AV História da Educação

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Avaliação: CEL0474_AV_201408451255 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201408451255 - AMANDA MIRANDA MATEUS
	Professor:
	MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 3,0    Nota de Partic.: 0   Av. Parcial 2  Data: 14/06/2016 09:11:40
	O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
	
	 1a Questão (Ref.: 201408558031)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Caracterize a educação ateniense e a educação espartana.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, a formação militar.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Sem resposta
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408556938)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na passagem do século XIX para o século XX, a vida nas cidades transformou o ser humano e suas relações sociais. O trabalho, o lazer, os comportamentos, as relações com a natureza, a política, a literatura, o tempo, enfim, o mundo material e cultural dos indivíduos foi profundamente afetado pela urbanização. Cite 2 consequências da urbanização ocorrida na passagem do século XIX para o século XX.
		
	
Resposta: 
	
Gabarito: Aumento da população urbana. As estruturas e serviços criados não conseguiram acompanhar a demanda. Uma parte da população não usufruiu dos avanços e benefícios dos serviços urbanos. Grandes contrastes entre cidades de diferentes continentes. A pobreza e a miséria convivendo com fartura.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta incorreta
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408521336)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores das diferentes correntes historiograficas.
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros oficiais.
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para história como as fontes visuais e orais.
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História Nova, o que existe é diferença no método de análise.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões):
		
	
	somente a II e a III.
	 
	somente a I e a II.
	
	todas estão corretas.
	
	somente a I e a III.
	
	somente a I.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201409195152)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se:
		
	
	Propedêutica
	
	Escolar
	
	Matriarcal
	
	Patriarcal
	 
	Difusa
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408516613)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os gregos se diferenciaram de outros povos classificando a sua terra de Hellás, enquanto pejorativamente classificam os demais povos como bárbaros. A fusão da tradição grega com a oriental, resultante das conquistas alexandrinas, deu origem historicamente ao que chamamos de:
		
	
	tempos belicistas.
	 
	período helenístico.
	
	período napoleônico.
	
	tempos hediondos.
	
	tempos homéricos.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408504873)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	 
	Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	 
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408518828)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Mesmo com algumas diferenciações o ensino da mulher na Idade Média, terá a seguinte característica:
		
	
	formação para a musica e o magistério;
	
	formação para a filosofia e as artes.
	 
	formação para o casamento e a maternidade;
	
	formação para o parlamento e a política;
	 
	formação para o magistério e o casamento;
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408508609)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	O pensamento pedagógico renascentista caracterizava-se pela revalorização da cultura greco-romana, influenciando a educação e provocando uma ruptura com a cultura medieval. ¿O humanismo, portanto, inicia uma série de processos epocais em pedagogia: oferece-nos um novo ideal formativo e um novo curso de estudos, faz pensar a infância de maneira nova, coloca-nos diante do princípio animador (e antinômico) de toda a pedagogia moderna. [...] O século XVI foi marcado por profundas fermentações (rebeliões, transformações, rupturas) e igualmente profundas contradições, que invadiram o campo social e político, religioso e cultural em geral. [...] o modelo de cultura que o movimento reformador tem em mira para organizar as próprias escolas é o humanístico¿ (CAMBI, 1999).
Esse confronto entre velho e novo no século XVI teve seus reflexos na educação contribuindo para:
I   A retomada dos clássicos antigos como guias intelectuais e morais, estímulo para novas criações.
 II   Uma transformação pacífica da escola e dos processos sociais e políticos.
III   Uma escola que assume um papel social, civil e profissional determinado pelos "aparelhos ideológicos".
 IV   Uma cultura pedagógica encaminhada para as características da modernidade.
 V   Uma educação centrada apenas na ação da família e o enfraquecimento do humanismo.
Estão corretas:
		
	
	IV e V.
	
	I e V.
	 
	I, III e IV.
	 
	II, III e IV.
	
	II, IV e V.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408518796)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Após as primeiras universidades e colégios se estruturarem na Europa, pelos séculos vindouros, será encadeado toda uma formação erudita e de caráter excludente. Ou seja, os indivíduos economicamente empobrecidos passam a ser vistos como autores da própria miséria, portanto precisam redimir-se do seu "pecado" pelo trabalho desumano. A escola não é um ambiente propício a sua natureza rude e miserável. Contrários a muitas dessas idéias, no final do século XVIII, se posicionarão alguns filósofos iluministas. Destaca-se entre esses:
		
	
	Marx como defensor da escola desigual;
	
	Henrique VIII como defensor do catolicismo;
	
	Comenius como socialista utópico;
	 
	Rousseau como crítico dos valores nascentes da burguesia;
	 
	Lutero a favor do cristianismo e contra o protestantismo.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408505704)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	(UFES - Pedagogia - adaptada) São características do capitalismo, EXCETO:
		
	
	produção para venda.
	 
	controle por parte do trabalhador, do processo de produção e das decisões financeiras.
	 
	tendência à concentração de capital nas grandes empresas.
	
	apropriação por parte do capitalista, do valor produzido pelo trabalhador para além do trabalho necessário à subsistência.
	
	mediação universal das trocas pelo uso do dinheiro.