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A Trindade e a Bíblia
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 A Trindade e a Bíblia
Mesmo não existindo a palavra trindade na Bíblia, este é um conceito 
muito usado pelos cristãos, mas a grande maioria tem apenas um conheci-
mento superficial a respeito dessa doutrina, são poucos os que procuram um 
entendimento mais profundo e seguro, e este é o propósito deste estudo.
Onisciência, onipotência e onipresença
O fato de não existir a palavra trindade na Bíblia não chega a ser um 
problema, porque na verdade trata-se de um termo utilizado para explicar 
um aspecto da natureza de Deus, assim como também não encontraremos 
as palavras onisciência, onipresença e onipotência. O que encontramos são 
informações que dão base para estes atributos.
Não é algo de fácil compreensão
Não adianta pensar que seja fácil compreender a Doutrina da Trindade, 
porque não é. O nosso entendimento humano sempre vai ser limitado para 
compreender toda a natureza de Deus (Rm 11.33). Mas não é por esta razão 
que devemos ser ignorantes em relação a este assunto (Os 4.6), muito pelo 
contrário, a Bíblia traz diversas informações que nos ajudam a compreender 
melhor essa doutrina.
Romanos 11.33 (NVI)
Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do 
conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus 
juízos, e inescrutáveis os seus caminhos!
Oseias 4.6 (NVI)
Meu povo foi destruído por falta de conhecimento. “Uma 
vez que vocês rejeitaram o conhecimento, eu também 
os rejeito como meus sacerdotes; uma vez que vocês 
ignoraram a lei do seu Deus, eu também ignorarei seus 
filhos.
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A Trindade
Nós já estudamos anteriormente sobre a divindade de Jesus (vídeo: “Jesus 
é Deus?”) e sobre a divindade do Espírito Santo (vídeo: “Quem é o Espírito 
Santo?”). Mas como conceber isso na nossa mente? Se Jesus é Deus, o Espírito 
Santo é Deus e Deus é Deus, então são 3 deuses?
- Não! É exatamente isso que a doutrina da Trindade procura demons-
trar: a unidade de Deus! E nessa unidade, existem três pessoas eternas, que 
são iguais no ser, em sua essência, mas são distintas em sua personalidade. 
Três coisas nós temos que ter em mente:
a) Quanto ao seu ser ou a sua essência, Deus é um; 
b) Quanto à sua personalidade, Deus é três;
c) Não podemos dividir a essência de Deus, nem confundir as pessoas. 
Distinção das pessoas
A distinção entre as pessoas da trindade é algo muito claro, cada uma 
delas possui características próprias (Jo 14.16-17) e, muitas vezes, exerce 
atividades distintas.
Por exemplo: Foi o Pai que enviou o Filho (Jo 8.18), foi o Filho que 
morreu na cruz (Fp 2.8), e é o Espírito Santo quem habita em nós (Rm 8.11). 
Não é Deus que aparece as vezes como Pai, as vezes como Filho e as vezes 
como Espírito Santo, como se fosse um ator trocando de personagem. Na 
verdade isso é conhecido como modalismo ou unicismo, e não é bíblico.
João 14.16-17 (NVI)
E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro 
para estar com vocês para sempre, o Espírito da verdade. 
O mundo não pode recebê-lo, porque não o vê nem o 
conhece. Mas vocês o conhecem, pois ele vive com vocês 
e estará em vocês.
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João 8.18 (NVI)
Eu testemunho acerca de mim mesmo; a minha outra 
testemunha é o Pai, que me enviou”.
Filipenses 2.8 (NVI)
E, sendo encontrado em forma humana, [Jesus] 
humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e 
morte de cruz!
Romanos 8.11 (NVI)
E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os 
mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou a Cristo 
dentre os mortos também dará vida a seus corpos mortais, 
por meio do seu Espírito, que habita em vocês.
Unidade
Apesar da distinção entre as pessoas, existe uma perfeita concordân-
cia, nenhuma das pessoas age independente das outras e, onde um está, o 
outro também está, pois quanto a sua essência, Deus é um. As três pessoas 
são iguais no ser, no poder e na glória. Cada um sendo chamado de Deus 
(Jo 6.27, Hb 1.8, At 5.3-4), cada um possuindo atributos divinos (Tg 1.17, 
Hb 13.8, Hb 9.14), cada um praticando obras divinas (At 3.15, Jo 5.21, Rm 
8.11) e cada um recebendo honras divinas (2Co 1.3, Jo 5.23, Mt 12.31).
● SENDO CHAMADO DE DEUS
Deus Pai - João 6.27 (NVI)
Não trabalhem pela comida que se estraga, mas pela 
comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho 
do homem lhes dará. Deus, o Pai, nele colocou o seu selo 
de aprovação”.
Deus Filho - Hebreus 1.8 (NVI)
Mas a respeito do Filho, diz: “O teu trono, ó Deus, 
subsiste para todo o sempre; cetro de equidade é o cetro 
do teu Reino.
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Deus Espírito Santo - Atos 5.3-4 (NVI)
Então perguntou Pedro: “Ananias, como você permitiu 
que Satanás enchesse o seu coração, a ponto de você 
mentir ao Espírito Santo e guardar para si uma parte 
do dinheiro que recebeu pela propriedade? Ela não lhe 
pertencia? E, depois de vendida, o dinheiro não estava 
em seu poder? O que o levou a pensar em fazer tal coisa? 
Você não mentiu aos homens, mas sim a Deus”.
● POSSUINDO ATRIBUTOS DIVINOS
Deus Pai (imutabilidade) - Tiago 1.17 (NVI)
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, 
descendo do Pai das luzes, que não muda como sombras 
inconstantes. 
Deus Filho (imutabilidade) - Hebreus 13.8 (NVI)
Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e para sempre.
Deus Espírito Santo (eternidade) - Hebreus 9.14 (NVI)
Quanto mais, então, o sangue de Cristo, que pelo Espírito 
eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificará 
a nossa consciência de atos que levam à morte, de modo 
que sirvamos ao Deus vivo!
● REALIZANDO OBRAS DIVINAS
Atos 3.15 (NVI)
Vocês mataram o autor da vida, mas Deus o ressuscitou 
dos mortos. E nós somos testemunhas disso.
João 5.21 (NVI)
Pois, da mesma forma que o Pai ressuscita os mortos e lhes 
dá vida, o Filho também dá vida a quem ele quer dá-la.
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Romanos 8.11 (NVI)
E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre 
os mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou a 
Cristo dentre os mortos também dará vida a seus corpos 
mortais, por meio do seu Espírito, que habita em vocês.
● RECEBENDO HONRAS DIVINAS
2 Coríntios 1.3 (NVI)
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, 
Pai das misericórdias e Deus de toda consolação.
João 5.23 (NVI)
Para que todos honrem o Filho como honram o Pai. 
Aquele que não honra o Filho, também não honra o Pai 
que o enviou.
Mateus 12.31 (NVI)
Por esse motivo eu lhes digo: todo pecado e blasfêmia 
serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia contra o 
Espírito não será perdoada.
AT vs NT
O que muitas pessoas questionam é que no Novo Testamento a trindade 
fica muito evidente, principalmente com a declaração da divindade de Jesus 
e da divindade do Espírito Santo, mas e no Antigo Testamento, já que nossa 
base tem que ser toda a Bíblia?
Há um só Deus
Algo que a Bíblia deixa muito claro é que há um só Deus! Nós encon-
tramos essa afirmação, tanto no Antigo Testamento (Dt 6.4) quanto no Novo 
Testamento (Mc 12.29-30, Rm 3.30). 
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Deuteronômio 6.4 (NVI)
Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor.
Marcos 12.29-30 (NVI)
Respondeu Jesus: “O mais importante é este: ‘Ouve, ó 
Israel, o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor. 
Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda 
a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas 
forças’.
Romanos 3.30 (NVI)
Visto que existe um só Deus, quepela fé justificará os 
circuncisos e os incircuncisos.
Revelação progressiva
Nós temos que lembrar que a Bíblia é uma revelação progressiva (Ef 
3.3-5) E talvez uma exposição mais explícita da Trindade no Antigo Tes-
tamento poderia causar algum tipo de confusão, principalmente por causa 
da grande tendência politeísta da época. Mas quando nós lemos o Antigo 
Testamento à luz do Novo Testamento, nós podemos perceber claramente 
essa natureza triúna de Deus. Seja por passagens em que Deus se refere a si 
mesmo no plural (Gn 1.26, Is 6.8, Gn 11.6-7), ou pelo uso palavras com sen-
tido composto.
Efésios 3.2-5 (NVI)
Certamente vocês ouviram falar da responsabilidade 
imposta a mim em favor de vocês pela graça de Deus, isto 
é, o mistério que me foi dado a conhecer por revelação, 
como já lhes escrevi brevemente.
Ao lerem isso vocês poderão entender a minha 
compreensão do mistério de Cristo. Esse mistério não 
foi dado a conhecer aos homens doutras gerações, mas 
agora foi revelado pelo Espírito aos santos apóstolos e 
profetas de Deus.
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Juízes 2.12 (NVI)
Abandonaram o Senhor, o Deus dos seus antepassados, 
que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram 
vários deuses dos povos ao seu redor, provocando a ira do 
Senhor.
Gênesis 1.26 (NVI)
Então disse Deus: “Façamos o homem à nossa imagem, 
conforme a nossa semelhança. Domine ele sobre os peixes 
do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais grandes 
de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se 
movem rente ao chão”.
Isaías 6.8 (NVI)
Então ouvi a voz do Senhor, conclamando: “Quem 
enviarei? Quem irá por nós?” E eu respondi: “Eis-me 
aqui. Envia-me!”
Gênesis 11.6-7 (NVI)
E disse o Senhor: “Eles são um só povo e falam uma só 
língua, e começaram a construir isso. Em breve nada 
poderá impedir o que planejam fazer. Venham, desçamos 
e confundamos a língua que falam, para que não 
entendam mais uns aos outros.”
A Trindade em Gênesis 1.1
Um exemplo de palavra utilizada no sentido composto está no primeiro 
versículo da Bíblia que diz: “No princípio criou Deus o céu e a terra” (Gn 1.1), 
a palavra utilizada aqui para Deus, é Elohim. E Elohim é um termo plural, é 
diferente de El. El é o termo singular. 
Gênesis 1.1 (hebraico transliterado)
Bereshit bara Elohim et hashamayim ve’et ha’aretz.
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A Trindade no Shema Hebreu
Já na principal passagem utilizada para afirmar o monoteísmo bíblico, Dt 
6.4 diz: “Ouça ó Israel, o Senhor teu Deus é o único Deus”. A palavra “único”, 
no original, é Echad. Echad é uma unidade composta, é a mesma palavra utili-
zada pra dizer que o homem e a mulher se tornarão uma só carne (duas pessoas 
- uma só carne), isso é uma unidade composta. É diferente de Yachid. Yachid 
é uma unidade absoluta, utilizada para “único filho” por exemplo (Gn 2.24).
Deuteronômio 6.4 (hebraico transliterado)
Shema Yisrael Adonay Eloheynu Adonay Echad.
Gênesis 2.24 (NVI)
Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à 
sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.
Gênesis 2.24 (hebraico transliterado)
Al ken yaazav ysh et avyv veet imo vedavaq beisheto 
vehayu echad levasar.
Gênesis 22.2 (NVI)
Então disse Deus: “Tome seu filho, seu único (Yachid) 
filho, Isaque, a quem você ama, e vá para a região de 
Moriá. Sacrifique-o ali como holocausto num dos montes 
que lhe indicarei”.
A Trindade na criação do homem
E uma das passagens em que em que Deus se refere a si mesmo no plu-
ral, é na criação do homem: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme 
a nossa semelhança” (Gn 1.26).
Aqui nos vemos claramente (1) que a criação foi planejada; (2) que 
havia alguém ao lado de Deus; (3) que esse alguém vivia em harmonia com 
Deus, porque ele não diz “faça” (como se fosse uma ordem) e nem “fare-
mos” (como se fosse algo que ele já tinha decidido); (4) alguém igual a 
Deus, porque ele diz: conforme à nossa imagem.
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A Trindade em Isaías 48.16
E nós também podemos observar a natureza triúna de Deus em Isaías 
48.16, onde Deus declara: “Eu [Jesus] estava ali, e o Senhor Deus [Deus 
Pai] me enviou a mim, e a seu Espírito [Espírito Santo]”.
Analogias
Se mesmo assim continua sendo algo difícil entender como que 3 pode 
ser 1, talvez algumas analogias possam ajudar. Lembrando que analogia são 
pontos semelhantes entre coisas diferentes, mas podem nos ajudar a com-
preender um pouco melhor a trindade.
Como por exemplo o SOL, o Sol é um só, mas ele é composto de fogo, 
luz e calor. Você não consegue olhar diretamente para o Sol, mas vê o que 
ele ilumina e você sente o calor do Sol.
Já o TEMPO, que pode ser passado, presente ou futuro. E as vezes é 
difícil saber o que é passado, o que é presente e o que é futuro. Por exemplo: 
eu estamos falando aqui é presente? Ou é passado porque já falamos? Ou é 
futuro pra quem ainda não leu o texto?
Outra analogia interessante vem da matemática, onde 1 + 1 + 1 = 3, po-
rém, 1 x 1 x 1 = 1.
Aspecto prático da Trindade
E algo que a não podemos deixar de levar em conta é o aspecto prático 
da Trindade. Por exemplo: o amor depende de relacionamento (1Jo 4.16). Se 
Deus não tivesse amado alguém antes da criação, ele só saberia o que é amar 
após ter criado alguma coisa, desta forma, ele teria aprendido algo e não 
seria perfeitamente imutável (Mq 3.6).
Quem Deus poderia ter amado antes da criação se nada existia a não 
ser ele próprio? Ou com quem que Deus poderia ter se relacionado antes da 
criação se não havia ninguém com quem ele pudesse se relacionar? 
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1 João 4.16 (NVI)
Nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus 
é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele.
Malaquias 3.6 (ACF)
Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de 
Jacó, não sois consumidos.
É por isso que o Deus que conhecemos sempre existiu em três pessoas. 
Se Deus não fosse trino, ele não poderia ter a natureza e os atributos que 
revelou possuir.
A Trindade como um mistério
A trindade ou triunidade de Deus é um grande mistério, algo totalmente 
além da possibilidade de uma explicação completa. Como por exemplo o pri-
meiro versículo de João, que diz que Jesus estava com Deus e era Deus (Jo 1.1), 
como alguém pode estar com alguém e ser alguém ao mesmo tempo? 
João 1.1 (ACF)
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o 
Verbo era Deus.
Vivendo a Trindade
Mas mesmo com esse desafio intelectual, o verdadeiro cristão vive a 
Trindade, ele conhece o amor e a justiça do Pai, ele tem Jesus Cristo como 
seu Senhor, salvador, melhor amigo e ele experimenta a comunhão e a con-
solação do Espírito Santo (2Co 13.14).
2 Coríntios 13.14 (NVI)
Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, e a 
comunhão do Espírito Santo seja sobre cada um de vós.
“Portanto ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em 
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Mt 28.20 (ACF) 
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