Avaliação sobre Paulo e Cristianismo

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:1597548)
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Prova 120704780
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O apóstolo Paulo é responsável por várias Cartas do Novo Testamento. Em todas elas, ele apresenta o 
Evangelho de forma clara e coesa para todos os gentios e judeus convertidos. Em toda a obra paulina, 
podemos ver o tema da fé em destaque, não só pelo caráter espiritual do Cristianismo, mas por ser 
esse um tema central na fundamentação do próprio Evangelho.
Com base nessas colocações e na questão da fé, analise as afirmativas a seguir:
I. Para Paulo, a salvação pela fé só era possível para quem observava a Lei de Moisés e os profetas, 
pois Cristo não veio negá-los.
II. Paulo defende que a salvação se dá somente pela fé em Jesus Cristo, sem a necessidade de 
sacrifícios, rituais ou intermediários.
III. Segundo Paulo, o justo viverá pela fé, sendo essa a marca da conversão verdadeira.
É correto o que se afirma em:
A III, apenas.
B I e II, apenas.
C II e III, apenas.
D I, apenas.
E I, II e III.
A tradição judaica, por mais distante que pareça estar do paradigma religioso da Antiguidade, 
principalmente, por ser monoteísta, ao contrário da grande maioria politeísta, tem, sim, alguns traços 
importantes em comum com esse paradigma. Não se pode desvencilhar a própria noção de Deus dos 
Exércitos de certo uso de justificação da guerra, por exemplo.
Tendo em vista esse tema, analise as afirmativas a seguir:
I. YHWH, o deus dos judeus, não tinha nenhuma função de organização social e política, como os 
deuses romanos, por exemplo.
II. A tradição deuteronomista, presente no Velho Testamento, é claramente uma tradição de "guerra 
santa", ligando seu deus à justificação da guerra.
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III. Apesar de estar expressa nos livros históricos do Velho Testamento, a tradição deuteronomista de 
guerra santa, levou à rejeição de Saul por Deus.
IV. A justificação da guerra presente no Velho Testamento pode ser vista por meio das afirmações de 
que Deus dá a vitória nas batalhas. Ele é com o povo e destrói seus inimigos, mesmo que mais fortes. 
É correto o que se afirma em:
A I, II, III e IV.
B I, II e III, apenas.
C III e IV, apenas.
D II e IV, apenas.
E I, apenas.
Paulo, antes de ter sido apóstolo do Senhor Jesus, era um ferrenho perseguidor dos cristãos. Tal 
perseguição se baseava no fato de ele ser um judeu zeloso, ou seja, estava profundamente 
comprometido com a religião judaica. 
Sobre a motivação que levou Paulo a prosseguir os cristãos, assinale a alternativa CORRETA:
A Consistia em restaurar o culto ao imperador. 
B Consistia em provocar a ira de Deus. 
C Consistia em sua disposição em assassinar pessoas pobres. 
D Consistia em defender a tradição judaica daquilo que ele considerava uma ameaça. 
E Consistia em destruir todos os fariseus. 
O movimento missionário empreendido pelos apóstolos apresentou inúmeros desafios, barreiras e 
oposição das mais diversas formas. No entanto as distensões entre os próprios apóstolos não estavam 
excluídas, havendo vários momentos de atrito e até mesmo a necessidade de um tipo de concílio para 
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a resolução das dúvidas mais centrais envolvendo o processo de evangelização. O episódio ocorrido 
em Antioquia foi um desses momentos.
A partir dessa temática, analise as afirmativas a seguir:
I. O chamado incidente de Antioquia foi uma discussão entre Paulo e Pedro, principalmente, sobre a 
necessidade de circuncisão dos novos convertidos gentios.
II. Paulo exorta Pedro a não cobrar dos gentios aquilo que os próprios judeus carregavam como carga 
de uma Lei exterior, não interior.
III. A comunidade cristã de judeus convertidos, presente em Jerusalém, cobrava de Pedro o seu 
distanciamento dos gentios convertidos.
IV. Em Antioquia, houve uma acalorada discussão sobre quem seria o apóstolo principal, e Pedro foi 
apontado como tal. 
É correto o que se afirma em:
A II e IV, apenas.
B I, apenas.
C I, II, III e IV.
D I, II e III, apenas.
E III e IV, apenas.
O apostolado foi um dos primeiros desígnios dados por Jesus para constituição de sua Igreja na terra. 
A função dos apóstolos era levar o evangelho da salvação, operar milagres e sinais em nome de Jesus 
e estabelecer os parâmetros da doutrina dessa nova Igreja. O termo “apóstolo” é muito significativo 
nesse sentido, principalmente, em vista de seu significado. 
Com relação à essa questão do significado do termo “apóstolo” e à função que desempenhava, 
assinale a alternativa correta:
A Apóstolo significava “enviado submisso”, em outros termos, era um título dado a um escravo que
era enviado por seu senhor para cumprir uma missão.
B Na Bíblia, a palavra "apóstolo" significa "enviado para uma revolução política". Os apóstolos
eram missionários enviados por Jesus Cristo para pregar o Evangelho em todo o mundo antigo.
C Na Bíblia, o termo apóstolo significa “aquele que segue”, indicando que os discípulos eram
seguidores do Messias, representando a mensagem que ele pregava.
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D O termo apóstolo significa um tipo de enviado especial, o qual se torna a extensão do próprio
senhor que o enviou, representando-o em toda a sua autoridade.
E De forma simbólica, o termo apóstolo denota a noção de um enviado que pode alterar, adaptar, a
mensagem que deve entregar, indicando, assim, o caráter doutrinário da ação dos apóstolos.
O fato de Jesus ter se autoproclamado o salvador, o Messias enviado por Deus, mas que ao final 
morreu em uma cruz, contrariava completamente as expectativas dos judeus. Diante deste fato, Cristo 
passou a ser visto não como o Messias, mas como uma vergonha. No entanto, Jesus, "desprezando a 
vergonha", foi até o fim para cumprir a missão de Deus. 
Sobre a vergonha do Cristo, assinale a alternativa CORRETA: 
A Refere-se ao perdão concedido aos seus malfeitores. 
B Tratava-se de ter salvo um ladrão na cruz. 
C Era aquilo que os pagãos julgavam como sendo uma falha, ou seja, um vexame. 
D Foi aquilo que Jesus orou no Getsêmani, quando orou para que Deus o livrasse da morte. 
E Devido ao fato de apenas mulheres terem acompanhado Jesus até a crucificação. 
Durante grande parte de sua história, tanto antes quanto depois de Davi, Canaã e Israel tiveram esse 
papel subserviente, sendo vassalos dos egípcios durante o II milênio a.C., dos assírios durante os 
séculos VIII e VII a.C., dos egípcios e babilônios durante os séculos VII e VI, dos persas durante os 
séculos VI e IV, dos gregos durante os séculos IV e II e, finalmente, dos romanos, a partir do século I 
a.C., culminando com a destruição do templo em 70 d.C.
Fonte: BADEN, J. Davi: a vida real de um herói bíblico. Rio de Janeiro: Zahar, 2016.
Levando em conta o trecho citado e sua descrição da situação do povo judeu, bem como sua relação 
entre a promessa de restauração do povo feita por Deus por meio dos profetas, assinale a alternativa 
CORRETA:
A A crença em um Messias libertador se tornou sem sentido para os judeus após a ampliação do
domínio romano sobre a nação de Israel.
B
Em vista da constante situação de sítio, exílio ou ocupação, os judeus passaram a desenvolver
uma religião mais submissa, voltada para os aspectos espirituais da Lei Mosaica e da vinda do
Messias.
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C Os judeus esperavam a restituição do reino davídico, por conta disso, estabeleceram a noção
deuteronomista de ”Senhor dos Exércitos”.
D Tendo em conta a constante situação de dominação, bem como as promessas feitas em vista da
restauração, os judeus fortaleceram a crença em um Messias libertador.
E Após o fim da dominação romana, com o aumento da crença no Messias, o povo judeu passou a
assumir uma visão de expansão, tanto da religião quanto do território.
O Cristianismo é uma religiãouniversal, ou seja, está presente em praticamente todas as nações do 
mundo, tendo adeptos de todas as raças e classes sociais. Esse caráter de inserção em todas as culturas 
é marca dessa religião e se pode atribuí-la à sua forma de expansão, utilizada desde o início de sua 
história. O chamado Querigma é a base dessa expansão por meio da pregação do Evangelho. 
Diante dessa alegação, sobre o que explicita esse termo, assinale a alternativa correta:
A O Querigma é um termo hebraico, usado por Jesus para enviar seus discípulos a todas as nações,
sendo assim a base da evangelização.
B Querigma foi o processo de negação dos padrões religiosos pagãos e a imposição de uma nova
forma de culto no Cristianismo.
C Querigma, termo grego, significa a pregação da mensagem institucional da Igreja, um ofício
exercido por todo aquele que desenvolve as missões.
D O termo Querigma vem do grego, significando anunciar, proclamar, trata-se da anunciação da
mensagem do Evangelho em Cristo Jesus, Senhor, Salvador e Messias.
E O Querigma foi um movimento místico cristão que tinha como objetivo desafiar o poder
romano.
O apóstolo Paulo desenvolveu seu ministério apostólico entre os gentios. Atendendo ao chamado do 
Senhor Jesus, Paulo não apenas pregou o evangelho para além das fronteiras de Israel, mas escreveu 
epístolas doutrinárias com a finalidade de expor às igrejas os fundamentos teológicos.
Com base nessa informação, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Paulo deixa claro, em suas epístolas, que Cristo, apesar de vir cumprir a Lei, instituiu uma Nova 
Aliança.
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II. A teologia paulina enfatiza que Jesus Cristo é o centro do Evangelho, sua única autoridade e seu 
promulgador.
III. Uma das principais questões teológicas que Paulo teve que tratar em suas epístolas estava 
relacionada à lei mosaica e aos rituais do Judaísmo.
IV. O fundamento da teologia paulina é a Antiga Aliança, pois Jesus Cristo veio para cumprir a lei 
mosaica e perpetuar a tradição judaica. 
É correto o que se afirma em:
A I, apenas.
B I, II, III e IV.
C I, II e III, apenas.
D III e IV, apenas.
E II e IV, apenas.
O povo judeu passou por diversos momentos de dissensão e reunificação em sua longa história, desde 
a saída milagrosa do Egito até o momento da dominação romana, cenário no qual surge Jesus com sua 
mensagem de salvação para o mundo todo. Porém alguns momentos dessa história dos judeus são 
centrais para se compreender a configuração do povo na época de Cristo.
Tendo em vista essa questão das várias divisões, reunificações e dominações sofridas pelos judeus, 
analise as afirmativas a seguir:
I. Após o exílio babilônico, os dois reinos, Israel e Judá, unem-se para enfrentar e vencer a ameaça 
persa. 
II. A primeira unificação das 12 tribos foi durante o período dirigido por Moisés, no qual houve um 
estado judaico.
III. Na época de Jesus, os romanos fizeram questão de dividir o povo, seguindo a máxima de Júlio 
César, dividir para conquistar.
IV. O momento de unificação mais significante do povo foi durante o reinado de Davi, o qual unificou 
os reinos do Norte e do Sul.
É correto o que se afirma em:
A I, apenas.
B I, II, III e IV.
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C I, II e III, apenas.
D II e IV, apenas.
E III e IV, apenas.
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