Aula 4 - Moral e outras formas de comportamento

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Ética e Engenharia
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A relação existe pois a religião inclui uma forma de regulamentação das relações entre os homens (ou seja, certa moral).
A moral não se origina na religião, é anterior a ela. A religião não cria a moral nem é condição indispensável a ela.
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Judaísmo: nome dado à religião do povo judeu, a mais antiga das três principais religiões monoteístas
Analisando a partir das escrituras
Ética
Moral
Não farás ao próximo aquilo que não desejas a ti
1º - Amar a Deus sobre todas as coisas
2º - Não invocar o Santo Nome de Deus em vão
3º - Guardar o dia do senhor
4º - Honrar pai e mãe
5º - Não matar
6º - Guardar castidade nas palavras e nas obras
7º - Não furtar
8º - Não levantar falsos testemunhos
9º - Guardar castidade nos pensamentos e nos desejos
10º- Não cobiçar as coisas alheias
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Cristianismo: nome dado à religião dos seguidores de Jesus Cristo
Analisando o Novo Testamento
Ética
Moral
Farás ao próximo aquilo que desejas a ti (Mt 6, 12)
1º - Amar a Deus sobre todas as coisas
2º - Amar ao próximo como a si mesmo
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A moral regulamenta as relações mútuas entre os indivíduos (e entre estes e a comunidade) e a política abrange as relações entre grupos humanos (classes, povos ou nações).
Política e moral são formas de comportamento que não podem identificar-se. Nem a política pode absorver a moral, nem a moral pode ser reduzida à política.
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Existem dois modos de conceber a relação entre política e moral:
O moralismo abstrato – pode levar à impotência política ou renúncia à ação.
O realismo político – exclusão da moral nos atos políticos.
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Elementos comuns a ambos:
Ambos regulamentas as relações entre os indivíduos por meio de normas, para garantir certa coesão social;
As normas de ambos têm a forma de imperativos (diferente das normas técnicas);
Ambos variam historicamente.
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Diferenças entre ambos:
Interioridade da moral e exterioridade do direito;
A coação na moral é interior, no direito é exterior (organismo estatal de imposição da norma jurídica);
A moral não é codificada formalmente, o direito sim (códigos e leis);
A esfera da moral é mais ampla que a do direito (ex: ralações de amizade, solidariedade)
O direito acha-se ligado ao aparecimento do Estado, a moral é anterior;
Numa sociedade existe apenas um direito mas podem existir várias morais.
A ampliação da esfera da moral (com redução da do Direito é indicador de progresso social).
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Trato social diz respeito aos convencionalismos sociais.
Ambas cumprem a função de regulamentar as relações entre os indivíduos;
Ambas as regras apresentam-se como obrigatórias e seu cumprimento é influenciado pela opinião dos demais;
Não há obrigatoriedade por lei, mas a punição vem pela desaprovação dos outros;
Na avaliação do comportamento do indivíduo, o trato tem papel inferior ao da moral, já que suas regras não exigem a adesão íntima do sujeito (como no direito).
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A moral não é científica por ser normativa. Já a ética é científica (ciência que estuda a moral);
A relação entre ciência e moral também está no conteúdo moral da atividade do cientista, que assume responsabilidade moral:
No exercício de sua atividade (a procura da verdade): ter honestidade intelectual, desinteresse pessoal, defesa da verdade e crítica da falsidade;
Pelas consequências sociais da mesma: a ciência não é ideológica, porém o cientista não pode ser indiferente às consequências de seu trabalho.
A ciência não pode ser qualificada moralmente, mas a utilização que dela se faz sim!