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1a Questão (Ref.: 201501536177) ¿Não existe essa coisa de sociedade, o que há e sempre haverá são indivíduos.¿ (Margaret Tatcher, ex-primeira britânica). Do ponto de vista socioantropológico é correta a afirmação acima? Por quê? Não, porque os indivíduos são socializados de acordo com os hábitos, costumes, regras e valores dados pela cultura em que se inserem. Sim, porque os indivíduos são autônomos e, portanto, agem independentemente das regras e convenções que lhes são impostas. Sim, porque a ideia de social só está presente nos discursos políticos baseados na concepção materialista da História. Sim, porque os indivíduos se diferenciam pelas suas capacidades inatas e não pelos aspectos culturais decorrentes do processo de socialização. Não, porque os indivíduos possuem o livre arbítrio e, assim, podem construir suas identidades sociais sem sofrer influência do meio social. 2a Questão (Ref.: 201501559565) Várias são as ciências que compõem as chamadas ciências sociais. Podemos assinalar como alternativa correta: Sociologia, Filosofia e Ciências Econômicas; Sociologia, Psicologia e ciências da computação; Sociologia; Filosofia e Matemática; Sociologia. Ciências atuárias e Economia. Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas; 3a Questão (Ref.: 201501575866) Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas. I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos. II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos. III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa. IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra. Estão corretas as afirmativas: II, III e IV. I e II e III. I, II, IV. II e IV. todas. 4a Questão (Ref.: 201501914256) Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles: São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência. Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa. Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade. Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados. São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório. 5a Questão (Ref.: 201501566187) O primeiro papel que o índio representa é no descobrimento do Brasil; no segundo momento na catequese sendo colocado com uma criança e no terceiro momento, o corajoso, altivo, cheio de amor à liberdade. Assim essas sutilezas, violências, persistências são situações que podem ser tratadas com alguma hostilidade ou estranheza por quem não pertence àquelas culturas.Neste caso, identificamos como sendo exemplo de: culturalismo preconceito socialização revitalização etnocentrismo 6a Questão (Ref.: 201501536173) ¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. A famosa afirmação do antropólogo Darcy Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade: Regional De classe Étnica Natural De gênero 7a Questão (Ref.: 201501574480) Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor formulou três tipos puros de dominação. São eles: Religiosa, tradicional e carismática. Racional-legal, tradicional e burocrática. Racional-legal, tradicional e carismática. Racional-legal, tradicional e valorativa. Racional-legal, afetiva e carismática. 8a Questão (Ref.: 201502009685) "O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor? Augusto Comte Max Weber Franz Boas Emile Durkheim Karl Marx 9a Questão (Ref.: 201501973039) Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à: América do Norte e Ásia África e Ásia América do Sul e África Ásia e América do Sul África e América do Sul 10a Questão (Ref.: 201501565476) Segundo Auguste Comte, pai do positivismo, já que existiam as leis da Física, da Química, da Biologia, por que não aceitar a existência das leis da sociedade, cuja compreensão caberia a Sociologia ou Física Social? Esta visão das Ciências Sociais, apoiada na metodologia de trabalho das chamadas ciências exatas e da natureza levaria Comte a elaborar a Lei dos Três Estados, segundo a qual a humanidade evoluiria a partir dos seguintes estados: teológico, metafísico e positivo. teocêntrico, geocêntrico e antropocêntrico. bárbaro, civilizado e espiritualizado. arcaico, medieval e moderno. paleolítico, mesolítico e neolítico.
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