AV. Parcial LITERATURA PORTUGUESA 2016

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LITERATURA PORTUGUESA
	Avaiação Parcial: 
	 
	Aluno(a): 
	
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 14/10/2016 10:41:33 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201513057485)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a única opção na qual NÃO são apresentadas características das Cantigas de Amigo:
		
	
	amor realista, espontâneo, natural e primitivo por parte da mulher, e donjuanesco e egoísta por parte do homem.
	
	descrição de momentos de amor (o movimento das águas é metáfora para o sexo realizado).
	 
	expressão em voz masculina.
	
	confissão de amor dirigida à mãe, a uma amiga ou à natureza.
	
	expressão em voz feminina.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513553195)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Escolha a alternativa que complete corretamente a seguinte colocação: A Idade Média assistiu ao surgimento de uma nova forma poética ligada ao gênero lírico: ______ .
		
	
	o conto.
	
	o soneto.
	
	a canção.
	
	a redondilha.
	 
	a cantiga.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513173728)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na obra "Auto da Barca do Inferno", Gil Vicente faz críticas à sociedade medieval, especialmente a lisboeta. Um personagem se destaca nesta função. Identifique-o.
		
	
	O Corregedor, por representar as leis em vigor na sociedade medieval.
	
	O Frade, por seu tom religioso moralista.
	
	O Sapateiro, por representar a figura cristã que obedece os dogmas religiosos.
	 
	O Parvo, por ser inconsciente dos males sociais e, assim, confrontar os demais personagens.
	
	O Fidalgo, pelo caráter nobre de sua conduta.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513056994)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O que não se encontra em Gil Vicente é o que foi procurado pelo teatro moderno clássico ( em Shakespeare, Corneille, Racine ou Garrett): o conflito íntimo da pessoa solicitada pelos dois extremos de uma alternativa e dividida na sua vontade. Em Gil Vicente os personagens são:
		
	
	circulares que mostram seus problemas particulares.
	
	complexas e intimistas, revelando o seu caráter.
	
	indivíduos com aprofundamento psicológico.
	 
	sem caracteres individuais, mas apenas tipos.
	
	indivídualidades com dimensão social.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513159127)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa que não se constitui uma característica do lirismo de Luis de Camões:
		
	
	O lirismo tradicional camoniano dialoga com as produções medievais, especialmente em seus aspectos populares, como o emprego da medida velha e de temáticas relacionadas à vida no campo
	
	A forma poética medieval, em sua clave popular, tensiona-se com a presença de um jogo intelectualizado de contraposição de ideias.
	 
	A temática do paradoxo amoroso e da contradição entre o desejo e o amor, próprias da poesia renascentista, são influências da poesia de Sá de Miranda.
	
	O jogo de ideias antitéticas presentes na poética camoniana já anunciaria uma sensibilidade conceptualista, que desabrocharia com força na poesia barroca.
	
	A temática da lírica erudita camoniana versa sobre questões filosóficas e existenciais e revela um pensamento complexo e tenso.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513173732)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As contradições e paradoxos marcam a poética de Luís Vaz de Camões, como nos versos "Amor é um fogo que arde sem se ver / É ferida que dói e não se sente". Esse estilo defiine:
		
	
	a ideologia humanista.
	 
	o desconcerto do mundo.
	
	a personalidade do próprio poeta.
	
	a aristrocracia portuguesa.
	
	a representação do amor cristão.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201513674372)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Camões escreveu o poema épico intitulado Os Lusíadas. Podemos dizer que a epopéia de Camões:
		
	
	Era uma cópia da epopéia clássica.
	 
	Imitou a epopéia de Homero e quis superar os clássicos gregos.
	
	Não imitou os clássicos gregos.
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	Não tomou como inspiração a Ilíada de Homero.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513645319)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Seguindo a determinação clássica, a narrativa d'Os Lusíadas se estrutura em 5 (cinco) partes, entre as quais se destaca a dedicatória, trecho em que o poeta oferece seu  texto a alguém importante. No seu famoso poema épico, Camões homenageia:
		
	
	O rei Dom Manuel, símbolo da coragem e engenhosidade portuguesas.
	
	O Comandante da frota portuguesa que empreendeu a viagem narrada na obra: Vasco da Gama.
	
	As Tágides, as ninfas (divindades mitológicas) do rio Tejo.
	
	O Infante Dom Henrique, grande incentivador das conquistas marítimas portuguesas.
	 
	O rei Dom Sebastião, símbolo da esperança de difusão da fé católica e de prosseguimento das conquistas portuguesas mundo afora.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201513659444)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Semeadores do Evangelho, eis aqui o que devemos pretender nos nossos sermões, não que os homens saiam contentes de nós, senão que saiam muito descontentes de si; que lhes pareçam mal os seus costumes, as suas vidas, os seus passatempos, as suas ambições, e enfim, todos os seus pecados. 
Pela leitura do trecho acima, extraído do famoso Sermão da Sexagésima, de Pe. António Vieira, e pelo que estudamos sobre essa obra, podemos perceber que o trecho:
		
	 
	tem sentido pedagógico, uma vez que é dirigido aos pregadores para lhes mostrar o real objetivo da pregação.
	
	mostra o descontentamento de Vieira com os pregadores que não escrevem bons sermões.
	
	visa a condenar os homens que pregam a palavra de Deus, porém não resistem às tentações.
	
	visa a mostrar aos homens que precisam abandonar a vida de pecado e aceitar a palavra de Deus.
	
	tem sentido de censura, pois exorta os homens a abandonarem a vida mundana.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201513647203)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os sermões de Pe. Antônio Vieira foram instrumentos para reflexão sobre o seu tempo. O trecho abaixo foi extraído do Sermão XIV do Rosário, pregado na Bahia para uma irmandade de negros.
 
"Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado, [...] porque padecido em um modo muito similhante ao que o mesmo Senhor padeceu na sua cruz, e em toda a sua paixão. A sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho é de três [...]. A paixão de Christo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e taes são as vossas noites e os vossos dias. Christo despido, e vós despidos: Christo sem comer, e vós famintos: Christo em tudo maltratado, e vós maltratados em tudo."
 
Sobre o estilo e o tema observados no fragmento é possível dizer que:
		
	
	É conceptismo, uma vez que conceitua a escravidão com base em uma visão religiosa e amoral.
	
	É cultismo, descreve com exageros o sofrimento dos escravos apenas para exaltar a paixão de Cristo.
	 
	É conceptismo, uma vez que lança mão uma série de analogias para aproximar o sofrimento dos escravos da paixão de Cristo.
	
	É cultismo, porque lança mão do preciosismo linguístico para criar imagens religiosas rebuscadas a fim de defender os escravos.
	
	Não é parenética, porque lança mão de versos brancos e livres para defender os escravos.