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MEMENTO AP2 Fundamentos da educação III 
1. AP2 – 1º semestre de 2014 
Fundamentos da Educação III – História da Educação 
1ª Questão (2,5 pontos) 
Enunciado: 
A música, como produção cultural de ampla circulação entre diversos segmentos 
sociais, é muitas vezes apropriada por dirigentes governamentais como instrumento 
de divulgação de valores e ideias do regime vigente. Explique o texto acima tendo 
como base a educação no Período Militar (1964 - 1985). 
Resolução: 
Durante a Ditadura Militar brasileira (1964-1985), a educação e a cultura foram utilizadas 
como instrumentos de divulgação dos valores defendidos pelo governo. O regime buscava 
fortalecer o nacionalismo, o patriotismo, a disciplina e a ideia de ordem, utilizando a 
escola, os meios de comunicação e a música para transmitir sua ideologia. 
Nesse período, manifestações culturais consideradas contrárias ao governo eram 
censuradas, enquanto músicas e campanhas que valorizavam o Brasil e o regime recebiam 
incentivo. Na educação, houve controle dos conteúdos escolares e a inclusão de 
disciplinas como Educação Moral e Cívica e Organização Social e Política do Brasil 
(OSPB). 
Assim, a música e a educação funcionavam também como instrumentos de propaganda 
política, contribuindo para a legitimação do regime militar e para a tentativa de controlar 
o pensamento da população. 
2ª Questão (2,5 pontos) 
Enunciado: 
 
Que tipo de denúncia é feito na charge de Ziraldo quando este relaciona o 
autoritarismo ao nacionalismo característico dos governos militares brasileiros? 
Qual a importância do MOBRAL - Movimento Brasileiro de Alfabetização, nessa 
conjuntura política? (Nosso Século. São Paulo: Abril Cultural, 1980.) 
Resolução: 
A charge de Ziraldo denuncia o autoritarismo e a repressão característicos da Ditadura 
Militar. Ao relacionar o nacionalismo à imposição de comportamentos e ideias, o autor 
critica um governo que utilizava o discurso de amor à pátria para justificar a obediência, 
o controle social e a falta de liberdade. 
Nesse contexto, o MOBRAL, criado em 1967, tinha como objetivo promover a 
alfabetização de jovens e adultos. Entretanto, também estava inserido no projeto político 
do regime, que buscava ampliar a alfabetização sem necessariamente estimular uma 
consciência crítica sobre a realidade social e política. Dessa forma, a educação também 
servia aos interesses de integração social e legitimação do governo militar. 
3ª Questão (2,5 pontos) 
Enunciado: 
“No dia 9 de janeiro de 2003, foi aprovada a Lei nº 10.639, tornando obrigatório o 
ensino de história e cultura afro-brasileiras nos níveis fundamental e médio. Os 
currículos deverão incluir ‘o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos 
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação nacional, 
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política (...)’. 
Não há como recuperar a africanidade sem conhecer a própria história da África. 
Ao mesmo tempo, é necessário despirmo-nos dos preconceitos etnocêntricos (...) – a 
África como um lugar atrasado, inculto, selvagem – e deixar de supervalorizar o 
papel de vítima – do tráfico, do capitalismo, do neo-colonialismo –, atitude que 
alimenta sentimentos de impotência e a incapacidade. O fato objetivo de povos 
diversos terem sido espoliados por agentes externos, compactuados com agentes 
internos, não pode ser negado. Mas não dimensioná-lo em seu tempo e suas 
implicações dentro da própria África acaba por fortalecer a ideia de que os africanos 
foram somente vítimas de um destino cruel, e não sujeitos de processos históricos 
complexos em que desempenharam outros papéis. Superar essa construção 
simplificada requer muito estudo, além de ampla divulgação do conhecimento. 
Quanto mais gente souber, melhor!” (Mônica Lima, A África na sala de aula, Nossa 
história, nº 4, fevereiro de 2004, p. 84-5). Com base no texto acima, discorra sobre a 
obrigatoriedade do ensino de História da África e dos africanos no Brasil a partir 
da Lei 10.639/2003. 
Resolução: 
A Lei nº 10.639/2003 representou um importante avanço para a educação brasileira, pois 
tornou obrigatório o ensino da História e da Cultura Afro-Brasileira nas escolas de ensino 
fundamental e médio, públicas e privadas. Seu objetivo foi combater o racismo, valorizar 
a contribuição da população negra e reconhecer sua importância na formação da 
sociedade brasileira. 
A lei também possibilita superar uma visão preconceituosa e limitada sobre a África, que 
frequentemente era apresentada como um continente atrasado e marcado apenas pela 
escravidão. O ensino deve destacar a diversidade dos povos africanos, suas culturas, 
organizações políticas, conhecimentos e contribuições históricas. 
Dessa maneira, a legislação contribui para uma educação mais democrática, inclusiva e 
comprometida com a valorização da diversidade cultural e com o combate à 
discriminação racial. 
4ª Questão (2,5 pontos) 
Enunciado: 
“Proletários do mundo, uni-vos.” Estabeleça relações entre as correntes políticas que 
representavam esse lema com a situação dos trabalhadores durante o advento da 
Revolução Industrial. 
Resolução: 
O lema “Proletários do mundo, uni-vos”, associado ao pensamento de Karl Marx e 
Friedrich Engels, representa a defesa da união dos trabalhadores na luta contra a 
exploração capitalista. Durante a Revolução Industrial, os operários enfrentavam 
condições extremamente precárias, com jornadas de trabalho excessivas, baixos salários, 
ambientes insalubres e exploração do trabalho infantil e feminino. 
Nesse contexto, surgiram correntes políticas como o socialismo e o anarquismo, que 
criticavam as desigualdades sociais e defendiam mudanças na organização da sociedade. 
O movimento operário passou a organizar sindicatos, greves e manifestações em busca 
de melhores condições de trabalho e direitos sociais. 
Assim, o lema expressava a necessidade de união e organização dos trabalhadores para 
enfrentar a exploração e conquistar melhores condições de vida. 
 
2. AP2 – 1º semestre de 2015 
Fundamentos da Educação III – História da Educação 
1ª Questão (3,5 pontos) 
Enunciado: 
A música, como produção cultural de ampla circulação entre diversos segmentos 
sociais, é muitas vezes apropriada por dirigentes governamentais como instrumento 
de divulgação de valores e ideais do regime vigente. Explique o texto acima tendo 
como base a Educação no Período Militar (1964 - 1985). 
Resolução: 
Durante a Ditadura Militar (1964-1985), a educação e a cultura foram utilizadas pelo 
governo como instrumentos de divulgação de sua ideologia. O regime procurava 
transmitir valores como patriotismo, nacionalismo, disciplina e obediência, buscando 
fortalecer sua imagem perante a sociedade. 
A música tinha grande importância nesse processo, pois alcançava diferentes grupos 
sociais. Enquanto algumas produções culturais eram utilizadas para exaltar o país e o 
governo, outras, especialmente aquelas que criticavam a ditadura, sofriam censura e 
perseguição. 
Na educação, o governo também interferiu nos conteúdos escolares, valorizando 
disciplinas como Educação Moral e Cívica e OSPB. Portanto, a escola e a música foram 
utilizadas tanto para transmitir valores oficiais quanto para tentar controlar as 
manifestações de oposição ao regime. 
2ª Questão (3,5 pontos) 
Enunciado: 
Discuta as interseções possíveis entre a Constituição de 1988 e a Educação Pública 
no Brasil. 
Resolução: 
A Constituição Federal de 1988 representou um marco para a educação brasileira, pois 
reconheceu a educação como um direito de todos e um dever do Estado e da família, 
conforme estabelece o artigo 205. 
A Constituição também determinou princípios fundamentais para o ensino, como a 
igualdade de condições para o acesso e a permanência na escola, a liberdade de aprender 
e ensinar, o pluralismo de ideias, a gratuidade do ensino público e avalorização dos 
profissionais da educação. 
Além disso, estabeleceu responsabilidades para União, estados e municípios na 
organização dos sistemas de ensino e determinou a aplicação de recursos públicos na 
educação. 
Dessa forma, a Constituição de 1988 contribuiu para a democratização da educação 
pública, ampliando o reconhecimento desse direito e estabelecendo bases legais para a 
construção de uma sociedade mais justa e igualitária. 
3ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
Comente a Lei 10.639/03 e seus reflexos na Educação Pública Brasileira. 
Resolução: 
A Lei nº 10.639/2003 tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira 
nas escolas de ensino fundamental e médio, públicas e privadas. Essa legislação foi 
importante para reconhecer a contribuição dos africanos e seus descendentes na formação 
histórica, cultural, econômica e social do Brasil. 
Entre seus principais reflexos na educação pública está a valorização da identidade negra, 
o combate ao racismo e a desconstrução de preconceitos historicamente presentes na 
sociedade brasileira. 
A lei também contribuiu para ampliar os conteúdos trabalhados nas escolas, incluindo a 
história da África, a luta dos negros no Brasil e suas manifestações culturais. Portanto, 
representa um instrumento importante para promover uma educação democrática, 
inclusiva e comprometida com a diversidade cultural. 
 
3. AP2 – 2º semestre de 2015 
Fundamentos da Educação III – História da Educação 
1ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
Que tipo de denúncia é feito na charge de Ziraldo quando este relaciona o 
autoritarismo ao nacionalismo característico dos governos militares brasileiros? 
Qual a importância do MOBRAL – Movimento Brasileiro de Alfabetização, nessa 
conjuntura política? (Nosso Século. São Paulo: Abril Cultural, 1980.) 
Resolução: 
A charge de Ziraldo denuncia o autoritarismo presente na Ditadura Militar brasileira, 
mostrando como o governo utilizava o nacionalismo para impor suas ideias e exigir 
obediência da população. A expressão “Ame-o ou deixe-o” representa a ideia de que 
aqueles que discordavam do governo eram considerados inimigos da pátria, sofrendo 
perseguições, censura e repressão. 
O MOBRAL, criado em 1967, tinha como objetivo alfabetizar jovens e adultos que não 
tiveram acesso à educação. Entretanto, também estava relacionado aos interesses políticos 
do regime militar, que buscava oferecer uma alfabetização voltada principalmente às 
necessidades de integração social e econômica, sem necessariamente incentivar a reflexão 
crítica e a participação política dos cidadãos. 
Assim, a charge critica a utilização do patriotismo como justificativa para o autoritarismo, 
enquanto o MOBRAL demonstra como a educação também podia ser utilizada como 
instrumento de legitimação política. 
 
2ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
Para Paulo Freire, educar é um ato político. O pensamento pedagógico do autor 
sobre o aprendizado da leitura e da escrita se fundamenta na ideia de que esse deve 
ser um ato criador, envolvendo a compreensão crítica da realidade. Quais as 
possíveis relações entre o pensamento de Freire e a Educação Popular? 
Resolução: 
O pensamento de Paulo Freire está diretamente relacionado à Educação Popular, pois 
ambos defendem uma educação que valorize os conhecimentos e as experiências dos 
alunos, principalmente das classes populares. Para Freire, aprender a ler e escrever não 
significa apenas decodificar palavras, mas também compreender e transformar a 
realidade. 
A Educação Popular busca desenvolver a consciência crítica dos indivíduos, incentivando 
o diálogo, a participação e a reflexão sobre os problemas sociais. Nesse processo, o 
professor não é o único detentor do conhecimento, pois educador e educando aprendem 
juntos por meio da troca de experiências. 
Dessa maneira, a proposta de Paulo Freire entende a educação como uma prática de 
liberdade, capaz de promover autonomia, cidadania e transformação social. 
3ª Questão (1,0 ponto) 
Enunciado: 
Se educar é um ato político, qual das alternativas abaixo expressa o pensamento de 
Paulo Freire: 
a) Questionador e facilitador no processo de elitização do indivíduo; 
b) Harmonioso e formador de crianças cultas e dóceis; 
c) Criador e envolvendo a compreensão crítica da realidade; 
d) Pautado em princípios cristãos; 
e) Voltado para o mercado de trabalho e a capacitação profissional. 
 
Gabarito: alternativa C 
Resolução: 
A alternativa correta é a letra C – Criador e envolvendo a compreensão crítica da 
realidade. 
Para Paulo Freire, a educação deve estimular o pensamento crítico e a capacidade de 
transformação da sociedade. O aluno não deve ser um simples receptor de informações, 
mas um sujeito ativo na construção do conhecimento. 
O autor defendia uma educação baseada no diálogo, na reflexão e na participação, 
permitindo que os indivíduos compreendam sua realidade e atuem sobre ela. 
4ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
“No dia 9 de janeiro de 2003, foi aprovada a Lei nº 10.639, tornando obrigatório o 
ensino de história e cultura afro-brasileiras nos níveis fundamental e médio. Os 
currículos deverão incluir ‘o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos 
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação nacional, 
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política (...)’. 
Não há como recuperar a africanidade sem conhecer a própria história da África. 
Ao mesmo tempo, é necessário despirmo-nos dos preconceitos etnocêntricos (...) – a 
África como um lugar atrasado, inculto, selvagem – e deixar de supervalorizar o 
papel de vítima – do tráfico, do capitalismo, do neo-colonialismo –, atitude que 
alimenta sentimentos de impotência e a incapacidade. O fato objetivo de povos 
diversos terem sido espoliados por agentes externos, compactuados com agentes 
internos, não pode ser negado. Mas não dimensioná-lo em seu tempo e suas 
implicações dentro da própria África acaba por fortalecer a ideia de que os africanos 
foram somente vítimas de um destino cruel, e não sujeitos de processos históricos 
complexos em que desempenharam outros papéis. Superar essa construção 
simplificada requer muito estudo, além de ampla divulgação do conhecimento. 
Quanto mais gente souber, melhor!” (Mônica Lima, A África na sala de aula, Nossa 
história, nº 4, fevereiro de 2004, p. 84-5). Com base no texto acima, discorra sobre a 
obrigatoriedade do ensino de História da África e dos africanos no Brasil a partir 
da Lei 10.639/2003. 
Resolução: 
A Lei nº 10.639/2003 foi um importante avanço para a educação brasileira, pois tornou 
obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira nas escolas de ensino 
fundamental e médio. Seu objetivo é reconhecer a contribuição dos povos africanos e seus 
descendentes para a formação da sociedade brasileira, valorizando sua história, cultura e 
participação social, econômica e política. 
A obrigatoriedade desse ensino também busca combater o racismo e superar preconceitos 
que apresentam a África como um continente atrasado ou cuja história se resume à 
escravidão. É fundamental compreender que os povos africanos possuem histórias 
diversas, com organizações políticas, conhecimentos, culturas e civilizações próprias, 
sendo protagonistas de seus processos históricos. 
Portanto, a lei contribui para uma educação mais democrática, valorizando a diversidade 
cultural, fortalecendo a identidade afro-brasileira e promovendo o respeito às diferenças. 
 
4. AP2 – 1º semestre de 2016 
Fundamentos da Educação III – História da Educação 
1ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
Discuta as interseções possíveis entre os anos de 1930 a 1937, a Constituição de 1934 
e a Educação Pública no Brasil. 
Resolução: 
O período de 1930 a 1937 foi marcado por importantes transformações políticas e 
educacionais no Brasil, durante o governo de Getúlio Vargas. Nesse contexto,a educação 
passou a ser considerada um instrumento fundamental para a modernização do país e para 
a formação de cidadãos. 
A Constituição de 1934 representou um avanço ao estabelecer a educação como direito 
de todos e responsabilidade da família e dos poderes públicos. Também determinou a 
gratuidade e a obrigatoriedade do ensino primário, além de estabelecer a aplicação de 
recursos públicos na educação. 
Outro acontecimento importante foi a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública, 
em 1930, e a atuação dos educadores escolanovistas, que defendiam uma escola pública, 
gratuita, laica e acessível a todos. 
Assim, entre 1930 e 1937, a educação ganhou maior importância nas políticas públicas 
brasileiras, embora ainda existissem desigualdades no acesso à escola e disputas entre 
diferentes projetos educacionais. 
2ª Questão (2,0 pontos) 
Enunciado: 
Durante o Estado Novo, o governo de Getúlio Vargas foi marcado por fértil 
produção de materiais, como cartilhas, livros didáticos, cartazes, filmes e pela 
prática de grandes espetáculos comemorativos. Qual o significado da educação 
pública e da propaganda política na ditadura estadonovista? 
Resolução: 
Durante o Estado Novo (1937-1945), Getúlio Vargas utilizou a educação pública e a 
propaganda política como instrumentos de controle social e de fortalecimento de seu 
governo. A escola era utilizada para transmitir valores como nacionalismo, patriotismo, 
disciplina e obediência, contribuindo para a construção de uma identidade nacional 
alinhada aos interesses do regime. 
A produção de cartilhas, livros didáticos, cartazes, filmes e grandes comemorações 
cívicas ajudava a divulgar a imagem positiva do presidente e de seu governo. O 
Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), criado em 1939, desempenhou papel 
fundamental nesse processo, controlando informações e promovendo a propaganda 
oficial. 
Dessa forma, a educação e a propaganda política foram utilizadas para legitimar o Estado 
Novo, fortalecer o poder de Vargas e influenciar o pensamento da população. 
3ª Questão (2,0 pontos) 
Enunciado: 
A música, como produção cultural de ampla circulação entre diversos segmentos 
sociais, é muitas vezes apropriada por dirigentes governamentais como instrumento 
de divulgação de valores e ideias do regime vigente. Explique o texto acima tendo 
como base a educação no Período Militar (1964 - 1985). 
Resolução: 
Durante a Ditadura Militar (1964-1985), o governo utilizou a educação e a cultura como 
instrumentos de divulgação de sua ideologia, buscando fortalecer valores como 
nacionalismo, patriotismo, disciplina e obediência. 
A música alcançava diferentes segmentos da sociedade e, por isso, tornou-se um 
importante instrumento de propaganda política. Enquanto algumas canções eram 
utilizadas para valorizar o país e o regime, outras, que apresentavam críticas ao governo, 
eram censuradas e seus compositores poderiam sofrer perseguições. 
Na educação, o regime controlava os conteúdos escolares e valorizava disciplinas como 
Educação Moral e Cívica e Organização Social e Política do Brasil (OSPB), procurando 
transmitir os valores defendidos pelos militares. 
Portanto, a música e a educação foram utilizadas como instrumentos de influência 
ideológica, enquanto a censura e a repressão limitavam a liberdade de expressão. 
4ª Questão (3,0 pontos) 
Enunciado: 
Qual a sua opinião acerca do projeto de lei sancionado pela presidente Dilma, que 
reserva 50% das vagas nas universidades federais para estudantes de escola 
pública? 
Resolução: 
Considero a reserva de 50% das vagas nas universidades federais para estudantes de 
escolas públicas uma medida importante para promover a democratização do ensino 
superior no Brasil. Essa política busca reduzir as desigualdades sociais e educacionais, 
oferecendo maiores oportunidades para estudantes que, historicamente, enfrentam 
dificuldades de acesso às universidades públicas. 
A Lei nº 12.711/2012, conhecida como Lei de Cotas, estabelece a reserva de vagas para 
estudantes que cursaram integralmente o ensino médio em escolas públicas, considerando 
também critérios de renda e a proporção de pessoas pretas, pardas, indígenas e, 
posteriormente, quilombolas, conforme a legislação. 
Entendo que essa política representa um instrumento de inclusão social e de combate às 
desigualdades históricas. Entretanto, é importante que seja acompanhada de 
investimentos na educação básica pública, garantindo que todos os estudantes tenham 
condições de competir e permanecer no ensino superior. 
Assim, as cotas são necessárias para ampliar o acesso à universidade e contribuir para a 
construção de uma sociedade mais justa e igualitária. 
 
Observações importantes para estudar 
Alguns assuntos aparecem repetidamente nas quatro avaliações. Isso indica que merecem 
atenção especial na preparação: 
Tema Avaliações em que aparece 
Ditadura Militar e educação 2014.1, 2015.1 e 2016.1 
MOBRAL e alfabetização 2014.1 e 2015.2 
Lei 10.639/2003 e História da África 2014.1, 2015.1 e 2015.2 
Constituição de 1988 e educação pública 2015.1 
Paulo Freire e Educação Popular 2015.2 
Era Vargas e Estado Novo 2016.1 
Revolução Industrial e movimento operário 2014.1 
Democratização do ensino superior e cotas 2016.1 
Minha recomendação: dê prioridade aos três temas mais recorrentes: Ditadura Militar, 
Lei 10.639/2003 e História da África. Também estude Paulo Freire, Era Vargas e 
Constituição de 1934. 
As respostas apresentadas são resoluções comentadas para estudo, não um gabarito oficial 
da universidade. Na questão sobre cotas, por exemplo, a resposta considera a legislação 
e os critérios que foram posteriormente atualizados.

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