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Poéticas Híbridas e Intertextuais

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Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
Estão corretas apenas as afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega.
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
D I e IV
E I e V

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
Estão corretas apenas as afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas.
A II e V
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V

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Questões resolvidas

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
Estão corretas apenas as afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega.
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
D I e IV
E I e V

Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
Estão corretas apenas as afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas.
A II e V
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V

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Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele, [...] nos 
desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de templo artístico, um ambiente propício para 
a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da Antiguidade, por exemplo, encontrava-
se no interior dos templos de adoração religiosa, pois o tempo requerido para sua contemplação era 
distinto daquele dos afazeres diários. A instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalidade, 
sendo uma espécie de arquitetura temporal da experiência artística”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula 6, tema a instalação artística, p.7. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 
2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas: 
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual. 
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material. 
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a manipulação. 
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da forma 
transdisciplinar. 
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A II, III e IV 
 B I, II e IV 
 C I, III e V 
 D III e IV 
Comentário: As afirmativas III e IV estão corretas: [III] “A instalação pode 
solicitar que o espectador apenas passeie por ela, pode pedir para que ele se 
detenha e observe ou ouça algo ou pode também exigir participação mais ativa 
dele, como tocar ou manipular objetos”; e [IV] “A instalação é, em primeiro 
lugar, uma forma transdisciplinar de produção artística. Ela se insere, dessa 
maneira, no campo das poéticas híbridas e intertextuais” (texto-base, p. 6). 
As afirmações I, II e V são incorretas; [I] “as instalações são formas híbridas 
de produção artística, normalmente conjugando mídias bastante 
diversas”; [II] “instalação cria espacialidade própria, na qual insere vários 
elementos ou obras de materiais diversos”; [IV] se questiona o conceito de 
obra, na medida em que “pode engajar diferentes sentidos e experiências do 
espectador – tato, olfato e audição – para além do sentido da visão, que costuma 
ser o mais solicitado nas artes visuais” (texto-base, p. 6). 
 E II, III e V 
 
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“Como se começa o esforço hermenêutico? [...] Schleiermacher distingue nesse círculo hermenêutico 
do todo e da parte um aspecto objetivo e um aspecto subjetivo. Tal como cada palavra forma parte do 
nexo da frase, cada texto forma parte do nexo da obra de um autor, e esta forma parte, por sua vez, do 
conjunto do correspondente gênero literário e mesmo de toda a literatura. Mas, por outro lado, o mesmo 
texto pertence, como manifestação de um momento criador, ao todo da vida da alma do seu autor. A 
compreensão acaba acontecendo, a cada caso, a partir desse todo [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 436-37. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 
4, Historicidade e criações textuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes 
afirmativas: 
I. Para a hermenêutica, a tradição ou a história são sempre forças atuantes no nosso presente. 
 
II. A tradição é algo indiferente que carregamos em nós. 
III. Para a hermenêutica, a sentimentalidade faz parte dos seres humanos. 
IV. A ação humana é um processo de criação que é marcado pela intertextualidade. 
V. A época de Giotto é marcada na Europa pela ascensão da Escolástica. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A III e IV 
 B I, II e V 
 C I, III e V 
 D I e IV 
Comentário: As afirmativas I e IV estão corretas.: [I] “Para a hermenêutica 
filosófica, [...] a tradição ou a história são sempre forças atuais, ou seja, 
atuantes no nosso presente”; e [IV] “[...] toda e qualquer criação humana é 
sempre marcada pela intertextualidade, porque tudo aquilo que criamos ou 
fazemos é uma espécie de resposta a outros textos” (texto-base, p. 10). 
 
As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "A tradição não é, desse 
modo, apenas algo que carregamos indiferentemente atrás de nós mesmos. 
Pelo contrário, a tradição a que pertencemos sempre influencia de modo 
decisivo nossas possibilidades presentes" (texto-base, p.10); [III] "De acordo 
com a hermenêutica filosófica, portanto, faz parte do nosso modo de ser 
especificamente humano a historicidade" (texto-base, p.9); [V] "A época de 
Giotto é marcada na Europa pela hegemonia política e cultural da Igreja 
Católica" (texto-base, p.10). 
 E II, III e V 
 
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem quando um 
motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar em imagem, sempre 
estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito verbal. [...] As imagens produzidas 
pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas mídias técnicas, não poderiam ser validadas 
como emblemas ou símbolos compósitos entre olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são 
entronizadas pela mídia, pela publicidade etc. [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 
5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes 
proposições: 
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição. 
 
PORQUE 
 
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da primeira. 
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] toda e qualquer poética 
artística é sempre um diálogo intertextual com a tradição. Toda e qualquer 
poética é, portanto, intertextual, de modo que [...] destaca o fato de que, ao 
falarmos em poéticas, temos sempre de questionar sua intertextualidade 
específica” (texto-base, p. 12). 
 B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
 E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
 
“Pensar arte, ciência e tecnologia em conjunto é pensar arte contemporânea. Cada vez mais as barreiras 
entre essas áreas são desfeitas, unindo-se em obras que pouco nos lembram dos processos clássicos 
da produção artística, ou seja, pintura, escultura, desenho, gravura etc., e caminham em direção a um 
híbrido que pode, por vezes, se assemelhar a criações de ficção científica [...]. Assim, percebemos que 
o papel do ensino da arte na contemporaneidade tem se tornado fundamental e mais fundamental ainda 
a necessidade de se entender o hibridismo [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUINSKI, Rodrigo;RODAS, Janina. Poéticas híbridas nas artes visuais. Curitiba: Intersaberes, 2020, p.93-94. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 4, 
Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas: 
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo. 
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo. 
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar as 
fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica. 
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em que 
reproduz objetos do cotidiano na sua poética. 
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A II, III e IV 
 B II e V 
 C I, III e V 
 D I e IV 
Comentário: As afirmativas I e V estão corretas: [I] “O hibridismo está 
ligado à problemática da transdisciplinaridade” (texto-base, p. 10); 
e [IV] “[...] produção do artista plástico sergipano Arthur Bispo do Rosário. 
Suas assemblages são casos interessantes de híbridos artísticos que trazem 
para a arte objetos do cotidiano [...]” (texto-base, p.11). 
 
As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "o hibridismo é hoje 
um fato e uma necessidade diante da crise das identidades, tanto no caso do 
sujeito como no caso da cultura e das nações" (texto-base, p.10); [III] "O 
Manifesto ciborgue, de Haraway [...] mobiliza as categoria do ciborgue e 
do híbrido para questionar as fronteiras tradicionais de um mundo 
normatizado a partir de uma perspectiva heteronormativa, masculina, 
branca, cisgênero" (texto-base, p.10); [V] " o hibridismo também possui 
evidentes relações com a noção de intertextualidade" (texto-base, p.11). 
 E II, III e V 
 
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...] Quando, em 
correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo não significa aqui o comportamento ou 
muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que usufrui e, sobretudo, não significa a 
liberdade de uma subjetividade que atua no jogo, mas o próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos 
reconhecido na análise da consciência estética que a contraposição de uma consciência estética e de 
um objeto não corresponde ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito 
de jogo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 
1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições: 
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é reproduzido pelo 
jogo. 
PORQUE 
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento. 
 A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da primeira. 
 B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da primeira. 
Comentário: De acordo com o texto-base: “Para Gadamer, a noção de 
jogo indica uma função elementar da vida humana, de modo que a cultura 
não pode ser pensada sem tal noção. A ideia de jogo indica um aspecto 
fundamental ou elementar da vida porque esta é essencialmente 
movimento”; e “, a arte é sempre jogo; ela imita a vida, repete seu jogo de 
automovimento, convida todos a jogar” (texto-base, p. 4). 
 C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
 E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos que, sem a 
mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os impulsos artísticos desta se 
satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o mundo figural do sonho, cuja perfeição 
independe de qualquer conexão com a altitude intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, 
como realidade inebriante que novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-
lo e libertá-lo por meio de um sentimento místico de unidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, 
Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas: 
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea. 
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas. 
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram. 
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido. 
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A II, III e IV 
 B I, II e V 
 C II, III e V 
Comentário: As afirmativas II, III e V estão corretas: [II] “A tragédia grega é 
interpretada como o ápice da cultura grega para Nietzsche. Ela é uma forma 
híbrida, pois é a perfeita junção de elementos apolíneos e dionisíacos” (texto-
base, p. 7); [III] “[...] os deuses asiáticos eram híbridos [...] o que os gregos 
viam como desmedida ou exagero. Uma vez que a cultura grega constitui uma 
das bases do Ocidente, [...] não é de estranhar que ainda hoje o Ocidente 
desconfie do hibridismo [...]” (texto-base, p. 7-8); e [V] “De um ponto de visto 
histórico-filosófico, podemos pensar a cultura grega como uma cultura 
essencialmente contrária ao hibridismo” (texto-base, p. 5). 
 
As afirmativas I e IV estão incorretas, porque [I] Mas outro ponto chama a 
atenção nas análises nietzschianas da cultura grega. É que o filósofo caracteriza 
a expressão artística original dos gregos como tendo sido apolínea, já que o 
elemento dionisíaco surge mais tarde"; [IV] "Desse modo, a identidade 
cultural grega é construída sobre a rejeição daquilo que é híbrido e daquilo que 
provém do que é estrangeiro ou alienígena" (texto-base, p.7). 
 D I e IV 
 E I e V 
 
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas as artes se 
desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a cidade; os filmes, os 
vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são intercambiados com outros. Assim, 
as culturas perdem a relação exclusiva com seu território, mas ganham em comunicação e 
conhecimento. [...] A busca de mediações, de vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações 
culturais um lugar proeminente no desenvolvimento político”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas. 3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 3, 
O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições: 
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades. 
PORQUEII. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo. 
 A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Comentário: De acordo com o texto-base: “A crise das identidades, porém, 
não deixa o caminho desimpedido para uma livre irrupção do hibridismo” 
(texto-base, p. 9); e “[...] o hibridismo é utilizado atualmente como 
resistência política e cultural” (texto-base, p. 10). 
 B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da primeira. 
 C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí o chamado 
grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de sentido. Não me refiro 
aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que está em questão é a busca ansiosa 
pela explicação verbal de obras [de arte] reais e concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível 
entendê-las. A explicação assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata 
sua riqueza polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 6, Breve 
reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas híbridas e intertextuais, 
avalie as seguintes proposições: 
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário. 
PORQUE 
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da primeira. 
 C As asserções I e II são proposições falsas. 
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] de maneira que deixamos o 
tempo escasso do relógio e do calendário para trás e passamos a nos dedicar 
à construção de outro tempo, de um tempo vindouro e promissor. A arte não 
pode deixar nunca de ser uma promessa de felicidade” e “A arte nunca é uma 
operação lógica de aplicação de conceitos prontos para enquadrar, 
categorizar ou classificar as coisas” (texto-base, p. 12). 
 D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
 
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“A primeira exposição neoconcreta, realizada no Museu de Arte moderna do Rio de Janeiro, em 1969, 
não tem curador (aliás, nenhuma exposição da época o tinha): todos os neoconcreto sabiam que o eram, 
por isso não precisam de um curador para conceituar o evento e escolhê-los [...]. Os ismos eram o ponto 
onde o indivíduo fazia mediação com a história. Se Lygia Clark é diferente de Hélio Oiticica, este de 
Lygia Pape ou de Franz Weissman e Amílcar de Castro, eles se inscrevem todos na história como 
neoconcretos, e a escolha de ser neoconcreto dependeu de sua própria escolha”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 66-67. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 
4, Concretismo poético, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições: 
I. A palavra, nessas poéticas híbridas da poesia concreta, produz um sentido para além de uma 
simples palavra. 
PORQUE 
II. A palavra revela um espaço imagético e sonoro decisivo na formação da linguagem. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da primeira. 
Comentário: De acordo com o texto-base: “A palavra, nesses poemas, 
significa sempre mais do que uma simples palavra. Ela desvela um horizonte 
imagético e sonoro decisivo na experiência da linguagem [...]” (texto-base, 
p. 11). 
 B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
 E As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais 
 Ler em voz alta 
Leia o excerto de texto: 
“O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os happenings, ações e 
body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um processo, performances e ações podem, 
de certo modo, perdurar no tempo pela documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o 
gesto fugaz. Muitas performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o 
espectador, a performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil, 
corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são limitadas pelas 
imagens fotográficas ou pelos vídeos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006, p.43. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 
2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas: 
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou programa. 
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro lúdico 
envolvendo a participação de todos, artista e público. 
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro. 
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador. 
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens artísticas. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A II e V 
Comentário: As afirmativas II e V estão corretas: [II] “No que diz respeito ao 
jogo, sobretudo o happening se insere num registro lúdico, numa convocação 
para que todos, tanto artistas como espectadores, participem [...]”; e [V] “O 
hibridismo dessas poéticas artísticas mostra-se tanto no cruzamento de 
linguagens diferentes (dança, teatro, artes visuais etc.) como no propósito 
transdisciplinar de ligar estética a crítica cultural e política” (texto-base, p. 9). 
 
As afirmativas I, III e IV estão incorretas, porque [I] " Um elemento distintivo 
da arte performática consiste no fato de que normalmente há um roteiro para a 
apresentação, ou um programa definido"; [III] "O happening apresenta ainda 
um aspecto paradoxal para a história da arte: é uma manifestação artística que 
consiste numa simples e fugaz ação que toma rumos bastante aleatórios, não 
deixando materialidade alguma, não seguindo roteiro ou coreografia 
estabelecidos de antemão [...]"; [IV] "Muitas vezes a performance é executada 
apenas pelo artista, de modo que o público conserva seu lugar mais tradicional 
de espectador" (texto-base, p.8). 
 B I, II e IV 
 C III e V 
 D II e IV 
 E II, III e V

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