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Clique para editar o estilo do título mestre Clique para editar o estilo do subtítulo mestre * * * ¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA? Alan F. CHALMERS, * * * O INDUTIVISMO Conhecimento científico advindo dos fatos da experiência; Indutivismo ingênuo: a ciência tem início com a observação; Assim, o cientista deve ter os órgão dos sentidos “normais” e deve estar livre de preconceitos; Dos enunciados observacionais derivam-se generalizações, leis e teorias; * * * Dois tipos de enunciado observacional 1. os singulares (que vem da observação de um determinado fenômeno, em um determinado lugar e momento; 2. os gerais: que fazem referência a todos os fenômenos de um determinado tipo em todos os lugares e em todos os tempos (leis e teorias universais) * * * Condições dos enunciados singulares para estabelecer generalizações universais 1. número de observações deve ser grande; 2. as observações devem se repetir numa ampla variedade de condições; 3. nenhum enunciado observacional deve contradizer as leis universais Assim, o caminho pelo qual os enunciados singulares transformam-se em universais são chamados método indutivo ou indução * * * Método Dedutivo De leis e teorias universais pode-se extrair explicações e predições: a essa forma de pensar e de lógica chama-se método dedutivo. A lógica e a fonte da verdade, no método indutivo, está na experiência, na obda qual derivam leis universais que possibilitarão, pelo no método dedutivo, as explicações e as predições. * * * O problema da indução Pode-se colocar em dúvida o princípio da validade e da justificação no método indutivo; Se a premissa é verdadeira, a conclusão é verdadeira (observa-se corvos negros. Todos os corvos são negros?) Esse é o problema da indução * * * Desvantagens da indução a) Determinar cuánto es “un número de enunciados observacionales grande”. b) Determinar cuánto es “una amplia variedad de circunstancias”. Atenua-se esse problema por meio da probabilidade: as premissas não são verdadeiras, são probabilisticamente verdadeiras. * * * Pressupostos falsos da observação 1. a ciência começa com a observação; 2. a observação é uma base segura de onde deriva o conhecimento; 3. os enunciados observacionais são tão falíveis quanto as teorias Para establecer la validez de un enunciado observacional es necesario apelar a la teoría; las observaciones siempre se realizan a la luz de alguna teoría. P. 3 * * * falsacionismo A teoria guia a observação e a pressupõe. As teorias são suposições provisórias que devem ser corroboradas pelas observações; A ciência avança por conjecturas e refutações; * * * La CIENCIA es considerada como un conjunto de hipótesis -que deberán ser probadas- para explicar o describir aspectos del mundo. Si bien no todas las hipótesis pueden hacerlo, TODAS deben ser FALSABLES, es decir, susceptibles de ser falsadas. No hay que confundir hipótesis falsas con hipótesis falsables. Una hipótesis es falsable si existe un enunciado observacional o un conjunto de ellos lógicamente posibles que sean incompatibles con ella, es decir, que en caso de ser verdaderos, falsarían la hipótesis. Ej: La afirmación “Los lunes nunca llueve” es falsable porque se puede falsar al observar que un día lunes llueve. Hay enunciados que no son falsables directamente,como por ejemplo el que dice “O llueve o no llueve” dado que ningún enunciado observacional lógicamente posible puede refutarlo.(p. 3 e 4). * * * Karl Popper: um dos maiores representantes do falsacionismo ou da falsibilidade As hipóteses científicas devem ser falsiáveis. Quanto mais falseável é uma teoria, melhor. Una teoría muy buena será aquélla que: a) hace afirmaciones de muy amplio alcance, b) por lo tanto es sumamente falsable y c) que resista la falsación cada vez que se la someta a prueba (es decir, no se la pueda refutar). (p. 4) * * * No falsacionismo, o progresso da ciência se dá por meio da elaboração de problemas. A construção da ciência se dá por meio de levantamento de problemas, que devem ter hipóteses falseáveis que, por sua vez, deverão levar a outros problemas. Os problemas que se colocam emergem das teorias e não das observações como no indutivismo. * * * Falsacionismo sofisticado, novas predições e desenvolvimento da ciência Imagem dinâmica da ciência; a questão da confirmação das hipóteses (p. 4). Limitações do falsacionismo: não se pode falsear um hipótese de forma conclusa porque não se pode saber se a predição errônea se deu pela teoria ou pela comprovação. Há teorias que não vieram nem do indutivismo e nem do falsacionismo * * * Teorias como estruturas Compreensão das teorias como totalidades estruturadas. Imre Lakatos: programa de investigação e teorias como estruturas organizadas. Investigação progressista: se leva a descobertas novas; Programa de investigação: Núcleo central das hipóteses (esse núcleo não é falseável e é completamente aceito) e “cinturão protetor”. * * * Questões fundamentais de um programa de investigação a) Debe tener un grado de coherencia tal que permita la elaboración de un programa para la futura investigación. b) Debe llevar a nuevos descubrimientos, por lo menos de vez en cuando. Respecto a la METODOLOGÍA dentro de un programa de investigación, la misma debe ser analizada desde dos puntos de vista: 1) dentro de un solo programa, 2) en la comparación entre programas rivales. (p. 7) * * * Os paradigmas de T. Kuhn Ciência como paradigmas que se “ultrapassam” constantemente; Progresso da ciência para Kuhn: Preciência – Ciência Normal – Crise – Revolucão – Nova Ciência Normal –Nova Crise Paradigma: leis, aportes teóricos e aplicações que devem ser adotados pelos cientistas de uma determinada comunidade científica. Carecer de um paradigma significa não ter o status de ciência * * * Página 10 a 14: discussão em sala.
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