simulado de filosofia_2ano

Prévia do material em texto

O artigo do site Toda Matéria sobre a Filosofia Moderna descreve o período que rompe com o pensamento medieval e coloca a razão humana e o indivíduo no centro da investigação do conhecimento.
Aqui está o resumo dos pilares desse período, seguido de um simulado de nível superior (estilo ENEM para prova de professor) com 10 questões objetivas.
Resumo: Filosofia Moderna (Sécs. XV ao XVIII)
1. Transição e Humanismo
A Filosofia Moderna marca a passagem do Teocentrismo (Deus como centro) para o Antropocentrismo (Homem como centro). O Renascimento e a Revolução Científica foram os motores que permitiram ao homem questionar as autoridades tradicionais e a Igreja.
2. O Problema do Conhecimento (Gnoseologia)
O grande debate da modernidade gira em torno de como conhecemos a verdade:
· Racionalismo: A razão é a única fonte segura. O conhecimento é inato (nasce conosco). Principal expoente: René Descartes ("Penso, logo existo").
· Empirismo: O conhecimento vem apenas da experiência sensorial. A mente é uma "folha em branco" (tábula rasa). Principais expoentes: John Locke e David Hume.
· Criticismo: Tenta conciliar os dois. Kant afirma que precisamos tanto dos sentidos quanto das estruturas da razão. Expoente: Immanuel Kant.
3. Filosofia Política (Contratualismo)
Surge a ideia de que o Estado não é um direito divino, mas um pacto entre homens:
· Hobbes: O homem é o lobo do homem; o Estado deve ser forte (Absolutismo) para evitar o caos.
· Locke: O Estado deve proteger os direitos naturais (vida, liberdade, propriedade). Pai do Liberalismo.
· Rousseau: O homem é bom por natureza; a sociedade o corrompe. Defende a vontade geral e a democracia.
Simulado: Filosofia Moderna (Nível Docente/ENEM)
1. René Descartes é considerado o pai da filosofia moderna por introduzir a "Dúvida Metódica". O objetivo de Descartes ao duvidar de tudo era:
A) Estabelecer um ceticismo absoluto onde nenhuma verdade é possível.
B) Provar que os sentidos são a única fonte confiável de informação.
C) Encontrar uma verdade primeira e indubitável para servir de base às ciências.
D) Fortalecer os dogmas da Igreja Católica contra o avanço da ciência.
E) Negar a existência do mundo material em favor do mundo das ideias de Platão.
2. O Empirismo de John Locke contesta a teoria das ideias inatas. Para Locke, a mente humana ao nascer é comparada a uma:
A) Máquina complexa programada por Deus.
B) Tábula rasa (folha em branco) preenchida pela experiência.
C) Prisão onde a alma está presa ao corpo.
D) Centelha divina que contém todo o conhecimento do universo.
E) Estrutura lógica pronta para processar dados matemáticos.
3. Immanuel Kant, em sua "Crítica da Razão Pura", operou o que chamou de "Revolução Copernicana" na filosofia. Isso significa que:
A) O Sol deve ser o centro do sistema solar e não a Terra.
B) O conhecimento depende exclusivamente do objeto observado.
C) O sujeito (quem conhece) é quem molda a realidade através das estruturas de sua razão.
D) A filosofia deve ser substituída pela astronomia e pela física.
E) A fé é superior à razão no processo de conhecimento científico.
4. Na filosofia política, Thomas Hobbes defende o Absolutismo em sua obra "Leviatã". Para ele, o Estado surge de um contrato social porque o "Estado de Natureza" humano é marcado por:
A) Harmonia, paz e cooperação mútua entre todos.
B) Uma guerra de todos contra todos, gerada pelo medo e pela busca de poder.
C) Uma democracia direta onde o povo decide tudo por consenso.
D) Abundância de recursos e ausência de qualquer tipo de conflito.
E) Submissão voluntária às leis divinas reveladas pelos profetas.
5. Jean-Jacques Rousseau diferencia-se de Hobbes e Locke ao afirmar que a soberania deve residir:
A) Na figura de um rei absoluto e inquestionável.
B) No Parlamento, representando apenas os proprietários de terras.
C) Na Vontade Geral do povo, visando o bem comum.
D) No mercado financeiro e nas leis da oferta e da procura.
E) Na hierarquia eclesiástica responsável pela moral pública.
6. O Iluminismo (século XVIII) foi o auge da Filosofia Moderna. Qual era o lema proposto por Kant que sintetizava o espírito iluminista?
A) "Ora et labora" (Reza e trabalha).
B) "Sapere Aude" (Ouse saber / Ouse usar sua própria razão).
C) "Carpe Diem" (Aproveite o dia).
D) "Veni, vidi, vici" (Vim, vi, venci).
E) "O amor é a medida de todas as coisas".
7. David Hume, radicalizando o empirismo, questionou a ideia de "Causalidade" (Causa e Efeito). Para Hume, nossa crença de que o sol nascerá amanhã baseia-se apenas no(a):
A) Lei física universal e imutável.
B) Hábito ou costume derivado da repetição de experiências passadas.
C) Revelação divina contida nas escrituras.
D) Dedução lógica matemática a priori.
E) Instinto animal de sobrevivência que não falha.
8. Nicolau Maquiavel, no início da modernidade, promoveu a "autonomia da política". Isso significa que ele separou a política da:
A) Economia e do comércio exterior.
B) Geometria e das artes plásticas.
C) Moral cristã e da ética tradicional.
D) Linguística e da oratória.
E) Ciência experimental e da física.
9. Francis Bacon, criador do método indutivo, afirmava que "Saber é Poder". Ele criticava os "Ídolos da Mente", que eram:
A) Estátuas de deuses pagãos proibidas pela Igreja.
B) Preconceitos e falsas noções que impedem o avanço da ciência.
C) Líderes políticos que eram adorados pelo povo.
|D) Instrumentos musicais utilizados em rituais bárbaros.
E) Livros proibidos que continham segredos de alquimia.
10. A Filosofia Moderna termina com a transição para a Filosofia Contemporânea, após a Revolução Francesa. O pensador que marca o auge do idealismo alemão nesse período de transição é:
A) Friedrich Nietzsche.
B) Jean-Paul Sartre.
C) G.W.F. Hegel.
D) Michel Foucault.
E) Karl Popper.
Gabarito Comentado
	Questão
	Alternativa
	Explicação Pedagógica
	1
	C
	O Cogito ("Penso") é a base sólida que Descartes usa para reconstruir o saber.
	2
	B
	O empirismo rejeita ideias inatas; tudo é aprendido via sentidos.
	3
	C
	Kant inverte o foco: não é o sujeito que se adapta ao objeto, mas o objeto que é percebido conforme as categorias da mente.
	4
	B
	Sem um poder central, Hobbes acredita que a vida humana seria "solitária, pobre, sórdida e curta".
	5
	C
	Rousseau defende a soberania popular inalienável.
	6
	B
	O Iluminismo é a saída do homem da "menoridade" intelectual.
	7
	B
	O ceticismo de Hume afirma que não há conexão lógica necessária entre causa e efeito, apenas hábito sensorial.
	8
	C
	Maquiavel analisa a política como ela "é" (realismo), não como "deveria ser".
	9
	B
	Os ídolos são as distorções (da tribo, da caverna, do foro e do teatro) que nublam a razão.
	10
	C
	Hegel encerra a modernidade com sua dialética e sistema histórico.