NOÇÕES GERAIS DE DIREITO

Prévia do material em texto

NOÇÕES GERAIS DE DIREITO 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
2 
Sumário 
 
INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 4 
EVOLUÇÃO DO DIREITO ........................................................................................... 7 
O direito nas sociedades ágrafas ............................................................................... 8 
A civilização e o direito na Antiguidade ...................................................................... 9 
O direito romano ....................................................................................................... 10 
Do direito moderno ao contemporâneo .................................................................... 11 
PRINCÍPIOS, FONTES E NORMAS DO DIREITO ................................................... 13 
Princípios do Direito ................................................................................................. 13 
As fontes do direito ................................................................................................... 15 
As fontes materiais ................................................................................................... 15 
As fontes formais ...................................................................................................... 18 
Normas jurídicas ...................................................................................................... 20 
Hierarquia das fontes formais ................................................................................... 20 
DIVISÕES DO DIREITO............................................................................................ 24 
Ramos do Direito Público ......................................................................................... 24 
Ramos de Direito Privado......................................................................................... 26 
REFERÊNCIAS ......................................................................................................... 28 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
3 
 
NOSSA HISTÓRIA 
 
 
A nossa história inicia com a realização do sonho de um grupo de empresários, 
em atender à crescente demanda de alunos para cursos de Graduação e Pós-
Graduação. Com isso foi criado a nossa instituição, como entidade oferecendo 
serviços educacionais em nível superior. 
A instituição tem por objetivo formar diplomados nas diferentes áreas de 
conhecimento, aptos para a inserção em setores profissionais e para a participação 
no desenvolvimento da sociedade brasileira, e colaborar na sua formação contínua. 
Além de promover a divulgação de conhecimentos culturais, científicos e técnicos que 
constituem patrimônio da humanidade e comunicar o saber através do ensino, de 
publicação ou outras normas de comunicação. 
A nossa missão é oferecer qualidade em conhecimento e cultura de forma 
confiável e eficiente para que o aluno tenha oportunidade de construir uma base 
profissional e ética. Dessa forma, conquistando o espaço de uma das instituições 
modelo no país na oferta de cursos, primando sempre pela inovação tecnológica, 
excelência no atendimento e valor do serviço oferecido. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
4 
INTRODUÇÃO 
 
Ciência das normas obrigatórias que disciplinam as relações dos homens em 
sociedade. Essa é definição clássica da Ciência do Direito. 
Direitos requerem fatalmente deveres e ambos nos levam para justiça! Em 
apartada síntese, o direito está em função da vida social! 
 
Figura 1 – Direitos + Deveres = Justiça 
 
A palavra direito provém do latim directu, que suplantou a expressão jus, do 
latim clássico, por ser mais expressiva. Em Roma havia o jus e o faz: 
 O jus é o conjunto de normas formuladas pelos homens, destinadas a dar 
ordem à vida em sociedade. 
 O faz é o conjunto de normas de origem divina, religiosa, que regeriam as 
relações entre os homens e as divindades. 
Como diz Siqueira (2012), o correto não é perguntarmos “que é o direito”? Mas 
quais os possíveis significados dessa palavra, o que, por conseguinte, irá nos trazer 
inúmeras respostas, então vamos nos concentrar em duas delas. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
5 
No mundo moderno, direito em seu sentido objetivo e positivo, seria um 
conjunto de regras jurídicas válidas em determinado momento e local, formando o que 
se chama “ordenamento jurídico”. Já no sentido didático, poderíamos entender o 
direito como sendo a ciência das regras obrigatórias que presidem às relações dos 
homens em sociedade. 
Para França (1994), o direito pode ser entendido sobre quatro aspectos: 
1º. Como o justo – Os jurisconsultos romanos já ensinavam que - jus est a justitia 
appellatum, isto é, que o direito provém da justiça. A criação do direito não tem 
e não pode ter outro objetivo senão a realização da justiça. 
2º. Como regra de direito – é a ordem social obrigatória estabelecida para regular 
a questão do meu e do seu. (Direito Objetivo) 
3º. Como poder de direito – é o conjunto de faculdades que as pessoas têm, 
conferido pela regra de direito. (Direito Subjetivo). 
4º. Como sanção de direito – é onde se discute o fato de existir ou não direito sem 
sanção, isto é, sem a força do poder público ou dos grupos sociais que o torna 
obrigatório. 
O direito como ciência, valoriza, qualifica, atribui consequências a um 
comportamento. Não em função de critérios filosóficos, religiosos ou subjetivos, mas 
em função da utilidade social. Para o direito, a conduta é o momento de uma relação 
entre pessoas, e não o momento da relação entre pessoas e divindade e entre pessoa 
e sua consciência, ou seja, o direito não se limita apenas na verificação simples dos 
atos ou dos acontecimentos, muito pelo contrário, eles são analisados pelas 
consequências que produzem. 
Portanto, o direito como ciência se preocupa antes e principalmente com a 
ordem e a segurança da sociedade. São as necessidades sociais e a vontade do 
homem que atuam na interpretação dessas necessidades e transformam as regras 
que essas necessidades impõem naquilo que se denomina direito positivo (OLIVEIRA, 
1998). 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
6 
Feitas estas não tão breves considerações iniciais, mas que mostram a 
amplitude da Ciência do Direito, vamos começar nossos estudos pelo óbvio: a história 
e surgimento do Direito. A sequência trará normas, fontes do direito, classificação e/ou 
divisão; princípios e algumas reações com o campo da Educação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
7 
EVOLUÇÃO DO DIREITO 
 
O aumento da complexidade das relações sociais é um dos motivos para que 
a história do Direito seja longa e igualmente complexa. Como afirma Bastos (2019), 
justamente essa complexidade decorrente das relações sociais é o principal objeto do 
Direito. 
Na perspectiva sistêmica, por exemplo, como Luhmann (1983) coloca, as 
sociedades foram gradativamente se desenvolvendo e aumentando em 
complexidade, na medida em que aumentaram e as relações ultrapassaram o meio 
familiar. Nessa medida, foram requerendo normas cada vez mais complexas para que 
fossem capazes de orientar e organiza relações sociais que já não se resumiam a um 
pequeno grupo, mas a uma formação de harmonizar ou equilibrar as interações e 
conflitos entre diferentes indivíduos. 
Embora a história do Direito na contemporaneidade ande atrelada à concepção 
de Estado, é preciso compreender que o conceito de Estado é um conceito decorrente 
da modernidade. Desse modo, a forma do ordenamento jurídico hoje conhecido, é 
recente. Contudo, isto não significa que não existiam legislações ou normas em 
períodos anteriores. A forma é que se distingue com a formação dos Estados 
Nacionais e o advento da modernidade. A mais antiga forma de codificação 
conhecida, por exemplo, data do século XVIIIa. C. Trata-se, assim, do Código de 
Hamurabi, encontrado na região da Babilônia, onde está registrada a célebre frase 
referente à lei de talião que hoje se traduz por “olho-por-olho, dente-por-dente”. 
 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
8 
 
Figura 2 – Evolução do direito: das sociedades ágrafas à contemporaneidade 
 
O direito nas sociedades ágrafas 
Na pré-história, os povos ágrafos já sentiram a necessidade de regularizar o 
seu convívio em sociedade. Eram fontes do direito na pré-história: 
a) o costume; 
b) os precedentes; 
c) os provérbios; 
d) e a decisão do chefe. 
Nos dias de hoje, as fontes do direito vão muito além das citadas como fontes 
deste período pré-histórico. O direito, ou melhor, o ordenamento jurídico na época dos 
povos ágrafos era dotado de regras abstratas, passadas de gerações em gerações, 
pessoa para pessoa, pelo dom da fala (REIS, 2014). 
As modificações na sociedade, claro, acabaram por modificar também as 
relações jurídicas. Configura, desse modo, uma relação de simbiose, na medida em 
que o Direito, por um lado, regula a sociedade, e, por outro lado, é por ela moldado e 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
9 
consolidado. Assim, leis como a de talião, já não são coerentes em alguns 
ordenamentos jurídicos contemporâneos. E uma vez que essas modificações 
implicam na alteração das normas e da aplicação do Direito, impactam também a 
atividade da advocacia e a carreira jurídica (BASTOS, 2019). 
Ainda sobre o direito nas sociedades ágrafas, as suas fontes eram tudo aquilo 
que servia de inspiração ou base para a comunidade elaborar as regras e códigos não 
escritos. Obviamente como comunidades pequenas e quase sem contato com as 
outras comunidades era o costume dessas comunidades que serviam de fontes para 
a “aplicação do direito”. 
 
A civilização e o direito na Antiguidade 
Na Antiguidade, as leis foram criadas para organizar a sociedade e por 
consequência a civilização, estabelecendo o que cada indivíduo poderia ou não fazer. 
Eram as leis que determinavam o que era certo e o que era errado. Mas é claro, 
obedecendo às determinações religiosas e culturais de cada povo. Inicialmente as leis 
partiam de princípios religiosos e tinham por objetivo legitimar (tornar legal, aceitável) 
a sociedade tal como ela era. 
Civilização pode ser definida como um conjunto de valores, atitudes, opções e 
características culturais e materiais compartilhados por uma sociedade. 
Os costumes, as regras, as leis, as instituições, o desenvolvimento econômico 
e social, as crenças religiosas, os valores sociais, tudo isso diz respeito ao conceito 
de civilização. 
Entretanto, Reis (2014) assevera que ao empregarmos a palavra civilização 
devemos ter cuidado ao utilizar esse conceito em contraponto ao conceito de barbárie 
ou vandalismo, uma vez que até certo tempo, a palavra civilização significava ser bom, 
culto, educado, preparado e o conceito de barbárie significava ser mal, inculto, não 
educado, não preparado. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
10 
O conceito de civilização era utilizado para qualificar uma determinada 
sociedade, para julgar e condenar civilizações com culturas diferentes das civilizações 
já constituídas e com poder (REIS, 2014). 
 
O direito romano 
Segundo Gusmão (2015), o direito romano, legislado desde a Lei das XII 
Tábuas, aperfeiçoado pelos pretores e pelos juristas romanos, codificado no Corpus 
Iuris de Justiniano, constitui o marco inicial do direito europeu, consequentemente do 
latino-americano. 
Os romanos deram sentido jurídico ao vocábulo “pessoa” (persona); deram ao 
chefe de família e ao marido plenos poderes. A mulher era incapaz, estando na 
dependência jurídica do pai, do marido ou de um tutor. O casamento dependia do pai, 
mas, entre os plebeus o concubinato vinculava os concubinários. O escravo era 
equiparado à coisa; a propriedade (dominium) era entendida como o direito de usar e 
dispor da coisa sem limites. Reconheceram os romanos o direito de ser mantida e 
usada a coisa por quem não tem domínio, ou seja, a posse (possessio), bem como 
admitiram que a posse mansa e pacífica da coisa pudesse gerar domínio (usucapio). 
Contrato, delito (dano causado intencionalmente), quase-contrato (celebração de 
negócios lucrativos em benefício de outrem sem sua prévia autorização) e quase-
delito (dano causado por culpa) eram fontes de obrigações. 
A culpa, por mais leve que fosse, conduzia à reparação do dano. A 
escravização por dívida foi a princípio substituída por trabalho forçado a favor do 
credor até o montante do débito; depois, no tempo de César, desapareceu, passando 
então a responder os bens do devedor por suas dívidas. A “Lei de Talião” foi aos 
poucos colocada de lado, dando lugar à composição (preço do dano), e, depois, à 
reparação do dano, sempre na dependência de culpa (GUSMÃO, 2015). 
Esse direito, considerado ser a “razão escrita”, resultante de éditos dos pretores 
e da opinião de juristas, codificado por Justiniano, manteve-se vivo, mesmo depois do 
colapso de Roma, como direito comum na Alemanha até 1900, e no sul da França até 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
11 
1804. As Ordenações que regeram o Brasil Colonial (Afonsinas; Manuelinas e 
Filipinas1) sofreram a sua influência, e a Lei da Boa Razão, de 18.08.1769, mandava 
o juiz recorrer ao direito romano no caso de lacuna. Assim, a secular árvore do direito 
romano cresceu em várias direções, com vários ramos, introduzindo suas raízes até 
em terras desconhecidas dos romanos (GUSMÃO, 2015). 
 
Do direito moderno ao contemporâneo 
As descobertas marítimas dos Europeus para o Atlântico (século XVI), o 
declínio cultural e comercial do Mediterrâneo são marcos que levaram a um aumento 
do comércio marítimo e, claro, necessidade de um direito codificado que desse 
segurança às relações jurídicas, que não podiam ficar à mercê de um direito 
fragmentário, fundado em costumes, romanizado. 
Surgiu, então, por força de necessidades do comércio, a vocação europeia para 
a codificação. 
No campo do direito civil, na França, na região romanizada, ocorreu o declínio 
do direito romano, fortalecido, entretanto, na Alemanha. Isto não significou o princípio 
do fim do direito romano porque o direito comum (ius comune), de natureza 
consuetudinária, tinha por base o corpus iuris civilis, na forma interpretada pelos 
juristas medievais. Foi esse direito que, a partir do século XIII, dominou e vigorou na 
França até o século XIX, enquanto na Alemanha até o começo do século XX. No 
campo do direito constitucional, no século XVIII, o documento jurídico mais importante 
que marca a Era das Revoluções é a Constituição norte-americana (1787), a primeira 
Constituição moderna que instituiu o presidencialismo como forma de governo e o 
 
1 As ordenações contavam com livros que versavam sobre o Direito dos Eclesiásticos, o Direito Civil, 
Comercial e Penal, entre outros. As Ordenações Afonsinas (1466) foram a primeira grande compilação 
das leis esparsas em vigor... As Ordenações Manuelinas, de 1521, foram a obra da reunião das leis 
extravagantes promulgadas até, então com as Ordenações Afonsinas... Promulgadas em 1603, as 
Ordenações Filipinas compuseram-se da união das Ordenações Manuelinas com as leis extravagantes 
em vigência, no sentido de, também, facilitar a aplicabilidade da legislação (CRISTIANI, 2014). 
Elaboradas estas últimas por Filipe II de Espanha (Felipe I de Portugal), durante o domínio castelhano. 
Ao fim da União Ibérica (1580-1640), o Código Filipino foi confirmado para continuar vigendo em 
Portugal por D. João IV. 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
12 
federalismo como forma de Estado, e que exerceu profunda influência no Brasil 
(GUSMÃO, 2015). 
A Revolução Francesa, acabando com o Antigo Regime, necessitou de leis 
rígidas e intocáveis, estatuídas para o futuro, que mantivessem e impusessem os 
princípios revolucionáriosde “igualdade” e de “fraternidade”, formulados na 
“Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão” (1789). Com a codificação 
napoleônica inicia-se a fase do direito sistematicamente ordenado, unificado e 
uniforme, estabelecido em uma única lei. 
Pode-se dizer que a partir daí a segurança jurídica e a certeza do direito tornou-
se maior, mas o século XXI ainda nos reservava surpresas e novidades na ordem 
econômica, com a globalização da economia, desconhecendo as fronteiras políticas, 
internacionalizando o capital, trazendo de volta as leis do mercado financeiro (sem 
regulamentação jurídica), fragilizando o Estado; novidades de ordem tecnológica, com 
a robotização da indústria e a revolução eletrônica (Internet, etc.); de ordem biológica 
graças à engenharia genética, revolucionando, todas elas, o direito civil, 
principalmente o direito de família, e o direito comercial; novidades geopolítico-
econômicas: regionalismos, sejam econômicos, sejam políticos, dos quais a União 
Europeia é a única que está consolidada e tem moeda própria (Euro). 
Considerando a União Europeia, pode-se dizer (exclusivamente em relação a 
ela), haver três sistemas jurídicos: o direito nacional, o direito comunitário 
(supranacional) ou europeu, estabelecido por convenções, e o direito internacional, 
hierarquicamente integrados. 
Em pé de igualdade, os direitos nacionais dos países que a integram; acima 
deles, os da Comunidade; independente e acima de ambos, o Internacional. Fora da 
União Europeia, temos, no momento, o sistema de direitos nacionais (brasileiro, norte-
americano, argentino, turco, etc.) e o do direito internacional. 
A interdependência econômica, a desnacionalização do capital financeiro, com 
a globalização da economia, a multiplicação de multinacionais, de transnacionais e a 
crise econômica parecem conduzir o mundo a se dividir em regiões político-
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
13 
econômicas organizadas, umas mais pobres, outras mais ricas. Organizações criadas 
para competir com o poderio econômico dos Estados Unidos, como é o caso da União 
Europeia. Se essa trajetória histórica continuar, forçosamente os direitos nacionais 
terão de se integrar e de se adaptar ao direito comunitário (supranacional) dessas 
organizações. Além disso, a globalização continuará a exigir modificações na ordem 
econômico-financeira e, como consequência, na ordem jurídica, como diz Gusmão 
(2015), problemas jurídicos surgirão e surpresas nos aguardam. 
 
 
PRINCÍPIOS, FONTES E NORMAS DO DIREITO 
 
Princípios do Direito 
A pós-modernidade concretiza a era da normatização dos princípios, isto é, 
princípios e regras são normas jurídicas. De fato, os princípios são as fontes basilares 
para qualquer ramo do direito. 
A definição de princípios para Bandeira de Melo (2005, p. 902): 
 
[...] mandamento nuclear de um sistema, verdadeiro alicerce dele, disposição 
fundamental que se irradia sobre diferentes normas compondo-lhes o espírito 
e servindo de critério para sua exata compreensão e inteligência exatamente 
por definir a lógica e a racionalidade do sistema normativo, no que lhe confere 
a tônica e lhe dá sentido harmônico. 
 
Os princípios e as regras são normas porque ambos dizem o que deve ser. 
Contudo, há alguns critérios utilizados pelos estudiosos, a fim de distingui-los. Um 
desses critérios é o da generalidade: os princípios são normas de um grau de 
generalidade alto e as regras, de nível relativamente baixo de generalidade. 
A Constituição é a lei fundamental e suprema do Brasil. E os princípios 
constitucionais são o que protegem os atributos fundamentais da ordem jurídica. São 
estes os principais princípios constitucionais: 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
14 
a) Princípio da Supremacia da Constituição: por este princípio, nenhum ato 
jurídico pode permanecer valendo em ação contrária à Constituição Federal. 
b) Princípio da legalidade: “ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer 
alguma coisa, senão em virtude de lei”. Diz respeito à obediência às leis. Divide-se 
em duas vertentes: no âmbito público: seria fazer apenas aquilo que a lei permite. Já 
no âmbito privado, todo particular pode fazer tudo aquilo que não é proibido. 
c) Princípio da igualdade ou isonomia: Trata-se de um princípio jurídico 
disposto nas Constituições de vários países que afirma que "todos são iguais perante 
a lei", independentemente da riqueza ou prestígio destes. O princípio informa a todos 
os ramos do direito. Seria tratar desigualmente os desiguais, na medida da sua 
desigualdade. 
d) Princípio da ampla defesa: É o princípio que garante a defesa no âmbito 
mais abrangente possível. É a garantia de que a defesa é o mais legítimo dos direitos 
do homem. Contém duas regras básicas: a possibilidade de se defender e a de 
recorrer. A ampla defesa abrange a autodefesa ou a defesa técnica (o defensor deve 
estar devidamente habilitado); e a defesa efetiva (a garantia e a efetividade de 
participação da defesa em todos os momentos do processo). É princípio básico da 
ampla defesa que não pode haver cerceamento infundado, ou seja, se houver falta de 
defesa ou se a ação do defensor se mostrar ineficiente, o processo poderá ser 
anulado. Caso o juiz perceba que a defesa vem sendo deficiente, ele deve intimar o 
réu a constituir outro defensor ou nomear um, se o acusado não puder constituí-lo. 
e) Princípio do contraditório: O princípio do contraditório e ampla defesa esta 
expresso na Constituição Federal, no artigo 5º inciso LV. Esse é o princípio que 
garante a justiça o contraste entre as partes, a chance de provar a verdade e praticar 
o real exercício do direito. O juiz deve dispor esses meios às partes e participar da 
preparação do julgamento a ser feito, exercendo ele próprio o contraditório. Ex: o 
contraditório pode ser obstado quando o réu não é citado ou intimado de algum ato 
processual praticado pela outra parte. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
15 
f) Principio da Dignidade da Pessoa Humana: A dignidade da pessoa 
humana é um valor supremo que atrai o conteúdo de todos os direitos fundamentais 
do homem, desde o direito à vida. 
g) Princípio da Proporcionalidade: tem a ver com a adequação, exigibilidade 
e proporcionalidade. A proporcionalidade serve como parâmetro de controle da 
constitucionalidade das regras restritivas de direitos fundamentais. Também atua na 
solução dos conflitos entre os princípios da constituição. A adequação exige medidas 
interventivas. O meio escolhido se presta para alcançar o fim estabelecido, assim, 
mostrando-se adequado (VIEGAS, 2019). 
 
As fontes do direito 
As fontes (origem, nascente, motivação...) do direito podem ser materiais e 
formais e embora seja comum confundi-las, elas são bem diferentes. 
Segundo Reale (1994, p. 140), “por fonte do direito designamos os processos 
ou meios em virtude dos quais as regras jurídicas se positivam com legítima força 
obrigatória, isto é, com vigência e eficácia no contexto de uma estrutura normativa”. 
Conforme Gusmão (2015), no sentido próprio de fontes, as únicas fontes do 
direito são as fontes materiais (fatos econômicos, fatos sociais, problemas 
demográficos, religião, economia, política, clima, etc.), pois fonte, como metáfora, 
significa a origem do direito, ou seja, de onde ela provém. 
As fontes materiais é que dão o conteúdo das normas jurídicas e não as fontes 
formais que dão as formas de que se revestem as primeiras (leis, costumes, etc.). 
 
As fontes materiais 
As fontes materiais são as constituídas por fenômenos sociais e por dados 
extraídos da realidade social, das tradições e dos ideais dominantes, com as quais o 
legislador, resolvendo questões que dele exigem solução, dá conteúdo ou matéria às 
regras jurídicas, isto é, às fontes formais do direito (lei, regulamento etc.). 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
16 
Tais fontes se confundem com os fatores sociais do direito e, portanto, com a 
realidadehistórico-social. Estes fatores sociais são de várias espécies, dentre os 
quais destacamos o econômico, o geográfico, o moral, o religioso, o técnico, o 
histórico e até o ideal predominante em uma época (valores). 
No que concerne ao fator econômico, a sua influência é enorme no direito 
privado, principalmente no direito comercial, no direito dos contratos e no direito de 
propriedade. Ripert (s.d. apud GUSMÃO, 2015) demonstrou a influência da regra 
moral nos contratos e no exercício do direito de propriedade, em que maior é o impacto 
do econômico. Para evidenciar a influência do fator econômico, lembraremos dois 
exemplos: em 1929, deu-se, em Nova Iorque, o crack da Bolsa de Valores, iniciando-
se o fenômeno conhecido por “Grande Depressão”, causando pânico em todo o 
mundo, falências de bancos, de indústrias e de fazendeiros. Resultado: intervenção 
do Estado no campo econômico, leis limitando preços, limitando a liberdade contratual 
e o exercício do direito de propriedade. 
Outro exemplo, a Revolução Industrial, criando novas riquezas e o declínio das 
que se fundavam na propriedade imobiliária, fez com que fossem suprimidos os 
privilégios dos proprietários rurais. 
Se o fator econômico é preponderante no direito de propriedade, no de crédito, 
no contratual, no mercantil, no financeiro e no industrial, bem como no direito fiscal, 
os fatores religiosos e morais são marcantes no direito de família. Quem pode negar 
a influência da moral cristã no direito de família? Basta lembrar a indissolubilidade do 
vínculo conjugal, que impede o divórcio, proveniente do catolicismo, que prevaleceu 
entre nós até 1977. Novamente é Ripert quem nos lembra a origem moral de certas 
normas do direito moderno, como, por exemplo, o dever de não fazer mal injustamente 
a outros, fundamento do princípio de responsabilidade civil; o dever de não enriquecer 
à custa dos outros, origem da ação de enriquecimento sem causa, entre outros. 
O fator moral está, de certa forma, ligado à religião. Difícil seria, pode-se dizer 
mesmo impossível, separar-se a moral dominante no Ocidente do cristianismo. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
17 
Se o direito sofre a influência da moral, da religião e da economia, além da 
pressão de fatores políticos, não há como negar a influência das ideologias no direito. 
No direito público, principalmente no direito constitucional, são decisivas. A 
ideologia do absolutismo e a do feudalismo modelaram o Ancien Régime, que caiu 
com a Revolução Francesa; a do socialismo estruturou todo o direito soviético, não só 
o direito público como também o Código Civil soviético, derrogado depois de 
dezembro de 1991. O liberalismo deixou a sua marca nos direitos contratual e de 
propriedade do Code de Napoléon (Código Civil francês até hoje em vigor) (GUSMÃO, 
2015). 
Por outro lado, no direito público, a Revolução Francesa foi que, pela primeira 
vez, impôs legislativamente a igualdade civil, a lei como vontade geral, isto é, da 
maioria, bem como revogou os privilégios da aristocracia. Entre nós, até os anos de 
1990, o nacionalismo exerceu influência na legislação que disciplina o capital 
estrangeiro aqui aplicado. Finalmente, a democracia no Ocidente tem sido a meta do 
direito constitucional, apesar de, transitoriamente, dela se desviarem algumas 
Constituições. 
Por outro lado, não se pode negar que as revoluções, movimentos políticos por 
excelência, sejam fontes de direito, isto porque são dotadas de poder constituinte, 
como, por exemplo, a Americana, a Francesa e a Russa. O mesmo pode-se dizer das 
contrarrevoluções (GUSMÃO, 2015). 
Temos ainda os ideias ou valores jurídicos como a justiça, a paz e a segurança, 
como, por exemplo, o princípio de legalidade, que em direito penal impede a aplicação 
da lei nova mais prejudicial ao réu e no direito público, impõem em geral a 
anterioridade da lei ao ato governamental; o princípio do “primado do direito”, isto é, o 
do direito acima das conveniências do governo, de suas ideias, de sua política e de 
sua vontade, bem como dos interesses individuais; a regra da boa-fé; o princípio da 
prescrição; o princípio da coisa julgada; as “declarações de direito”; o controle pelo 
Judiciário da legalidade de atos de direito público e de direito privado, bem como o 
controle da constitucionalidade de leis e de atos da Administração Pública, etc. Estes 
e outros princípios são inspirados pelo valor segurança. Não é só, a justiça está na 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
18 
raiz do princípio summum jus et summa injuria, do qual resulta não só a condenação 
do abuso do direito, como, também, a responsabilidade civil pelos riscos criados, a 
revisão judicial de contratos leoninos (GUSMÃO, 2015). 
 
As fontes formais 
Segundo Dimoulis (2011), o termo fontes formais indica os lugares nos quais 
se encontram os dispositivos jurídicos e onde os destinatários das normas devem 
pesquisar sempre que desejam tomar conhecimento de uma norma em vigor, pois, 
conforme estabelece o art. 3º da Lei de Introdução as Normas de Direito Brasileiro, 
ninguém pode esquivar-se da aplicação da norma alegando sua falta de 
conhecimento. 
As fontes formais são os meios ou as formas (lei, costume, decreto etc.) pelos 
quais a matéria (econômica, moral, técnica, etc.), que não é jurídica, mas que 
necessita de disciplina jurídica, transforma-se em jurídica. Tais fontes, ditas 
secundárias, supõem as fontes materiais ou reais do direito, conhecidas por fontes 
primárias (GUSMÃO, 2015). 
De modo geral, pode-se dizer que as fontes formais do direito são estatais (ou 
de direito escrito), e não estatais. Dentre as fontes estatais, temos a lei, enquanto 
entre as não estatais, isto é, entre as que não dependem da atividade legislativa do 
Estado: o costume, o contrato coletivo de trabalho, a doutrina, o tratado internacional, 
etc. 
Anote aí: 
Fontes formais são os meios de expressão do Direito, são as formas pelas 
quais as normas jurídicas se exteriorizam, tornam-se conhecidas. 
Cada tipo de ordenamento jurídico possui fontes formais distintas, variando de 
acordo com a característica do sistema jurídico de cada sociedade. As fontes formais 
podem ser objeto de inúmeras classificações. Para Kümpel (2007), podem ser 
classificadas quanto à sua natureza, quanto ao órgão produtor e quanto ao grau de 
importância. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
19 
As fontes formais do direito podem ser classificadas em três categorias: 
1. As fontes estatais do direito (lei, regulamento, decreto-lei, medida provisória); 
2. As fontes infraestatais (costume, contrato coletivo do trabalho, jurisprudência, 
doutrina); 
3. As fontes supraestatais (tratados internacionais, costumes internacionais, 
princípios gerais do direito dos povos civilizados). 
Noutra classificação de Gusmão (2015) temos como fontes formais: 
1) de direito interno, isto é, de direito nacional (lei, regulamento, decreto-lei, 
jurisprudência dos tribunais estatais, direito interno consuetudinário, contrato coletivo 
de trabalho, doutrina); 
2) de direito comunitário, as do direito da União Europeia; 
3) de direito internacional (tratado, princípios gerais do direito dos povos 
civilizados, jurisprudência, Corte Internacional de Justiça e a ciência do direito 
internacional). De modo muito amplo: 
1) legislativas (lei, regulamento, decreto-lei); 
2) consuetudinárias (costumes); 
3) jurisprudenciais (formadas pela jurisprudência dos tribunais estatais - Corte 
Internacional); 
4) convencionais (tratados internacionais, contrato coletivos de trabalho); 
5) doutrinárias (opinião dos juristas no campo do direito interno e do direito 
internacional). 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
20 
Normas jurídicas 
Por definição, normas jurídicas são fórmulas de agir, determinações que fixam 
as pautas do comportamento interindividual. Padrões de conduta social impostos pelo 
Estado. Refere-se à substância própria do Direitoobjetivo. 
Norma é comando ou regra de conduta. Expressa a vontade do Estado por 
intermédio do legislador. Esta vontade é materializada na lei. 
Principais características da norma: bilateralidade, abstração, generalidade, 
imperatividade, heteronomia. 
a) generalidade: obriga a todos em igual situação jurídica; 
b) abstratividade: abarca situações abstratas; 
c) bilateralidade: onde há dever, há direito; 
d) imperatividade: obrigatória; 
e) coercibilidade: uso da força do Estado sobre aqueles que descumprem a 
norma jurídica. É indispensável ainda que o conteúdo de lei expresse o bem comum. 
f) heteronomia: imposta pelo Estado (VIEGAS, 2019). 
 
Hierarquia das fontes formais 
Podemos falar em hierarquia das fontes formais do direito decorrente da 
superioridade ou supremacia de umas e da subordinação de outras, enquanto entre 
fontes de igual valor há igualdade e coordenação. 
A esse respeito, devemos distinguir o sistema da Common Law (Estados 
Unidos, Inglaterra) do sistema continental2, dominante na Europa continental e na 
América Latina. No primeiro, o costume e o precedente judicial são fontes principais 
do direito. Já no sistema continental, a lei. 
Também temos hierarquia entre as normas legislativas. Assim, a lei 
constitucional (Constituição e emendas constitucionais) está acima de todas as 
normas legislativas e de todas as demais normas jurídicas. No Estado moderno, a 
 
2 Resultou de codificações do direito romano e do direito consuetudinário germânico, compreendendo 
o grupo francês, alemão, dominando o continente europeu e América Latina 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
21 
Constituição e as emendas constitucionais presidem a disposição orgânica das 
demais fontes formais do direito. Daí Kelsen (s.d apud GUSMÃO, 2015) organiza-as 
em pirâmide jurídica, em cujo vértice está a Constituição. 
Depois da lei constitucional vem a lei complementar, que não chega a ser 
norma constitucional, mas que a completa, e, abaixo dela, a lei ordinária (ex.: lei do 
divórcio, Código Penal, etc.), que está subordinada à constitucional e à lei 
complementar (quando houver), não podendo, nas Constituições rígidas, violá-las, 
sob pena de ser inconstitucional. 
Em virtude da distinção das funções legislativa e executiva, cabendo à primeira 
legislar e à segunda executar leis, serviços, administrar, temos a seguinte hierarquia 
(hierarquia orgânica): a lei prevalece sobre o regulamento. Este deve submeter-se à 
lei, não podendo ser contra legem. 
Nos sistemas federativos, a lei federal prevalece sobre a estadual e a municipal, 
desde que não invada o domínio da competência legislativa estadual estabelecido na 
Constituição Federal. 
No sistema continental, temos subordinação do costume à lei, que não pode 
ser contra legem e que não admite o desuso da lei. O fato de uma lei não ser 
observada e de não ser aplicada pelo Judiciário não acarreta sua inexistência jurídica, 
isto é, sua vigência, pois, a qualquer momento, desde que não revogada, pode ser 
aplicada. 
Alguns doutrinadores como Verdross (1972 apud BINENBOJM, 2000), sustenta 
que o juiz deve aplicar tanto o tratado internacional3 como o direito interno4, de acordo 
com o que estiver previsto no ordenamento jurídico nacional, especialmente na 
Constituição do Estado. 
Só quando incorporado ao direito interno, ou seja, ao direito nacional, tem valor 
de lei ordinária, na hierarquia das leis. 
 
3 Acordo concluído por escrito entre Estados soberanos, contendo regras gerais disciplinadoras de suas 
relações e de seus posicionamentos a respeito de determinada questão. 
 
4 É o direito do Estado, denominado também de direito nacional. Ele rege as relações jurídicas que se 
processam no território do Estado. 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
22 
Por exemplo, no caso do contrato coletivo de trabalho 5 , desde que não 
transgrida norma de ordem pública, é fonte de direito equiparável à lei ordinária. A 
doutrina6 e a jurisprudência7, que muitas vezes na prática são fontes do direito, estão 
no sistema continental subordinadas à lei e às demais fontes. 
Finalmente, temos os princípios gerais do direito, isto é, os princípios 
informadores do direito positivo, que devem ser aplicados quando não há outra fonte 
formal aplicável ao caso a ser julgado8, são a última fonte do direito positivo. 
Concluindo, a hierarquia das fontes formais no sistema continental ou legislado 
é a seguinte: 
1°, Constituição e leis constitucionais (emendas constitucionais); 
2º, leis complementares; 
3°, leis ordinárias e tratados internacionais incorporados ao direito interno. 
Dentre as leis, as federais predominam sobre as estaduais e estas sobre as 
municipais, enquanto a complementar prevalece sobre a lei ordinária; 
4°, costume; 
5°, contratos coletivos de trabalho, que, desde que não transgridam norma de 
ordem pública, têm valor de lei ordinária; 
6°, regulamentos. Princípios gerais do direito, quando inexistir norma a ser 
aplicada ao caso concreto, isto é, no caso de lacuna. 
Essa hierarquia das fontes formais, ou seja, das normas do direito positivo 
significa que o juiz, ao ter de decidir um caso, só deve aplicar uma fonte quando não 
existir outra imediatamente superior. Assim, por exemplo, no direito continental 
(europeu continental e latino-americano) só aplicará o costume se não houver lei 
expressa para o caso ou aplicável por analogia. Além disso, por força do princípio de 
 
5 Convenção estabelecida pelas associações representativas de empregados e de empregadores, com 
o fim de estabelecer normas gerais obrigatórias para os contratos individuais de trabalho. 
 
6 Conjunto de ideias enunciadas nas obras dos jurisconsultos sobre determinadas matérias jurídicas. 
Em outras palavras, seria a opinião comum desses jurisconsultos sobre determinada questão jurídica. 
 
7 Conjunto uniforme e reiterado de decisões judiciais (julgados), sobre determinada questão jurídica, 
das quais se pode deduzir uma norma. 
8 Surge quando o código ou a lei não dá ao juiz solução jurídica para o caso sub judice. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
23 
hierarquia, pode ocorrer a ineficácia jurídica, por inconstitucionalidade ou por 
ilegalidade, de norma hierarquicamente subordinada, quando incompatível com 
norma hierarquicamente superior. 
Assim, por outro exemplo, a lei federal (norma ordinária) que dispuser de forma 
contrária à Constituição Federal (norma hierarquicamente superior) é inconstitucional. 
Logo, a norma superior determina a validade, a legalidade, a eficácia e a aplicabilidade 
das normas a ela subordinadas, bem como delimita o alcance e os efeitos jurídicos 
das mesmas. 
Em razão da hierarquia das leis, temos o controle da constitucionalidade das 
leis, da legalidade dos decretos (regulamentos) e dos atos administrativos. Controle 
que pode ser exercido por jurisdições especiais (constitucionais), ou pelos tribunais 
em geral, como no Brasil. Assim, as leis complementares e ordinárias não podem 
estar em conflito com as constitucionais; os decretos (regulamentos) não podem 
dispor de forma contrária ao prescrito pelas leis, enquanto as sentenças e os atos que 
se fundam em leis ou em decretos, não podem ir além dos mesmos. Se contrários, 
podem ser anulados pelo Judiciário, quando provocado por meio de ação judicial, 
exercendo o que se convencionou denominar de controle da constitucionalidade e da 
legalidade da legislação (GUSMÃO, 2015). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
24 
DIVISÕES DO DIREITO 
 
O Direito Positivo (citado anteriormente em mais de uma situação) é o conjunto 
de normas jurídicas vigentes em determinado lugar, em determinada época. 
Em sua divisão mais importante encontraremos o Direito Público e o Direito 
Privado. Portanto, se a norma tutelar o interesse do Estado e de seu funcionamento,o Direito é público; contudo, se a norma regular as relações jurídicas entre os 
particulares, o direito é privado (VIEGAS, 2019). 
 
 
Figura 3 – Divisões do Direito 
Ramos do Direito Público 
O Direito Constitucional engloba as normas jurídicas pertinentes à organização 
política do Estado nos seus elementos fundamentais, definindo o regime político e a 
forma de Estado, colocando cada órgão substancial, para fazer o que lhe é devido em 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
25 
relação ao cidadão, mediante o reconhecimento e garantia de direitos fundamentais 
dos indivíduos. 
Direito administrativo é o ramo do direito público interno que se concentra no 
estudo da Administração Pública e da atividade de seus integrantes. Sistematiza os 
interesses do Estado, ou seja, tudo o que se relaciona à Administração Púbica e à 
relação entre ela e os administrados e seus servidores é regrado e estudado pelo 
Direito Administrativo. 
O Direito tributário disciplina a receita e a despesa pública. Para realizar os 
serviços públicos, o Estado necessita de recursos financeiros, que são obtidos 
mediante cobrança de impostos, contribuições, taxas, bem como por sua atividade 
empresarial. O movimento de arrecadação do dinheiro público e seu emprego em 
obras e despesas gerais constituem o objeto do Direito Tributário. 
Direito penal é o ramo do Direito que disciplina as condutas humanas que 
podem colocar em risco a coexistência dos indivíduos na sociedade. O Direito Penal 
vai regular essas condutas com base na proteção dos princípios relacionados à vida, 
intimidade, propriedade, liberdade, enfim, princípios que devem ser respeitados no 
convívio social. 
Para definir o objeto de estudo do ramo do Direito Processual, primeiramente, 
é importante dizer que é o Estado que detém o poder de aplicar o Direito, 
estabelecendo a ordem, aplicando as penalidades, e solucionando os conflitos entre 
as partes, por meio de um processo judicial. Dessa forma, o ramo em questão visa 
disciplinar de que forma isso vai se dar, estabelecendo princípios e regras a serem 
previamente obedecidas, tanto pelo Estado, quanto pelas partes na disputa judicial. 
Assim a função do Direito processual é organizar a forma de como o Estado vai prestar 
esse poder/dever de julgar, e como as partes devem agir no enlace judicial. 
Há subdivisões de Direito Processual: Civil, Penal, Trabalho, Tributário, etc. 
O Direito Eleitoral é o ramo autônomo do Direito Público encarregado de 
regulamentar os direitos políticos dos cidadãos e o processo eleitoral. Conjunto 
sistematizado de normas destina-se a assegurar a organização e o exercício de 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
26 
direitos políticos, principalmente os que envolvem votar e ser votado (Art. 1º do Código 
Eleitoral - Lei nº 4.737/65). 
O Direito militar é o conjunto de normas jurídicas destinadas a assegurar a 
realização dos fins das instituições militares, cujo principal é a defesa armada da 
Pátria. As penais surgem com o Direito Penal Militar. 
O direito militar, portanto, é bastante abrangente em suas ramificações, sendo 
possível distinguir o direito penal militar, o direito processual penal militar, o direito 
administrativo militar, o direito disciplinar militar, o direito previdenciário militar, além 
de outros que guardam pertinência com o emprego de Forças Armadas na solução de 
conflitos armados, destacando-se, nesse ponto, o direito internacional dos conflitos 
armados, também conhecido como direito internacional humanitário. 
Como Direito Público Externo teremos o Direito Internacional Público, ramo 
voltado a disciplinar as relações entre os vários Estados, possuindo princípios e 
diretrizes, que visam uma interação pacífica entre os Estados, tanto na esfera política, 
econômica, social e cultural. Vale dizer que são criados organismos internacionais, 
tais como a ONU (Organização das Nações Unidas) e a OMC (Organização Mundial 
do Comércio), para auxiliar na descoberta de interesses comuns, e de que forma 
interação dos Estados vai se dar. Os instrumentos dos acordos entre os Estados são 
denominados tratados (VIEGAS, 2019). 
Ramos de Direito Privado 
Direito civil pertence ao Direito Privado por excelência, pois visa regular as 
relações dos indivíduos, estabelecendo direitos e impondo obrigações. O Direito Civil 
atua em toda a vida do indivíduo, pois disciplina todos os campos de interesses 
individuais. O Código Civil, ou seja, reunião de todas as leis de Direito Civil, é 
estruturado em duas grandes partes: geral, que contém normas de caráter 
abrangente, que servem a qualquer área do Direito Civil e parte especial, que trata 
dos assuntos específicos. Na parte Geral encontram-se os livros que contém os temas 
relativos às pessoas, aos bens e aos fatos jurídicos. Já a parte especial os livros são: 
obrigações, Direito de Empresa, Direito das Coisas, Direito de Família, Direito das 
Sucessões e um livro complementar das disposições finais e transitórias. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
27 
Assim verifica-se que o Direito Civil abrange todas as áreas do relacionamento 
humano, que serão objeto de estudo durante todo o Curso de Direito. 
Direito do trabalho, por sua vez, é um ramo que se destina a disciplinar as 
relações de trabalho, estabelecendo princípios e regras, de forma a evitar a 
exploração do trabalho, e conceder direitos e obrigações recíprocos tanto aos que 
prestam os serviços, quanto para àqueles cujo o serviço se destina. Há discussão 
entre os juristas se o Direito do Trabalho seria um ramo do Direito Público ou Privado. 
Por muito tempo, vários autores entenderam se tratar de um ramo do Direito Público, 
pois apesar de suas normas disciplinarem relações privadas, a vontade das partes 
ficaria limitada às regras pré-estabelecidas pelo Estado. Contudo com o passar do 
tempo entenderam se tratar de ramo do Direito Privado, pois predomina o interesse 
particular, em detrimento da natureza das regras públicas. Há autores que atentam, 
ainda, para uma classificação mista, pois o Direito do Trabalho teria uma esfera 
pública, e outra privada (VIEGAS, 2019). 
O direito comercial origina-se de um direito estatutário particular e 
consuetudinário, visto que não veio de uma obra dos jurisconsultos nem dos 
legisladores, mas do trabalho dos comerciantes, que o criaram com seus usos, 
estabelecendo seus estatutos ou regulamentos, pelos quais disciplinavam a 
concorrência, asseguravam mercados aos comerciantes para as suas ofertas, 
evitavam fraudes e garantiam a boa qualidade das mercadorias. O direito comercial 
constitui-se de normas que gerem a atividade empresarial. 
Por fim, o Direito Internacional Privado destina-se à regular a situação do 
estrangeiro no território nacional, pois como o estrangeiro está em local diferente do 
seu país de origem, haveria um conflito de leis a serem aplicadas no caso concreto: 
usa-se a lei estrangeira, ou do local onde o indivíduo se encontra? Assim, a base do 
Direito Internacional Privado seria regular essas relações e estabelecer diretrizes e 
normas, dirigidas às autoridades para a resolução inerente a esses conflitos (VIEGAS, 
2019). 
 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
28 
REFERÊNCIAS 
 
AZEVEDO, G. SERIACOPI, R. História: volume único. São Paulo: 2007. 
BANDEIRA DE MELO, C. A. Curso de Direito Administrativo. 18. ed. São Paulo. 
Malheiros, 2005, 
BASTOS, A. História do Direito: como a profissão foi construída ao longo dos anos 
(2019). Disponível em: https://blog.sajadv.com.br/historia-do-direito/Acesso em: 10 
set. 2020. 
BINENBOVM, G. Monismo e dualismo no Brasil: uma dicotomia afinal irrelevante 
(2000). Disponível em: 
https://www.emerj.tjrj.jus.br/revistaemerj_online/edicoes/revista09/Revista09_180.pdf 
Acesso em: 10 set. 2020. 
BRANDÃO, F. H. de V. A história do Direito como disciplina fundamental. In: 
Âmbito Jurídico, Rio Grande, XIII, n. 73, fev 2010. Disponível em:Acesso 
em: 12 set. 2020. 
DIMOULIS, D. Positivismo Jurídico: Introdução a uma teoria do direito e defesa do 
pragmatismo jurídico-político. São Paulo: Método, 2011. 
FRANÇA, R. Limongi. Instituições de Direito Civil. São Paulo: Saraiva, 1994. 
GUSMÃO, P. D. de. Introdução ao Estudo do Direito. 48 ed. Rio de Janeiro: 
Forense, 2015. 
KÜMPEL, V. F. Introdução ao estudo do direito. São Paulo: Método, 2007. 
LUHMANN, N. Sociologia do direito I. Rio de Janeiro: Edições Tempo Brasileiro, 
1983. 
 
 
 
 
Faculdade de Minas 
29 
OLIVEIRA, M. de F. A. de. Direito como Ciência. Jus Navigandi, Teresina, ano 3, n. 
26, 1 set. 1998. Disponível em: