Ciências Sociais: Questões de Avaliação

Prévia do material em texto

Disciplina: CCJ0089 - FUND.CIÊN.SOCIAIS 	Período Acad.: 2016.1 (G) / AV1
Aluno: LEILA DE CARVALHO RAMOS	Matrícula: 201602443696
Turma: 9062
Prezado(a) Aluno(a),
Responda a todas as questões com atenção. Somente clique no botão VERIFICAR E ENCAMINHAR ao ter certeza de que respondeu a todas as questões.
Você poderá acessar esta avaliação do dia 22/03/2016 a 22/05/2016.
O gabarito e resultado da avaliação estarão disponíveis a partir do dia 22/05/2016.
1.
Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos às disciplinas de Antropologia, Ciência Política e Sociologia. Estas disciplinas apresentam como aspecto comum fatos que: (Ref.: 201603112866)	
1 ponto
	Surgem das relações interpessoais.
	Relativizam a pesquisa empírica.
	Resultam da vida em sociedade.
	Sintetizam o pensamento racional
	Regulam a investigação científica.
2.
Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam: (Ref.: 201603109366)	
1 ponto
	Fatos relacionados às mudanças ambientais.
	Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações.
	Nenhuma das alternativas.
	Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas.
	Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais.
3.
As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos e seu objeto de investigação é (Ref.: 201602756762)	
1 ponto
	a natureza e os fatos físicos.
	o homem nas relações intersubjetivas.
	a natureza em sua diversidade.
	o homem em sua composição biológica.
	a natureza e os fatos químicos.
4.
Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de... (Ref.: 201602756753)	
1 ponto
	"ciências biológicas"
	"ciências físicas".
	"ciências educacionais".
	"ciências sociais".
	"ciências naturais".
5.
Sendo o antropólogo um pesquisador que se defronta com diferenças culturais intensas, a sua interpretação da realidade deve ser cuidadosa para evitar interferências nas suas conclusões. Ao se deparar com práticas, costumes, crenças diferentes o principal risco está em: (Ref.: 201603065087)	
1 ponto
	Considerar que essas práticas estão erradas.
	Descrevê-las de forma exata.
	Questionar suas origens com os pesquisados.
	Praticá-las enquanto estiver em pesquisa.
	Mostrar-se incapaz de praticá-las.
6.
Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu nem reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos. Tal incapacidade está expressa no (a): (Ref.: 201602669013)	
1 ponto
	Cientificismo
	Organicismo
	Marxismo
	Relativismo cultural
	Etnocentrismo
7.
Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a: (Ref.: 201603073480)	
1 ponto
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
8.
"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor? (Ref.: 201603166962)	
1 ponto
	Franz Boas
	Emile Durkheim
	Max Weber
	Karl Marx
	Augusto Comte
9.
Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo? (Ref.: 201603154815)	
1 ponto
	O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era expandir o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão-de- obra barata.
	A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do século XVI representaram a expansão do sistema capitalista.
	Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central.
	A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o acúmulo do capital necessário para seu surgimento.
	Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o Neocolonialismo do século XVI.
10.
Comte dedicou-se ao estudo da Sociologia, palavra que criou para descrever a Ciência da Sociedade. Em sua proposta teórica ele afirma que a evolução histórica e cultural da sociedade passou por três estágios ou ou estados. São eles: (Ref.: 201602722931)	
1 ponto
	Metafísicos, ideológico e positivo.
	Positivo, racional e teleológico .
	Dialético, positivo e racional.
	Racional, metafísico e dialético.
	Teológico, metafísico e positivo.