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Fundamentos Socioantropológicos -Avaliando Aprendizado ( aula 1 a 10)

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Avaliando Aprendizado
 ( Aula 1)
	1-Antropologicamente podemos definir cultura como:
		
	A-
	Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
	B-
	Função de base eminentemente orgânica;
	C-
	Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
	D- 
	Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
	E-
	Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
	
	
2-Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	A-
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	B-
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	C- 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	D-
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	E-
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	
	
3-Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA.
		
	A-
	Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
	 B-
	Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
	
	Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	C-
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	 D-
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	
	
4-Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
		
	A-
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	B-
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	C-
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	D- 
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	E-
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	5-Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que:
		
	A-
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam aprender a ser humanos.
	B- 
	Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas.
	C-
	A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras espécies animais.
	D-
	Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da espécie.
	E-
	Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a sobrevivência.
	
	
6-Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:
		
	A-
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	B-
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	C-
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	D-
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	E-
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
AULA 2
	1-(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala de aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse pelo tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. Algumas estão destacadas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA.
		
	A- 
	Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e um bom livro. (aluna Vera).
	B- 
	A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; portanto, todas as pessoas têm cultura. (aluno Carlos).
	C-
	Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).
	D-
	Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).
	E-
	Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as séries inicias do ensino fundamenta. (aluno Eduardo).
	
	2-No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença:
		
	A-
	alteridade
	B-
	sincretismo
	C-
	relativismo
	D-
	multiculturalismo
	E- 
	etnocentrismo
	
	3-Observe atentamente a charge abaixo:
Assinale a opção que apresenta adequadamente o conceito antropológico que permite compreender o pensamento das personagens da cena.
		
	A- 
	Sexismo.
	B-
	Culturalismo.
	C-
	Endoculturação.
	D-
	Relativismo cultural.
	E- 
	Etnocentrismo.
	4-O processo de socialização pode ser definido como:
		
	A-
	Um comjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	B-
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	C-
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	D- 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidõesque lhe permitem ser um membro da sociedade.
	E-
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	5-"Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada no conceito de:
		
	A- 
	etnocentrismo
	B-
	homofilia
	C-
	tolerância
	D-
	diversidade
	E-
	alteridade
	
6-O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	A-
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	B- 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, prever os fenômenos sociais.
	C- 
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade.
	D-
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	E-
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
AULA 3
	1-Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	A-
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	B- 
	A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	C- 
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	D-
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	E-
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	
2-"Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que:
		
	A-
	A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada.
	B-
	Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica.
	C- 
	Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função da variação do contexto.
	D-
	Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas.
	E-
	Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com determinantes sociais.
	
	3-Pode-se afirmar que o modelo biomédico de compreesão da saúde permitiu grande progresso na teoria e na prática médicas. É uma característica desde modelo, EXCETO:
		
	A- 
	Substitui as concepções sobre as particulares dos seres vivos por uma perspectiva universal de cada doença.
	B-
	Os seres vivos são concebidos como constituídos e funcionando de forma semelhante às máquinas.
	C-
	Apresenta tendência a reduzir os sistemas a pequenas partes.
	D- 
	O compudator é o grande modelo para compreensão do funcionamento dos organismos vivos.
	E-
	Opõe ao caráter totalizante do modelo pré-cartesiano.
	
	4-Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	A- 
	Primeira revolução da saúde.
	B- 
	Pré-cartesiano.
	C-
	Biomédico.
	D-
	Científico.
	E-
	Segunda revolução da saúde.
	
	5-Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que
		
	A-
	a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	B-
	a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo.
	C-
	a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	D-
	a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	E- 
	a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	6-A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 10 e 16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo era erradicar doenças tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar as condições de higiene da então capital da República. O plano de saneamento, organizado por Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com a política de modernização do espaço urbano do prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados pelo Rio de Janeiro, então capital federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de saneamento básico e de higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por consequência provocavam uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de saneamento organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos conceitos de saúde e doença?
		
	A-
	Período Segunda revolução da saúde
	B-
	Período Científico ou Biomédico
	C- 
	Período Primeira revolução da saúde
	D-
	Período Pré-cartesiano
	E- 
	Período Republicano
AULA 4
	1-A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada problemática por alguns, à medida que é vista como:
		
	A-
	Factível
	B- 
	Utópica
	C-
	Realista
	D-
	Simplista
	E-
	Cética
	
	2-A imagem abaixo corresponde a qual princípio do SUS?
		
	A-
	Universalidade.
	B-
	Integralidade.
	C-
	Gratuidade.
	D-
	Intencionalidade.
	E- 
	Equidade.
	
	3-A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	A-
	Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde.
	B- 
	Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença.
	C-
	Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano fundamental.
	D-
	Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde.
	E-
	A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser concebida como um processo que envolvepromoção e prevenção.
	
	4-Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa declaração ficou conhecida como:
		
	A-
	Declaração de Ottawa
	B-
	Declaração de Pequim
	C-
	Declaração de Washington
	D- 
	Declaração de Alma-Ata
	E-
	Declaração de Brasília
	
	5-Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	A- 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	B-
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
	C-
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	D-
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	E-
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	
	6-Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizado pelo Sistema Único de Saúde que está sendo criticado.
		
	A-
	integralidade
	B-
	equidade
	C-
	vulnerabilidade
	D-
	saúde pública
	E- 
	universalidade
AULA 5
	1-A Assistência Social ganha o status de Política Pública, direito do cidadão e dever do Estado, em:
		
	A-
	1945
	B-
	1980
	C-
	1993
	D-
	1936
	E- 
	1988
	
	2-São dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS):
		
	A-
	CRAS e UBS.
	B-
	UBS e Hospital geral.
	C-
	NASF e CREAS.
	D- 
	CRAS e CREAS.
	E-
	CAPS e NASF.
	
	3-"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004).
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam:
		
	A- 
	A intervenção estatal sobre os problemas sociais.
	B-
	A intervenção coercitiva do Estado na vida privada.
	C-
	A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos.
	D-
	A concretização dos direitos civis.
	E-
	A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais.
	
	4-"As _________ __________ podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. São também definidas como todas as ações de governo, divididas em atividades diretas de produção de serviços pelo próprio Estado e em atividades de regulação de outros agentes econômicos". (LUCCHESE, 2004)
O termo que melhor completa a lacuna da citação acima é:
		
	A-
	Medidas provisórias.
	B-
	Estruturas sociais.
	C- 
	Políticas públicas.
	D-
	Eleições políticas.
	E-
	Ações sociais.
	
	5-Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas que atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de Política Pública, ou seja, "Dever do Estado e Direito da População"?
		
	A-
	1993
	B- 
	1988
	C-
	1986
	D-
	1930
	E-
	1945
	
	6-Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e direito da população, aconteceu:
		
	A-
	com o SUAS
	B-
	com a LOAS
	C-
	Com a PNAS
	D- 
	com a CF-1988
	E- 
	com o SUS
	
Aula 6
	
	1-Embora o termo globalização se refira a um processo típico do século XX, marcado pela aproximação das economias e pela revolução tecnológica, principalmente na área da comunicação, seus fundamentos estão presentes na história do ocidente desde os grandes descobrimentos. Pode-se distinguir três fases da globalização. A globalização propriamente dita (ou globalização recente) pode ser localizada a partir de 1989 e se estende até o presente, ainda que acrescida de novas características. Alguns acontecimentos importantes marcaram essa fase da globalização, EXCETO:
		
	A-
	A expansão da economia chinesa.
	B-
	O fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas.
	C-
	A reunificação da Alemanha, em 1990.
	D-
	A queda do muro de Berlim, em 1989.
	E- 
	O fim do embargo econômico à Cuba.
	
	2-Ainda que a globalização possibilite, pelo compartilhamento de tecnologias e informações, o desenvolvimento de ações em saúde em nível transnacional ou mundial também abre espaço para a disseminação de doenças antes restritas a locais específicos. Um exemplo disso é o aparecimento de doenças transmissíveis, novas ou reemergentes. Um fator associado à globalização que contribui para isso é:
		
	A- 
	A facilidade dos deslocamentos de pessoas e mercadorias através de viagens internacionais, o que também facilita o trânsito de agentes infecciosos.
	B-
	A falta de fé e amor, que torna as pessoas mais individualistas e menos solidárias com as populações que vivem epidemias como a do vírus da gripe aviária e da dengue, das febres Marburg e Ebola na África, do vírus da AIDS etc.
	C-
	A disseminação da cultura do fast-food, que torna as pessoas menos imunes a ação de agentes infecciosos, como microrganismos presentes em alimentos.
	D-
	A falta de sistemas de saúde de tipo universalizante, como o SUS, em todos os países do mundo.
	E-
	A mutação das espécies animais, que estão transmitindo genes mutantes aos seres humanos.
	
	3-Para Camargo (2012), "A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". Ser cidadão, portanto:
		
	A-
	é ter, legalmente, mas não de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	B-
	é ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma hierarquizada do mundo social.
	C-
	é não ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	D-
	é não ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	E- 
	é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	4-Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todoo mundo vivem com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como":
		
	A-
	De riqueza média
	B- 
	De extrema pobreza
	C-
	De pobreza relativa
	D-
	De riqueza negativa
	E-
	De falta de teto
	
	5-"A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". (Camargo, 2012), O conceito moderno de cidadania admite duas categorias:
		
	A-
	Cidadania estatal e cidadania popular.
	B-
	Cidadania constitucional e cidadania social.
	C-
	Cidadania legal e cidadania subjetiva.
	D-
	Cidadania antiga e cidadania moderna.
	E- 
	Cidadania formal e cidadania substantiva.
	
	6-"Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros, pois a conquista dos direitos políticos, sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em situação de miséria, altos índices de desemprego, da taxa significativa de analfabetos e semianalfabetos, sem falar do drama nacional das vítimas da violência particular e oficial." (CAMARGO, 2012).
A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA:
		
	A-
	O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua população.
	B-
	O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais.
	C-
	Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos os brasileiros.
	D- 
	Não há cidadania no Brasil.
	E-
	Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do cidadão.
AULA 7
	1-Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania. 
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é:
		
	
	Carência.
	
	Despossessão tecnológica.
	
	Despossessão psicológica.
	
	Desproteção sociopolítica.
	 
	Vulnerabilidade social.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201502503769)
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	Assinale a alternativa que NÃO SE ADEQUA às discussões sobre desigualdades sociais e discriminação.
		
	
	Distinção e discriminação estão na base da vida social.
	
	Em todas as sociedades humanas sempre existiram formas de discriminar indivíduos ou grupos de indivíduos.
	
	A discriminação faz parte do um processo humano de classificação, o que permite a organização e a sobrevivência das sociedades.
	
	O problema fundamental não é a discriminação no sentido classificatório, mas as consequências destas classificações, ou seja, o valor que se atribui às diferenças.
	 
	Desigualdades sociais são fenômenos anormais, estando presentes somente em sociedades não desenvolvidas.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201502503949)
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	A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica?
  
		
	
	Globalização.
	
	Racismo.
	
	Cidadania.
	 
	Desigualdade social.
	
	Falta de moradia.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201502434750)
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	Observe o gráfico abaixo:
As informações contidas no gráfico extraído de Buss (2007, p. 1580) permite afirmar EXCETO que:
		
	
	Existe relação significativa entre raça/etnia e pobreza na determinação da mortalidade infantil.
	 
	Não existe relação significativa entre mortalidade infantil e escolaridade da mãe.
	
	A maior escolaridade materna possibilita a busca de atenção e cuidados para as crianças, diminuindo a mortalidade infantil.
	
	A zona rural apresenta menores condições de sobrevivência de crianças.
	
	Os estados do sul do país estão melhor preparados para o cuidado das crianças do que o restante do país.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201502428651)
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	"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré)
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a única alternativa que explica o texto acima:
		
	
	O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.
	
	O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
	 
	O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social.
	
	O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
	
	O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201503050066)
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	G1 - 01/08/2015 07h00 - Atualizado em 01/08/2015 07h00 71 mil brasileiros concentram 22% de toda riqueza; veja dados da Receita. Esta elite representa 0,3% dos declarantes do imposto de renda em 2013. Nº refere-se a pessoas com renda mensal superior a 160 salários mínimos. Darlan Alvarenga. Do G1, em São Paulo A matéria jornalística acima chama a atenção para um fenômeno característico da sociedade brasileira. Que fenômeno é esse?
		
	
	A sonegação de imposto de renda
	 
	A desigualdade social
	
	A presença de uma elite econômica
	
	O valor do salário mínimo
	
	A riqueza do país
AULA 8
	Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são:
		
	
	Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo.
	
	Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda.
	 
	Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Certas marcas preferem modelos brancas e magras.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201502503951)
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	Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social, livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que
		
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	 
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201503014028)
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	Sobre os processos de saúde e doença, podemos dizer que são fenômenos relacionais, dialógicos e multifatoriais, por conta da a noção de saúde e doença ser
		
	
	uma construção mental.
	
	uma construção intelectual.
	 
	uma construção social.
	
	uma construção intuitiva.
	
	uma construção espiritual.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201503014009)
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	Quando discutimos as relações entre corpo, cultura e subjetividade encontramos dois conceitos importantes: a realidade social e a realidade física. Assinale a alternativa correta em relação à conceituação dos conceitos.
		
	
	A realidade física observa regras e permite classificar as pessoas.
	
	A realidade social funciona como suporte concreto para a (necessária) organização simbólica.
	
	A realidade física localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	 
	A realidade social informa e localiza o sujeito na sociedade como membro de um grupo.
	
	A realidade física é constituída pelas expectativas do grupo sobre o sujeito.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201503050127)
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	"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
		
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201503075632)
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	Sobre a cultura, é incorreto afirmar que:
		
	
	O fato de compartilhar uma cultura semelhante com outros nos ajuda a definir a que grupo ou sociedade pertencemos.
	 
	O processo cultural é fixo, uma vez que não inclui ideias, valores, artefatos, entre outros, de grupos de pessoas.
	
	Quando se pertence a uma sociedade, consideram-se garantidos diversos pequenos e importantes padrões culturais.
	
	É a totalidade dos costumes, conhecimentos, objetos materiais e comportamentos aprendidos e transmitidos socialmente.
	
	A transmissão social da cultura impede que tenhamos que reinventar cultura.
Aula 9
	Considere as afirmativas sobre os usos sociais do corpo:
I - Roupas, adoronos e cortes de cabelos, por exemplo, devem ser considerados formas de expressão de valores coletivos ou individuais.
II - As marcas que o corpo suporta "falam" do sujeito e de sua identidade psicossocial.
III - Os usos sociais do corpo permitem que os indivíduos desenvolvam sentidos de pertencimento a grupos e instituições.
IV - Na maioria das vezes as marcas que os indivíduos fazem em seus corpos, como tatuagens, por exemplo, são simples desenhos sem sentido.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Todas as afirmativas são verdadeiras.
	 
	Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
	
	Apenas as afirmativas II e IV são verdadeiras.
	
	Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
	
	Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201503050129)
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	28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Jovem posta foto com namorado e é alvo de racismo: "Onde comprou essa escrava?" Caso está sendo investigado pela Polícia Civil de Muriaé, na Zona da Mata mineira "Onde comprou essa escrava?". Foi com esse comentário que uma jovem de Muriaé, na Zona da Mata de Minas Gerais, se deparou ao entrar em seu perfil no Facebook. A menina, negra, tinha publicado uma foto com o namorado, que é branco. Na sequência, vieram mais frases preconceituosas. O autor do primeiro comentário escreveu outras vezes: "Me vende ela". Um rapaz perguntou: "Seu dono? ". Enquanto um terceiro internauta disse "parece até que estão na senzala". O caso agora é investigado pela Polícia Civil. Portal R7 Notícias - 28/8/2014 às 00h30 (Atualizado em 28/8/2014 às 12h19) Vimos nas aulas que muito mais do que uma evidência anatomofisiológica, o corpo humano é um corpo simbólico que carrega significados que variam de acordo com o contexto e o momento histórico. A reportagem acima mostra que:
		
	
	No Brasil há uma percepção da igualdade entre as pessoas independente de suas características fisionômicas.
	 
	No Brasil ainda persistem representações raciais hierarquizantes.
	
	Os brasileiros são muito divertidos e não perdem a oportunidade de fazer piadas.
	
	No Brasil a escravidão ainda não foi abolida.
	
	Não existe racismo no Brasil.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201502470175)
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	Assinale a alternativa ERRADA com relação ao entendimento da "boa forma" como mercadoria.
		
	
	Um corpo fora de forma é um corpo simbolicamente morto.
	 
	As condições fisiológicas e hereditárias são as principais responsáveis pelos insucessos estéticos como a gordura ou a magreza.
	
	Um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado e que pode ser conquistado.
	
	Há uma hipervalorização da perspectivaestética na sociedade contemporênea.
	
	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201502470171)
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	Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma".
As considerações acima permitem afirmar que:
		
	
	O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência.
	 
	Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades.
	
	Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX.
	
	De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência.
	
	Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201502578492)
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	Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos Camarões, as "sessões de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura nem a obesidade são malvistas, nem consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios psicológicos ou passaportes para a morte'. Em comparação, pessoas magras são vistas como fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26).
As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que:
		
	
	A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança.
	
	O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de prevenção e promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve.
	
	As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e científicos de saúde.
	 
	A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos padrões culturalmente prescritos.
	
	A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201502426684)
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	Ao atender um paciente em seu consultório, um profissional de saúde observa atentamente a maneira como está vestido, se expressa e se comporta. Além do inventário dos sintomas, de dados biomecânicos e funcionais, indaga sobre hábitos, filiação religiosa e aspectos do seu relacionamento afetivo-sexual.
Com relação ao procedimento utilizado pelo profissional podemos afirmar, EXCETO que:
		
	
	o profissional de saúde considera para seu diagnóstico vários aspectos da vida do paciente.
	
	os aspectos religiosos são importantes.
	 
	o principal elemento para o diagnóstico são as disfunções orgânicas observáveis.
	
	o sujeito é compreendido como determinado por várias dimensões.
	
	o corpo é entendido como passível de leitura, isto é, "o corpo fala" e deve ser interpretado. 
Aula 10
	"O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado
		
	
	às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro.
	 
	ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva.
	
	às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual.
	
	ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um.
	
	à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201503014051)
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	Em relação à a dor e à doença podemos dizer que são
		
	
	são fenômenos essencialmente subjetivos.
	
	são fenômenos mentais e psicológicos somente.
	
	são fenômenos puramente objetivos.
	 
	são fenômenos relativos e contextualizados.
	
	são fenômenos objetivos e contextualizados.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201503055393)
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	ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia acima corresponde a qual fator sócio-cultural?
		
	
	Fatores econômicos
	 
	Imagem corporal
	
	Religião
	
	Higiene
	
	Papéis de gênero
	
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	 4a Questão (Ref.: 201502578520)
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	Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada:
		
	
	Deve-se olhar para além de uma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde.
	
	A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas.
	 
	Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde.
	
	O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor.
	
	Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre estes estados.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201503055312)
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	As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de causalidade e itinerários terapêuticos distintos do modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que "os povos indígenas têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como desfrutar do nível mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir progressivamente a plena realização deste direito (artigo 24)". CIMI, 2013 - A Política de Atenção à Saúde Indígena no Brasil. Em relação às medicinas tradicionais indígenas é correto afirmar:
		
	
	As medicinas tradicionais usam o mesmo modelobiomédico da medicina ocidental e devem estar sempre presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais não são medicina de verdade pois ainda partem de crenças mágicas e pajelanças exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos indígenas.
	
	As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica que a medicina ocidental e não devem estar presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	 
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas são menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva.
	
	 Gabarito Comentado
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	 6a Questão (Ref.: 201503055360)
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	"O poeta é um fingidor / Finge tão completamente / Que chega a fingir que é dor / A dor que deveras sente. " (Fernando Pessoa) A dor é um fenômeno sempre presente na vida cotidiana e aponta para transformações no corpo ou no "espírito". Dizemos que a dor é um sintoma, aspecto invisível ou subjetivo que indica a presença de processos de mudanças físicas ou psicológicas em operação na vida dos homens. Lembramos que estes homens vivem em sociedade. Considerando os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor é correto afirmar que:
		
	
	Todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
	 
	A maneira como as pessoas percebem e reagem à dor, tanto em si como em outras pessoas, pode ser influenciada pela sua origem e formação cultural e social.
	
	A dor é um fenômeno puramente objetivo e passível de intervenções técnicas universais.
	
	A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde não é influenciada por fatores sociais e culturais.
	
	Os poetas não sentem dor, apenas fingem que sentem.

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