AV1 Ética, Filosofia e Cidadania

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Disciplina:  FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Avaliação:  CCJ0131_AV1_201505465788      Data: 04/11/2016 21:58:41 (A)      Critério: AV1
Aluno: 201505465788 ­ DAIANA MARQUES
Professor: WELLINGTON TROTTA Turma: 9019/AS
Nota da Prova: 9,0 de 10,0      Nota de Partic.: 0,0
 
  1a Questão (Ref.: 795031) Pontos: 1,0  / 1,0
A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes aspectos de um fenômeno a
ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos nuances de um problema, por isso é considerada:
Científica
Metafísica
Radical
Dogmática
  Interdisciplinar
 
  2a Questão (Ref.: 795029) Pontos: 1,0  / 1,0
A Filosofia como uma importante área do conhecimento, antes de tudo, é uma postura diante da vida. E, nesse
horizonte, nos oferece um modo de proceder especial para suas indagações que a difere de outras áreas do
conhecimento, denominado de:
  Método
Práxis
Metafísica
Arché
Physis
 Gabarito Comentado.
 
  3a Questão (Ref.: 795046) Pontos: 1,0  / 1,0
Os primeiros filósofos inauguraram a Filosofia iniciando uma ruptura ou a separação entre:
  A filosofia e o pensamento mítico
As epopeias e os relatos míticos
A filosofia e a arkhé
As epopeias e o devir
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A filosofia e a metafísica
 Gabarito Comentado.
 
  4a Questão (Ref.: 795048) Pontos: 1,0  / 1,0
As lendas como os mitos são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos.
Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. No Brasil temos, por exemplo,
a lenda Boitatá que fala de uma cobra de fogo que protege as matas, florestas e os animais e que persegue
aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita­se, no Brasil, que este mito é de origem indígena, mas sua
origem nos remete à cultura grega. Assim, marque a única opção correta com relação ao papel do Mito na
Grécia Antiga:
Os mitos são narrativas fantasiosas que serviam ao propósito do teatro Grego, como forma de controle
da sociedade ateniense e por isso fortaleceram a filosofia.
Os mitos são histórias fantasiosas usadas pelos sofistas para manipular os jovens de Atenas e serviam
para legitimar o uso do poder nas Assembleias.
Os mitos gregos foram superados totalmente pelo pensamento filosófico que os substituiu com as
epopeias.
  Os mitos são histórias de caráter popular ou religioso que têm por objetivo a explicação de coisas
complexas, que passavam do entendimento das pessoas comuns na época de seus surgimentos.
Os mitos são narrativas que decorrem da racionalização da vida, da reflexão sistemática do pensamento
e propiciaram o advento da ciência.
 
  5a Questão (Ref.: 795096) Pontos: 0,0  / 1,0
A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas
aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos
de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das
coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a
verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a
opção CORRETA.
Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias.
Platão e Sócrates foram importantes sofistas.
  Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro.
  Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da
caverna.
O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas.
 
  6a Questão (Ref.: 795081) Pontos: 1,0  / 1,0
O dito comum ¿ a barba não faz o filósofo¿ expressa uma ideia interessante sobre a Filosofia e o sentido do
pensamento crítico. Marque a opção que apresenta, sob a ótica filosófica o referido dito comum.
  O que faz o filósofo é a qualidade de sua reflexão
O que faz o filósofo é o tamanho de sua barba
O que faz o filósofo é o tamanho de sua biblioteca
O que faz o filósofo é o seu desapego aos bens materiais
O que faz o filósofo é a sua postura mítica
 
  7a Questão (Ref.: 823636) Pontos: 1,0  / 1,0
O que significa a "ética das virtudes" ou "finalista" para Aristóteles:
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  Concepções filosóficas
Concepções sociológicas
Concepções cristãs
Concepções biológicas
Concepções históricas
 
  8a Questão (Ref.: 823648) Pontos: 1,0  / 1,0
É uma área de concentração de origem filosófica,votada para analisar os fundamentos da moral.Estamos
falando da:
Metafísica
Lógica
  Ética
Estética
Moral
 
  9a Questão (Ref.: 798992) Pontos: 1,0  / 1,0
Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma
maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
  Viver na excelência moral
A maximização do prazer pessoal
Viver o relativismo moral
Usufruir apenas dos bens materiais
Seguir regras morais rígidas
 
  10a Questão (Ref.: 808557) Pontos: 1,0  / 1,0
Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
Bioética.
  Ética finalista.
Ética da moralidade.
Ética das instituições do Estado.
Ética dos bens.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.