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Avaliação: CCJ0089_AV2_201504284623 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV2 
 
 
 1a Questão (Ref.: 210933) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia o trecho abaixo e responda as questões propostas. "O Dia de Finados no México é festejado de uma 
maneira muito interessante e peculiar. Apesar de cada um possuir suas características bastante distintas, 
católicos, espiritualistas, indígenas e outros grupos se unem com o mesmo objetivo: participar da festa na qual 
se crê que os mortos vêm a terra para celebrar, comer, beber e cantar com seus amigos e familiares, os quais 
os contemplam com oferendas de alimentos e bebidas, comumente consumidos pelos mortos enquanto vivos. A 
festa acontece normalmente no cemitério e as caveiras ocupam uma parte importante. É possível vê-las 
adornando lojas, ruas, estabelecimentos públicos e privados. Umas são delicadas, outras brincalhonas; umas 
andam de bicicleta e outras ainda são o retrato do típico mexicano: os longos bigodes, e a famosa tequila nos 
braços. Mas o que intriga e impressiona, é que todas têm em comum o mesmo semblante engraçado e feliz, a 
essência da morte é vista por eles como uma brincadeira". (Texto adaptado do site: 
http://www.pime.org.br/mundoemissao/culturaculfinados.htm) 1 - Compare a experiência Mexicana do Dia de 
Finados com os nossos costumes. 2- A partir da nossa cultura, como se expressaria uma postura etnocêntrica 
com relação ao dia de finados no México? 3- Interprete o significado do Dia de finados no Brasil e no México e 
relativize a postura etnocêntrica apresentada na questão 2. 
 
 
 
 
 
Gabarito: 
1 - Enquanto que no México o dia de finados é celebrado com alegria em festas, picnics no cemitério nos quais 
se come e bebe a comida predileta do falecido, no Brasil esse dia é lembrado com tristeza, com choro, velas, 
missas e flores depositadas nos túmulos. 2 ? De maneira etnocêntrica podemos interpretar que os mexicanos 
não respeitam seus mortos pois fazem festa no seu dia. 3 ? Relativizando: Para os mexicanos, a morte é uma 
parte da vida, e não um momento de tristeza. Acredita-se que, na morte, as almas vão para um lugar melhor ? 
e por isso, não há motivo para chorar. Só que, nos Dia dos Mortos, eles acreditam que é quando as almas têm 
?permissão? para voltar ao mundo dos vivos e reencontrar seus entes queridos. Então, é um motivo de festa 
para quem está do lado de cá, passar um dia e uma noite celebrando esse reencontro, e uma forma de mostrar 
seu carinho. Diferentemente da nossa perspectiva cultural que vê a morte como sendo o fim da existência, o dia 
de finados é um dia para lembrar a separação. 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 839335) Pontos: 0,0 / 1,0 
A Internet é um meio de comunicação que permite, pela primeira vez, a comunicação de muitos com muitos, 
em um momento escolhido, em escala global. Assim como a difusão da máquina impressora no Ocidente criou o 
que McLuhan chamou de a Galáxia de Gutenberg, ingressamos agora em um novo mundo de comunicação: a 
Galáxia da Internet. CASTELLS, M. A galáxia da Internet. Rio de Janeiro: Zahar, 2003. p. 08 (adaptado). O texto 
acima expressa a importância da internet na sociedade contemporânea. Como Manuel Castells classificou esse 
novo tipo de sociedade, e quais são as suas principais características? 
 
 
 
Resposta: 
 
 
Gabarito: Sociedade em rede, que se comunica em escala global através constante produção de conhecimento e 
informação, aumentando consideravelmente o acervo cultural da Humanidade. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 12671) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que: 
 
 
 
A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é 
estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na 
vida em sociedade. 
 A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de 
estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os 
processos de cooperação, competição e conflito na sociedade. 
 
A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de 
estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas. 
 
A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da 
sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos. 
 A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de 
estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais. 
 
 4a Questão (Ref.: 831742) Pontos: 1,0 / 1,0 
É um conceito antropológico que ocorre quando um determinado individuo ou grupo de pessoas, que têm os 
mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor ou pior, seja por causa de sua condição 
social, pelos diferentes hábitos ou manias, por sua forma de se vestir, ou até mesmo pela sua cultura: 
 
 
 
Determinismo 
 
Relativismo cultural 
 
Multiculturalismo 
 
Cultura 
 Etnocentrismo 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 666783) Pontos: 1,0 / 1,0 
Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A este 
propósito podemos afirmar que: 
 
 
 
A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade. 
 
A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade. 
 A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade. 
 
 6a Questão (Ref.: 586474) Pontos: 0,0 / 1,0 
Segundo DURKHEIM a divisão do trabalho social nas sociedades complexas tem como resultado: 
 
 
 
a solidariedade mecânica. 
 a solidariedade orgânica, fortalecida pelos laços de interdependência entre os humanos. 
 
a existência de regras sociais que eliminam a possibilidade de suicídio anômico 
 
o conjunto das regras sociais que eliminam a possibilidade de Anomia Social 
 a diminuição das forças produtivas e da consciência de classe. 
 
 7a Questão (Ref.: 596018) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre os pensamentos e teorias de Weber, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação: 
 
 
 
Para Weber os processos oriundos da reforma Protestante não tiveram relação alguma com o surgimento 
e ampliação do capitalismo. 
 
A neutralidade na pesquisa é ponto fundamental para o autor em questão. 
 Para Weber, as subjetividades do comportamento humano devem ser levadas em consideração por 
qualquer pesquisador que queira entender as ações sociais. 
 
Weber comunga dos mesmo entendimentos e teorias que Durkheim. 
 O fato social é elemento básico na obra de Weber. 
 
 8a Questão (Ref.: 651747) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A história de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a história das lutas de classes. 
Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e oficial, numa palavra, 
opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora 
disfarçada, uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação evolucionária da sociedade inteira, 
ou pela destruição das suar classes em luta". Marx, Karl. Disponível em: Acesso em: 28 fev. 2014. 
 
De acordo com a teoria de Karl Marx e levando-se em consideração a citação acima, analise as proposições. 
I - No sistema capitalista há uma a oposição de interesses entre o capital e o trabalho. 
II - No sistema capitalista há uma convergência de interesses entre o capital e o trabalho.III - É conflituosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista. 
IV - É harmoniosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
 II e IV, apenas. 
 I e IV, apenas. 
 
I e II apenas 
 
IV apenas 
 I e III, apenas. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 9177) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia o texto e responda a questão proposta (adaptada do ENADE 2005). A falta de moradias e de serviços 
urbanos e a favelização são questões estruturais da sociedade brasileira que se intensificaram com a 
urbanização ocorrida a partir de 1940, levando a uma forte concentração populacional nas grandes cidades. De 
acordo com o Censo Demográfico, havia, em 2000, cerca de 1,7 milhão de domicílios localizados em favelas ou 
assentamentos semelhantes a elas, abarcando uma população de 6,6 milhões de pessoas, 53% das quais nos 
estados de São Paulo e do Rio de Janeiro, nos quais as regiões metropolitanas concentram a maioria das favelas 
e dos favelados. (Radar Social, IPEA, 2005 - com adaptações). A respeito dessas informações, que caracterizam 
alguns aspectos das metrópoles brasileiras, analise os itens que se seguem. 
I. A favelização revela uma forte desigualdade social no país. 
II. A favelização é consequência da incapacidade natural de alguns indivíduos se adapatarem à vida urbana. 
III. A urbanização brasileira vem apresentando forte tendência de concentração da população pobre nas 
metrópoles. 
Assinale a opção correta. 
 
 
 Os itens I e III estão corretos. 
 
Apenas o item III está correto. 
 
Apenas o item I está correto. 
 
Os itens II e III estão corretos. 
 
Os itens I e II estão corretos. 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 245301) Pontos: 1,0 / 1,0 
Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas. 
 
I - A relação entre pessoas do mesmo sexo não é considerada família, pois existe o impedimento da procriação 
e a falta de reconhecimento oficial (estatal). 
II - Os movimentos sociais (feminista, por exemplo) tiveram um importante papel para a construção de novos 
arranjos e padrões familiares. 
III - Estamos diante de novos arranjos de família e gradativamente existe uma maior aceitação social de 
modelos que fogem aos padrões tradicionais. 
É correto o que se afirma em: 
 
 
 I e III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 todas. 
 II, apenas. 
 I, apenas. 
1a Questão (Ref.: 75038) Pontos: 1,0 / 1,0 
O processo de socialização pode ser definido como: 
 
 
 
Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de 
anomia. 
 
Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos 
homens. 
 Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um 
membro da sociedade. 
 
Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista 
 
Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica 
 
 
 2a Questão (Ref.: 624793) Pontos: 0,0 / 1,0 
O conhecimento de senso comum surge da necessidade de o homem enfrentar os desafios cotidianos. Esse foi 
um dos primeiros tipos de conhecimento produzidos pelos indivíduos com a finalidade de compreender a 
natureza e transformá-la em benefício próprio. Sobre este tipo de conhecimento é CORRETO afirmar que: I. 
Resulta de uma saber acrítico. II. Compreende a sistematização e coleta de dados. III.Apresenta um caráter 
espontâneo. IV Depende de valores pessoais. 
 
 
 
I, II, III e IV estão corretas 
 
III e IV estão corretas. 
 
II e III estão corretas. . 
 I, III e IV estão corretas. 
 I e IV estão corretas. 
 
 3a Questão (Ref.: 583395) Pontos: 1,0 / 1,0 
Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de 
produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos 
dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar 
da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento 
relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a 
participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I - Ao 
observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores, 
sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II - O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação 
complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de 
experiências humanas. III - Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o 
que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a 
opção correta. 
 
 
 
Apenas a afirmação III está correta. 
 As afirmações I e II estão corretas. 
 
Apenas a afirmação II está correta. 
 
Apenas a afirmação I está correta. 
 
As afirmações II e III estão corretas 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 583462) Pontos: 1,0 / 1,0 
As afirmações abaixo pretendem caracterizar os fenômenos sociais e humanos como dimensões da realidade 
sob a qual as ciências sociais se debruçam: I - São facilmente compreendidos pelo pesquisador, que, inclusive, 
pode abrir mão de instrumentos metodológicos mais rigorosos e das contribuições teóricas mais elaboradas: sua 
simplicidade torna desnecessária qualquer apelo à sofisticação; II - São facilmente reproduzidos em condições 
controladas; III - São históricos, influenciados pelo tempo e pelo espaço em que ocorrem; IV - São 
generalizáveis e de fácil observação, por isso, são considerados fenômenos simples. Identifique a única 
alternativa correta. 
 
 
 
Apenas as afirmações I e III estão corretas; 
 
Apenas a afirmação II está correta; 
 
Apenas as afirmações III e IV estão corretas; 
 
Apenas as afirmações I e II estão corretas; 
 Apenas as afirmação III está correta. 
 5a Questão (Ref.: 668121) Pontos: 1,0 / 1,0 
Há pouco menos de dois anos dos Jogos de 2016, o Rio de Janeiro se prepara para realizar o primeiro teste para 
o megaevento sob críticas e em meio ao polêmico programa de despoluição da Baía de Guanabara, cuja 
promessa era tratar 80% do esgoto lançado nas águas até o início da Olimpíada - algo sem data certa para 
ocorrer. Após treinamentos ao longo da semana que antecedeu o evento, velejadores relataram à BBC Brasil 
que as condições nas águas ainda são muito ruins e que a sujeira traz uma série de problemas à realização das 
provas, que vão desde ameaças de saúde até desvantagens na competição. "É pior do que eu pensava", disse o 
australiano Nathan Outteridge, de 28 anos, medalhista de ouro na Olimpíada de Londres. "Já encontramos um 
cachorro morto, uma mesa de jantar, e, claro, muitas sacolas plásticas. Elas ficam presas e param o barco, 
fazendo com que você fique em desvantagem em relação aos adversários" (Publicado em 
http://esportes.terra.com.br/jogos-olimpicos/2016/lixo-moveis-e-ate-baleia-morta-atrapalham-evento-rio-
2016,eda6ab07d0397410VgnVCM3000009af154d0RCRD.html, no dia 01/08/2014) Era comum dentre as 
gerações anteriores de moradores do Rio de Janeiro, os relatos sobre momentos de lazer relacionados ao banho 
de rio e as idas às praias da baía da Guanabara, como aquelas situadas na Ilha do Governador. A partir da 
análise antropológica da cultura, esta relação passiva estabelecida por grande parte da população, com os níveis 
críticos de poluição dos rios da cidade e da baía da Guanabara pode ser interpretada como:uma prática cultural que não possui recursos científicos, tecnológicos e financeiros para a complexa 
tarefa de despoluir seus rios e a baía da Guanabara. 
 
uma prática cultural altruísta e espiritualizada, que tolera a negligência de seus membros com relação ao 
problema da sujeira, já que existem outras prioridades como a construção de praças e jardins, por 
exemplo. 
 uma prática cultural que é tolerante com a sujeira em suas fontes naturais de água, concebendo os rios e 
as praias como áreas de depósito de detritos, esgoto e lixo. 
 
uma prática cultural carregada de xenofobia, que acha inadmissível o fato de que práticas de 
saneamento desenvolvidas por outras sociedades sejam copiadas e aplicadas no Brasil. 
 
uma prática cultural inovadora e revolucionária, que deixa de perceber o esgoto lançado sem tratamento, 
nos rios e no mar, como algo problemático. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 583708) Pontos: 0,0 / 1,0 
"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de 
padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até 
agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle' planos, receitas, regras, instruções (o que os 
engenheiros de computação chamam de programas)' para governar o comportamento. A segunda ideia é que o 
homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, 
extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A 
interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto 
acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta. 
 
 
 
Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente. 
 Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de 
interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. 
 
Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma 
influência na organização da sociedade. 
 
A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente 
as coisas e a vida em sociedade. 
 As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a 
adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 627796) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia atentamente o texto abaixo: Velha mídia brasileira esconde escândalo mundial das contas secretas do 
HSBC na Suiça A lista de nomes de mais de 100 mil correntistas da filial do HSBC em Genebra, que construiu 
uma indústria de lavagem de dinheiro, intermediada por empresas offshore como forma de fugir da fiscalização 
dos países de origem, está correndo pelo mundo. Aos poucos, cada uma das pessoas e entidades estão sendo 
reveladas. França, Espanha, Suíça, Dinamarca, Índia, Angola, Bélgica, Chile, Argentina, e outros países, 
divulgam reportagens detalhadas a cada dia, com novas informações. Menos o Brasil. (...) Do Brasil, Fernando 
Rodrigues, do Uol, é o único que tem em mãos as apurações dos clientes brasileiros. Até o momento, as 
informações divulgadas pelo ex-repórter da Folha de S. Paulo são de que os dados do HSBC indicam 5.549 
contas bancárias secretas de brasileiros, entre pessoas físicas e jurídicas, em um saldo total de US$ 7 bilhões. 
Nenhum nome. Fernando Rodrigues explica que entrou em contato com autoridades brasileiras, para saber se 
há ilegalidade nessas operações bancárias, ou se os valores foram declarados à Receita. E que estaria desde 
novembro aguardando a resposta. Fonte: http://www.revistaforum.com.br/rodrigovianna/. Acesso em 27 de 
fevereiro de 2015. Qual das assertivas abaixo corresponde à visão de Marx sobre as relações entre Estado e 
Sociedade? 
 
 
 
O Estado procura defender os interesses das classes subalternas, entretanto encontra muita resistência 
de parte das classes mais abastadas. 
 
Podemos transformar a sociedade através da transformação da mídia e das instituições políticas, jurídicas 
e educacionais, uma vez que elas representam os interesses de toda a coletividade; 
 
O Estado é um coletivo real pois diversos representantes do Legislativo e do Executivo são eleitos por 
sufrágio universal; 
 A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da classe 
dominante em detrimento dos interesses da sociedade como um todo; 
 
A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da 
sociedade como um todo; 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 228958) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os indivíduos, em estado de natureza, vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos 
contra todos ou "o homem lobo do homem". A única lei é a lei do mais forte, que pode tudo quanto tenha força 
para conquistar e conservar. Estas afirmações expressam a concepção de que pensador político: 
 
 
 
Marx 
 Hobbes 
 
Locke 
 
Rousseau 
 
Weber 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 8332) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana como para a queda de uma pedra". "(...) 
Na ordem natural que devem seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou menor de suas relações 
com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a Física em seguida, mais tarde a Química, e em 
nossos dias enfim a Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências positivas. Esta revolução encontra-se 
plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos particulares, e tende, evidentemente, a operar-se 
agora na Filosofia, na Moral e na Política, sobre as quais a influência das doutrinas teológicas e da metafísica já 
foi destruída aos olhos de todos os homens instruídos, sem que, todavia, sejam ainda fundadas em 
observações. É a única coisa que falta ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste Comte, 
em carta a seu amigo Valat, 1820) Baseando-se no texto acima, quais são os "três estados" nos quais Comte 
afirma que a sociedade pode passar: 
 
 
 Estado teológico, metafísico e positivo 
 
Estado teológico, transcendental e metafísico 
 
Estado antigo, medieval e moderno 
 
Estado metafísico, teológico e moderno 
 
Estado positivo, teológico e metafísico 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 666755) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a opção que NÂO corresponde à Revolução Industrial: 
 
 
 
Ela deu origem ao movimento operário. 
 Ela fortaleceu o trabalho artesanal e a propriedade rural. 
 
Ela marcou o início do sistema capitalista. 
 
Ela permitiu o surgimento da burguesia e do proletariado como classes. 
 
Ela representou uma revolução na capacidade de produção de mercadorias e de acúmulo de capital.