FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AV1 E AV2

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Nota da Prova: 10,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 20/11/2016 14:09:57
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	 1a Questão (Ref.: 201502453112)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Veja - 06/09/2012 - 10:13 - Eleições 2012 "Pesquisa eleitoral dá o tom da campanha nas ruas Apesar de os candidatos insistirem na máxima de que pesquisa eleitoral é um retrato do momento e evitarem, publicamente, comemorar ou demostrar preocupação com os resultados, fato é que os reflexos dos números podem ser sentidos nas ruas. No mesmo dia da publicação de mais uma pesquisa Datafolha, o primeiro colocado, Celso Russomanno (PRB), teve uma agenda no extremo sul da cidade onde não faltaram comentários sobre a liderança e possíveis rivais no segundo turno. Já o segundo colocado, José Serra (PSDB), que registrou queda na preferência do eleitorado, teve um encontro fechado com taxistas e preferiu se calar sobre a pesquisa." A pesquisa eleitoral é um instrumento de investigação que permite compreender os conceitos de poder, autoridade e dominação, conceitos que são utilizados por qual ciência social?
	
	
	Ciência da Informação.
	
	Ciência Antropológica.
	
	Ciência Eleitoral.
	 
	Ciência Política.
	
	Ciência da comunicação.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201502454979)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina sociologia, assinale a opção correta.
	
	 
	A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem decorrente de condições, fatores e produtos da vida social.
	
	Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados de consciência individual e coletiva têm a mesma natureza.
	
	No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o mundo dos cientistas sociais aliam-se à concepção religiosa para formar as bases objetivas do pensamento sociológico.
	
	Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário mudar, além da natureza humana, também a sociedade em que vivem.
	
	A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento dominantes na sociedade estudada.
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201502524721)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas.
I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos.
II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos.
III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa.
IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra.
Estão corretas as afirmativas:
	
	
	II e IV.
	
	todas.
	 
	I e II e III.
	
	I, II, IV.
	
	II, III e IV.
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201502867951)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre as Ciências Sociais, podemos considerar como CORRETA apenas a seguinte opção:
	
	
	As Ciências Sociais lidam apenas com o que se chama de realidade.
	
	A construção de uma visão social da qual seja possível apenas e tão somente entender a realidade.
	
	O objeto de estudo das Ciências Sociais são as relações que os homens estabelecem entre si apenas no contexto familiar e religioso.
	
	A revolução Francesa não teve influência no processo de surgimento das ciências Sociais.
	 
	Nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas, pois o "laboratório" é a sociedade. Há possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento.
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201502525686)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite para o dia ao posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza para a cultura foi contínuo e incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um conceito antropológico é correto afirmar que ela:
	
	
	É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal.
	
	É obtida a partir da escolarização do indivíduo.
	
	É uma característica dos povos ocidentais.
	 
	É parte constitutiva do sistema adaptativo humano.
	
	É passada de geração em geração como uma herança biológica.
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201502485028)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. A famosa afirmação do antropólogo Darcy Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade:
	
	
	De gênero
	 
	Étnica
	
	Regional
	
	De classe
	
	Natural
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201502520493)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
	
	 
	CARISMÁTICA
	
	RACIONAL;
	
	CONTROLADA
	
	TRADICIONAL
	
	LEGAL
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201502958540)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor?
	
	
	Max Weber
	
	Emile Durkheim
	
	Augusto Comte
	 
	Karl Marx
	
	Franz Boas
	
	�
	 9a Questão (Ref.: 201502527402)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o espírito dos indivíduos, assim como a espécie humana e as próprias ciências descrevem um movimento histórico. Essa lei fundamental é a Lei dos Três estados. Os três estados comtianos são:
	
	
	positivistas, metafísico e parlamentarista.
	
	parlamentarista, positivo e metafísico.
	
	positivistas, metafísico e químico.
	 
	teológico, metafísico e positivo.
	
	absolutista, metafísico e teológico.
	
	�
	 10a Questão (Ref.: 201502921893)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
	
	
	Positivismo
	
	Cientificismo
	 
	Neocolonialismo
	
	Darwinismo social
	
	Neoliberalismo
	Nota da Prova: 5,0 de 10,0  Nota do Trab.:    Nota de Partic.:  Data: 02/12/2016 17:48:06
	�
	 1a Questão (Ref.: 201502921889)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que:
	
	 
	O conhecimento científico se distingue de outras áreas do conhecimento por ser metódico e sistemático, chegando sempre a conclusões particulares e subjetivas.
	
	A classificação entre as diferentes formas de conhecimento não leva em conta os processos históricos em que essa classificação é produzida.Há uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento científico é superior ao pensamento religioso, pois exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica.
	 
	Não há hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitológico, científico - expressam formas distintas de compreensão da realidade.
	
	O senso comum é um conhecimento metódico, pois decorre de uma experiência cultural que orienta a sobrevivência humana nos seus mais variados aspectos,
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201502548340)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos e seu objeto de investigação é
	
	
	a natureza e os fatos químicos.
	
	a natureza em sua diversidade.
	
	o homem em sua composição biológica.
	
	a natureza e os fatos físicos.
	 
	o homem nas relações intersubjetivas.
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201502856390)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Recentemente têm provocado reações algumas ¬declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como:
	
	
	preconceituosa.
	
	relativista.
	 
	etnocêntrica.
	
	xenófoba.
	
	paranoica.
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201502398855)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
	
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	
	carismática, total e legal.
	 
	carismática, racional-legal e tradicional.
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201502921893)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
	
	
	Neoliberalismo
	
	Cientificismo
	
	Darwinismo social
	 
	Neocolonialismo
	 
	Positivismo
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201502851208)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"Quando desempenho minha tarefa de irmão, de marido ou de cidadão, quando executo os compromissos que assumi, eu cumpro deveres que estão definidos, fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Ainda que eles estejam de acordo com meus sentimentos próprios e que eu sinta interiormente a realidade deles, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu que os fiz, mas os recebi pela educação¿ (Durkheim, 1956,3)". O que podemos despreender a partir desta citação do sociólogo francês Emile Durkheim ? I. Esses tipos de conduta são exteriores ao indivíduo, II. Esses tipos e condutas são dotados de uma força imperativa e coercitiva decorrentes da vida em sociedade . III. Esses tipos de conduta são subbjetivas e independem do poder coercitivo da vida em sociedade. IV. Esses tipos de conduta demonstram a força imperativa dos indivíduos sobre a sociedade. Assinale a alternativa correta:
	
	
	II, III e IV
	
	II e IV.
	 
	II e III.
	 
	I e II
	
	III e IV
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201502548353)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia o texto abaixo, depois escolha a opção que corresponde ao que está sendo apresentado.
As discussões realizadas nos fóruns objetivam promover a interação entre tutor e alunos em torno de temas pertinentes às aulas online. Consideramos uma participação de qualidade quando ela se apresenta de forma consistente e bem fundamentada ou uma "provocação" que estimule e motive os colegas a participarem.
Essa mensagem faz parte das minhas orientações para vocês logo no começo do curso. Sendo assim, vamos contextualizá-la com a teoria de Weber, que classifica sua conduta, assim como a do tutor e colegas, como:
	
	
	tipo ideal
	
	dominação
	 
	ação tradicional
	
	ação social
	 
	relação social
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201502854860)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Marx, a divisão social do trabalho revela duas classes que se contrapõem. No modo de produção capitalista, as classes que exprimem este antagonismo dual são (adaptado de UNICENTRO 2011):
	
	
	a nobreza e a burguesia.
	
	o clero e a burguesia.
	
	os servos e os senhores.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os senhores e os escravos.
	
	�
	 9a Questão (Ref.: 201502549269)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Nos grandes centros urbanos brasileiros, como São Paulo e Rio de Janeiro, a má distribuição de renda se expressa principalmente:
	
	
	( ) Na diminuição da criminalidade;
	
	( ) Na constatação de boas políticas públicas;
	
	( ) Em manifestações públicas.
	 
	( ) Na verticalização de moradias;
	 
	( ) No grande número de favelas;
	
	�
	 10a Questão (Ref.: 201502326868)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Leia o artigo transcrito da Constituição da Republica Federal: "Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. §1° O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional." (BRASIL. Constituição [1988]. Constituição da República Federativa do Brasil. 31. ed. São Paulo: Saraiva, 2003. p. 134.) É correto afirmar que no artigo transcrito a Constituição Federal:
	
	
	Impõe restrições para o exercício da interculturalidade.
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar o hibridismo cultural.
	
	Propõe um modelo para apresentação de projetos culturais.
	 
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.