EXERCICIOS DE FILOSOFIA

Prévia do material em texto

1. 
 
 
Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido 
como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua 
explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a: 
 
Quest.: 1 
 
 
Heráclito de Éfeso 
 
Pitágoras de Samos 
 
Empédocles de Agrigento 
 
Tales de Mileto 
 
Demócrito de Abdera 
 
 
2. 
 
 
O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a 
verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são 
e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas 
aos Sofistas. São elas: 
 
Quest.: 2 
 
 
Relativismo e empirismo 
 
Inatismo e empirismo 
 
Humanismo e empirismo 
 
Humanismo e relativismo 
 
Inatismo e relativismo 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
3. 
 
 
Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o 
surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa correta, que faz parte dos 
fatores religiosos da Grécia Antiga: 
 
Quest.: 3 
 
 
A religião grega, como a judáica, estava fundamentada na aceitação de livros sagrados 
 
A religião grega, como a religião cristã, tinha dogmas a serem aceitos e difundidos 
 
A religião grega, como a religião hindú, tinha o poder centralizado na casta sacerdotal 
 
A religião grega, como muitas outras religiões, influenciou profundamente a vida do cidadão, tirando 
sua liberdade 
 
Os gregos conseguiram alcançar um nível de liberdade religiosa muito elevado 
 
 
4. 
 
 
Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a 
filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o 
movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os 
filósofos desse período histórico? 
 
Quest.: 4 
 
 
Agostinho, Melisso e Zenão 
 
Sócrates, Platão e Aristóteles 
 
Hegel, Marx e Comte 
 
Tales, Sócrates e Platão 
 
Tales, Anaximandro e Descartes 
 
 
5. 
 
 
A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo 
aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos 
creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A 
origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché". 
Assinale a única afirmação ERRADA. 
 
Quest.: 5 
 
 
Heráclito, ¿o obscuro¿, indicou o fogo como princípio da physis, apesar de seu pensamento marcar 
um retrocesso às explicações derivadas da religião pública e da mitologia. 
 
Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e 
transformações necessárias à diversidade das coisas. 
 
Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o 
infinito (privado de limites). 
 
Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em 
todo lugar em que há vida. 
 
Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem 
ou kósmos, em grego. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
6. 
 
 
Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o 
surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa que NÃO faz parte do fatores 
religiosos da Grécia Antiga: 
 
Quest.: 6 
 
 
A religião grega, como toda religião, tinha dogmas a serem difundidos 
 
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado 
 
A religião grega não desenvolveu a ideia de um Deus Criador 
 
Os gregos cultuavam muitos deuses que faziam parte do mundo 
 
A religião grega não se baseava em um livro sagrado 
 
1. 
 
 
A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso 
comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas 
distintas. A pergunta que NÃOcaracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do 
senso comum é: 
 
Quest.: 1 
 
 
o que é o sonho? 
 
que horas são? 
 
qual a origem da vida? 
 
quem inventou o microscópio? 
 
como nasceu a ciência? 
 
 
2. 
 
 
"O pensamento de Sócrates é um marco na constituição de nossa tradição filosófica, e 
pode-se dizer que inaugura a filosofia clássica, rompendo com a preocupação quase que 
exclusivamente centrada na formulação de doutrinas sobre a realidade natural que 
encontramos nos filósofos pré-socráticos. A própria denominação 'pré-socráticos' já reflete 
a importância da Filosofia de Sócrates como divisor de águas. É nesse momento que a 
problemática ético-política passa ao primeiro plano de discussão filosófica como questão 
urgente da sociedade grega, superando a questão da natureza como temática central. Os 
sofistas são contemporâneos de Sócrates, seu principal adversário, assim como o foram 
posteriormente Platão e Aristóteles". (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da 
Filosofia - dos pré-socráticos à Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998). A 
respeito dos Sofistas e de Sócrates é correto afirmar que: 
 
Quest.: 2 
 
 
Sócrates desenvolveu uma teoria do conhecimento valorizando a experiência para se chegar às 
ideias racionais e os Sofistas dedicaram-se à arte e à retórica. 
 
Sócrates preocupa-se somente com a questão ético-política e os sofistas em investigar 
racionalmente a natureza a partir da natureza. 
 
Ambos compartilham, com a mesma visão, o interesse fundamental pela problemática ético-política, 
pela questão do homem enquanto cidadão da pólis, que passa a se organizar politicamente no 
sistema que conhecemos como democracia. 
 
Ambos compartilham, embora com visões diferentes e até mesmo diametralmente opostas, o 
interesse fundamental pela problemática ético-política, pela questão do homem enquanto cidadão da 
pólis, que passa a se organizar politicamente no sistema que conhecemos como democracia. 
 
Os sofistas foram os únicos pensadores a se dedicarem à questão ético-política, enquanto Sócrates 
desenvolveu uma teoria do conhecimento explicando a origem das ideias. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
3. 
 
 
Sobre o aparecimento da filosofia é correto afirmar que 
 
Quest.: 3 
 
 
é uma forma de pensamento que nasce isenta de qualquer herança as demais culturas existentes 
nas regiões em que os gregos se instalaram 
 
sua origem grega não exclui a herança da sabedoria dos povos árabes. 
 
somente os povos gregos possuíam capacidade de desenvolverem o pensamento filosófico naquele 
contexto. 
 
por ser originada na Grécia, não sofreu qualquer influencia externa. 
 
é um tipo de pensamento que nasce como que por um ¿milagre grego¿. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
4. 
 
O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro 
de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar 
 
Quest.: 4 
 
Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da 
Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de 
um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor destasesmaria. Como 
então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, 
lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco 
havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados 
Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos 
Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, 
no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o 
sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, 
morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de 
velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de 
fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não 
crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras 
suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar 
algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor 
possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença 
emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 
3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75) 
No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, 
Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está 
filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a 
alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima: 
 
 
mediação sobre sua realidade. 
 
meditação sobre sua realidade. 
 
especulação sobre sua realidade. 
 
interpretação sobre sua realidade. 
 
reflexão sobre sua realidade. 
 
 
5. 
 
 
Sobre o Mito ou Alegoria da Caverna de Platão é correto afirmar que: 
I. A caverna é o mundo das aparências em que vivemos. 
II. Que as sombras projetadas no fundo da caverna são as coisas que percebemos. 
III. Que os grilhões e as correntes que aprisionam os seres humanos no interior da caverna 
são os nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a 
realidade. 
IV. Que o prisioneiro que se liberta do interior da caverna é o guerreiro belo e bom. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Quest.: 5 
 
 
somente os enunciados II e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
 
6. 
 
 
A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do homem 
estrutura-se a partir de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite diferentes formas de 
conhecimento da realidade. Indique V ou F para as assertivas abaixo, que se referem a 
diferentes formas de conhecimento, possíveis ao homem e marque a alternativa correta: 
( ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e emoção do 
homem para explicar a realidade. 
( )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar-se a uma 
explicação ou compreensão do real. 
( )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do homem 
contemporâneo. 
( ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba apresentando as 
mesmas características do mito: a imaginação e a fantasia. 
( ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu grandes 
transformações tecnológicas que mudaram a face do mundo. 
 
Quest.: 6 
 
 
F - V - V - V - F 
 
V - F - V - F - V 
 
V - V - V - F - V 
 
F - F - V - V - V 
 
V - V - F - F - F 
 
1. 
 
 
Os historiadores da Filosofia dizem que ela possui data e local de nascimento, e identificam 
seu primeiro autor. É possível afirmar que a Filosofia: 
 
Quest.: 1 
 
 
nasceu no século IV, na Europa, na cidade de Roma e seu primeiro autor foi Tito Lívio. 
 
nasceu na região que abrigara as civilizações de Creta, Minos, Tirento e Micenas, anteriores aos 
gregos e seu primeiro autor foi o poeta Homero. 
 
nasceu na Ásia Menor, no Mar Egeu, na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Pitágoras. 
 
nasceu no século V a. C, na Grécia e seu primeiro autor foi Sócrates. 
 
nasceu entre o final do século VII a.C e início do séc. VI a.C, nas colônias gregas da Ásia Menor 
(região denominada Jônia), na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Tales. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
2. 
 
 
Duas teses tentaram explicar o porquê do surgimento da Filosofia na Grécia dos séculos VII 
e VI a.C. Uma referia-se às influências das culturas do Oriente; a outra falava de um 
milagre grego, já que este seria um povo excepcional. Desde o século XIX e XX da nossa 
era, diversos estudos corrigiram os exageros das duas teses, mas reconhecem quatro 
grandes mudanças operadas pelos gregos sobre as culturas orientais. Dentre as opções 
abaixo, assinale aquela que NÃO PODE SER ATRIBUÍDA aos gregos: 
 
Quest.: 2 
 
 
Mudanças em relação aos Mitos. 
 
Mudanças em relação à organização social e política. 
 
Mudanças em relação ao pensamento. 
 
Mudanças em relação à Religião. 
 
Mudanças em relação ao Conhecimento. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
3. 
 
 
 Um dos textos mais conhecidos de Platão é o que versa sobre o mito da caverna. No texto 
é descrita uma caverna, na qual a luz somente pode penetrar através da entrada estreita, 
que permite uma iluminação muito precária. Dentro dela, geração após geração de 
prisioneiros está condenada a não enxergar a realidade lá fora como ela realmente é. Tudo 
que os prisioneiros conseguem visualizar fora da caverna são imagens destorcidas das 
coisas. Contudo, como jamais viram outra coisa, os prisioneiros acreditam que o que veem 
são as coisas mesmas. Eles também não sabem que a luz que veem é do sol, pensam que 
se trata de uma fogueira muito alta. Não sabem igualmente que há seres humanos reais 
fora da caverna. Platão indaga acerca do que faria um prisioneiro, caso fosse libertado. A 
conclusão é que certamente ele teria dificuldades de compreender a realidade lá fora, mas, 
após estar convencido do que vira, voltaria para falar com os companheiros e tentar libertá-
los. Ao contar a verdade sobre as coisas, certamente não seria levado a sério, talvez fosse 
tratado como um louco, entretanto, quem sabe, ao menos alguns não poderiam dar-lhe 
crédito e também sairiam da caverna? 
Transportando a alegoria da caverna para a realidade atual, pode-se dizer que: 
 
Quest.: 3 
 
 
a caverna representa o processo de incompreensão da realidade que mantém a maioria das 
mulheres e dos homens alienados e oprimidos em toda a historia até aqui. 
 
por ter caráter alegórico, as ideias sobre a caverna permanecem atuais, apesar de terem se passado 
tantos séculos. 
 
o homem do século XXI continua aprisionado, mas a caverna é diferente, porque seus contornos e 
definições físicas são imaginárias. 
 
a caverna da atualidade não é tão opressora quanto aquela da alegoria, pois a ignorância se reduziu 
com o passar do tempo. 
 
por ser imaginária, a caverna só poderá desaparecer com o desaparecimento da opressão do 
homem. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
4. 
 
 
Quanto à teoria do conhecimento, Aristóteles nega o inatismo platônico ao considerar que oconhecimento se dá em estágios sucessivos de abstração, iniciado com a sensação. Marque 
a única alternativa que NÃOexpressa o pensamento aristotélico. 
 
Quest.: 4 
 
 
O conhecimento inicia-se com a experiência sensível, mas os sentidos, por si só, são ainda 
insuficientes. 
 
A filosofia consiste num tipo de ciência mais elevada, mais afastada dos sentidos. 
 
O homem e o animal compartilham vários dos estágios do processo de conhecimento. 
 
Pouco confiável, o conhecimento sensorial proporciona uma “visão de sombras”, e precisa ser 
superado. 
 
A última etapa do processo de conhecimento, e a mais elevada, é a episteme, o saber teórico. 
 Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 
 
 
5. 
 
 
Para Platão, o conhecimento sensível é fonte de engano e de ilusão e, portanto, deve ser 
afastado da filosofia. As verdadeiras essências subsistem no que Aristóteles chamou de 
¿Mundo das Formas¿. Quanto ao conceito de ¿ideia¿ ou ¿forma¿, marque a única 
alternativa que NÃO corresponde ao pensamento platônico. 
 
Quest.: 5 
 
 
As ideias são entidades e a verdadeira substância. 
 
As ideias são o bem e o belo 'em si' e 'por si'. 
 
As ideias representam o modelo permanente das coisas sensíveis. 
 
As ideias são representações puramente mentais. 
 
As ideias são as essências das coisas ou aquilo que faz com que cada coisa seja aquilo que é. 
 
 
6. 
 
 
Filosofia (do grego philos - que ama + sophia - sabedoria, que ama a sabedoria) é a investigação crítica e racional dos princípios 
fundamentais relacionados ao mundo e ao homem. Segundo Marilena Chauí, Filosofia é a Fundamentação Teórica e Crítica dos 
Conhecimentos e das Práticas. Partindo desta definição, podemos compreender que: 
I. Do ponto de vista do conhecimento é a base ou o princípio racional que sustenta uma demonstração verdadeira. 
II. Como fundamentação teórica é determinar pelo pensamento, de maneira, lógica, metódica, organizada e sistemática o conjunto 
de princípios, causas e condições de alguma coisa. 
III. Como fundamentação crítica é ¿examinar, avaliar e julgar racionalmente os princípios, as causas e as condições de alguma 
coisa (de sua existência, de seu comportamento, de seu sentido e de suas mudanças)¿. 
IV. Tem por finalidade demonstrar pela experiência sensível os resultados de sua investigação. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Quest.: 6 
 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos. 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos. 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos. 
 
Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 
 
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à 
escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais 
europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia 
escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica 
tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi 
um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o 
cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do 
pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. 
 
 
Somente I, V estão corretas 
 Todas estão corretas 
 
Somente IV está correta 
 
Somente I e II estão corretas 
 
Somente II, III etão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407262710) 
NÃO está de acordo com a colocação de Aristóteles quanto à classificação da ética no campo das ciências 
práticas a explicação que 
 
 todas as ciências que necessitam da prática para se efetivarem são de natureza prática. 
 é prática a ciência que tem como objeto de estudo o próprio ato realizado 
 todo ato realizado por meio de uma prática guiada pela razão com vistas ao bem dos homens deve ser 
entendido por meio de uma ciência de natureza prática. 
 
compreende que, ao ser considerada prática, a ética adquire mais credibilidade. 
 ao estudar as ações humanas que encontram sua finalidade em si mesmas, a ciência adquire natureza 
prática. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407262692) 
A filosofia, desde sua origem, traz contribuições importantes para a humanidade. Do ponto de vista da ciência 
nascente, caracteriza um legado da filosofia grega para o Ocidente europeu a ideia de que: 
 
 a vontade livre dos homens pode levar a um pensamento anarquista e irracional. 
 os princípios sobre os quais a natureza opera são necessários e universais. 
 
os governos devem ser fundamentados em políticas totalitárias. 
 
a ciência é um discurso metodologicamente fundamentado. 
 
os princípios da democracia devem ser aplicados a governos populares. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407293637) 
Em um de seus Diálogos, Platão relata uma conversa entre Sócrates e Menão, na qual aparece o problema da 
possibilidade de se ensinar a alguém. Para mostrar sua tese, Sócrates chama um menino ao qual faz perguntas 
cujas respostas indicam que ele sabe demonstrar um teorema. O episódio caracteriza o denominado "método 
maiêutico" de Sócrates, que consiste em formular perguntas que induzam a respostas corretas (MEC - Provão 
2002). 
Levando em conta esse método socrático, podemos considerar que ensinar é: 
 
 
capacitar o aprendiz a dar respostas adequadas a estímulos apresentados. 
 
ativar as potencialidades latentes, presentes na nossa herança biológica. 
 rememorar um saber já existente em nosso espírito, despertado pelas perguntas formuladas. 
 
despertar um saber oculto, presente em nossos sonhos. 
 
transmitir o conhecimento, porque ninguém aprende nada por si. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407259430) 
 Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada 
sei". Sócrates fazia esta afirmação porque 
 
 
considerava impossível chegar ao conhecimento 
 
ironizava em seus diálogos. 
 
achava interessante provocar os interlocutores. 
 
fingia não saber para fugir das perguntas 
 percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407259370) 
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação 
tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, 
____________________________. 
 
 
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. 
 reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. 
 
reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. 
 
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. 
 reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. 
 
Identifique os enunciados que expressam a metafísica de Aristóteles: 
I. Todo ser, que não seja Ser perfeitíssimo (Deus) é uma síntese, um composto de potência e ato, em diversas proporções, conforme o grau de perfeição, de 
realidade dos vários seres. 
II. O indivíduo é composto por dois elementos: a matéria e a forma. A matéria é condição indispensável para concretizar a forma. 
III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superaçãoda ignorância. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 4. Apenas os enunciados I e II estão corretos 
 
1. Apenas os enunciados I e III estão corretos. 
 
2. Apenas o enunciado I está correto 
 
3. Apenas o enunciado II está correto 
 
5. Apenas o enunciado III está correto 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407518507) 
A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a 
Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo: I. Os protestantes eram 
contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos 
padres e ao sacramento da confissão. III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, 
espanhóis e ingleses. IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a 
expansão da fé católica. V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento 
dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a alternativa correta. 
 
 Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras. 
 
Somente a afirmativa IV é verdadeira. 
 
Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. 
 
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. 
 
Somente as afirmativas III e V são verdadeiras. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407259438) 
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que 
 
 os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos 
antigos, não se firmaram no campo da originalidade. 
 
ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes. 
 
esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega 
 o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. 
 
apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407428153) 
Sobre a metafísica de Aristóteles é correto afirmar que: 
I. Os elementos constitutivos da realidade são, portanto, a forma e a matéria. A realidade, porém, é composta de indivíduos, substâncias, que são um composto 
(um sínolo) de matéria e forma. 
II. Por consequência, estes dois princípios não são suficientes para explicar o surgir das substâncias e dos indivíduos que não podem ser atuados, a não ser por 
um outro indivíduo, isto é, por uma substância em ato. 
III. Com isso, existe a necessidade de um terceiro princípio, a causa eficiente, para poder explicar a realidade efetiva das coisas. Esta, por sua vez, deve operar 
para um fim, que é precisamente a síntese da forma e da matéria, produzindo esta síntese o indivíduo. Daí uma quarta causa, a causa final, que dirige a causa 
eficiente para a atualização da matéria mediante a forma. 
IV. Divide o existente em duas partes: o mundo das ideias e o mundo físico em que vivemos. No mundo das ideias, tudo é constante e real. Já no mundo físico 
(ou mundo sensível), tudo está sujeito ao fluxo, à mudança, daí seu caráter reativo e aparente. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
2. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
1. Somente o enunciado I e III estão corretos 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407518503) 
As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento 
conhecido como: 
 
 
Iluminismo 
 Reforma protestante 
 
Egocentrismo 
 
Humanismo 
 
Realismo 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407518509) 
Sobre a Reforma Protestante do início dos Tempos Modernos, é correto afirmar que, exceto: 
 
 
defendia o livre exame da Bíblia e pregava a salvação pela fé e não pelas boas obras; 
 nenhuma das respostas anteriores 
 foi um movimento que eclodiu sob o impacto das medidas tomadas pelos católicos durante a realização do Concílio de Trento, 
de 1545; 
 
marcou o surgimento do anglicanismo com o rompimento entre Henrique VIII e o papa, através do Ato de Supremacia de 1534. 
 
procurou expressar muitos dos anseios da época, como as críticas aos abusos cometidos pela Igreja; 
 
Contrariamente aos defensores do inatismo, constituindo a base da certeza e da possibilidade do conhecimento, 
dado ao seu caráter imediato e evidente, os defensores do empirismo afirmam que a razão, a verdade e as 
ideias racionais são adquiridas por nós através da 
 
 
Intemporalidade 
 
Metodologia 
 Experiência 
 Racionalidade 
 
Temporalidade 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407521583) 
Enquanto o racionalismo de Descartes prioriza a razão, o filósofo Francis Bacon, considerado juntamente com 
Descartes um dos grandes iniciadores do pensamento moderno, insiste na necessidade da 
 
 
Ideologia 
 Experiência 
 
Incerteza 
 
Criticidade 
 
Espiritualidade 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407820847) 
Escolha a alternativa correta. Segundo Descartes, as únicas ideias que não estão sujeitas à duvida são as 
ideias: 
 
 
Adventícias 
 
Transcendentais 
 Inatas 
 
Científico-experimentais 
 
Factícias 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407261954) 
Qual filósofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus? 
 
 
Averrois 
 São Tomás de Aquino 
 
São Paulo 
 
Santo Agostinho 
 
Santo Anselmo 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407820837) 
Descartes escreve no Dircurso do Método: "... em vez do grande número de preceitos de que a lógica se 
compõe, seriam suficientes os quatro seguintes...". Escolha a alternativa que não faz parte desses quatro 
preceitos ou regras: 
 
 
Regra da divisão, análise 
 Regra da dúvida 
 Regra da enumeração, revisão 
 
Regra da evidência 
 
Regra da síntese, ordenamento 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407521582) 
Para Descartes, o espírito humano tem em si os meios de alcançar a verdade, se souber cultivar sua 
independência e conduzir-se com método. A certeza é possível porque o espírito humano já possui ideias gerais, 
claras e distintas que são inatas (inerentes à capacidade de pensar), portanto, não estão sujeitas ao erro. Ideias 
inatas para Descartes são. Assinale a alternativa INCORRETA. 
 
 
São inteiramente racionais e só podem existir porque já nascemos com elas. 
 São aquelas que aquelas que não poderiam vir de nossa experiência sensorial. 
 
Serão sempre as verdadeiras, isto é, sempre corresponderão integralmente às coisas a que se 
referem. 
 São aquelas designadas por Deus, no espirito das criaturas irracionais por não perceberem a verdade. 
 
São as mais simples que possuímos ( simples não quer dizer fáceis e sim não compostas 
 
Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo 
outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas 
resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso 
significa dizer que: 
 
 A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na quala experiência deixa as suas marcas. 
 
A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de 
conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso. 
 
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição 
racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar. 
 
O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente humana 
com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais facilmente lembradas 
quando há o confronto com situações concretas da existência. 
 
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o 
conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407518538) 
A ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a matemática, portanto, capaz de provar 
a verdade necessária e universal de seus enunciados e resultados, sem deixar nenhuma dúvida. 
 
 
Construtivista. 
 
Newtoniana. 
 Empirista. 
 Racionalista. 
 
Quântica. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407493347) 
A PALAVRA EMPIRISMO, DERIVA DA PALAVRA GREGA ¿EMPEIRIA¿, QUE SIGNIFICA BASICAMENTE UMA FORMA 
DE SABER DERIVADO DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL, E DE INFORMAÇÕES ACUMULADAS COM BASE NESTA 
EXPERIÊNCIA, PERMITINDO A REALIZAÇÃO DE FINS PRÁTICOS. SOBRE A CORRENTE FILOSÓFICA DO 
EMPIRISMO PODEMOS AFIRMAR QUE: I. TODO CONHECIMENTO TEM ORIGEM NA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. II. A 
MENTE ELABORA IDEIAS COMPLEXAS, ALGUMAS DAS QUAIS PODEM SER FALSAS SE NÃO TIVEREM NENHUMA 
IMPRESSÃO CORRESPONDENTE. III. NÃO HÁ NADA NA NOSSA MENTE QUE NÃO TENHA PASSADO PELOS 
SENTIDOS. IV. DEFESA DE UM PENSAMENTO METAFÍSICO-ESPECULATIVO QUE VISA CONCILIAR RAZÃO E FÉ 
NO PLANO TEÓRICO E PRÁTICO. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: 
 
 
1. SOMENTE OS ENUNCIADOS I E III ESTÃO CORRETOS 
 4. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E III ESTÃO CORRETOS 
 
3. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E IV ESTÃO CORRETOS 
 
5. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E IV ESTÃO CORRETOS 
 
2. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E III ESTÃO CORRETOS 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407293582) 
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e 
da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, 
lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do 
pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se 
em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: 
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. 
O que explicaria que: 
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. 
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São 
Tomás, assinale a relação correta: 
 
 
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. 
 
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. 
 
A justificativa e a consequência são falsas. 
 Não há relação entre a justificativa e a consequência. 
 A justificativa e a consequência são verdadeiras. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407293588) 
Apesar de apresentar uma nova concepção para a época, a filosofia escolástica não será promotora de um 
distanciamento das questões religiosas e, muito menos, se afastou das mesmas. Nesse contexto, observe as 
afirmativas abaixo: 
I - A Escolástica reconhece o valor positivo do livre-arbítrio do homem. 
II - A Escolástica defende o papel central que a Igreja teria na definição dos caminhos e atitudes que poderiam 
levar o homem à salvação. 
III - Os escolásticos evitaram o combate às heresias e não preservaram as funções primordiais da Igreja. 
IV - A Escolástica evitou entrar em polêmica com os cientistas da época. 
Estão corretas, segundo o texto consultado: 
 
 
II e III 
 I e II 
 
III e IV 
 
I e III 
 
II e IV 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407273402) 
Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa, marque a 
ÚNICA alternativa CORRETA: 
 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas tendo em 
vista o benefício de Atenas. 
 
Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, respeitando 
os valores éticos e morais. 
 
Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em 
vista o benefício do povo. 
 
Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em 
vista o benefício da Grécia. 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, 
independente dos valores éticos e morais 
 
Leia atentamente os enunciados abaixo: 
I - Consiste em agir de acordo com a natureza racional. 
II - Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral. O 
primeiro postulado da ordem moral é: faz o bem e evita o mal. 
III - Há uma Lei Divina, revelada por Deus aos homens, que consiste nos Dez Mandamentos. 
Tais enunciados evidenciam a concepção ética de qual pensador da escolástica? 
 
 
5. Abelardo 
 1. Santo Agostinho 
 
2. Boécio 
 3. São Tomás de Aquino 
 
4. Avicena 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407430498) 
São Tomás de Aquino se tornou um grande pensador com criatividade e originalidade, desenvolveu uma 
filosofia própria, tratando de todas as grandes questões da filosofia e da teologia. 
Qual enunciado abaixo expressa sua contribuição para o pensamento cristão? 
 
 3. Demonstrou que a Filosofia de Aristóteles era sem dúvida alguma compatível com o cristianismo. 
 
2. Demonstrou que a Filosofia de Platão e dos neoplatônicos, bem como, a ética de Epicuro, eram 
fundamentais para a elaboração do pensamento cristão. 
 
5. Defendeu o princípio da propriedade privada e da liberdade individual que servirá de base para o 
desenvolvimento do pensamento moderno. 
 
1. O tomismo tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia cristã oficial, tendo por base a 
filosofia de Platão e dos neoplatônicos. 
 
4. Demonstrou a invalidade do pensamento de Aristóteles no que se refere as questões relativas ao 
Sagrado. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407823888) 
Para Adorno, os campos de concentração devem ser lições a serem aprendidas pela educação principalmente 
pelo viés da formação 
 
 
A escola deve buscar a razão a todo custo, mesmo que subjugando a questão moral. 
 
A formação acadêmica dos oficiais dos campos de concentração deve ser imitada pela escola 
 A escola deve formar seres humanos que possam refletir sobre a junção entre racionalidade e formação 
ética. 
 
A escola deve basear-se na instrumentalização dos campos de concentração como exemplo de sucesso 
técnico e científico. 
 
Técnica específica para se conseguir um objetivo 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407463171) 
O Ceticismo, trata-se de uma corrente da filosofia antiga, que se esforçou ao mostrar de forma metódica, que o 
espírito humano não conseguiria atingir qualquer verdade. Os céticos se destacaram, pelo questionamento das 
pretensões dogmáticas ao saber e porapontarem a inexistência de um critério. As proposições abaixo mostram o 
papel dos céticos.Sinalize a resposta correta 
 
I. Considerados como os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento 
II. Por levantarem questões sobre os limites da natureza humana do ponto de vista cognitivo 
III. Destacarem questionamentos das pretensões dogmáticas ao saber 
IV. Por apontarem a inexistência de um critério decisivo para resolver as disputas rivais 
 
 
 
c. I, II e III 
 
b. II, IV e I 
 
d. II, III e IV 
 
a. I, III e IV 
 e. Todas estão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407430462) 
São Tomás de Aquino teve uma imensa influência em sua época, estendendo-se mesmo até o período contemporâneo, quando é representado pelo neotomismo. 
Ele foi de fato um pensador de grande criatividade e originalidade, que desenvolveu uma filosofia própria em um sentido fortemente sistemático, tratando 
praticamente de todas as grandes questões da filosofia e da teologia. Para tanto, tomou como base: 
 
 5. A lógica e a metafísica de Aristóteles. 
 
4. O estoicismo e o epicurismo. 
 
4. A retórica e oratória dos sofistas. 
 
3. A cosmologia dos pré-socráticos. 
 
2. A filosofia de Platão e dos neoplatônicos. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407826081) 
A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa: 
 
 
Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a 
teoria de Platão. 
 
Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional. 
 
Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o 
modelo kantiano. 
 Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, 
permitindo a realização de fins práticos. 
 
Saber intuitivo, dependente da razão instrumental, e que resulta da impossibilidade de confiar nos 
sentidos. 
 
 
A respeito do pensamento do filósofo empirista David Hume, é correto afirmar que: 
I. Nossas ideias sobre o real se originam de nossa experiência sensível. 
II. A observação é a outra fonte de ideias que podemos ter. 
III. As ideais são sempre de natureza particular. 
IV. Defendeu um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
2. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 1. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407262737) 
A ideia de "dignidade humana" como lema central do Renascimento remete 
 
 
ao sincretismo religioso e à criação de seitas de diversas ordens. 
 
à aversão à religião, que leva à Inquisição. 
 
ao ateísmo, pois é a negação de Deus. 
 ao resgate da figura humana, pela ideia de natureza humana, como tema da arte e da cultura e até da 
política. 
 
às divergências que resultarão na Reforma Protestante. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407430440) 
De acordo com Danilo Marcondes, o Humanismo Renascentista foi um dos fatores que possibilitaram o 
nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade. No plano teórico, o humanismo significou: 
 
 
2. Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da filosofia da patrística. 
 
3. Uma ruptura com o idealismo de Platão e dos neoplatônicos. 
 
5. Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da metafísica de Aristóteles. 
 
1. A defesa de que a razão e as ideias racionais são inatas. 
 4. Uma ruptura com a visão teocêntrica e com a concepção filosófico-medieval. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407430386) 
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte: 
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa. 
II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne) 
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a 
partir de sua aplicação na técnica. 
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
5. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407430332) 
René Descartes parte em busca de uma verdade primeira que não possa ser posta em dúvida. Começa 
duvidando de tudo: do testemunho dos sentidos, das afirmações do senso comum, dos argumentos da 
autoridade, das informações da consciência, das verdades deduzidas pelo raciocínio, da realidade do mundo 
exterior e da realidade de seu próprio corpo. Trata-se de uma dúvida metódica, porque é essa dúvida que 
impele a indagar se não restaria algo que fosse inteiramente indubitável. 
Sendo assim, pergunta-se: por que Descartes não é um filósofo cético? 
 
 
5. Ele busca uma verdade que permita conciliar razão e fé 
 
3. Ele busca os princípios que fundamentem a experiência sensível como critério de verdade 
 4. Ele busca uma verdade inquestionável 
 
1. Ele busca uma verdade inquestionável que possa ser comprovada pela experiência sensível 
 
2. Ele busca uma verdade que possa corroborar os princípios do ceticismo 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407490940) 
O positivismo de Augusto Comte exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, 
capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz. Sua filosofia da história defende que a 
humanidade passou por três estágios: o teológico, o metafísico e o positivo. Podemos afirmar que esses 
estágios devem ser levados em conta na educação das crianças. Marque a alternativa que melhor explica essa 
ideia comtiana: 
 
 
Augusto Comte funda a Igreja Positivista com a missão de servir à humanidade através da prestação de 
serviços educacionais que se orientem pelo modelo das ciências positivas. 
 
Augusto Comte considera que a educação formal das crianças é tarefa que o Estado deveria delegar às 
Igrejas e às instâncias religiosas. 
 
Augusto Comte entende que os processos educacionais devem partir diretamente para o ensino das 
ciências e jamais fazer qualquer referências aos estágios teológico e metafísico, sob pena de 
desencaminhar as crianças do objetivo mais nobre do saber. 
 Augusto Comte defende que a educação deve levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a 
humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e 
esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. 
 
Augusto Comte entende que a educação das crianças é uma tarefa que deve ser exercida pela família, 
pois os pais são aqueles mais aptos a ensinar os princípios morais que servirão de alicerce para as 
etapas posteriores de sua formação. 
 
 1a Questão (Ref.: 201407430225) 
O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o 
corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte seencontra acorrentado. 
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo? 
 
 
1. Immanuel Kant 
 
4. Thomas Hobbes 
 
5. René Descartes 
 3. Jean-Jacques Rousseau 
 
2. John Locke 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407262733) 
Após séculos de domínio religioso sobre os aspectos cultural e político da vida, o pensamento filosófico, retoma 
a centralidade do homem como caminho da reflexão. A passagem para esta etapa é chamada de Renascimento. 
Este período tem como características fundamentais 
I. uma volta ao pensamento e arte que caracterizaram o mundo antigo, cujo lema era o homem como medida 
de todas as coisas. 
II. a instauração de uma nova concepção no campo das artes e da política, que traz a marca do humanismo 
como emblema. 
III. uma reinterpretação do pensamento de Platão, autor que tinha sido talvez, deturpado pela filosofia 
medieval. 
IV. o declínio da lógica a serviço de Deus, que representa uma ruptura com o teocentrismo e ainda um desprezo 
à importância dedicada antes às ciências naturais. 
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas: 
 
 
II e III são verdadeiros. 
 
somente I é verdadeiro. 
 I e IV são verdadeiros. 
 I, II, III e IV são verdadeiros. 
 
somente o IV é verdadeiro. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407293598) 
Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores cristãos fazem da 
filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram compatível com o cristianismo 
enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, 
determinado por sua relação com os ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram 
privilegiados nessa escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é: 
 
 
A ética dos estóicos, com ênfase na resignação, na austeridade e no autocontrole. 
 
A retórica dos estoicos. 
 
A lógica aristotélica, com seus recursos demonstrativos e dialéticos. 
 
A metafísica platônica, com seu dualismo entre mundo material e espiritual. 
 A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança filosófica. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407430266) 
Sobre a Estética Transcendental de Kant, é correto afirmar que: 
I. Pretende investigar as formas puras da sensibilidade 
II. Pretende investigar as instituições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da experiência sensível, como elementos constitutivos, 
portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados espaço-temporalmente 
III. É uma teoria das sensações ou da percepção-sensível 
IV. Pretende investigar a relação dialética entre teoria e prática social 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
2. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407430221) 
Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto Comte. Sobre tal corrente e pensador, podemos afirmar que: 
I. Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento 
fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. 
II. O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de maneira explícita, ora implícita. Essa doutrina também atuou de maneira 
marcante no conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista 
religiosa. 
III. Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se organizar em sindicatos para lutar pelos seus direitos na sociedade 
moderna. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente o enunciado II é correto. 
 
3 Somente o enunciado III é correto. 
 
4 Somente o enunciado I é correto. 
 
 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407430227) 
Qual filósofo superou a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a 
faculdade do juízo como uma faculdade intermediária? 
 
 
David Hume 
 
Michael de Montaigne 
 
René Descartes 
 
Francis Bacon 
 Immanuel Kant 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201301483416) Pontos: 1,5 / 1,5 
"Para realizar seu trabalho, a Filosofia investiga e interpreta o significado de ideias gerais 
como: realidade, mundo, natureza, cultura, história, verdade, falsidade, humanidade, 
temporalidade, espacialidade, qualidade, quantidade, subjetividade, objetividade, 
diferença, repetição, semelhança, conflito, contradição, mudança, necessidade, 
possibilidade, probabilidade, etc." (CHAUI, 2008, p. 23). Explique por que a atividade 
filosófica é uma análise, uma reflexão e uma crítica. 
 
 
Resposta: A atividade filosofica é uma analise por que analiza os fatos, reflete sobre eles e 
faz uma critica, só assim pode-se chegar a um entendimento. Pois as causas do mundo 
estão no próprio mundo e fazem parte dele. 
 
 
Gabarito: 
Porque é uma análise das condições e princípios do saber e da ação, isto é, dos 
conhecimentos, da ciência, da religião, da arte, da moral, da política e da história; 
É uma reflexão porque volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se como 
capacidade para o conhecimento, a linguagem, o sentimento e a ação; 
É uma crítica porque é uma avaliação racional que vai discernir entre a verdade e a ilusão, 
a liberdade e a servidão, investigando as causas e condições das ilusões e dos 
preconceitos individuais e coletivos, das ilusões e dos enganos das teorias e práticas 
científicas, políticas e artísticas, dos preconceitos religiosos e sociais, da presença e difusão 
de formas de irracionalidade contrárias ao exercício do pensamento, da linguagem e da 
liberdade. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301483545) Pontos: 0,0 / 1,5 
"O conceito de Renascimento designando um período histórico, intermediário entre o 
medieval e o moderno, e abrangendo os sécs. XV e XVI origina-se [...] da obra do 
historiador da arte suíço Jacob Burkhardt (MARCONDES, 2008, p. 143)". O traço mais 
marcante desse período é o humanismo. Qual era o lema do humanismo? 
 
 
Resposta: Se penso, Logo existo. Com esse pensamento dito por Decartes o homem foi 
valorizado como um ser pensante. 
 
 
Gabarito: O homem é a medida de todas as coisas. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301679918) Pontos: 0,5 / 0,5 
O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela 
matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. 
Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia 
interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual 
não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo 
qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é 
opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e 
sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da 
cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as 
finalidades das coisas."(Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas é 
de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com 
isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: 
 
 John Locke. 
 Hegel. 
 Kant. 
 Descartes. 
 Aristóteles. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201301618862) Pontos: 1,0 / 1,0 
São Tomás de Aquino se tornou um grande pensador com criatividade e originalidade, 
desenvolveu uma filosofia própria, tratando de todas as grandes questões da filosofia e 
da teologia. 
Qual enunciado abaixo expressa sua contribuição para o pensamento cristão? 
 
 2. Demonstrou que a Filosofia de Platão e dos neoplatônicos, bem como, a ética de 
Epicuro, eram fundamentais para a elaboração do pensamento cristão. 
 1. O tomismo tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia cristã oficial, 
tendo por base a filosofia de Platão e dos neoplatônicos. 
 3. Demonstrou que a Filosofia de Aristóteles era sem dúvida alguma compatível com 
o cristianismo. 
 4. Demonstrou a invalidade do pensamento de Aristóteles no que se refere as 
questões relativas ao Sagrado. 
 5. Defendeu o princípio da propriedade privada e da liberdade individual que servirá 
de base para o desenvolvimento do pensamento moderno. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201301447676) Pontos: 0,5 / 0,5 
Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e 
a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o 
movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os 
filósofos desse período histórico? 
 
 Hegel, Marx e Comte 
 Tales, Sócrates e Platão 
 Sócrates, Platão e Aristóteles 
 Tales, Anaximandro e Descartes 
 Agostinho, Melisso e Zenão 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201301451074) Pontos: 0,0 / 0,5 
NÃO está de acordo com a colocação de Aristóteles quanto à classificação da ética no 
campo das ciências práticas a explicação que 
 
 é prática a ciência que tem como objeto de estudo o próprio ato realizado 
 compreende que, ao ser considerada prática, a ética adquire mais credibilidade. 
 ao estudar as ações humanas que encontram sua finalidade em si mesmas, a ciência 
adquire natureza prática. 
 todo ato realizado por meio de uma prática guiada pela razão com vistas ao bem dos 
homens deve ser entendido por meio de uma ciência de natureza prática. 
 todas as ciências que necessitam da prática para se efetivarem são de natureza 
prática. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201301451053) Pontos: 0,5 / 0,5 
Observa-se nos livros que, nos primeiros tempos, a filosofia tem sua história classificada 
por períodos que são definidos de acordo com os pensadores. Neste sentido, o período 
filosófico considerado sistemático é representado 
 
 por Tales de Mileto. 
 por Platão. 
 por Aristóteles 
 por Sócrates. 
 pelos Sofistas. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201301481999) Pontos: 0,0 / 0,5 
Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? (MEC 
¿ ENADE 2008). 
 
 Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar 
sua vida privada. 
 Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor 
desempenho didático-pedagógico. 
 Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma 
cultura erudita. 
 Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação 
e às concepções do humano. 
 Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração 
do planejamento escolar. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201301461788) Pontos: 0,5 / 0,5 
A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos 
saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada 
área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições 
correspondentes na segunda coluna: 
(1) Conhecimento Teórico 
(2) Conhecimento Prático 
(3) Conhecimento Produtivo 
( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem 
em querer saber e não na busca por recompensas; 
( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana 
( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem. 
 
 2 1 3 
 3 2 1 
 1 2 3 
 2 3 1 
 3 1 2 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201301447831) Pontos: 1,0 / 1,0 
 Analise as proposições seguintes acerca do pensamento cartesiano. 
A filosofia de Descartes, juntamente com a dos empiristas ingleses, inaugura de forma 
mais completa o pensamento moderno. Este pensamento foi antecipado ou anunciado pelo 
humanismo do século XVI. (MARCONDES, Danilo, Zahar). 
 Descartes, portanto, pôde constituir sua filosofia porque o tempo no qual viveu oferecia as 
condições, tanto materiais quanto científicas para o desenvolvimento de seu pensamento. 
Sobre as proposições assinale a alternativa correta 
 
 a segunda é falsa. 
 as duas são verdadeiras, mas não têm relação direta. 
 as duas são verdadeiras e a segunda é causa da primeira. 
 a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. 
 as duas são falsas 
 
Questão: 1 (168782) 
Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de 
Augusto Comte. Sobre tal corrente e pensador, podemos afirmar que: 
I - Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada 
indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria 
superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que 
atingisse a idade madura. 
II - O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de maneira 
explícita, ora implícita. Essa doutrina também atuou de maneira marcante no conteúdo e na 
forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e 
contra a escola tradicional humanista religiosa. 
III – Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se 
organizar em sindicatos para lutar pelos seus direitos na sociedade moderna. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
 Somente os enunciados II e III são corretos. 
 Somente os enunciados I e II são corretos. 
 Somente o enunciado III é correto. 
 Somente o enunciado II é correto. 
 Somente o enunciado I é correto. 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680363 (168811) 
2 - Segundo Danilo Marcondes, o pensamento de Sócrates marca o nascimento da filosofia 
clássica, desenvolvida por Platão e Aristóteles. Além disso, é considerado como sendo o Pai da 
Filosofia. Sendo assim, perguntamos: 
A) Qual o sentido do método de análise conceitual socrático? 
B) Explique o sentido da frase socrática Só sei que nada sei? Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
Metodo de fazer pergunta, elevando o sujeito a pensar a sim próprio e desta forma conseguir 
melhores resultados. Trabalhar o desenvolvimento fazendo a pensar livre afim de atingir o 
conhecimento. Platão fazia uma pergunta, analizava a resposta e através disso fazia seu 
complemento. 
 
Gabarito: 
A) Tal análise pode ser ilustrada pela célebre frase “O que é...?” encontrada em seus diálogos, 
através do qual se busca a definição de uma determinada coisa, geralmente uma virtude ou 
qualidade moral. B) O reconhecimento da ignorância é o princípio da sabedoria. A partir daí o 
indivíduo tem o caminho aberto para encontrar o verdadeiro conhecimento (episteme), 
afastando-se do domínio da opinião (doxa). 
 
Fundamentação do Professor: 
 
Pontos do Aluno: 
 
Questão: 3 (162147) 
Os gregosconseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado em relação a 
outros povos da Ásia Menor e do Oriente Próximo. Enquanto em outras nações o poder religioso, 
aliado às monarquias de cunho tributário, servia para legitimar o Estado absoluto e o poder do 
rei, algumas cidades-estado da Grécia construíram uma relativa liberdade, baseada na 
autoridade do Pater Família (Pai de Família). 
Qual dos enunciados abaixo reflete esta liberdade religiosa na Grécia Antiga? Pontos da Questão: 1 
 A religião grega se baseava em um livro Sagrado e o sacerdote exercia o poder de decisão 
sobre os destinos da cidade por ser um homem sábio nas questões religiosas. 
 A religião grega ao permitir o livre pensar possibilitou a sistematização dos princípios morais e 
religiosos que ditariam as normas de conduta da polis (cidade-estado). 
 A religião grega por se basear em dogmas permite o desenvolvimento do livre pensamento. 
 A religião grega exigia uma profunda dedicação dos fiéis aos rituais como forma de fortalecer o 
espírito e libertar a alma para atingirem a felicidade individual. 
 A religião grega não se baseava em um livro Sagrado. Portanto, os gregos não tinham dogmas 
a serem defendidos, nem ortodoxia, nem heresias ou casta sacerdotal. Assim, estava aberto o 
caminho para o livre pensar. 
 
Questão: 4 (162133) 
De acordo com Danilo Marcondes, o Humanismo Renascentista foi um dos fatores que 
possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade. No plano 
teórico, o humanismo significou: Pontos da Questão: 0,5 
 Uma ruptura com o idealismo de Platão e dos neoplatônicos. 
 A defesa de que a razão e as ideias racionais são inatas. 
 Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da metafísica de Aristóteles 
 Uma crítica à escolástica medieval e a defesa da filosofia da patrística. 
 Uma ruptura com a visão teocêntrica e com a concepção filosófico-medieval. 
 
Questão: 5 (162041) 
Sobre a Filosofia Patrística é correto afirmar que: 
I - Inicia-se com as Epístolas de São Paulo e o Evangelho de São João. 
II - Tem como tarefa religiosa a evangelização e a defesa da religião contra os ataques teóricos 
e morais que recebia dos antigos. 
III – Seus principais representantes foram Boécio e São Tomás de Aquino. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
 Apenas os enunciados II e III estão corretos 
 Apenas o enunciado III está correto 
 Apenas o enunciado II está correto 
 Apenas o enunciado I está correto 
 Apenas os enunciados I e II estão corretos 
 
Questão: 6 (162077) 
Qual filósofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus 
compatibilizando a filosofia de Aristóteles com o Cristianismo? Pontos da Questão: 0,5 
 Boécio 
 Santo Agostinho 
 São Tomás de Aquino 
 São Paulo 
 São João 
 
Questão: 7 (168618) 
Segundo a teoria do contrato social, a soberania política pertence ao conjunto dos membros da 
sociedade. O fundamento dessa soberania é: Pontos da Questão: 1 
 A vontade individual 
 A vontade geral 
 A política social 
 O entendimento humano 
 A natureza humana 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680373 (168823) 
8 - O filósofo alemão Immanuel Kant, no século XVIII, formulou um projeto de filosofia crítica 
que visava dar conta da possibilidade do homem conhecer o real e agir livremente. De sua 
proposta filosófica, perguntamos: 
A) Explique a ruptura epistemológica provocada por sua teoria do conhecimento. 
B) O que é razão para Kant? Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
Liberdade Igualdade e Fraternidade. Todo homem precisa ser livre , em se apegar a crenchas, 
regras, moral. Que o aprendizado ser ser feito de acordo com o seu cotidiano, o ambiente que 
se vive, trabalhando em cima da sua realidade, e com isso transformando e deixando agir 
livremente. Que todo homem é bom, a sociedade que corrompe. Que o sujeito já tem contigo 
uma carga de informação, só precisa desenvolver.A presença familiar também é levada em 
conta. 
 
Gabarito: 
Vai depender da resposta do aluno 
 
Fundamentação do Professor: 
 
Pontos do Aluno: 
 
Questão: 9 (168642) 
Qual filósofo provocou uma revolução copernicana na Filosofia, mais especificamente, na teoria 
do conhecimento? Pontos da Questão: 0,5 
 David Hume 
 Immanuel Kant 
 Karl Marx 
 René Descartes 
 Francis Bacon 
 
Questão: 10 (168603) 
A respeito do pensamento empirista de Francis Bacon, podemos afirmar que: 
I – Ele propõe um modelo para a nova ciência. 
II – O homem deve despir-se de seus preconceitos, tornando-se uma criança diante da 
natureza. 
III – O novo método científico é a indução. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
 Somente o enunciado II está correto 
 Somente o enunciado III está correto 
 Somente os enunciados I e II estão corretos 
 Somente os enunciados II e III estão corretos. 
 Somente o enunciado I está correto. 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680367 (168816) 
1 - A Filosofia Medieval se desenvolveu a partir de questões que foram postas pelo Cristianismo 
em sua origem. Dentre os pensadores cristãos que se destacaram, podemos citar: Santo 
Agostinho e São Tomas de Aquino. Sendo assim, responda: 
A) Explique uma contribuição filosófica de Santo Agostinho para o desenvolvimento da 
Filosofia Ocidental. 
B) Explique uma contribuição filosófica de São Tomas de Aquino para o desenvolvimento da 
Filosofia Ocidental. 
 Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
? 
 
Gabarito: 
Vai depender da resposta do aluno 
 
Fundamentação do Professor: 
 
Pontos do Aluno: 0 
 
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0007 (161795) 
2 - Os fatores econômicos que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga 
foram: 
I – O florescimento das cidade-estado deveu-se principalmente ao desenvolvimento da 
indústria artesanal e do comércio. 
II – O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estados e, com 
isto, surgiram novos atores que começavam a dominar o cenário político e a ameaçar 
o poder da nobreza fundiária. 
III – O desenvolvimento da atividade agrícola e o fim do trabalho escravo dinamizam a 
economia das cidades-estados. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
Apenas o enunciado II está correto 
Apenas os enunciados II e III estão corretos 
Apenas os enunciados I e II estão corretos 
Apenas o enunciado I está correto 
Apenas o enunciado III está correto 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680337 (168642) 
3 - Qual filósofo provocou uma revolução copernicana na Filosofia, mais especificamente, na 
teoria do conhecimento? Pontos da Questão: 0,5 
Francis Bacon 
Karl Marx 
René Descartes 
David Hume 
Immanuel Kant 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680306 (168585) 
4 - René Descartes parte em busca de uma verdade primeira que não possa ser posta em 
dúvida. Começa duvidando de tudo: do testemunho dos sentidos, das afirmações do senso 
comum, dos argumentos da autoridade, das informações da consciência, das verdades 
deduzidas pelo raciocínio, da realidade do mundo exterior e da realidade de seu próprio corpo. 
Trata-se de uma dúvida metódica, porque é essa dúvida que impele a indagar se não restaria 
algo que fosse inteiramente indubitável. Sendo assim, pergunta-se: por que Descartes não é um 
filósofo cético? Pontos da Questão: 1 
Ele busca uma verdade inquestionável que possa ser comprovada pela experiência sensível 
Ele busca uma verdade inquestionável 
Ele busca uma verdade que possa corroborar os princípios do ceticismo 
Ele busca uma verdade que permita conciliar razão e fé. 
Ele busca os princípios que fundamentem a experiência sensível como critério de verdade 
 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680369 (168818)5 - O pensamento filosófico de René Descartes tem como pano de fundo as grandes 
transformações no mundo europeu dos sécs. XVI e XVII, pois pretendeu fundamentar a 
possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade 
inquestionável e refutando o ceticismo. Sendo assim, responda: A) Explique a posição 
racionalista adotada por este filósofo. 
B) Qual a idéia central dos céticos no que se refere ao conhecimento para que Descartes se 
opussesse aos mesmos. Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
b) idéias inatistas. 
 
Gabarito: 
A) Toma a razão natural como ponto de partida do processo de conhecimento, 
enfatizando a necessidade do método para "bem conduzir a razão" em sua aplicação 
ao real. B) Os céticos duvidam da possibilidade de atingirmos o verdadeiro 
conhecimento. 
 
Fundamentação do Professor: 
 
Pontos do Aluno: 0 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680321 (168600) 
6 - O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige 
dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: 
I – A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que 
relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a 
racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um 
nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. 
II – A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma 
representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas 
impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. 
III – O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois 
depende da noção de pensamento. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 1 
Somente os enunciados II e III são corretos. 
Somente o enunciado I é correto. 
Somente os enunciados I e II são corretos. 
Somente o enunciado III é correto. 
Somente o enunciado II é correto. 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680311 (168590) 
7 - René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia 
Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma: 
I - Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. 
II - O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a 
razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma 
teoria científica. 
III - Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
Somente o enunciado I está correto 
Somente o enunciado II está correto 
Somente o enunciado III está correto 
Somente os enunciados II e III estão corretos 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680323 (168602) 
8 - De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que resultam da própria 
natureza humana? Pontos da Questão: 0,5 
Ídolos da autoridade 
Ídolos do foro 
Ídolos da tribo 
Ídolos do teatro 
Ídolos da Caverna 
 
Questão: 2011.2SEAD.CEL04680345 (168782) 
9 - Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de 
Augusto Comte. Sobre tal corrente e pensador, podemos afirmar que: 
I - Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em 
cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da 
criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, 
no momento em que atingisse a idade madura. 
II - O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de 
maneira explícita, ora implícita. Essa doutrina também atuou de maneira marcante no 
conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do 
ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. 
III – Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se 
organizar em sindicatos para lutar pelos seus direitos na sociedade moderna. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
Somente o enunciado III é correto. 
Somente os enunciados II e III são corretos. 
Somente o enunciado I é correto. 
Somente o enunciado II é correto. 
Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0067 (162136) 
10 - Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja 
Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: 
I – Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade 
do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65). 
II – A inquisição ganha nova força. 
III – Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de 
Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV - A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 0,5 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
Somente os enunciados I e III estão corretos 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
 
 4a Questão (Ref.: 200720622066) 
Pontos: 0,0 
 / 1,0 
A visão que temos de homem é um dos elementos que: 
I - reforça a nossa visão de mundo; 
II - direciona nossas ações no mundo; 
III - depende da visão que temos do mundo. 
IV - forma nossa visão de mundo. 
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas: 
 
 As afirmações II e IV são corretas. 
 As afirmações III e IV são corretas. 
 As afirmações II e III são corretas. 
 As afirmações I e III são corretas. 
 As afirmações I e IV são corretas. 
 5a Questão (Ref.: 200720622061) 
Pontos: 1,0 
 / 1,0 
 6a Questão (Ref.: 200720622056) 
Pontos: 1,0 
 / 1,0 
Assinale a opção que mostra como Platão entendia a relação corpo-alma. 
 
 Corpo e alma eram entendidos como duas entidades independentes. 
 Corpo e alma eram entendidos como duas entidades interdependentes. 
 Corpo e alma eram entendidos como sendo entidades que se autopertenciam. 
 Corpo e alma eram entendidos como duas entidades que tinham a mesma 
essência. 
 Corpo e alma eram entendidos como uma única entidade. 
3a Questão (Ref.: 200815402550) Pontos: 0,0 / 1,0 
Nas afirmações abaixo assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Platão. 
 
 O saber é algo que possui um caráter essencialmente ético-político. 
 Sua concepção filosófica tem como núcleo a teoria das ideias ou formas. 
 Nos mitos da Caverna e no da Linha Dividida, na República, são obras nas quais Platão caracteriza o saber, sua 
relação com a realidade, o precesso pelo qual pode ser obtido e a sua dimensão ético-política. 
 Sua concepção filosófica valoriza o saber empírico, a ciência natural e sistemática do saber. 
 A metafísica é entendida como sendo uma teoria da essência das coisas. 
4a Questão (Ref.: 200815402456) Pontos: 0,0 / 1,0 
Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em 
crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, 
assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade. 
Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes 
conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil. 
 
 
 Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, 
tais como a religiosa, colaboram