Grátis: Francis Bacon, criador do método indutivo, afirmava que "Saber é Poder". Ele criticava os "Ídolos da Mente", que eram: A) Estátuas de deuses pagãos... – Questões Respondidas

Filosofia da Educação

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Francis Bacon, criador do método indutivo, afirmava que "Saber é Poder".
Ele criticava os "Ídolos da Mente", que eram:
A) Estátuas de deuses pagãos proibidas pela Igreja.
B) Preconceitos e falsas noções que impedem o avanço da ciência.
C) Líderes políticos que eram adorados pelo povo.
D) Instrumentos musicais utilizados em rituais bárbaros.
E) Livros proibidos que continham segredos de alquimia.

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Respostas

Ed

há 4 horas

Francis Bacon, ao falar dos "Ídolos da Mente", referia-se a preconceitos, erros e falsas noções que distorcem o pensamento e impedem o avanço do conhecimento científico. Portanto, a alternativa correta é: B) Preconceitos e falsas noções que impedem o avanço da ciência.

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René Descartes é considerado o pai da filosofia moderna por introduzir a "Dúvida Metódica".
O objetivo de Descartes ao duvidar de tudo era:
A) Estabelecer um ceticismo absoluto onde nenhuma verdade é possível.
B) Provar que os sentidos são a única fonte confiável de informação.
C) Encontrar uma verdade primeira e indubitável para servir de base às ciências.
D) Fortalecer os dogmas da Igreja Católica contra o avanço da ciência.
E) Negar a existência do mundo material em favor do mundo das ideias de Platão.

O Empirismo de John Locke contesta a teoria das ideias inatas.
Para Locke, a mente humana ao nascer é comparada a uma:
A) Máquina complexa programada por Deus.
B) Tábula rasa (folha em branco) preenchida pela experiência.
C) Prisão onde a alma está presa ao corpo.
D) Centelha divina que contém todo o conhecimento do universo.
E) Estrutura lógica pronta para processar dados matemáticos.

Immanuel Kant, em sua "Crítica da Razão Pura", operou o que chamou de "Revolução Copernicana" na filosofia.
Isso significa que:
A) O Sol deve ser o centro do sistema solar e não a Terra.
B) O conhecimento depende exclusivamente do objeto observado.
C) O sujeito (quem conhece) é quem molda a realidade através das estruturas de sua razão.
D) A filosofia deve ser substituída pela astronomia e pela física.
E) A fé é superior à razão no processo de conhecimento científico.

Na filosofia política, Thomas Hobbes defende o Absolutismo em sua obra "Leviatã".
Para ele, o Estado surge de um contrato social porque o "Estado de Natureza" humano é marcado por:
A) Harmonia, paz e cooperação mútua entre todos.
B) Uma guerra de todos contra todos, gerada pelo medo e pela busca de poder.
C) Uma democracia direta onde o povo decide tudo por consenso.
D) Abundância de recursos e ausência de qualquer tipo de conflito.
E) Submissão voluntária às leis divinas reveladas pelos profetas.

Jean-Jacques Rousseau diferencia-se de Hobbes e Locke ao afirmar que a soberania deve residir:
A) Na figura de um rei absoluto e inquestionável.
B) No Parlamento, representando apenas os proprietários de terras.
C) Na Vontade Geral do povo, visando o bem comum.
D) No mercado financeiro e nas leis da oferta e da procura.
E) Na hierarquia eclesiástica responsável pela moral pública.

O Iluminismo (século XVIII) foi o auge da Filosofia Moderna.
Qual era o lema proposto por Kant que sintetizava o espírito iluminista?
A) "Ora et labora" (Reza e trabalha).
B) "Sapere Aude" (Ouse saber / Ouse usar sua própria razão).
C) "Carpe Diem" (Aproveite o dia).
D) "Veni, vidi, vici" (Vim, vi, venci).
E) "O amor é a medida de todas as coisas".

David Hume, radicalizando o empirismo, questionou a ideia de "Causalidade" (Causa e Efeito).
Para Hume, nossa crença de que o sol nascerá amanhã baseia-se apenas no(a):
A) Lei física universal e imutável.
B) Hábito ou costume derivado da repetição de experiências passadas.
C) Revelação divina contida nas escrituras.
D) Dedução lógica matemática a priori.
E) Instinto animal de sobrevivência que não falha.

Nicolau Maquiavel, no início da modernidade, promoveu a "autonomia da política".
Isso significa que ele separou a política da:
A) Economia e do comércio exterior.
B) Geometria e das artes plásticas.
C) Moral cristã e da ética tradicional.
D) Linguística e da oratória.
E) Ciência experimental e da física.

A Filosofia Moderna termina com a transição para a Filosofia Contemporânea, após a Revolução Francesa.
O pensador que marca o auge do idealismo alemão nesse período de transição é:
A) Friedrich Nietzsche.
B) Jean-Paul Sartre.
C) G.W.F. Hegel.
D) Michel Foucault.
E) Karl Popper.