Avaliando o Aprendizado - 6 a 10 - Fundamentos Soc. da Saúde

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		  FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
		
	 
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	Exercício: SDE0283_EX_A6_201501225847 
	
	Aluno(a): ELESSANDRA OLIVEIRA RODRIGUES
	Data: 27/05/2016 10:05:51 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201501491761)
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	O termo cidadania deriva do latim civitas, que significa "cidade" e implica no reconhecimento de pertencimento de um indivíduo a um" comunidade organizada, um país, atribuindo aos indivíduos que dela participam um conjunto de direitos e obrigações expressos, por exemplo, em uma constituição.
O conceito moderno de cidadania admite duas categorias: formal e substantiva.
Com relação à temática cidadania, assinale a alternativa ERRADA.
		
	
	A cidadania substantiva , também chamada de cidadania real, diz respeito à maneira como a cidadania é vivida na prática, no dia-a-dia.
	 
	Mais do que direitos, os elementos que constituem a cidadania devem ser visto como benesses, concessões ou favores do Estado para aqueles que estão em situação desfavorável social e economicamente.
	
	Ser cidadão é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	Enquanto a cidadania formal estabelece uma relação de pertencimento de um indivíduo a um Estado-Nação, por exemplo, um cidadão brasileiro, a cidadania substantiva ou real, relaciona-se a posse efetiva de direitos civis, políticos e sociais.
	
	A cidadania formal diz respeito à maneira como a cidadania está descrita formalmente nos documentos e leis de um país.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201501989439)
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	"A globalização do comércio sexual implica na disseminação de doenças sexualmente transmissíveis e os danos mentais e afetivos resultantes do abuso sexual contra crianças, adolescentes e, mesmo, pessoas adultas" (BUSS, 2007, 1581). Uma das causas do aumento do comércio sexual no Brasil é:
		
	 
	O turismo sexual.
	
	A sensualidade das brasileiras.
	
	A filmografia pornográfica.
	
	A falta de escolas.
	
	O uso de drogas.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201501989418)
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	Embora o termo globalização se refira a um processo típico do século XX, marcado pela aproximação das economias e pela revolução tecnológica, principalmente na área da comunicação, seus fundamentos estão presentes na história do ocidente desde os grandes descobrimentos. Pode-se distinguir três fases da globalização. A globalização propriamente dita (ou globalização recente) pode ser localizada a partir de 1989 e se estende até o presente, ainda que acrescida de novas características. Alguns acontecimentos importantes marcaram essa fase da globalização, EXCETO:
		
	
	A queda do muro de Berlim, em 1989.
	
	A reunificação da Alemanha, em 1990.
	 
	O fim do embargo econômico à Cuba.
	
	O fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas.
	 
	A expansão da economia chinesa.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201501989423)
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	Ainda que a globalização possibilite, pelo compartilhamento de tecnologias e informações, o desenvolvimento de ações em saúde em nível transnacional ou mundial também abre espaço para a disseminação de doenças antes restritas a locais específicos. Um exemplo disso é o aparecimento de doenças transmissíveis, novas ou reemergentes. Um fator associado à globalização que contribui para isso é:
		
	
	A falta de fé e amor, que torna as pessoas mais individualistas e menos solidárias com as populações que vivem epidemias como a do vírus da gripe aviária e da dengue, das febres Marburg e Ebola na África, do vírus da AIDS etc.
	
	A falta de sistemas de saúde de tipo universalizante, como o SUS, em todos os países do mundo.
	
	A mutação das espécies animais, que estão transmitindo genes mutantes aos seres humanos.
	
	A disseminação da cultura do fast-food, que torna as pessoas menos imunes a ação de agentes infecciosos, como microrganismos presentes em alimentos.
	 
	A facilidade dos deslocamentos de pessoas e mercadorias através de viagens internacionais, o que também facilita o trânsito de agentes infecciosos.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201501989441)
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	Para Camargo (2012), "A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". Ser cidadão, portanto:
		
	
	é ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma hierarquizada do mundo social.
	
	é não ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é ter, legalmente, mas não de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é não ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	 
	é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201501989416)
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	Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todo o mundo vivem com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como":
		
	
	De riqueza média
	
	De falta de teto
	
	De pobreza relativa
	
	De riqueza negativa
	 
	De extrema pobreza
	
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	Exercício: SDE0283_EX_A8_201501225847 
	
	Aluno(a): ELESSANDRA OLIVEIRA RODRIGUES
	Data: 27/05/2016 10:54:13 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201501989451)
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	"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
		
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos aestes dois grupos.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201501443275)
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	Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que
		
	 
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201501953352)
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	Sobre os processos de saúde e doença, podemos dizer que são fenômenos relacionais, dialógicos e multifatoriais, por conta da a noção de saúde e doença ser
		
	
	uma construção intelectual.
	
	uma construção mental.
	
	uma construção espiritual.
	
	uma construção intuitiva.
	 
	uma construção social.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201501953333)
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	Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos.
		
	 
	A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas.
	
	A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica.
	
	A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201502014956)
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	Sobre a cultura, é incorreto afirmar que:
		
	 
	O processo cultural é fixo, uma vez que não inclui ideias, valores, artefatos, entre outros, de grupos de pessoas.
	
	A transmissão social da cultura impede que tenhamos que reinventar cultura.
	
	O fato de compartilhar uma cultura semelhante com outros nos ajuda a definir a que grupo ou sociedade pertencemos.
	
	É a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos aprendidos e transmitidos socialmente.
	
	Quando se pertence a uma sociedade, consideram-se garantidos diversos pequenos e importantes padrões culturais.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201501989447)
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	Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são:
		
	 
	Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Certas marcas preferem modelos brancas e magras.
	
	Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo.
	
	Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda.
	
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	Exercício: SDE0283_EX_A7_201501225847 
	
	Aluno(a): ELESSANDRA OLIVEIRA RODRIGUES
	Data: 27/05/2016 10:29:35 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201501374074)
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	Observe o gráfico abaixo:
As informações contidas no gráfico extraído de Buss (2007, p. 1580) permite afirmar EXCETO que:
		
	
	Os estados do sul do país estão melhor preparados para o cuidado das crianças do que o restante do país.
	
	Existe relação significativa entre raça/etnia e pobreza na determinação da mortalidade infantil.
	
	A zona rural apresenta menores condições de sobrevivência de crianças.
	
	A maior escolaridade materna possibilita a busca de atenção e cuidados para as crianças, diminuindo a mortalidade infantil.
	 
	Não existe relação significativa entre mortalidade infantil e escolaridade da mãe.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201501989384)
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	Publicado pela primeira vez em 1990, o índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países e às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. É um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. A sigla IDH significa:
		
	
	Indicador de Demanda Humana
	
	Integrador Decimal de Habilidades
	
	Índice de Desflorestamento Horizontal
	
	Índice de Desenvolvimento Habitacional
	 
	Índice de Desenvolvimento Humano
	
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	 3a Questão (Ref.: 201501989380)
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	Diferentemente da perspectiva do crescimento econômico, que vê o bem-estar de uma sociedade apenas pelos recursos ou pela renda que ela pode gerar, a nova abordagem (Criada por Mahbub ul Haq com a colaboração do economista indiano Amartya Sen, ganhador do Prêmio Nobel de Economia de 1998,) procura olhar diretamente para as pessoas, suas oportunidades e capacidades. A renda é importante, mas como um dos meios do desenvolvimento e não como seu fim. É uma mudança de perspectiva: o foco é transferido do crescimento econômico, ou da renda, para o ser humano. O indicador criado por Hag e Sen é conhecido pela sigla:
		
	
	PIB
	 
	IDH
	
	IBGE
	
	IPC
	
	CoSeno
	
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	 4a Questão (Ref.: 201501989387)
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	Cálculo usado para medir a desigualdade social, desenvolvido pelo estatístico italiano Corrado Gini, em 1912. Apresentadados entre o número 0 e o número 1, onde zero corresponde a uma completa igualdade na renda (onde todos detêm a mesma renda per capta) e um que corresponde a uma completa desigualdade entre as rendas (onde um indivíduo, ou uma pequena parcela de uma população, detêm toda a renda e os demais nada têm).
		
	
	Índice de Corrado
	 
	Índice de Gini
	
	IDH
	
	Ginímetro
	
	Corradito
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201501367975)
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	"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré)
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a única alternativa que explica o texto acima:
		
	
	O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.
	
	O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
	 
	O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social.
	
	O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201501989373)
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	Programa Bolsa Família é exemplo de erradicação de pobreza, afirma relatório da ONU. http://www.onu.org.br/ Publicado em 07/12/2011 Atualizado em 07/12/2011 O Programa Bolsa Família é um exemplo de política social:
		
	
	De combate ao analfabetismo
	
	De combate à riqueza
	
	De combate à criminalidade
	 
	De combate à miséria
	
	De combate à doença
	
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		  FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
		
	 
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	Exercício: SDE0283_EX_A9_201501225847 
	
	Aluno(a): ELESSANDRA OLIVEIRA RODRIGUES
	Data: 27/05/2016 11:11:07 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201501492168)
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	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável. Estamos diante de uma "nova" construção cultural que atribui valor a um determinado padrão estético produzido pela prática de atividade física. Para os adeptos da chamada "cultura da malhação", um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado. Assim, como dizem Goldenberg e Ramos (2002, p. 30) "A gordura surge como inimiga número um da 'boa forma', quase uma doença, principalmente para aqueles que buscam ostentar um corpo 'sarado', ícone da 'cultura da malhação'".
Assinale a alternativa que apresenta INCORRETAMENTE uma conclusão sobre o fragmento acima:
		
	 
	Um "corpo sarado" não é um corpo saudável.
	
	O homem é o principal responsável por sua aparência física e por sua saúde.
	
	A gordura surge como principal obstáculo à conquista de um corpo saudável.
	
	Para os grupos que têm na malhação um valor fundamental, corpo sarado é corpo curado, corpo saudável.
	
	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201501821466)
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	Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é necessário
		
	 
	identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia.
	 
	diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal.
	
	valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito.
	
	reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável.
	
	atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de beleza.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201501409497)
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	No mundo pós-moderno a formação das identidades está em franca transformação. Para alguns, o corpo resume e passa a expressar suas identidades, seus "eus".
PORQUE
Uma vez que as instituições socias clássicas (família, igreja, escola etc.) estão enfraquecidas, estes sujeitos atribuem ao corpo a obrigação de falar em seu nome.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201501989453)
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	28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Jovem posta foto com namorado e é alvo de racismo: "Onde comprou essa escrava?" Caso está sendo investigado pela Polícia Civil de Muriaé, na Zona da Mata mineira "Onde comprou essa escrava?". Foi com esse comentário que uma jovem de Muriaé, na Zona da Mata de Minas Gerais, se deparou ao entrar em seu perfil no Facebook. A menina, negra, tinha publicado uma foto com o namorado, que é branco. Na sequência, vieram mais frases preconceituosas. O autor do primeiro comentário escreveu outras vezes: "Me vende ela". Um rapaz perguntou: "Seu dono? ". Enquanto um terceiro internauta disse "parece até que estão na senzala". O caso agora é investigado pela Polícia Civil. Portal R7 Notícias - 28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Vimos nas aulas que muito mais do que uma evidência anatomofisiológica, o corpo humano é um corpo simbólico que carrega significados que variam de acordo com o contextoe o momento histórico. A reportagem acima mostra que:
		
	
	Não existe racismo no Brasil.
	
	No Brasil há uma percepção da igualdade entre as pessoas independente de suas características fisionômicas.
	
	No Brasil a escravidão ainda não foi abolida.
	
	Os brasileiros são muito divertidos e não perdem a oportunidade de fazer piadas.
	 
	No Brasil ainda persistem representações raciais hierarquizantes.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201501409495)
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	Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma".
As considerações acima permitem afirmar que:
		
	 
	Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades.
	
	De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência.
	
	O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência.
	
	Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição.
	
	Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201501409499)
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	Assinale a alternativa ERRADA com relação ao entendimento da "boa forma" como mercadoria.
		
	
	Há uma hipervalorização da perspectiva estética na sociedade contemporênea.
	
	Um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado e que pode ser conquistado.
	
	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável.
	
	Um corpo fora de forma é um corpo simbolicamente morto.
	 
	As condições fisiológicas e hereditárias são as principais responsáveis pelos insucessos estéticos como a gordura ou a magreza.
	
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		  FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
		
	 
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	Exercício: SDE0283_EX_A10_201501225847 
	
	Aluno(a): ELESSANDRA OLIVEIRA RODRIGUES
	Data: 27/05/2016 11:29:15 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201501994684)
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	"O poeta é um fingidor / Finge tão completamente / Que chega a fingir que é dor / A dor que deveras sente. " (Fernando Pessoa) A dor é um fenômeno sempre presente na vida cotidiana e aponta para transformações no corpo ou no "espírito". Dizemos que a dor é um sintoma, aspecto invisível ou subjetivo que indica a presença de processos de mudanças físicas ou psicológicas em operação na vida dos homens. Lembramos que estes homens vivem em sociedade. Considerando os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor é correto afirmar que:
		
	
	Os poetas não sentem dor, apenas fingem que sentem.
	
	Todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
	
	A dor é um fenômeno puramente objetivo e passível de intervenções técnicas universais.
	 
	A maneira como as pessoas percebem e reagem à dor, tanto em si como em outras pessoas, pode ser influenciada pela sua origem e formação cultural e social.
	
	A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde não é influenciada por fatores sociais e culturais.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201501994636)
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	As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de causalidade e itinerários terapêuticos distintos do modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que "os povos indígenas têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como desfrutar do nível mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir progressivamente a plena realização deste direito (artigo 24)". CIMI, 2013 - A Política de Atenção à Saúde Indígena no Brasil. Em relação às medicinas tradicionais indígenas é correto afirmar:
		
	 
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas são menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva.
	
	As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica que a medicina ocidental e não devem estar presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais usam o mesmo modelo biomédico da medicina ocidental e devem estar sempre presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais não são medicina de verdade pois ainda partem de crenças mágicas e pajelanças exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos indígenas.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201501953356)
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	Quando pensamos em eventos relacionados à saúde, à doença e à cura, compreendemos que somos um reflexo do repertório sociocultural. Assinale a alternativa que não corresponde ao enunciado acima.
		
	
	Os valores socioculturais nos capacitam para formular respostas à situações de adoecimento.
	
	Desenvolver atitudes críticas nas análises de respostas a eventos relacionados à saúde, à doença e à cura é essencial.
	 
	Os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
	
	A diversidade das organizações sociais e dos sistemas culturais influenciam às formas de atenção à saúde nas sociedades modernas.
	
	As determinações culturais incidem na construção das demandas por atenção à saúde.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201501517844)
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	Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada:
		
	 
	Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde.
	
	Deve-se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde.
	
	Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre estes estados.
	
	O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor.
	
	A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201501953375)
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	Em relação à a dore à doença podemos dizer que são
		
	 
	são fenômenos relativos e contextualizados.
	
	são fenômenos mentais e psicológicos somente.
	
	são fenômenos objetivos e contextualizados.
	 
	são fenômenos essencialmente subjetivos.
	
	são fenômenos puramente objetivos.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201501994717)
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	ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia acima corresponde a qual fator sócio-cultural?
		
	
	Fatores econômicos
	 
	Imagem corporal
	
	Religião
	
	Higiene
	
	Papéis de gênero
	
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