Grátis: Francis Bacon, criador do método indutivo, afirmava que "Saber é Poder". Ele criticava os "Ídolos da Mente", que eram: A) Estátuas de deuses pagãos... – Questões Respondidas

Filosofia da Educação

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Francis Bacon, criador do método indutivo, afirmava que "Saber é Poder".
Ele criticava os "Ídolos da Mente", que eram:
A) Estátuas de deuses pagãos proibidas pela Igreja.
B) Preconceitos e falsas noções que impedem o avanço da ciência.
C) Líderes políticos que eram adorados pelo povo.
D) Instrumentos musicais utilizados em rituais bárbaros.
E) Livros proibidos que continham segredos de alquimia.

Debate de Filosofia da Educação

há 2 meses

Debate de Filosofia da Educação

há 2 meses

simulado de filosofia_2ano

Respostas

Ed

há 2 meses

Francis Bacon, ao falar dos "Ídolos da Mente", referia-se a preconceitos, erros e falsas noções que distorcem o pensamento e impedem o avanço do conhecimento científico. Portanto, a alternativa correta é: B) Preconceitos e falsas noções que impedem o avanço da ciência.

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René Descartes é considerado o pai da filosofia moderna por introduzir a "Dúvida Metódica".
O objetivo de Descartes ao duvidar de tudo era:
A) Estabelecer um ceticismo absoluto onde nenhuma verdade é possível.
B) Provar que os sentidos são a única fonte confiável de informação.
C) Encontrar uma verdade primeira e indubitável para servir de base às ciências.
D) Fortalecer os dogmas da Igreja Católica contra o avanço da ciência.
E) Negar a existência do mundo material em favor do mundo das ideias de Platão.

O Empirismo de John Locke contesta a teoria das ideias inatas.
Para Locke, a mente humana ao nascer é comparada a uma:
A) Máquina complexa programada por Deus.
B) Tábula rasa (folha em branco) preenchida pela experiência.
C) Prisão onde a alma está presa ao corpo.
D) Centelha divina que contém todo o conhecimento do universo.
E) Estrutura lógica pronta para processar dados matemáticos.

Immanuel Kant, em sua "Crítica da Razão Pura", operou o que chamou de "Revolução Copernicana" na filosofia.
Isso significa que:
A) O Sol deve ser o centro do sistema solar e não a Terra.
B) O conhecimento depende exclusivamente do objeto observado.
C) O sujeito (quem conhece) é quem molda a realidade através das estruturas de sua razão.
D) A filosofia deve ser substituída pela astronomia e pela física.
E) A fé é superior à razão no processo de conhecimento científico.

Na filosofia política, Thomas Hobbes defende o Absolutismo em sua obra "Leviatã".
Para ele, o Estado surge de um contrato social porque o "Estado de Natureza" humano é marcado por:
A) Harmonia, paz e cooperação mútua entre todos.
B) Uma guerra de todos contra todos, gerada pelo medo e pela busca de poder.
C) Uma democracia direta onde o povo decide tudo por consenso.
D) Abundância de recursos e ausência de qualquer tipo de conflito.
E) Submissão voluntária às leis divinas reveladas pelos profetas.

Jean-Jacques Rousseau diferencia-se de Hobbes e Locke ao afirmar que a soberania deve residir:
A) Na figura de um rei absoluto e inquestionável.
B) No Parlamento, representando apenas os proprietários de terras.
C) Na Vontade Geral do povo, visando o bem comum.
D) No mercado financeiro e nas leis da oferta e da procura.
E) Na hierarquia eclesiástica responsável pela moral pública.

O Iluminismo (século XVIII) foi o auge da Filosofia Moderna.
Qual era o lema proposto por Kant que sintetizava o espírito iluminista?
A) "Ora et labora" (Reza e trabalha).
B) "Sapere Aude" (Ouse saber / Ouse usar sua própria razão).
C) "Carpe Diem" (Aproveite o dia).
D) "Veni, vidi, vici" (Vim, vi, venci).
E) "O amor é a medida de todas as coisas".

David Hume, radicalizando o empirismo, questionou a ideia de "Causalidade" (Causa e Efeito).
Para Hume, nossa crença de que o sol nascerá amanhã baseia-se apenas no(a):
A) Lei física universal e imutável.
B) Hábito ou costume derivado da repetição de experiências passadas.
C) Revelação divina contida nas escrituras.
D) Dedução lógica matemática a priori.
E) Instinto animal de sobrevivência que não falha.

Nicolau Maquiavel, no início da modernidade, promoveu a "autonomia da política".
Isso significa que ele separou a política da:
A) Economia e do comércio exterior.
B) Geometria e das artes plásticas.
C) Moral cristã e da ética tradicional.
D) Linguística e da oratória.
E) Ciência experimental e da física.

A Filosofia Moderna termina com a transição para a Filosofia Contemporânea, após a Revolução Francesa.
O pensador que marca o auge do idealismo alemão nesse período de transição é:
A) Friedrich Nietzsche.
B) Jean-Paul Sartre.
C) G.W.F. Hegel.
D) Michel Foucault.
E) Karl Popper.