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AV 1 Fund C. Sociais

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Avaliação: CCJ0089_AV1_2 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 
	Professor:
	PAULO SERGIO DE OLIVEIRA
	Turma: 9033/BG
	Nota da Prova: 8,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 03/04/2016 
	
	 1a Questão (Ref.: 201408749731)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"As ciências são particulares na medida em que cada uma privilegia setores distintos da realidade".(Maria Lúcia Aranha Arruda. Filosofando. São Paulo, Moderna, 2010, p. 158). Em relação à citação acima é correto afirmar:
		
	
	Toda ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos válidos para qualquer objeto pesquisado.
	 
	Toda ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos próprios a este campo.
	
	Nenhuma ciência é particular, pois delimita um campo de investigação e procedimentos metodológicos válidos para todos os campos de pesquisa.
	
	O conhecimento científico é produzido a partir da escolha de métodos que correspondem a objetos de estudos gerais.
	
	O conhecimento científico é produzido a partir das sensações imediatas do ser humano, sem necessidade de uma postura crítica em relação ao que se observa.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408774329)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	As Ciências Sociais fazem parte do grande grupo das Ciências Humanas. As Ciências Sociais englobam e Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Estas ciências têm objetos específicos mas sua abordagem é integrativa. É objeto da Ciência Política:
		
	 
	As campanhas eleitorais.
	
	Os hábitos alimentares dos políticos.
	 
	A coercitividade dos fatos sociais.
	
	A diferenciação religiosa em uma sociedade.
	
	Os novos modelos de família.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408691025)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que:
		
	
	Não é preocupação do cientista social.
	 
	É alcançada em todas áreas de investigação científica.
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408695790)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre as Ciências Sociais, podemos considerar como CORRETA apenas a seguinte opção:
		
	
	As Ciências Sociais lidam apenas com o que se chama de realidade.
	
	A revolução Francesa não teve influência no processo de surgimento das ciências Sociais.
	 
	Nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas, pois o "laboratório" é a sociedade. Há possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento.
	
	O objeto de estudo das Ciências Sociais são as relações que os homens estabelecem entre si apenas no contexto familiar e religioso.
	
	A construção de uma visão social da qual seja possível apenas e tão somente entender a realidade.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408182558)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo". (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.) Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408681656)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em Primitive Culture, formulou a seguinte definição: "Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade." Tylor afirmou, portanto, que: I - a cultura é transmitida geneticamente às novas gerações; II - a cultura é adquirida através de aprendizagem; III - mesmo sendo geneticamente transmitida, a cultura pode ser adquirida pelo convívio social.
		
	
	Apenas a III afirmação está correta;
	
	Todas as afirmações estão erradas
	
	Todas afirmações estão corretas
	 
	Apenas a II afirmação está correta;
	
	apenas a I afirmação está correta;
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408727843)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Christopher Hill, em seu livro Reformation to Industrial Revolution: a social and economic history of Britain (apud livro proprietário FCS), no começo do século XVI, um trabalhador inglês levava em média três meses para conseguir sustentar sua família pelo ano inteiro. No final do século XVIII, precisava trabalhar o ano inteiro, sem parar, para obter a mesma renda. A vida estava ficando mais difícil em termos econômicos: para o trabalhador médio, ganhar dinheiro tornava-se um desafio cada vez maior. De acordo com a perspectiva marxista, qual foi o fator decisivo para esta transformação desta realidade social?
		
	
	A ciência que fornece ao homem o domínio sobre a natureza.
	
	A imensa transformação que a Revolução Industrial havia colocado em movimento.
	
	O conhecimento das leis dos fenômenos dos três estados.
	
	O surgimento de uma política liberal, com o decréscimo do capitalismo moderno.
	 
	A economia de mercado, com a ascensão do capitalismo moderno.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408770244)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Manifestações param o Centro do Rio. O trânsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta terça-feira por causa de três manifestações. Em uma delas, na altura do Sambódromo, garis da Comlurb protestaram contra as péssimas condições de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes contra a imprensa e a criminalização dos protestos. Eles seguiram da Candelária à Cinelândia em passeata. JB online 25/02/2014 às 20h32 ".
Os fatos descritos na reportagem retratam uma situação que se tornou comum no país a partir de junho de 2013 e que mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado. O tema da sociedade civil contraposta ao Estado parece na obra de um filósofo  que é considerado um dos criadores da doutrina filosófica de empirismo e um dos ideólogos do liberalismo.
Assinale a opção que indica o nome desse autor:
		
	
	Cesare Lombroso
	
	Herbert Spencer
	
	Augusto Comte
	 
	John Locke
	
	Charles Darwin
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408749732)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foramdominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
		
	
	Darwinismo social
	
	Positivismo
	
	Neoliberalismo
	
	Cientificismo
	 
	Neocolonialismo
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408774959)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que:
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
		
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa I está correta.

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