Geografia 1S - Módulo 03 - Virtual

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Geografia 
1ª Série do Ensino Médio 
Livro Didático – UNIDADE 03 - Virtual 
 
 
 
 
 
Copyright@DellasulVirtual 
O suporte limita-se ao conteúdo especifico do livro, e não a questões globais 
 Geografia – 1ª Série do Ensino Médio Página: 2 
 
 
 
 
Ementa: 
 
 
 
Unidade 01 - Presencial 
 
 COMPREENDER A GEOGRAFIA 
 
 
Unidade 02 - Presencial 
 
 A GLOBALIZAÇÃO 
 
 
Unidade 03 - Virtual 
 
 
 AS CONTRADIÇÕES DA GLOBALIZAÇÃO 
 
 
 
 
 
 
 
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UNIDADE 03 
Para início dos estudos 
 
 
AS CONTRADIÇÕES DA GLOBALIZAÇÃO 
 
Globalização é a união dos povos, é a interdependência das nações, é um 
processo de mundialização que está ocorrendo em quase todos os segmentos 
expressivos da sociedade atual, em especial nos setores econômicos, financeiro, da 
produção, da comunicação e do turismo. Mas existe o seu lado contraditório ou 
perverso, que podemos verificar ao analisar os assuntos seqüentes. Neste contexto, 
encaixa-se bem a expressão do ex-presidente da Comunidade Européia (atual 
União Européia) ao afirmar que “... as elites pensam em termos globais e o povo 
em termos nacionais, principalmente quando se trata de um povo sem 
perspectiva e assustado com o „rolo compressor‟ da globalização”. 
 
A globalização universaliza alguns hábitos, vestimentas ou alimentos e a 
economia. Ao mesmo tempo ela distancia, regionaliza e até reforça o nacionalismo, 
Porque a globalização e a modernidade são as mediadoras dos meios pelos quais 
os discursos nacionalistas são produzidos e divulgados, os líderes são retratados e 
os acontecimentos, apresentados. A persistência e a reativação do nacionalismo e 
também, revitalização de algumas religiões, manifesta a necessidade dos indivíduos 
de se sentirem parte de um grupo e encontrarem um grupo de idéias que sejam 
dignas de lutas e capazes de dar significado a suas vidas. 
 
O nacionalismo, no passado, funcionou como uma ideologia legitimadora na 
fundação do estado nacional; na era romântica defendeu a diversidade cultural e, 
hoje, na era do globalismo, opõe-se à homogeneização baseando-se no valor das 
culturas individuais e nos direitos das pessoas decidirem seu destino político. 
 
O reaparecimento do nacionalismo envolve necessariamente o reavivamento 
do conservadorismo, mas com uma nova proposta – um futuro comum em que a 
nação deve se renovar e regenerar. Hoje é impossível o isolamento da cultura 
para a preservação da identidade nacional. As culturas isoladas enfrentam a 
ameaça de perder sua autenticidade pela absorção de outras culturas que possuem 
maiores meios de se reproduzir e expandir. A comunidade de cultura e a unidade de 
significado são os principais meios para a criação e a experiência de identidade 
nacional. 
 
“A política de identidade envolve um elemento progressista, e os movimentos 
nacionalistas que a representam estão ao lado da paz, dos movimentos ecologistas 
ou feministas, uma vez que eles lutam pela diferença, pelos excluídos do poder”. 
GUIBERNAU, Monserrat 
 
Na realidade, o sucesso do nacionalismo provém de sua capacidade de se 
valer de uma população social e politicamente diversificada. De mobilizá-la e de 
interagi-la. Com a globalização todas as nacionalidades parecem próximas, os 
grupos parecem muito familiares, reconhecemos seus rostos, mas pertencem na 
maioria, ao mundo que vemos nas telas de televisão, nos filmes e jornais e não 
interagem conosco. Por isso dizemos que a globalização é penetrante e ninguém 
pode fugir às suas conseqüências. 
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A globalização acrescenta uma nova dimensão significativa à 
vida dos indivíduos, na medida em que amplia seus horizontes 
e abre novas perspectivas às conseqüências de suas ações. 
 
O atual renascimento do nacionalismo fundamenta-se nas 
transformações locais, precedidas da necessidade de 
identidade tanto coletivas como individual. 
 
As tensões e os conflitos étnico-nacionais e religiosos são prova de que a 
globalização não conseguiu unificar os povos, como podemos citar exemplos: 
 
♦ Os curdos que lutam para criar o Estado do Curdistão; 
♦ Os bascos que querem autonomia de sua região na fronteira entre Espanha 
e França; 
♦ Os hutus que massacram os tutsis em Ruanda; 
♦ Os muçulmanos que querem tornar a Caxemira (Cachemira) independente 
da Índia; 
♦ A questão irlandesa; 
♦ O conflito judeu X palestinos; 
♦ A guerrilha na Colômbia; 
♦ Movimento islâmico e outros. 
 
Este último exemplo é um caso especial que merece análise mais detalhada por 
se tratar de um movimento radical de oposição à modernidade e à globalização. Trata- 
se do mundo árabe - muçulmano, inacessível, de subordinação política à religião e 
com grande ressentimento e ódio à civilização ocidental. 
A globalização e a modernidade criaram condições de possibilidade para uma 
nova era em que a informação é produzida e transmitida quase que instantaneamente. 
 
 
A globalização originou-se no Ocidente e dizem respeito, sobretudo à expansão 
de idéias, valores, estilos de vida e tecnologia ocidentais. De certa forma a 
“homogeneização” cultural ou o que é novo produz um sentimento de insegurança, 
junto ao medo de perda da própria identidade nacional. – está evidente que o mundo 
global não é um mundo igual. 
 
Um exemplo de que o mundo global não é igual para todos, é o Islamismo. 
 
Você sabe o que é isto? 
 
Islamismo – Vem da palavra Islã, que significa submeter-se à vontade de Alá. 
(Deus em Árabe). Seus seguidores são chamados de Muslim, em árabe, aquele que 
se submete a Alá. Hoje em dia é a segunda maior religião do mundo e a que mais 
cresce. No Brasil, estima-se que vivam em São Paulo 1 milhão de Islâmicos. 
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GLOBALIZAÇÃO E FUNDAMENTALISMO ISLÂMICO 
 
 
As condições do ocidente prometidas outrora às antigas colônias jamais se 
concretizaram. A dependência tornou-se mais aguda após a descolonização. O Islã e, 
em especial, o seu fundamentalismo é uma necessidade de encontrar uma alternativa 
para um estilo ocidental imposto que se revelou inapto à solução de seus poderes 
políticos e econômicos. 
 
A população muçulmana (islâmica) foi aos poucos depositando suas 
esperanças nas próprias raízes religiosas e culturais, já que a modernidade e a 
globalização só trouxeram benefícios para uma minoria – a elite econômica. 
 
“A própria rigidez das leis do islã, talvez esteja atraindo pessoas que se sentem 
perdidas em meio ao excesso de liberalismo da sociedade contemporânea; o Islã está 
cobrando mais dos seguidores e essa cobrança é o que eles buscam; resistência à 
mudança – no mundo globalizado e da Internet, as pessoas procuram uma âncora 
para melhor manter suas raízes”. ISTO É, 29/04/98, p.70 
 
A globalização tornou possível a imediata resposta unificada dos muçulmanos 
aos acontecimentos que afetam sua comunidade.“O fundamentalismo islâmico apresenta uma alternativa à cultura da 
modernidade propagada pelos poderes políticos e econômicos do Ocidente. Mas, ao 
mesmo tempo, ele tira proveito da tecnologia ocidental para reproduzir e expandir 
mensagens”. 
GUIBERNAU, Monteserrat. 
O texto a seguir é um exemplo que nos leva a refletir sobre os costumes 
islâmicos. 
Situação complicada a das mulheres 
 
Às vésperas do século XXI e com o mundo todo mergulhado na 
globalização, o Afeganistão é um lugar com a peculiaridade de 
ter dado um salto para trás. Desde a tomada da capital, Cabul pela 
milícia Talibam – uma força guerrilheira nascida nos seminários 
islâmicos e que controla dois terços do país – criou uma versão 
severa, e extremamente radical da sharia, (o conjunto de leis e 
regras de comportamentos prescritos para os muçulmanos.) 
Impôs um rígido código de vestuário, proibiu raspar barba, música, 
cinema, televisão, antenas parabólicas, jogos de cartas, criarem 
pássaros e soltar pipa. Porém, nada é mais sufocante que a situação 
das mulheres. 
A partir da adolescência, elas não podem falar com homens, exceto parentes próximos. 
São impedidas de trabalhar e estudar. 
Só saem à rua por motivo justificado, assim mesmo acompanhadas de um parente e 
cobertas da cabeça aos pés pelo burqa (burçá), o manto que envolve o corpo todo – um 
pequeno círculo, à altura dos olhos e do nariz, permite a visão através de uma tela, protegida 
por tecido fino. Patrulhas do Ministério da Propagação da Virtude e de Combate ao Vício 
(formada pela polícia religiosa) percorrem as ruas, de chicote em punho,... 
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Os talibans lutam em duas frentes – contra milícias rivais no norte e contra o pecado no 
restante do país. Afeganistão um país atrasadíssimo, nunca foi uma sociedade igualitária para 
os sexos. Apenas 1% das meninas chegava à universidade em 1979. Em julho deste ano 
fecharam as últimas escolas para meninas. 
 
O taliban vê o trabalho feminino como uma arma na conspiração ocidental contra o Islã. 
“Só as médicas continuam em atividade, pois um homem não poderia atender pacientes do 
sexo oposto.” 
 
AS GUERRAS ÁRABE-ISRAELENSES E A QUESTÃO PALESTINA 
 
Estas guerras são exemplos de sentimento nacionalista e o desejo de conseguir 
um território. 
 
Em 1947 a ONU elaborou o plano de partilha da Palestina que causou grande 
insatisfação aos povos árabes. No ano seguinte foi fundado o Estado de Israel. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Desde a sua fundação, Israel vive em guerra permanente. De início, os 
exércitos dos países vizinhos: Egito, Síria, Líbano, Iraque e Jordânia atacaram o 
país e travaram uma violenta guerra. No final da guerra (1949) Israel conseguiu 
ampliar 50% do território. 
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Em 1967 eclodiu a Guerra Dos Seis Dias, quando Israel obteve a península do 
Sinai e a Faixa de Gaza, do Egito: região da colina de Golã, da Síria; e a Cisjordânia 
da Jordânia. 
 
Em 1964 foi criada a Organização para a Libertação da Palestina (OLP) com a 
finalidade de lutar pela criação de um Estado Palestino. Após cinco anos Yasser Arafat 
assume e utiliza métodos extremistas (terrorismo) para alcançar seus objetivos. 
 
 
Em 1973, o Egito e a Síria tentaram reaver os territórios perdidos para os 
israelenses e em sangrenta batalha acabaram derrotados. 
 
Através de um acordo intermediado pelos Estados Unidos, Israel devolveu a 
península do Sinai ao Egito. 
 
Em 14 de dezembro de 1988, o líder da OLP apresentou um plano de paz na 
Assembléia Geral da ONU, no qual reconhecia o Estado de Israel e conquistou mais 
espaço no campo diplomático, passando a negociar com os EUA e com Israel. 
 
Em 1993, Israel assina um acordo de paz com a OLP. 
 
A faixa de Gaza e a cidade de Jericó, na Cisjordânia foram devolvidas e se 
tornaram regiões autônomas e de administração palestina. Em 1995, outras 456 
cidades da Cisjordânia conseguiram autonomia. Mas o impasse maior, onde há 
conflitos é a cidade de Jerusalém, pois nem Israel nem a OLP abre mão de sua 
administração. 
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Apesar do acordo de paz pouca coisa mudou. Os árabes que vivem nos 
territórios ocupados reivindicam a formação de um Estado Palestino e Israel não 
consegue eliminar a resistência palestina nem os grupos radicais muçulmanos. 
 
Veja no mapa a seguir por que o Oriente Médio é chamado por alguns de “barril 
de pólvora” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
As pequenas pátrias 
 
Europa foi o berço do Estado nacional. No velho continente, surgiram as 
nações e o nacionalismo que depois foram se espalhando por todas as partes do 
planeta. 
 
A formação do Estado nacional dentro da Europa envolveu um longo percurso 
histórico, iniciado no Renascimento e só completado no século XIX. Atualmente a 
Europa se vê envolvida em questões nacionalistas. 
 
A desagregação da Iugoslávia gerou a independência da Macedônia, porém o 
novo Estado é visto com grande hostilidade pela Grécia, que não aceita sua soberania. 
Em outras parte da Europa, o nacionalismo aparece sob a forma de movimentos pela 
autonomia ou de conflitos separatistas. 
 
Entre inúmeros exemplos, destacam-se os casos do país Basco, do Ulster, da 
Lapônia, da Valônia e Macedônia. 
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Os Bascos, povo de origem indeterminada, habitam o nordeste da Espanha e o 
noroeste da França. O “país” Basco espanhol foi responsável pelo surgimento do ETA 
(Pátria Basca e Liberdade), movimento separatista que alcançou importante respaldo 
popular. Um outro exemplo é Ulster, na Irlanda do Norte. 
 
Os católicos que representam 35% da população do Ulster ( a Irlanda do 
Norte)- aspiram à independência em relação ao Reino Unido e à unificação com a 
Irlanda. Os conflitos entre eles e a maioria protestante, que deseja manter a 
subordinação do Ulster a Londres, resultaram na constituição do IRA ( Exército 
Republicano Irlandês). O terrorismo do IRA e a pressão britânica transformaram o 
Ulster na principal zona de tensão política do ocidente Europeu. 
 
A seguir você verá mais um exemplo de nacionalismo do mundo atual. 
 
A Chechênia, região que reivindica a separação e independência da Rússia 
(Ásia) após o fim da União Soviética, no início dos anos 90. 
 
Grozni, a capital da Chechênia não existe mais. Os edifícios, casas, ruas e 
avenidas compõem hoje uma terra arrasada e silenciosa, resultado 
mais importante cidade dos separatista chechenos. 
da conquista da 
 
De tão absoluta, a destruição levou o governo russo a descartar qualquer plano 
para reerguer a cidade, que poderá ser em breve riscada do mapa. 
 
Nikolai Koshman, vice-primeiro-ministro da Rússia, declarou que “Grozni, deve 
ter o status de uma cidade fechada”. Responsável pela reconstrução da infra- 
estrutura da Chechênia, ela não reservou para a capital nenhum centavo do 
orçamento de 500 milhões de dólares. Ao contrário, os russos estão demolindo e 
evacuando os prédios parcialmente destruídos. Os planos incluem transformar 
Gudermes, a Segunda cidade da república, em nova capital. 
 
Desde a Segunda Guerra Mundial não se vê uma cidade européia aniquilada de 
forma tão completa. O combate em zona urbana é um pesadelo para todo exército, 
sobretudo o russo, que foihumilhado nas ruas de Grozni na primeira fase do conflito. 
 
Surpreende o fato dessa estratégia tão brutal e inclemente ser adotada dentro 
da própria Rússia, contra seus próprios cidadãos, ainda que parte de um etnia 
minoritária e com um longo histórico de ódio a Moscou. Quando 
controlar a situação na república separatista nunca mencionou a 
acordo. A idéia é a subjugação total, nem que para isso 
Moscou fala em 
possibilidade de 
cidades inteiras 
desapareçam, um raciocínio que hoje costuma ser evitado mesmo em conflitos 
internacionais. Grozni era o principal símbolo da rebeldia contra Moscou e pagou caro. 
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Como em todo confronto sem regras, a queda de Grozni veio acompanhada de 
relatos de cenas de horror contra a população, crescem as denúncias de assassinatos, 
torturas e estupros realizados por soldados russos. Homens são mantidos em áreas 
onde os soldados dizem separar inocentes de guerrilheiros, mas que segundo familiares, 
são campos de execuções. 
 
O total de mortos está na casa dos milhares, mas essa é uma conta que o 
controle de informações impede que seja feita. 
 
Pressionado, Moscou nomeou um oficial para atender os grupos de defesa dos 
direitos humanos. 
 
Mas que ninguém se engane: a prioridade russa continua sendo a eliminação de 
uma formidável 
montanhas. 
força de 8 000 guerrilheiros, que ainda estão escondidos nas 
 
Sem Grozni, a guerra apenas mudou de endereço. 
 
 Subjugação – Ato de subjugar, manter sobre o domínio de armas. 
 
 
 
 
A GLOBALIZAÇÃO E O MUNDO VIOLENTO 
 
Com o mundo mais integrado, o desenvolvimento dos meios de comunicação e de 
transportes, o aumento das migrações internacionais e de 
“Espaço é poder” 
 
Friedrich Ratzel, Geográfo Ale- 
mão (1844-1904). 
 
Ratzel usou essa frase para 
definir o que é Geopolítica. 
A Geopolítica não é uma ci- 
ência, mas uma técnica e u- 
ma arte a serviço do Estado. 
fluxos comerciais, surgem, além das contradições citadas, 
o crime internacional organizado, as chamadas máfias ou 
cartéis que controlam o comércio de drogas, a 
prostituição, o tráfico de mulheres e crianças, o 
contrabando de armas e de órgãos humanos, de produtos 
eletrônicos, de grãos, etc. Calcula-se que os rendimentos 
anuais com essas atividades ilegais estejam aumentando 
cada vez mais e se tornando mais sofisticados. 
 
Cada vez que uma pessoa fuma um “baseado” ou cheira uma “carreira de 
cocaína”, está participando querendo ou não, de uma rede complexa e ilegal de jogos 
econômicos e políticos internacionais. Para se ter uma idéia, a rede internacional do 
narcotráfico movimenta anualmente 500 bilhões de dólares, uma quantia equivalente a 
quatro vezes a dívida externa brasileira. É o segundo comércio do mundo só perdendo 
para o de armas. 
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Os dois produtos são prejudiciais à sociedade e ao indivíduo (veremos mais 
adiante). Segundo um relatório da Organização das Nações Unidas, entre 50% e 70% 
dos narcodólares são lavados ou branqueados e reinvestidos em negócios legais. 
Pelo menos 85 bilhões de dólares são reciclados nos Estados Unidos e na Europa. 
 
O narcotráfico é um grande império, com capacidade de impor e derrubar 
governos. A “guerra ao narcotráfico” é uma disputa por territórios, entre governos e 
máfias narcotraficantes. É, por isso, um problema geopolítico. 
 
A distribuição da droga é praticada principalmente por uma minoria étnica, que 
luta por sua autonomia nacional e por organizações paramilitares de natureza mafiosa. 
No sudeste asiático, no Afeganistão e em alguns países subdesenvolvidos foram ou 
são empregados em guerras e lutas nacionais. 
 
A própria Agência de Informações (CIA) e a Agência de Repressão às Drogas 
(DEA), em aberta contradição com a retórica oficial contra drogas, 
narcotraficantes sempre que isso lhes foi conveniente. 
negociaram com 
 
 Lavagem ou branqueamento - É o processo pelo qual o dinheiro obtido por meios 
ilegais passa à condição de legítimo ou tem suas origens ilegais mascaradas. 
 
É óbvio que, com tanto interesse em jogo, o mundo da droga é, ao mesmo 
tempo, muito grande, mas clandestino, lucrativo, mas perigoso. 
 
Ninguém que conviva com esse mundo durante muito tempo sai ileso, do ponto 
de vista tanto de quem usa droga, por acirrar dependência física e psíquica, como de 
quem participa do narcotráfico. Ultrapassando certo limite, é difícil encontrar o caminho 
de volta. 
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“O tráfico é um crime contra o Estado democrático porque corrompe a sociedade 
em lugares onde a assistência dele é falha. (...) a melhor forma de combater o tráfico é 
atacar a economia do crime organizado e impedir a lavagem de dinheiro, em vez de só 
perseguir o traficante”. Época 13/07/98. 
 
 
As ações repressivas criam uma espécie de economia antidroga, no sentido de 
que toda estrutura policial, jurídica, governamental, médica, etc., passa a existir em 
função dela, movimentando bilhões de dólares que poderiam ser mais bem aplicados 
em benefícios sociais. 
 
As múltiplas redes de governos, agências antidrogas e organizações 
internacionais de combate às drogas não têm conseguido evitar o poder de corrupção 
daqueles que financiam, transportam, comerciam e protegem esse negócio. 
 
 
QUEM ESTÁ REALMENTE INTERESSADO EM DESARMAR? 
 
As armas também fazem parte dos negócios ilegais e que hoje operam em 
escala mundial. 
 
 
A Organização das Nações Unidas (ONU) criada após a Segunda Guerra 
Mundial, com o objetivo de promover a paz e a integração entre as nações do mundo, 
hoje é incapaz de garantir sua presença em todas as frentes de conflitos do planeta. 
 
As grandes potências do Norte têm assento garantido e poder de veto no 
Conselho de Segurança da ONU e atuam mais no sentido de garantir os seus 
interesses do que na promoção da paz. 
 
Os Estados Unidos, a CEI (antigas repúblicas socialistas), França, Alemanha, 
Grã-Bretanha e Itália foram grandes produtores de armas. Muitos deles continuam 
produzindo. Boa parte da produção é destinada aos países subdesenvolvidos através 
de negócios ilícitos (contrabando) envolvendo, muitas vezes, governos e organizações 
criminosas. 
 
Os países desenvolvidos abasteceram e ainda abastecem de armas os países 
do Oriente Médio e da África onde estão em constantes conflitos. Da mesma maneira, 
a China armou os separatistas indianos da região de Caxemira, deflagrando a guerra 
entre a Índia e o Paquistão. 
 
Outro fato, fala-se muito em desarmamento nuclear após a Guerra Fria, mas o 
“clube atômico” (conjunto de países que possuem bombas nucleares) continua se 
ampliando. Em 1996 a ONU referiu-se ao Tratado Abrangente de Banimento de Testes 
Nucleares – que proíbe todo tipo de explosão nuclear, mesmo as subterrâneas. Mas 
esse tratado não entrou em vigor porque alguns países se recusam a assiná-lo. 
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Há fortes indícios de que os armamentos nucleares 
que ficaram ociosos (Rússia, Kasaquistão e Bielorússia) 
depois da Guerra Fria, foram vendidos ou contrabandeados 
para os países do Oriente Médio, Coréia do Norte e outros 
países do Sul. 
 
Muitos países do Sul possuem ou são suspeitos de 
possuir bombas atômicas: China, Índia, África do Sul,Coréia do Norte, Iraque e Paquistão. Outros países vêm realizando grandes esforços 
nos últimos anos para possuí-las, como Síria, Argélia e Líbia. A cada ano, esses 
países dependem de enormes somas para esse fim ao invés de investir em educação, 
saúde, habitação e em qualidade de vida do seu povo. 
 
No apogeu da bipolaridade e da divisão do mundo socialista (União Soviética) e 
capitalista (Estados Unidos), ocorriam as guerras ideológicas, mas os conflitos eram 
de certa forma evitados para poupar uma crise mundial. Futuramente com toda essa 
multiplicação de bombas atômicas, mesmo sem a participação das grandes potências, 
há um risco muito grande para o meio ambiente planetário. 
 
Hoje é apenas um teste, mas no futuro o que será? Esta é a preocupação 
de todos... 
 
Os pobres entram na corrida pelas armas nucleares 
 
Maio de 1998 
 
...Com as três explosões subterrâneas, o país (Índia) quebrou um jejum de 24 
anos em testes nucleares, deixou de cabelos em pé o vizinho Paquistão, que vive às 
turras com a Índia por questões fronteiriças e suscitou uma provável corrida 
armamentista na região. Como não bastasse, o governo indiano fez mais dois testes, 
ignorando os protestos mundiais. 
 
Num dos recantos da terra onde os ânimos sempre andaram exaltados – desde 
1947 a Índia já teve três guerras com o Paquistão e uma com a China, em 1962 – o 
espectro de um confronto nuclear traz preocupações das mais sombrias. 
 
Junho de 1998 
 
Paquistão detona bombas para „empatar o placar‟ com a Índia e aumenta a 
insegurança de todo o mundo. 
 
Paquistão, um dos países miseráveis do planeta, anunciou sua entrada no 
pequeno grupo dos donos de armas nucleares detonando cinco bombas num rincão 
desértico. Como os paquistaneses vivem em permanente estado de beligerância 
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com a vizinha Índia, outra nação que se preocupou em estocar bombas nucleares antes 
de ser capaz de alimentar decentemente todos os seus habitantes, armou-se no sul da 
Ásia uma situação de confronto como não se via desde os tempos mais perigosos da 
Guerra Fria. Invocando o nome de Alá, o Todo-Poderoso, o primeiro ministro 
paquistanês anunciou que “empatamos o placar com a Índia” (...) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para agravar o cenário apocalíptico esboçado no subcontinente indiano, o 
governo paquistanês informou também que já estava colocando ogivas nucleares nos 
mísseis apontados para o inimigo do outro lado da fronteira. 
 
 Beligerância – relativo à guerra. 
 
“Foi a experiência indiana, arrogantemente assumida, que acelerou a 
corrida nuclear dos pobres. 
O Paquistão é muito mais dependente de ajuda internacional do que a Índia. 
Com uma renda per capita de 470 dólares (menos da metade da de Piauí, o estado 
mais pobre do Brasil) o país consome com gastos militares um terço do orçamento 
nacional. 
 
Com uma bomba testada desde 1974, a Índia deu um grande passo adiante ao 
realizar as novas explosões e reivindicar o status de potência nuclear. Fez isso porque 
quer mais prestígio internacional – também por ter um governo ultracionalista, 
declaradamente disposto a botar lenha na fogueira atômica e, de quebra, faturar pontos 
na política interna.” Fonte : Isto é, 03/07/98. 
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LEITURA SUPLEMENTAR. As Guerrilhas Na Colômbia 
 
Segundo o governo, o poderio da guerrilha colombiana vem de atividades 
criminosas, como a extorsão, os seqüestros e as relações com o tráfico de drogas. 
 
Os principais grupos guerrilheiros do país são as FARC- Força Armadas 
Revolucionarias da Colômbia, e o ELN – Exército da Libertação Nacional. Em 1985, 
estavam estabelecidos em poucos mais de 170 municípios; recentemente o número 
saltou para 600 dos 1024 municípios do país. Juntamente com os cartéis de drogas, 
as guerrilhas representam um verdadeiro poder paralelo: fecham estradas, impõem 
toque de recolher, saqueiam, etc. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para ler e pensar. A religião, hoje, teria perdido o sentido. 
 
As pessoas, em geral, evitam discutir as suas opiniões sobre crenças religiosas. 
A religião, porém, acompanha e marca a vida do homem e das sociedades humanas 
desde os tempos mais antigos. 
 
Refletir sobre o papel da religião para o homem e, sobre o papel do homem nas 
instituições religiosas é uma tarefa muito difícil e muito importante em qualquer 
processo de educação. 
 
Por que tantas pessoas evitam discutir assuntos religiosos? 
 Geografia – 1ª Série do Ensino Médio Página: 16 
 
 
 
 
 
 
 
 
Muita gente acredita que, pelo fato da ciência ter avançado muito na conquista 
do universo, permitindo um maior controle da vida, das leis da natureza e das leis da 
sociedade, a religião teria se tornado algo superado. Para essas pessoas, a ciência 
teria levado o homem a descobrir que todos os mistérios do conhecimento humano só 
permanecem sem resposta enquanto não são desvendados cientificamente. Cada 
nova explicação científica significaria, portanto, um mistério a menos. 
 
Com os vastos conhecimentos que o homem possui a respeito do mundo que o 
cerca, a religião não atenderia mais sua necessidade real como na Antigüidade, 
quando a natureza dominava completamente a vida do homem. 
 
O que você pensa a respeito de tudo isso? Forme a sua própria opinião. 
 
O que é religião? 
 
A palavra religião vem do latim “religare” denotando a ação de tornar a ligar 
(ligar-se a Deus). Religião é o reconhecimento, pelo homem, de um poder ou de um 
princípio superior, do qual depende seu destino e ao qual se deve obediência e 
respeito. Essa crença desenvolve no homem uma atitude intelectual e moral que, 
muitas vezes, se torna uma regra de vida, um conjunto de princípios que orientam sua 
vida prática. 
 
Desde épocas muito antigas, o homem vive se questionando: 
Quem sou eu? O que sou? Qual o sentido da vida? O que é o Bem e o Mal? 
Será que a vida tem realmente uma finalidade? 
Existe vida depois da morte? 
Por que temos que ajudar o próximo? 
Qual a importância da solidariedade e da fraternidade nos dias de hoje? 
 
Para esses questionamentos, se o homem crê em Deus, como sendo um poder 
superior a todos os seres humanos e a toda natureza, encontrará uma explicação. 
Essa explicação nos é dada através de diferentes religiões. 
 
Em seu conjunto, toda religião destina-se a estabelecer e manter o contato 
entre o homem e Deus... 
 
Se tivesse um pouco mais de religiosidade em cada um dos governantes de 
toda sociedade não haveria tanta fome no mundo. Com certeza haveria uma retomada 
do processo indicado pela expressão: liberdade, fraternidade e igualdade que só hoje 
20% da população mundial tem esses direitos. Para o restante, a negação da 
cidadania é a dura realidade. É este pois, o verdadeiro dilema posto para a sociedade 
do Terceiro Milênio. 
 Geografia – 1ª Série do Ensino Médio Página: 17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Leitura Suplementar 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11 de setembro de 2001. Os Estados Unidos sofreram uma série de atentados 
inacreditáveis, que atingiram o centro do poder econômico mundial e a sede do poder 
militar do país. Dois aviões de companhias americanas, com passageiros 
seqüestrados em aeroportos do país, atingem com intervalo de dezoito minutos, as 
duas torres do World Trade Center, em Nova York,onde funcionavam escritórios de 
bancos e das maiores empresas transnacionais. 
 
Da mesma forma, outro jato comercial era arremessado contra o edifício-sede 
do Departamento de Defesa dos Estados Unidos, o Pentágono, em Washington. 
 
O terrorista Osama Bin Laden assumiu a autoria dos atentados. O número de 
mortos nessa tragédia passou de 5 mil e o impacto sobre a economia mundial ainda é 
incalculável. Mais graves, porém, são as implicações políticas, como a retaliação dos 
Estados Unidos, apoiados pelos países da Otan, contra o 
desencadearam a primeira guerra do século XXI. 
Afeganistão que 
 
Logo que o terrorismo islâmico tornou-se o principal suspeito dos atentados, o 
inimigo tomou a forma de Osama Bin Laden, o milionário saudita que financia e 
organiza as atividades terroristas islâmicas em vários países. 
 
E o mundo islâmico ou muçulmano, o Islã, passou a ser o outro lado da guerra. 
Choque de civilizações e Ocidente versus Islã foram, entre outras, as expressões 
usadas para caracterizar o novo conflito em que os Estados Unidos se envolveram. 
Entretanto a situação não é tão simples. Em primeiro lugar, não se pode confundir 
terrorismo islâmico com o Islã, no qual a maioria prega a paz. 
 
Do lado ocidental, o jogo de alianças envolve tanto aliados tradicionais dos 
Estados Unidos, como o Reino Unido e o Canadá, quanto antigos inimigos como a 
Rússia e a China, que vêem vantagem em apoiar, “com ressalvas”, as coalizões contra 
 Geografia – 1ª Série do Ensino Médio Página: 18 
 
 
 
 
 
 
 
o terror. A Rússia conta com o silêncio dos norte-americanos a respeito da dura 
repressão dos rebeldes muçulmanos da Chechênia. A China enfrenta o mesmo 
problema com a província islâmica de Xinjiang e espera que os Estados Unidos 
parem de cobrar o cumprimento dos direitos humanos na repressão aos rebeldes. 
Alguns governos de países muçulmanos estão do lado dos Estados Unidos porque 
dependem economicamente desse país, mas não representam na verdade, o 
pensamento da grande maioria de seus governados. Portanto, o mundo globalizado 
continua a lutar por antigos conflitos e novos surgirão no futuro, sempre visando 
interesses políticos, econômicos ou religiosos das nações. 
 
 
 
 
ATIVIDADES COMPLEMENTARES 
 
 
Atividade 1. Como a ONU controla a vida sócio-econômica dos países? 
 
 
Atividade 2. O surgimento de blocos econômicos significa que a economia 
mundial não terá mais fronteiras? Explique. 
 
 
Atividade 3. Em sua opinião por que é tão difícil acabar com o narcotráfico.