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Educação na Idade Média e Renascimento

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Unidade III 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Profa. Maria Teresa Papa Nabão
Educação, sociedade e cultura na 
Idade Média e no Renascimento
 A Idade Média foi um período da história 
europeia que durou aproximadamente mil 
anos, entre os séculos V e XV.
 Os marcos históricos deste período são: 
a queda do Império Romano do Ocidente 
(476 d C ) e a tomada de Constantinopla(476 d. C.) e a tomada de Constantinopla 
pelos turcos otomanos em 1453. 
 O final da Idade Média está associado a 
vários eventos e acontecimentos, como: 
os grandes descobrimentos marítimos e a 
ascensão do Renascimento.
 O final da Idade Média foi um período de 
declínio das relações feudais de 
produção, que começam a ser 
substituídas pelo modo de produção 
capitalista.
A Idade Média europeia
A Idade Média europeia divide-se em duas 
etapas bem distintas: 
 Alta Idade Média, que vai da formação 
dos reinos germânicos, a partir do 
século V, até a consolidação do 
feudalismo, entre os séculos IX e XII; 
 Baixa Idade Média, que vai até o século 
XV, caracterizada pelo crescimento das 
cidades, a expansão territorial e o 
florescimento do comércio.
Sociedade medieval
A sociedade medieval era dividida em 
estamentos. Os três principais grupos 
eram:
 clero;
 nobreza;nobreza;
 servos.
Sociedade medieval
 Na sociedade medieval, não havia 
ascensão social e quase inexistia 
mobilidade entre as camadas da 
sociedade. 
 Todos os poderes (jurídico, econômico e 
político) concentravam-se nas mãos dos 
senhores feudais, donos de lotes de 
terras (feudos). 
 Como o clero e a nobreza comandavam, 
era comum que se criassem justificativas 
religiosas para que os servos não 
contestassem a sociedade.
As principais características da 
sociedade feudal
 Poder descentralizado (nas mãos de 
vários senhores feudais).
 Economia baseada na agricultura.
 Utilização do trabalho dos servos.
 Quase nenhuma mobilidade social Quase nenhuma mobilidade social.
 Forte mentalidade religiosa.
 Intensa influência e poder de decisão do 
clero (Igreja) em todos os setores da vida 
humana.
As principais características da 
sociedade feudal
 A predominância cultural e ideológica da 
Igreja Católica valorizava a vida 
extraterrena, condenava a usura e 
mantinha sua posição em relação ao 
“justo preço” das mercadorias. 
 A arte e a cultura medieval também eram 
fortemente marcadas pela religiosidade 
da época. As pinturas e os vitrais das 
igrejas retratavam passagens da Bíblia e 
ensinamentos religiosos, sendo formas 
de ensinar à população um pouco maisde ensinar à população um pouco mais 
sobre a religião. 
 Na arquitetura, destacou-se a construção 
de castelos, igrejas e catedrais.
A economia feudal
 Baseava-se principalmente na 
agricultura. 
 Pouco uso de moedas; comércio 
baseado na troca de produtos e 
mercadorias.
 O feudo era a base da economia, pois 
quem possuía a terra desfrutava de mais 
poder. 
 A produção agrícola era inexpressiva. 
 O artesanato era praticado nas oficinas O artesanato era praticado nas oficinas 
dos feudos e, mais tarde, nas chamadas 
corporações de ofício.
Alta Idade Média
 Durante a alta Idade Média (entre o 
século V e o século XI), a economia 
feudal caracterizou-se pela 
autossuficiência. 
 Isto significa dizer que o feudo buscava 
produzir tudo que era necessário para a 
manutenção da comunidade. 
 A quase inexistência de comércio 
impedia que houvesse um 
abastecimento externo ao feudo.
 Período de domínio das escolas 
monacais.
Escolas monacais ou monásticas
 São escolas surgidas junto aos 
mosteiros espalhados pela Europa.
 Inicialmente, visavam apenas a formação 
de futuros monges; aos poucos se 
transformam em escolas para a 
formação de leigos cultos.
 O programa de ensino, de início, muito 
elementar - aprender a ler, escrever, 
conhecer a Bíblia, canto e um pouco de 
aritmética -, vai se enriquecendo, de 
forma a incluir o ensino de latim, 
gramática, retórica e dialética.
 Mosteiros assumem o monopólio da 
ciência e da cultura.
Interatividade
Leia e assinale a alternativa correta. 
“Economia europeia agrária, sociedade 
estamental e mentalidade com forte 
influência da religiosidade” são 
características fundamentais do:
a) Anglicanismo.
b) Catolicismo.
c) Feudalismo.
d) Comunismo.
e) Capitalismo.
A Baixa Idade Média: a 
desorganização do feudalismo
 Ressurgimento do comércio.
 Surgimento de novas técnicas agrícolas, 
possibilitando a comercialização do 
excedente . 
 Início do surgimento dos burgueses.Início do surgimento dos burgueses.
 Vilas feudais vão se transformando em 
cidades livres ou comunas.
 Agora, o burguês e a cidade pedem uma 
educação que atenda às necessidades 
práticaspráticas. 
 Surgimento das escolas “seculares”.
Escolas seculares
 Nas cidades maiores e mais importantes, 
surgem as primeiras escolas com 
professores leigos, nomeados pelas 
autoridades municipais.
 Estas escolas foram revolucionárias, 
pois contestavam o ensino religioso, 
propondo uma educação ativa, voltada 
para os interesses da classe burguesa 
em ascensão.
 Século XIII - diversificação da burguesia: 
pobre e ricos.
 A burguesia rica se aproxima mais dos 
interesses da nobreza.
As corporações de ofício
 As corporações de ofício eram 
associações (existentes no final da Idade 
Média) que reuniam trabalhadores 
(artesãos) de uma mesma profissão.
 Existiram corporações de ofícios de 
diversos tipos como, por exemplo, dos 
carpinteiros, ferreiros, alfaiates, 
sapateiros, padeiros etc.
 Estas associações serviam para 
defender os interesses trabalhistas e 
econômicos dos trabalhadores. Cada 
profissional contribuía com uma taxa 
para manter a associação em 
funcionamento.
O conhecimento científico na Idade 
Média
 Desde o século IV d.C. (ano 400) até o 
século XV (1400), a história do 
conhecimento ficou dividida.
 De um lado, o conhecimento dos 
mosteiros era dedicado a cultivar a 
teologia, a filosofia, a literatura e o 
estudo de fenômenos naturais, sempre 
do ponto de vista religioso, legitimando 
o poder da nobreza e da Igreja.
 Por outro lado, existia o conhecimento 
dos estudiosos livres-pensadores da 
natureza, alquimistas, magos, “bruxos”, 
que procuravam desvendar o que estava 
oculto por trás das aparências.
O conhecimento científico na Idade 
Média
 A produção do conhecimento tinha seu 
centro e elite no seio das hierarquias 
religiosas.
 Portanto, era mantido um severo 
controle sobre os produtores do saber: o 
conhecimento humano deveria estar 
voltado para fundamentar, legitimar e 
difundir as verdades contidas nas 
Sagradas Escrituras e, portanto, para 
glorificar o reino de Deus. 
 O conhecimento que não tivesse 
exatamente essa finalidade era 
considerado herege.
Conhecimento científico na Idade 
Média
Os dogmas religiosos não poderiam ser 
contestados pelos estudos científicos. 
Alguns destes dogmas eram:
 geocentrismo - a Terra é o centro do 
universo;
 teocentrismo - Deus é o centro de todas 
as explicações;
 teocracia - todo poder do rei emana de 
Deus.
A educação na Idade Média
 A educação era para poucos, grande 
parte da população medieval era 
analfabeta e não tinha acesso aos livros. 
 Igreja - era responsável pelo ensino, que 
acontecia nas escolas monacais,
episcopais, abaciais ou palatinas.
 Ensinava-se o latim, doutrinas religiosas 
e táticas de guerra. 
 De forma didática, é possível dizer que, 
durante a Idade Média, a educaçãodurante a Idade Média, a educação 
apresentou duas tendências básicas: a 
educação patrística e a escolástica.
A patrística
 A patrística foi uma linha de pensamentofilosófico-cristã formulada pelos padres 
da Igreja, durante os primeiros séculos, 
para divulgar as verdades do 
cristianismo.
 Com influencias de Platão, a patrística 
expôs a necessidade de uma rigorosa 
ética moral e de controle racional das 
paixões. 
 Procedeu de forma a equilibrar as 
relações entre fé e ciência, entre fé e 
razão, mas a razão era subordinada à fé.
 Principal representante: 
Santo Agostinho
Santo Agostinho e a educação
 Sofre influência de Platão ao unir 
filosofia e religião, mas acabou formando 
sua própria filosofia, baseada em 
conhecimento, sabedoria e amizade. 
 Em relação à educação, Santo Agostinho 
teve ação decisiva e inovadora ao 
reconhecer que, ao lado da conquista e 
do domínio dos conteúdos, o aluno 
precisava saber relacionar esse 
conhecimento à realidade.
 Há duas fases na forma de concepção de 
educação de Agostinho: a formação 
humanista e a formação ascética.
A escolástica
 A escolástica foi uma corrente filosófica 
e um método de ensino que predominou 
na sociedade medieval entre os séculos 
XI e XV, contribuindo para o surgimento 
das universidades.
 A escolástica sobressaiu-se e 
desenvolveu-se na Europa medieval do 
século IX até o Renascimento. 
 Este período do pensamento cristão é 
denominado escolástico, porque era a 
filosofia ensinada nas escolas da época 
por mestres chamados escolásticos e 
significa “ciência da escola”. 
O que foi a escolástica
 Foi uma corrente filosófico-teológica 
cultivada nas escolas da Idade Média. 
 As influências da escolástica: a 
patrística de Santo Agostinho, a filosofia 
arábico-judaica e Aristóteles.
 O método produzido pela escolástica: 
leitura e discussões de textos da 
antiguidade greco-romana e textos da 
patrística (sagrados e profanos).
 A produção escolástica representou oA produção escolástica representou o 
melhor do conhecimento e da sabedoria 
desde o período medieval até a época do 
Renascimento.
São Tomás de Aquino e a 
escolástica
 Foi o membro mais proeminente do 
movimento escolástico.
 Tinha como preocupação central a 
explicação da fé cristã por meio da 
razão. 
 Elaborou um sistema filosófico que ficou 
conhecido por tomismo, cujos preceitos 
eram fortemente influenciados pela 
filosofia de Aristóteles.
 Escreveu a “Suma Teológica”, cujoEscreveu a Suma Teológica , cujo 
conteúdo aborda de forma racional as 
questões de fé e mostra que a filosofia 
pode ser instrumento de auxílio 
ao trabalho da teologia. 
Interatividade
Assinale a alternativa que contenha 
dogmas religiosos que não poderiam ser 
contrariados pelo conhecimento científico:
a) A existência de Deus, o magnetismo e o 
etnocentrismo.
b) O geocentrismo e o etnocentrismo.
c) O politeísmo, o teocentrismo e o 
etnocentrismo.
d) O politeísmo, a teocracia e o 
dogmatismodogmatismo.
e) O geocentrismo, o teocentrismo e a 
teocracia.
O Renascimento
 Entre os séculos XIV (1300) e XV(1400), o 
mundo ocidental produziu um dos mais 
inovadores movimentos sociais, 
econômicos e culturais da história da 
humanidade - o Renascimento -, que 
l t t já i hlenta e vagarosamente, já vinha se 
insinuando no mundo ocidental culto há 
mais tempo (desde o século XII), mas 
que se consolidou durante o século XVI 
(1500) e início do século XVII (1600) com 
o Iluminismoo Iluminismo.
O que foi o Renascimento?
 O Renascimento se caracterizou por um 
grande interesse para com o saber e a 
cultura.
 Retomada das referências culturais da 
antiguidade clássica (ideais gregos e 
romanos). 
 Foi a época de grandes descobertas e 
explorações: Vasco da Gama, Colombo, 
Cabral e outros.
 Notáveis avanços processavam-se naNotáveis avanços processavam se na 
ciência e na astronomia. 
 Os compositores passaram a ter um 
interesse muito mais vivo pela 
música profana (não religiosa).
O que provocou o Renascimento?
 Expansão marítima e comercial (Itália).
 Desenvolvimento e ascensão de uma 
nova classe social: a burguesia 
comercial.
 O urbanismo e a disseminação do luxo eO urbanismo e a disseminação do luxo e 
da opulência (influência da cultura grega, 
através do contato comercial das 
cidades).
 O mecenato, prática exercida pelos 
burgueses, príncipes e papas, deburgueses, príncipes e papas, de 
financiar os artistas, procurando mostrar 
o poderio da cidade e ampliar o prestígio 
pessoal.
A sociedade renascentista
 Inicia-se uma nova sociedade baseada 
na posse de riquezas, e não mais na 
origem, nome e propriedade da terra 
(burguesia comercial).
 Desenvolvimento do pensamento laico 
científico - permitiu compreender a 
sociedade como obra humana (e não 
divina), resultado de suas ações, 
escolhas e opções. 
 As ideias criadas são adequadas ao 
espírito do capitalismo emergente. 
 Valores do Renascimento: 
antropocentrismo, laicismo, 
individualismo, humanismo e 
racionalismo.
A sociedade renascentista e a 
educação
 Expansão das atividades comerciais e 
artesanais, ocorrendo uma ascensão da 
burguesia. 
 Formação de Estados nacionais com 
apoio dos burgueses ricos.
 O capitalismo começou a se insinuar na 
sociedade.
 O trabalho começava a deixar de ser 
pensado como castigo divino para ser 
entendido como algo que poderiaentendido como algo que poderia 
dignificar o homem. 
 Neste cenário, a educação e a cultura 
deviam contribuir com esta nova 
visão.
A reforma protestante
 Durante o Renascimento, a Europa foi 
abalada por uma série de movimentos 
religiosos que contestavam abertamente 
os dogmas da Igreja Católica e a 
autoridade do papa. Estes movimentos 
f h id i tforam conhecidos genericamente como 
reforma.
 Estes movimentos reformistas se 
adequavam às necessidades religiosas 
da burguesia ao valorizarem o homem 
“empreendedor” e ao justificarem aempreendedor e ao justificarem a 
busca pelo lucro, sempre condenado 
pela Igreja Católica.
 Grande parte da burguesia, ligada às 
atividades lucrativas, aderiu ao 
movimento reformista.
O que provocou a reforma 
protestante?
 Moralmente, a Igreja estava em 
decadência e preocupava-se mais com 
as questões políticas e econômicas do 
que com as questões religiosas. 
 A venda de cargos eclesiásticos, de 
relíquias e de indulgências foram a 
causa imediata das críticas feitas por 
Lutero. 
 A formação das monarquias nacionais e 
o sentimento de nacionalidade motivou o 
declínio da autoridade papal.
 O rei e a nação passaram a ser mais 
importantes.
A reação da Igreja: a contrarreforma
 A contrarreforma foi a reação da Igreja 
contra a expansão da doutrina 
protestante com o objetivo de recuperar 
o poder que vinha perdendo.
 O concílio de Trento (1545-1563) ou 
concílio da contrarreforma foi convocado 
pelo papa Paulo III para assegurar a 
unidade da fé católica e a disciplina dos 
sacerdotes. 
 Foi reafirmada a infalibilidade papal e 
estabelecidas normas para a criação de 
seminários para a formação de 
eclesiásticos. 
A educação na sociedade 
renascentista
 Sociedade renascentista - tinha um 
apreço muito grande pela educação. 
 A educação do Renascimento se deu em 
meio a severas críticas à tradição 
medieval. 
 Era uma educação que buscava tornar-
se cada vez mais laica para divulgar os 
ideais humanistas e burgueses. 
 Em relação à educação dos mais 
necessitados (o povo em geral), nãonecessitados (o povo em geral), não 
havia nenhuma preocupação definida. A 
eles cabia a educação profissionalizante, 
ou seja, a aprendizagem de um 
ofício.
O Iluminismo
 O Iluminismo foi um longo movimento 
cultural do qual as transformações 
iniciadas no Renascimento 
prosseguiram e se estenderam pelo 
século XVII e século XVIII.
 Este movimento se desenvolveuna 
Inglaterra, Holanda e França, 
estendendo-se por toda Europa.
 Os filósofos e economistas que 
defendiam as ideias iluministas 
julgavam-se “propagadores da luz” e do 
conhecimento.
Principais características do 
Iluminismo
 Valorização da razão, valorização do 
questionamento, da investigação e da 
experiência como forma de 
conhecimento.
 Crença nos direitos que todos os 
indivíduos possuem em relação à vida, à 
liberdade e à posse de bens materiais.
 Defesa da liberdade política e econômica 
e da igualdade de todos perante a lei.
 Crítica ao absolutismo e aos privilégiosCrítica ao absolutismo e aos privilégios 
da nobreza e do clero, à Igreja Católica, 
embora não se excluísse a crença em 
Deus.
Alguns avanços científicos durante 
o Iluminismo
 Descrição da órbita dos planetas e do 
relevo da Lua.
 Descoberta da existência da pressão 
atmosférica.
 Invenção do primeiro microscópio por e ção do p e o c oscóp o po
Robert Hooke (1635-1703). 
 Descoberta dos protozoários e das 
bactérias.
 Identificação dos vasos capilares e do 
trajeto da circulação sanguíneatrajeto da circulação sanguínea.
 Descoberta do princípio das vacinas.
 Invenção da eletricidade.
 Invenção da primeira máquina 
de calcular.
Interatividade 
Assinale a alternativa correta quanto às 
características da educação na sociedade 
renascentista:
a) A sociedade renascentista desvalorizava a 
educação. 
b) A educação do Renascimento legitimava as 
tradições medievais. 
c) A educação no Renascimento buscava 
tornar-se cada vez mais laica para divulgar 
os ideais humanistas e burgueses. 
d) A educação no Renascimento estava 
voltada para as necessidades do povo em 
geral.
e) A educação no Renascimento tinha uma 
preocupação definida: a educação infantil.
As principais revoluções 
burguesas, frutos do Iluminismo
As principais revoluções, frutos do 
Iluminismo, foram: 
 Revolução Industrial (Inglaterra) e 
Revolução Francesa.
 A Revolução Industrial foi uma revoluçãoA Revolução Industrial foi uma revolução 
nos modos de se produzir a vida 
material: com a invenção da máquina a 
vapor, a produção artesanal passa das 
manufaturas para as fábricas e atinge 
grandes patamares.
 Revolução Francesa: tomada do poder 
pela burguesia; participação de 
camponeses e artesãos; 
superação das instituições 
feudais.
O legado da Revolução Francesa
 Proclamação do Estado secular.
 Participação popular pelo voto.
 Instrução pública, laica, estatal e 
gratuita.
 Serviço militar generalizado e os direitosServiço militar generalizado e os direitos 
da cidadania.
 Divórcio; igualdade dos filhos perante a 
herança e de todos perante a lei.
 Abolição das torturas e dos castigos 
físicosfísicos.
 Condenação da escravidão. 
 Primórdios da emancipação feminina.
 Sonho idealista de que devemos viver 
em liberdade, igualdade e fraternidade.
Educação na sociedade iluminista
 Desenvolvimento da educação estatal.
 Princípio da educação universal, gratuita 
e obrigatória, no grau de escola primária. 
 Iniciação do laicismo no ensino com a 
substituição do ensino de religião pelasubstituição do ensino de religião pela 
instrução moral e cívica.
 Organização da instrução pública em 
unidade orgânica, da Escola Primária à 
universidade.
 Acentuação do espírito cosmopolita Acentuação do espírito cosmopolita, 
universalista, que une pensadores e 
educadores de todos os países.
 Primazia da razão.
As contribuições de Jean-Jacques 
Rousseau
Alguns princípios essenciais da educação 
para Rousseau:
 humanismo, naturalismo, liberdade;
 aprendizado pela experiência;
 reconhecimento da infância como fase reconhecimento da infância como fase 
distinta, com características próprias;
 educação como um desenvolvimento 
natural de dentro para fora, e não o 
contrário.
Obras: “Discurso sobre as ciências e asObras: Discurso sobre as ciências e as 
artes”; “Discurso sobre a desigualdade entre 
os homens”; “A nova Heloísa”, 
“O contrato social”, e “O Emílio ou 
da Educação”.
As contribuições de Johann 
Heinrich Pestalozzi
Vários biógrafos e historiadores 
consideram-no como sendo um dos maiores 
gênios da educação. Principais idéias:
 educação humana baseada na natureza 
espiritual e física da criança;
 educação como desenvolvimento interno educação como desenvolvimento interno 
e formação espontânea, embora 
necessitada de direção;
 educação baseada nas circunstâncias em 
que se encontra o homem;
 educação social e escola popular;ç p p ;
 educação profissional subordinada à 
educação geral;
 intuição como base da educação 
intelectual e espiritual.
Século XX: dramático, conflituoso, 
inovador
Alguns dos principais conflitos do século XX:
 Primeira Grande Guerra (1914-1918);
 Revolução Russa (1917);
 Nazismo na Alemanha (1933–1945);
 Segunda Grande Guerra (1939-1945);
 Bomba atômica em Hiroshima e Nagasaki Bomba atômica em Hiroshima e Nagasaki
(1945);
 Revolução Cubana (1959 – );
 Guerra do Vietnã (1963-1973);
 Golpe militar no Brasil (1964-1984);
 Queda do muro de Berlin (1989);Q ( );
 Desagregação dos Estados socialistas 
(1991);
 Atentado terrorista em Nova York 
(11-09-2001);
 Guerra do Iraque (2003 – ).
As conquistas sociais do 
século XX
 Extensão do direito de voto às mulheres 
e aos analfabetos.
 Intensificação dos direitos do cidadão: 
mais direitos às mulheres, às crianças, 
aos trabalhadores, aos idosos, às etnias 
e às minorias.
 Intensificação dos direitos e defesa do 
meio ambiente e dos animais.
Avanços científicos do século XX
 Invenções: automóvel, avião, telefone, 
cinema, rádio, televisão, computador, TV 
de plasma e TV digital, máquina de lavar, 
ar condicionado.
 Voos espaciais, a chegada do homem à 
Lua, satélites artificiais.
 Descoberta dos antibióticos, de várias 
vacinas, dos contraceptivos orais, 
desenvolvimento de novas técnicas de 
tratamento para várias enfermidades até 
então irreversíveis.
 Criação da internet, do telefone celular, 
dos DVDs, CD-ROMs e pendrives.
A educação no século XX
 Apesar dos graves conflitos que marcam 
o século XX, foi neste período que o 
ideal de democratização da educação se 
espalhou com mais vigor. 
 A pressão da classe trabalhadora e a 
necessidade de qualificar mão de obra 
para as atividades industriais cada vez 
mais exigentes motivaram a progressiva 
democratização do ensino.
 Com este intuito, vários países europeus 
e americanos realizaram profundas 
reformas na educação.
A educação no século XX
 No século XX, a educação primária foi 
levada a grandes contingentes 
populacionais em todo o mundo.
 Em consequência da democratização do 
Ensino Primário, produziu-se em todos 
os países uma maior demanda pelo 
Ensino Médio e Superior, que suscitou, 
na segunda metade do século XX, um 
problema universal: a universidade, 
criada para educar uma minoria seleta, 
não dava conta de admitir a grandenão dava conta de admitir a grande 
quantidade de alunos que lutavam por 
chegar às salas de aula.
Algumas propostas educacionais 
de John Dewey para uma sociedade 
democrática
As propostas educacionais de Dewey:
 Conteúdos ministrados deviam ser úteis 
e necessários à sociedade capitalista.
 Para Dewey, a educação deveria 
contribuir para abolir privilégios e 
injustiças.
 Se a estrutura interna da escola e as 
matérias de estudos com seu 
respectivos conteúdos fossem 
orientadas para um modelo democrático, 
i d d d i i d la sociedade reproduziria esse modelo.
 Neste sentido, a educação passou a ser 
vista como via de desenvolvimento 
social e como instrumento de 
equalização.
Interatividade 
Assinale a alternativa quecontenha as 
principais idéias de Pestalozzi para a 
educação:
a) Ideia da educação social, de escola popular 
e de educação profissional subordinada à 
educação geraleducação geral.
b) Ideia da educação individualizada, de 
escola particular, contra a concepção 
socialista da educação. 
c) Ideia da educação profissional para 
trabalhadores sem necessidade de 
educação geral.
d) Ideia da educação comunista e da escola 
comunitária.
e) Ideia da educação patriarcal e 
da escola doméstica.
ATÉ A PRÓXIMA!

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