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* Universidade Estadual do Ceará – UECE FACEDI – Faculdade de Educação de Itapipoca Disciplina de Fundamentos de Filosofia das Ciências Natureza da Ciência mario.amorim@uece.br Professor Assistente de Prática em Ensino de Biologia Coordenador de Estágio Supervisionado do Curso de Ciências Biológicas da FACEDI Coordenador de área do PIBID-Bio/FACEDI Prof. Mário Amorim * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Breves considerações sobre a natureza do método científico (Videira, 2006, p.23-40) * 1. Visões sobre o método científico - Visão positivista de ciência e sua relação com o método científico - Criação de um método científico: Galileu Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626) e William Harvey (1578-1657) * 1. Visões sobre o método científico O método científico, segundo as visões do empirismo e do positivismo, tem duas funções: a. Conduzir com segurança às descobertas científicas; b. Legitimar a veracidade das descobertas científicas. A partir do século XVI, os filósofos (epistemólogos) preocuparam-se com os modos de condução à descoberta de conhecimentos verdadeiros e com as justificativas do porquê esses conhecimentos seriam verdadeiros. * Como podemos saber com certeza que o nosso conhecimento é verdadeiro? A verdade das teorias, modelos e leis científicas seriam determinadas pelo uso do método científico. (p. 24) * 2. Divergências entre cientistas e filósofos a respeito do método científico A principal dúvida era acerca do método efetivamente utilizado pela ciência e não a existência de um (ou muitos) método. Nas Ciências Biológicas a necessidade de legitimação das disciplinas como ciências reverberou nas tensões entre Experimentalistas (Ciências Médicas) e Naturalistas (História Natural). Nas Ciências Humanas a principal dificuldade está em desvincular o fazer científico de valores e interesses. * 3. O método científico se transforma... A partir das definições, percebe-se as transformações por que passam as concepções de método científico e ciência ao longo do tempo. O método tem que ser pensado em função dos problemas que se quer resolver, o que implica, por exemplo, uma análise da estrutura epistemológica nele existente. Segundo Blackburn (1994) somente é possível falar em método científico em domínios restritos e específicos da ciência. * 4. Muda-se o método científico, muda-se a concepção de ciência? As críticas ao método científico acabaram por implicar modificações na própria concepção de ciência. A principal delas foi que o método não constitui mais o principal elemento presente nas definições de ciência. É uma crença infundada, apesar de se justificar historicamente, a existência de um método científico universal, rigoroso, único, rígido e infalível. Em nossa época, só os cientistas mais ingênuos sob o ponto de vista epistemológico continuam a defender a ideia de que a principal característica da ciência é o método. * A moral da história a respeito das posições de cientistas e filósofos parece ser a seguinte: ainda que a maioria dos cientistas e uma parte nada desprezível dos filósofos acreditem em algo que chamam de ‘método científico’, eles não conseguem se entender a respeito do que este último seria. A aparente impossibilidade radical de formularem uma posição consensual parece ter gerado cansaço e desânimo entre os dois grupos, a ponto de eles deixarem de lado, durante algum tempo, essa questão (p. 34). * 5. O método científico e as fronteiras da ciência O método científico é importante para justificar certas características da ciência, mas não para criá-la. O novo método científico seria: a. Flexível e mais adaptável; b. Mutável, evoluiria a medida que a própria ciência se transforma; c. Dependente dos valores subjacentes ao tempo e à cultura em que é formado; d. Aplicável no contexto de justificação e não de descoberta. * 6. O método científico e os Science Studies As Sciences Studies: a. Adotam um moderado relativismo metodológico; b. Defendem um realismo moderado, a partir do construtivismo; c. Compreendem o fazer científico a partir da HFSC; d. Argumentam que o conhecimento é construído localmente e validado a partir de sua universalização; e. Defendem que a universalidade do conhecimento é construída durante o seu processo de transmissão e recepção em outros locais; f. Defendem a inexistência de um método científico universal. * Conclusão O pluralismo metodológico é uma atitude amplamente adotada nos dias de hoje, seja por filósofos, seja por cientistas (p. 40).
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