SLIDE - ABORÍGENES DO CEARÁ (1963)

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OS
ABORÍGENES
DO CEARÁ
(1963) 
ADNA QUEIROZ • ANA KELLY • HIAGO
LOPES • MARIA DE LOURDES 
25 DE JULHO DE 2026
HISTÓRIA DO CEARÁ I — UECE / UAB
REVISTA
REVISTA DO INSTITUTO DO CEARÁ – TOMO LXXVII –
1963.
ANO DE PUBLICAÇÃO: 1963.
DESCRIÇÃO
DA EDIÇÃO
DA REVISTA
REVISTA DO INSTITUTO DO CEARÁ (HISTÓRICO,
GEOGRÁFICO E ANTROPOLÓGICO).
TOMO LXXVII, PUBLICADO EM 1963.
REÚNE ESTUDOS SOBRE A HISTÓRIA, GEOGRAFIA,
CULTURA E MEMÓRIA DO CEARÁ.
TEM COMO OBJETIVO PRESERVAR E DIVULGAR
DOCUMENTOS, PESQUISAS E INTERPRETAÇÕES
SOBRE A FORMAÇÃO HISTÓRICA DO ESTADO.
VALORIZA O PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL CEARENSE.
ENTRE OS ARTIGOS DA EDIÇÃO, DESTACA-SE "OS ABORÍGENES DO CEARÁ – 2.ª PARTE:
NOTÍCIAS HISTÓRICAS", DE CARLOS STUDART FILHO.
A EDIÇÃO TAMBÉM REÚNE OUTROS ESTUDOS SOBRE A HISTÓRIA REGIONAL,
CONTRIBUINDO PARA A PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA CEARENSE.
NOMENCLATURA:
CONJUNTO DE NOMES
UTILIZADOS PARA IDENTIFICAR
POVOS, LUGARES OU GRUPOS
INDÍGENAS.
TOPÔNIMO: 
NOME DADO A UM LUGAR
GEOGRÁFICO, COMO RIOS,
SERRAS, CIDADES E LAGOAS.
ETNOLINGUÍSTICO:
RELACIONADO TANTO À ETNIA
(POVO) QUANTO À LÍNGUA
FALADA POR ESSE GRUPO
POVOS ORIGINÁRIOS OU
HABITANTES NATIVOS DE UMA
DETERMINADA REGIÃO ANTES DA
CHEGADA DOS COLONIZADORES.
ABORÍGENES
VOCABULÁRIOS E BUSCA DE
ESCLARECIMENTO 
FONTE
OS ABORIGINES DO CEARÁ (2.ª PARTE: NOTÍCIAS
HISTÓRICAS)
FONTE DE PUBLICAÇÃO: REVISTA DO INSTITUTO DO
CEARÁ, FORTALEZA, V. LXXVII, P. 153-217, 1963.
HISTORIADOR, PESQUISADOR E INTELECTUAL CEARENSE.
MEMBRO DO INSTITUTO DO CEARÁ (HISTÓRICO, GEOGRÁFICO E
ANTROPOLÓGICO).
ATUOU NAS ÁREAS DE HISTÓRIA, ETNOGRAFIA E ARQUEOLOGIA.
DESCENDENTE DO BARÃO DE STUDART (GUILHERME STUDART),
DANDO CONTINUIDADE AOS ESTUDOS SOBRE A HISTÓRIA DO CEARÁ.
MANTEVE DIÁLOGO COM INTELECTUAIS COMO THOMAZ POMPEU
SOBRINHO, ANTÔNIO BEZERRA, PERDIGÃO DE OLIVEIRA, TRISTÃO
DE ALENCAR ARARIPE E ESTÊVÃO PINTO.
BASEAVA SUAS PESQUISAS EM DOCUMENTOS COLONIAIS E FONTES
PRIMÁRIAS.
BUSCOU IDENTIFICAR CORRETAMENTE AS ETNIAS INDÍGENAS,
EVITANDO GENERALIZAÇÕES COMO O USO INDISCRIMINADO DO
TERMO "TAPUIA".
PUBLICOU SEUS ESTUDOS NA REVISTA DO INSTITUTO DO CEARÁ,
CONTRIBUINDO PARA A PRESERVAÇÃO DA HISTÓRIA E DA
ARQUEOLOGIA CEARENSES.
AUTOR
DESCRIÇÃO DA
FONTE
TEMÁTICA: POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ ANTES E
DURANTE A COLONIZAÇÃO PORTUGUESA.
BASEADA EM CRÔNICAS, DOCUMENTOS COLONIAIS E
ESTUDOS HISTÓRICOS.
POSSUI CARÁTER HISTÓRICO-DESCRITIVO E
DOCUMENTAL.
IDENTIFICA AS ETNIAS INDÍGENAS, SUA LOCALIZAÇÃO
GEOGRÁFICA E OCUPAÇÃO DO TERRITÓRIO.
ABORDA OS CONFLITOS E AS RELAÇÕES ENTRE
INDÍGENAS E COLONIZADORES.
DESTACA A DIFICULDADE DE IDENTIFICAR AS ETNIAS
DEVIDO AO USO DE TERMOS GENÉRICOS
BUSCA ORGANIZAR ESSAS INFORMAÇÕES PARA
AMPLIAR O CONHECIMENTO SOBRE A HISTÓRIA
INDÍGENA DO CEARÁ.
CONTEXTO HISTÓRICO DE PRODUÇÃO DA FONTE
PUBLICADA NA REVISTA DO INSTITUTO
DO CEARÁ (1963).
PRODUZIDA EM UM PERÍODO DE
VALORIZAÇÃO DA PESQUISA
DOCUMENTAL E DA HISTÓRIA
REGIONAL.
BASEADA EM DOCUMENTOS REUNIDOS
POR ESTUDIOSOS, COMO BARÃO DE
STUDART E ANTÔNIO BEZERRA.
BUSCA ORGANIZAR INFORMAÇÕES DISPERSAS
SOBRE OS POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ.
DESTACA A ESCASSEZ DE REGISTROS E AS
DIFERENTES DENOMINAÇÕES ATRIBUÍDAS ÀS
ETNIAS INDÍGENAS.
REFLETE A HISTORIOGRAFIA DA ÉPOCA,
FUNDAMENTADA PRINCIPALMENTE EM
RELATOS DE COLONIZADORES E
MISSIONÁRIOS.
BASEADA, PRINCIPALMENTE, EM DOCUMENTOS
PRODUZIDOS POR COLONIZADORES, MISSIONÁRIOS
E ADMINISTRADORES PORTUGUESES.
APRESENTA PREDOMINANTEMENTE A VISÃO
EUROPEIA, COM POUCA PRESENÇA DA
PERSPECTIVA INDÍGENA.
UTILIZA TERMOS COMO "SELVAGENS", "HORDAS" E
"TAPUIAS", COMUNS NA HISTORIOGRAFIA DA
ÉPOCA.
A HISTORIOGRAFIA ATUAL QUESTIONA ESSAS
CLASSIFICAÇÕES E RECONHECE OS INDÍGENAS
COMO PROTAGONISTAS HISTÓRICOS, DESTACANDO
SUA RESISTÊNCIA E PARTICIPAÇÃO NA FORMAÇÃO
DO CEARÁ.
PROBLEMATIZAÇÃO
DA FONTE
QUESTÕES PARA REFLEXÃO:
QUEM PRODUZIU OS DOCUMENTOS
UTILIZADOS ?
QUAIS VOZES INDÍGENAS FORAM
SILENCIADAS ?
COMO A COLONIZAÇÃO INFLUENCIOU A
REPRESENTAÇÃO DOS POVOS INDÍGENAS ?
COMO A HISTORIOGRAFIA CONTEMPORÂNEA
RESSIGNIFICA ESSAS INTERPRETAÇÕES ?
 
CONCLUSÃO: 
A FONTE DEVE SER ANALISADA
CRITICAMENTE, CONSIDERANDO O
CONTEXTO EM QUE FOI PRODUZIDA E OS
LIMITES DAS FONTES UTILIZADAS.
RECEPÇÃO E RELEVÂNCIA
HISTORIOGRÁFICA DA
FONTE
TORNOU-SE UMA REFERÊNCIA PARA OS ESTUDOS SOBRE
OS POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ.
SISTEMATIZA INFORMAÇÕES SOBRE ETNIAS,
ALDEAMENTOS, CONFLITOS E OCUPAÇÃO DO TERRITÓRIO.
POSSUI IMPORTANTE VALOR DOCUMENTAL PARA A
HISTORIOGRAFIA CEARENSE.
ATUALMENTE, É ANALISADA DE FORMA CRÍTICA, POR
ESTAR BASEADA PRINCIPALMENTE EM FONTES
PRODUZIDAS PELOS COLONIZADORES.
É UTILIZADA EM CONJUNTO COM PESQUISAS RECENTES
DA HISTÓRIA, ANTROPOLOGIA E ARQUEOLOGIA.
CONTRIBUI PARA UMA COMPREENSÃO MAIS AMPLA DA
HISTÓRIA INDÍGENA E DO PROTAGONISMO DOS POVOS
ORIGINÁRIOS
"OUTRO FACTO QUE CONCORRE PARA DIFFICULTAR
A TAREFA DOS QUE DESEJAM RECOMPÔR EM
TODOS SEUS DETALHES A HISTORIA DOS
INDÍGENAS CEARENSES, É ANDAREM AS NOTÍCIAS,
QUE A ELLES SE REFEREM, TÃO ESPARSAS QUE SÓ
À CUSTA DE INGENTES TRABALHOS PODE ALGUEM
APROVEITÁ-LAS CONVENIENTEMENTE." — CARLOS
STUDART FILHO.
"OUTRO FATO QUE DIFICULTA A TAREFA DE QUEM DESEJA
RECONSTRUIR, EM TODOS OS SEUS DETALHES, A HISTÓRIA DOS
INDÍGENAS CEARENSES É QUE AS INFORMAÇÕES SOBRE ELES ESTÃO
MUITO DISPERSAS, DE MODO QUE SOMENTE COM GRANDE ESFORÇO É
POSSÍVEL REUNI-LAS E APROVEITÁ-LAS ADEQUADAMENTE."
DO PORTUGUÊS DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX → PARA O PORTUGUÊS ATUAL 
EM 
OUTRAS
PALAVRAS:
CARLOS STUDART FILHO AFIRMA QUE
É DIFÍCIL ESCREVER A HISTÓRIA DOS
POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ PORQUE
OS DOCUMENTOS ESTÃO ESPALHADOS
EM DIFERENTES FONTES E MUITAS
VEZES SÃO INCOMPLETOS, EXIGINDO
UM GRANDE TRABALHO DE PESQUISA
PARA REUNIR ESSAS INFORMAÇÕES.
REFERÊNCIAS
ALMEIDA, MARIA REGINA CELESTINO DE. METAMORFOSES INDÍGENAS:
IDENTIDADE E CULTURA NAS ALDEIAS COLONIAIS DO RIO DE JANEIRO. RIO
DE JANEIRO: ARQUIVO NACIONAL, 2003.
BARROS, JOSÉ D'ASSUNÇÃO. FONTES HISTÓRICAS: UMA INTRODUÇÃO AOS SEUS
USOS HISTORIOGRÁFICOS. IN: ANPUH-RJ. HISTÓRIA E PARCERIAS, 2019.
CUNHA, MANUELA CARNEIRO DA (ORG.). HISTÓRIA DOS ÍNDIOS NO BRASIL. 2.
ED. SÃO PAULO: COMPANHIA DAS LETRAS, 1998.
INSTITUTO DO CEARÁ (HISTÓRICO, GEOGRÁFICO E ANTROPOLÓGICO).
REVISTAS. DISPONÍVEL EM:
HTTPS://WWW.INSTITUTODOCEARA.ORG.BR/REVISTAS/. ACESSO EM: 22 JUL.
2026.
MONTEIRO, JOHN MANUEL. NEGROS DA TERRA: ÍNDIOS E BANDEIRANTES NAS
ORIGENS DE SÃO PAULO. SÃO PAULO: COMPANHIA DAS LETRAS, 1994.
SILVA, FRANCISCO GLEIDSON DA. AS CLASSIFICAÇÕES ETNOLINGUÍSTICAS E
CULTURAIS DOS POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ SEGUNDO OS INTELECTUAIS
DO INSTITUTO DO CEARÁ (1926–1963). 2019. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM
HISTÓRIA E CULTURAS) – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ, FORTALEZA,
2019. DISPONÍVEL EM:
HTTP://SIDUECE.UECE.BR/SIDUECE/TRABALHOACADEMICOPUBLICO.JSF?
ID=102601. ACESSO EM: 22 JUL. 2026.
STUDART FILHO, CARLOS. ABORÍGINES DO CEARÁ. FORTALEZA: INSTITUTO DO
CEARÁ, 1965. DISPONÍVEL EM:
HTTPS://ETNOLINGUISTICA.WDFILES.COM/LOCAL--
FILES/BIBLIO%3ASTUDART-1965-
ABORIGINES/STUDART_1965_ABORIGINESDOCEARA.PDF. ACESSO EM: 22 JUL.
2026.
STUDART FILHO, CARLOS. OS ABORÍGENES DO CEARÁ – 2ª PARTE: NOTÍCIAS
HISTÓRICAS. IN: REVISTA DO INSTITUTO DO CEARÁ, FORTALEZA, ANO LXXVII,
1963. DISPONÍVEL EM:
HTTPS://WWW.INSTITUTODOCEARA.ORG.BR/REVISTAS/. ACESSO EM: 22 JUL.
2026.
	OS ABORÍGENES DO CEARÁ (1963)
	DESCRIÇÃO DA EDIÇÃO DA REVISTA
	VALORIZA O PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL CEARENSE.
	ENTRE OS ARTIGOS DA EDIÇÃO, DESTACA-SE "OS ABORÍGENES DO CEARÁ – 2.ª PARTE: NOTÍCIAS HISTÓRICAS", DE CARLOS STUDART FILHO.
	A EDIÇÃO TAMBÉM REÚNE OUTROS ESTUDOS SOBRE A HISTÓRIA REGIONAL, CONTRIBUINDO PARA A PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA CEARENSE.
	FONTE
	AUTOR
	DESCRIÇÃO DA FONTE
	CONTEXTO HISTÓRICO DE PRODUÇÃO DA FONTE
	PROBLEMATIZAÇÃO DA FONTE
	BASEADA, PRINCIPALMENTE, EM DOCUMENTOS PRODUZIDOS POR COLONIZADORES, MISSIONÁRIOS E ADMINISTRADORES PORTUGUESES.
	APRESENTA PREDOMINANTEMENTE A VISÃO EUROPEIA, COM POUCA PRESENÇA DA PERSPECTIVA INDÍGENA.
	UTILIZA TERMOS COMO "SELVAGENS", "HORDAS" E "TAPUIAS", COMUNS NA HISTORIOGRAFIA DA ÉPOCA.
	AHISTORIOGRAFIA ATUAL QUESTIONA ESSAS CLASSIFICAÇÕES E RECONHECE OS INDÍGENAS COMO PROTAGONISTAS HISTÓRICOS, DESTACANDO SUA RESISTÊNCIA E PARTICIPAÇÃO NA FORMAÇÃO DO CEARÁ.
	"OUTRO FACTO QUE CONCORRE PARA DIFFICULTAR A TAREFA DOS QUE DESEJAM RECOMPÔR EM TODOS SEUS DETALHES A HISTORIA DOS INDÍGENAS CEARENSES, É ANDAREM AS NOTÍCIAS, QUE A ELLES SE REFEREM, TÃO ESPARSAS QUE SÓ À CUSTA DE INGENTES TRABALHOS PODE ALGUEM APROVEITÁ-LAS CONVENIENTEMENTE." — CARLOS STUDART FILHO.
	"OUTRO FATO QUE DIFICULTA A TAREFA DE QUEM DESEJA RECONSTRUIR, EM TODOS OS SEUS DETALHES, A HISTÓRIA DOS INDÍGENAS CEARENSES É QUE AS INFORMAÇÕES SOBRE ELES ESTÃO MUITO DISPERSAS, DE MODO QUE SOMENTE COM GRANDE ESFORÇO É POSSÍVEL REUNI-LAS E APROVEITÁ-LAS ADEQUADAMENTE."
	CARLOS STUDART FILHO AFIRMA QUE É DIFÍCIL ESCREVER A HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS DO CEARÁ PORQUE OS DOCUMENTOS ESTÃO ESPALHADOS EM DIFERENTES FONTES E MUITAS VEZES SÃO INCOMPLETOS, EXIGINDO UM GRANDE TRABALHO DE PESQUISA PARA REUNIR ESSAS INFORMAÇÕES.
	EM OUTRAS PALAVRAS:
	REFERÊNCIAS