenticidade dos documentos oficiais. 
E ( ) Uma produção historiográfica datada, carregada das marcas de seu tempo e do lugar social 
do historiador. 
 
09. “O que fabrica o historiador quando faz história? Para quem trabalha? Que produz?” 
(CERTEAU, Michel. A Escrita da História. Rio de Janeiro; Forense Universitária. 2007, p. 65) 
Analise as proposições do exposto, a seguir: 
 
I- Toda pesquisa historiográfica se articula com um lugar de produção que têm significados 
socioeconômico, político e cultural. 
 
II- Certeau frisa em seus estudos que é necessária a utilização de uma teoria para as 
produções historiográficas, assim se evitando a construção de dogmas. 
 
III- Para Certeau, a escrita histórica se constrói em função de uma instituição cuja organização 
parece inverter: obedece a regras próprias que exigem ser examinadas por elas mesmas. 
 
Assinale a opção CORRETA: (1,0 ponto). 
 
A ( ) Apenas I e II estão corretas. 
B ( ) Apenas II e III estão corretas. 
C ( ) Todas estão corretas. 
D ( ) Apenas I está correta. 
E ( ) Apenas II está correta. 
 
10. Leia o fragmento a seguir: 
 
“Contudo, desde a Antiguidade, a ciência histórica, reunindo documentos escritos e fazendo 
deles testemunhos, superou o limite do meio século ou do século abrangido pelos historiadores 
que dele foram testemunhas oculares e auriculares. Ela ultrapassou também as limitações 
impostas pela transmissão oral do passado. A constituição de bibliotecas e de arquivos forneceu 
assim os materiais da história." (Le Goff, Jacques. História e memória. Campinas, São Paulo: 
UNICAMP, 1990.). 
 
Tendo o trecho acima como referência e as discussões em sala de aula sobre a “Nova História”, 
assinale a alternativa correta no que se refere ao documento histórico: (1,0 ponto). 
 
A ( ) Tudo aquilo produzido por instituições, como Igrejas e repartições públicas, tudo aquilo 
que se pode comprovar. 
B ( ) Apenas documentos que são comprovadamente verdadeiros, que tenham passado por teste 
físico-químicos. 
C ( ) Documentos históricos são sempre produzidos por pessoas conhecidas, famosas, com 
questões importantes a tratar. 
D ( ) Documento histórico é tudo aquilo que a escrita é capaz de produzir, fotografias, por 
exemplo, não podem ser documentação histórica 
E ( ) Tudo que possibilite um diálogo entre o presente e o passado, pode ser considerado 
documentação para o estudo da história.

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