APOL 5 - (5 Questões) Prática Profissional Literatura e Filosofia e Filosofia da Linguagem

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Questão 1/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Considere a seguinte citação:
“A realidade existe na mente humana e em nenhum outro lugar. Não na mente individual,
que está sujeita a erros e que, de toda maneira, logo perece. A realidade existe apenas na
mente do Partido, que é coletiva e imortal. Tudo o que o Partido reconhece como verdade
é a verdade. É impossível ver a realidade se não for pelos olhos do Partido”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ORWELL, George. 1984. 1ª ed. São
Paulo: Ed. Companhia das Letras, 2009. p.292.
A liberdade e a consciência crítica são ferramentas fundamentais para o exercício da
filosofia. Entretanto, a citação retirada da obra de Orwell, 1984, descreve uma realidade
da qual essas ferramentas foram suprimidas. Com isso, até mesmo a escrita de um
simples diário seria considerada uma atividade perigosa e subversiva, pois incitaria, no
indivíduo, a consciência de sua singularidade e subjetividade.
Nesse sentido, que tipo de indivíduo o Partido da obra de Orwell pretendia criar? Analise
as alternativas a seguir e, tomando como referência o livro-base Filosofia e Literatura.
Na sequência, assinale a alternativa que contém a resposta correta:
A
O Partido pretendia formas indivíduos criativos e capazes de reflexão crítica, a fim de
contribuírem para a harmonia social.
B Para o Partido, era essencial formar cidadãos interessados em questões filosóficas.
C
O Partido queria formar pessoas que tivessem medo de pensar por si mesmas e que seguissem
as normas estabelecidas, sem questionamentos.
D
Era fundamental para o Partido, formar cidadãos engajados em uma atitude revolucionária,
capaz de libertar a sociedade.
E
O objetivo do Partido era formar pessoas eruditas e leitores assíduos de literatura, já que esta é
uma atividade de pura alienação.
Questão 2/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Leia a passagem de texto a seguir:
“O escritor decidiu desvendar o mundo e especialmente o homem para os outros homens,
a fim de que estes assumam em face do objeto, assim posto a nu, a sua inteira
responsabilidade. [...] Desse modo, a função do escritor é fazer com que ninguém possa
ignorar o mundo e considerar-se inocente diante dele”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SARTRE, J.P. O que é Literatura.
São Paulo: Ed. Ática, 2004. p.21.
Um dos temas que fatalmente toca qualquer produção literária diz respeito ao seu
posicionamento político. Para isso, cunhou-se o termo ‘literatura engajada’, no sentido de
que a obra incorporaria algum princípio ideológico. A passagem de texto anterior, retirada
da obra do filósofo e escritor francês Jean Paul Sartre, apresenta uma definição diferente
para a atividade do escritor engajado, não politicamente, mas existencialmente no mundo.
Sobre esse tema e, a partir do conteúdo apresentado no livro-base Filosofia e Literatura,
qual é a relação entre literatura e engajamento para Sartre? Analise as alternativas a
seguir e assinale a opção correta:
A
Segundo Sartre é uma relação sempre presente, já que o escritor, ao decidir escrever sobre um
assunto, estaria engajado em um ponto de vista a partir do qual se propõe a descrever o mundo,
por meio de uma história e seus personagens.
B Para Sartre, é algo impossível, pois a relação entre política e literatura é utópica, uma vez que
trata de personagens fictícios e que, por vezes, são idealizados.
C
Para Sartre, a função do escritor é mobilizar os trabalhadores para a realização da revolução
proletária e essa seria a função primordial da literatura.
D
Sartre acredita que só a filosofia é capaz de tematizar questões políticas e não cabe à literatura
discutir tais temas.
E
Segundo Sartre, essa relação é algo a ser discutido por críticos e comentadores, já que o
escritor, por trabalhar com a criação, é politicamente neutro.
Questão 3/5 - Filosofia da Linguagem
Leia a citação a seguir:
"É impressionante a capacidade renovadora de Russell; durante mais de meio século que
se dedicou às investigações lógicas, sempre esteve pronto para recomeçar desde o início,
conforme iam exigindo o desenvolvimento do cálculo lógico e o aprofundamento das
questões filosóficas ligadas a ele. Sob esse aspecto é exemplo do filósofo assistemático,
cujo percurso das idéias esteve marcado pela evolução dos problemas de seu tempo."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Wittgenstein, L. Tractatus Logico
Philosophicus. São Paulo: Biblioteca Universitária, 1968, p.15.
Wittgenstein na citação acima destaca algumas características do pensamento de Russell
que, apesar de desenvolver uma filosofia sistemática, a construção do
pensamento/expressões lingüísticas não segue tais regras. De acordo com os conteúdos
do livro-base Uma introdução à Filosofia da Linguagem, para Wittgenstein o significado
das expressões lingüísticas não poderia ser visto como algo:
A fixo, assistemático e indeterminado.
B fixo, sistemático e determinado.
C fixo, determinado e atemporal.
D fixo, indeterminado e atemporal.
E tradicional, sistemático e indeterminado.
Questão 4/5 - Filosofia da Linguagem
Observe a citação a seguir:
“Segundo alguns críticos, a teoria da linguagem, presente na primeira filosofia de
Wittgenstein, pressupõe uma autêntica metafísica da linguagem, pois as expressões de
linguagem natural, quando analisadas como parte constitutiva das expressões
elementares, passam a significar, representar e refletir o mundo real.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KRASTANOV, Stefan Vasilev. 
Filosofia da linguagem.Batatais: Claretiano, 2013, p.166.
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à
Filosofia da Linguagem, para bem compreender essa relação entre as expressões da
linguagem natural e o mundo, Wittgenstein propõe uma crítica à:
A Teoria matemática da linguagem. (Visão quantitativa da realidade)
B Teoria referencial da linguagem (Visão referencialista do significado).
C Teoria pictorial da linguagem. (Visão imagética do objeto)
D Teoria ordinária da linguagem. (Visão Linguística pragmática)
E Teoria da Ação Comunicativa. (Visão do diálogo mútuo)
Questão 5/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Considere a seguinte passagem de texto:
“Esse processo de alteração contínua valia não apenas para jornais como também para
livros, periódicos, panfletos, cartazes, folhetos, filmes, trilhas sonoras, desenhos
animados, fotos - enfim, para todo tipo de Literatura ou documentação que pudesse vir a
ter algum significado político ou ideológico. Dia a dia e quase minuto a minuto o passado
era atualizado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ORWELL, George. 1984. 1ª ed. São
Paulo: Ed. Companhia das Letras, 2009. p.54.
A verdade, enquanto tema, é um dos mais importantes no âmbito da filosofia. A
manipulação da verdade, feita por um partido totalitário por meio da propaganda política,
é um tema relevante no romance de George Orwell, 1984. No contexto desse romance,
qual é o motivo pelo qual os registros de fatos históricos do passado são alterados?
Analise as afirmativas a seguir e, tomando como referência o conteúdo do livro-base
Filosofia e Literatura, assinale a opção que contém a afirmativa correta: 
A
O objetivo era de fazê-los coincidir com uma visão de mundo crítica e contestadora das
verdades estabelecidas, demonstrando uma atitude puramente filosófica.
B O autor usou um recurso para mostrar uma atitude alienante típica da literatura.
C Com isso, pretendia-se realizar um projeto político de alienação e decontrole da população.
D
A proposta era de estimular a criatividade da população, de modo a atenuar o sofrimento
passado.
E Tinha-se como meta provar que toda história é ficção e fantasia e, por isso, muda a cada momento.