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01/05/2016 BDQ Prova
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   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201601649169 V.1 
Aluno(a): WELLINGTON FELIPE PINHO DOS SANTOS Matrícula: 201601649169
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 20/04/2016 13:46:19 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201601789193) Pontos: 0,1  / 0,1
Antropologicamente podemos definir cultura como:
Função de base eminentemente orgânica;
Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
  Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201601789310) Pontos: 0,1  / 0,1
"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a
superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos,
senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente
uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados
para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê­lo". Fonte: HORTON, P. B. &
HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw­Hill do Brasil, 1982. p. 46­
47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera­se etnocêntrica a seguinte
alternativa:
  Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
Acredito fervorosamente em minha religião.
A produtividade da mão­de­obra haitiana é inferior à da chilena.
Não gosto de música sertaneja e de pagode.
O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201601977939) Pontos: 0,1  / 0,1
Numa determinada escola da capital carioca, durante intervalo de aula para recreação (recreio), duas crianças
provenientes de distintas cidades de interior se encontram pela primeira vez: João, de uma cidade pacata do
interior do ABC paulista; enquanto Pedro, de uma comunidade tradicional caiçara de Angra dos Reis. Durante o
recreio, João, com a sua bola de futebol, chama Pedro para jogar com os demais colegas. Ao jogar a "bola de
futebol" para Pedro, este não efetua qualquer lance em resposta, demonstrando incapacidade de compreender
o significado cultural "do jogo" e de se comportar conforme as expectativas segundo suas regras, bem como de
internalizar interesse afetivo pelos outros. Considerando o fenômeno social acima descrito, é correto afirmar
que:
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trata­se de um processo de integração social de Pedro às crianças daquela escola da capital carioca,
mediado pelo compartilhamento integral de caracteres culturais.
não se trata de fenômeno social.
  trata­se de um processo de socialização no qual Pedro tende a ser percebido como anormal, estranho
ou incapaz de convívio, ou ainda, a experimentar, alguma forma de censura moral, isolamento ou
exclusão por parte das demais.
trata­se de um processo de socialização no qual Pedro tende a ser percebido como normal, capaz de
internalizar regras de convívio, valores e papéis sociais, ou ainda, a experimentar o sentimento de
inclusão e pertencimento àquele grupo de crianças escola da capital carioca.
todas as alternativas estão incorretas.
  4a Questão (Ref.: 201602348285) Pontos: 0,1  / 0,1
O pensamento religioso explica as relações humanas a partir de uma causa sobrenatural, acima da capacidade
humana. A base ou a causa dos eventos é atribuída a uma divisão da vida em dois domínios. Marque a
alternativa que cita esses domínios.
  o sagrado e o profano.
o filosófico e o de senso comum.
o senso comum e o científico.
o senso comum e o mitológico.
o profano e o mítico.
  5a Questão (Ref.: 201602468154) Pontos: 0,1  / 0,1
Como eram vistas as sociedades não europeias a partir do neocolonialismo ­ segundo a ideologia do
darwinismo?
A pergunta não tem pertinência, uma vez que em nenhum momento houve distinção entre as
sociedades presentes no era neocolonialista.
A visão emanada dos europeus confundia­se com a visão que tinham de si mesmos, de uma sociedade
em desenvolvimento.
Eram vistas com respeito e tratadas com igualdade
Eram vistas como outra sociedade qualquer ­ detentora de virtudes e defeitos.
  Eram vistas como inferiores, com menosprezo.