n2 antropologia

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Pergunta 1
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	
Observe as seguintes assertivas.
A Antropologia (e outras ciências sociais) não deveriam estudar o conceito de raça, já que ele se configura como um problema exclusivo da Biologia, mesmo no século XX.
Não existem aspectos culturais ou sociais ligados ao conceito de raça.
Quando pensamos raça a partir do viés antropológico, levamos em conta a questão dos fenótipos; mas, além disto, acrescentamos questões ligadas aos valores, às produções materiais e culturais.
Responda V (Verdadeiro) ou F (Falso) para as frases acima, respectivamente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
F-F-V   
	Resposta Correta:
	 
F-F-V   
	Feedback da resposta:
	As assertivas I e II são falsas. A Antropologia e as outras ciências sociais devem se dedicar ao conceito de raça, já que se trata, cientificamente, de uma construção social e, portanto, está na alçada dessas ciências. Logo, existem diversos fatores culturais e sociais ligados a esse conceito que, como diz a assertiva III (que é verdadeira), leva em conta não apenas " os traços fisionômicos, os valores, a produção material relacionada a ela, as origens do grupo que a compõe, o sangue, os traços psicológicos, etc." (E-BOOK, 2015: 9).
	
	
	
Pergunta 2
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	O patrimônio cultural é “o conjunto de elementos materiais e expressões culturais legítimas de um povo ou nação”. São exemplos, respectivamente, de patrimônio material e imaterial brasileiro:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
O Cristo Redentor (Rio de Janeiro) e o Ofício das Baianas do Acarajé.
	Resposta Correta:
	e. 
O Cristo Redentor (Rio de Janeiro) e o Ofício das Baianas do Acarajé.
	Feedback da resposta:
	O Cristo Redentor, localizado no Rio de Janeiro, é parte do patrimônio material brasileiro e o Ofício das Baianas do Acarajé, patrimônio imaterial, na medida em que se trata de uma expressão cultural legítima, porém intangível.
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0,8 pontos
	
	
	
	Claude Lévi-Strauss foi um dos antropólogos mais importantes do século XX, conhecido por habitar e conviver com os grupos que eram alvos de suas pesquisas. 
Sua categorização das etapas da pesquisa antropológica foi estudada em nosso material de referência da disciplina.  De acordo Lévi-Strauss, do que se trata a Etnografia?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Trata-se do estudo das etnias.
	Resposta Correta:
	c. 
Trata-se da etapa da pesquisa antropológica que envolve o trabalho de campo, de convivência e observação do grupo estudado.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "Para Lévi-Strauss, o estudo da Antropologia ocorre em três etapas: a Etnografia, a Etnologia e Antropologia. A Etnografia seria o correspondente aos primeiros estágios da pesquisa, tratando do trabalho de campo e da observação; a Etnologia seria mais aprofundada, a elaboração de conclusões mais extensas que não seriam possíveis no primeiro momento (síntese)".
	
	
	
Pergunta 4
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	O conceito de cultura envolve diferentes aspectos e abordagens, tal como a cultura material: objetos ou materiais arquitetônicos que tem significado para o grupo social. 
O estudo das tradições e manifestações de um povo (que não se traduzem em objetos materiais) também pode ser considerado como um dos aspectos do patrimônio cultural de um povo. 
Assinale a opção correta que apresenta o nome deste aspecto da cultura, seguido de um exemplo: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Cultura Imaterial e capoeira
	Resposta Correta:
	b. 
Cultura Imaterial e capoeira
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial, podemos definir cultura material e cultura imaterial da seguinte forma: "A cultura material refere-se à finalidade ou ao sentido que os objetos têm para um grupo social. Ela pode apreendida, reproduzida, preservada etc. Já a cultura imaterial refere-se ao conhecimento transmitido na prática, muitas vezes de modo oral, e não se refere propriamente a um objeto. A capoeira, por exemplo, faz parte da cultura imaterial do Brasil".
	
	
	
Pergunta 5
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	De acordo com o material referencial e complementar, do que se trata a diversidade cultural?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Trata-se da multiplicidade de grupos de pessoas que ocupam os mesmos espaços.
	Resposta Correta:
	d. 
Trata-se da multiplicidade de grupos de pessoas que ocupam os mesmos espaços.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial (E-BOOK, 2015: 5) "A diversidade refere-se aos diferentes modos desses grupos que precisam conviver e se relacionar nos mesmos espaços".
	
	
	
Pergunta 6
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	Escolha a opção que apresenta os diferentes aspectos da cultura, representados respectivamente na primeira e segunda parte da imagem abaixo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Cultura Material e Cultura Imaterial 
	Resposta Correta:
	a. 
Cultura Material e Cultura Imaterial 
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "A cultura material refere-se à finalidade ou ao sentido que os objetos têm para um grupo social. Ela pode apreendida, reproduzida, preservada etc. Já a cultura imaterial refere-se ao conhecimento transmitido na prática, muitas vezes de modo oral, e não se refere propriamente a um objeto. A capoeira, por exemplo, faz parte da cultura imaterial do Brasil".
	
	
	
Pergunta 7
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	Considerando a figura abaixo e os materiais de estudo da disciplina, responda:  
Do que se trata a ciência da Antropologia?
(Pintura "A dança de Matisse", por Claudio Casares)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Trata-se da ciência que estuda o homem do ponto de vista da cultura.
	Resposta Correta:
	c. 
Trata-se da ciência que estuda o homem do ponto de vista da cultura.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "O surgimento da Antropologia foi um marco importante, pois até então não havia uma área do conhecimento que estudasse o homem do ponto da vista da cultura" (E-BOOK, 2015:6).
	
	
	
Pergunta 8
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	A identidade cultural brasileira não é um objeto simples de ser analisado.
Quais são os fatores relacionados à colonização do Brasil que justificam a afirmação acima? 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
Trata-se de uma identidade que nasce do intercâmbio entre duas visões de mundo, uma (europeia) se impondo sobre a outra (nativa). À essa equação, adiciona-se ainda, a inserção da visão de mundo africana, importada à força.
	Resposta Correta:
	d.
Trata-se de uma identidade que nasce do intercâmbio entre duas visões de mundo, uma (europeia) se impondo sobre a outra (nativa). À essa equação, adiciona-se ainda, a inserção da visão de mundo africana, importada à força.
	Feedback da resposta:
	Diz o Material Referencial: “O que precisamos compreender é que o Brasil nasceu de um intercâmbio cultural já bastante intenso (entre europeus, indígenas e, mais tarde, africanos), e esse fator influenciou enormemente na composição de nossa identidade como nação, séculos depois. É por isso que Holanda afirma que o encontro entre dois modos de enxergar o mundo (e eventualmente a subjugação do indígena nativo e do negro africano pelo europeu colonizador) é um fato rico em consequências.
	
	
	
Pergunta 9
0,8 em 0,8 pontos
	
	
	
	Um dos fenômenos mais persistentes do século XX (devedor de séculos anteriores), é aquele que podemos definir como “um comportamento ou ação (...) oriundos da aversão, por vezes, do ódio, em relação às pessoas que possuem uma origem racial diferente, seja a cor de pele, o tipo de cabelo, os traços dos olhos, etc”. 
De qual fenômeno estamos falando?
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Racismo
	Resposta Correta:
	d. 
RacismoFeedback da resposta:
	A descrição do enunciado refere-se ao racismo. Etnocentrismo, homofobia, transfobia e machismo também são fenômenos ligados à discriminação e, portanto, à opressão. Contudo, dizem respeito a aspectos diferentes. O etnocentrismo é o julgamento da cultura alheia a partir de sua própria cultura; a homofobia é o comportamento ou a ação de discriminação para com homossexuais; a transfobia, para com transexuais e o machismo, para com as mulheres.
	
	
	
Pergunta 10
0 em 0,8 pontos
	
	
	
	Em nosso material de estudo da disciplina vimos que Claude Lévi-Strauss foi um importante antropólogo do século XX, que realizou a categorização das etapas da pesquisa antropológica,  dentre outros estudos.
De acordo com Lévi-Strauss, do que se trata a a Etnologia?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Trata-se de uma etapa da pesquisa antropológica que envolve a observação do grupo estudado.
	Resposta Correta:
	b. 
Trata-se de uma etapa da pesquisa antropológica que envolve sintetizar as observações feitas na fase de pesquisa de campo.
	Feedback da resposta:
	De acordo com o material referencial "Para Lévi-Strauss, o estudo da Antropologia ocorre em três etapas: a Etnografia, a Etnologia e Antropologia. A Etnografia seria o correspondente aos primeiros estágios da pesquisa, tratando do trabalho de campo e da observação; a Etnologia seria mais aprofundada, a elaboração de conclusões mais extensas que não seriam possíveis no primeiro momento (síntese)" (E-BOOK, 2015:6).
	
	
	
Pergunta 11
É necessária uma avaliação
	
	
	
	Explique a importância da ciência antropológica, ter como um de seus objetos de estudo, a alteridade.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	A alteridade diz respeito ao que é do outro. Implica em reconhecer aspectos alheios e não discriminá-los, mas sim reconhecê-los em nós mesmos. É imprescindível para reconhecer que não existe cultura superior à outra, e que toda cultura é única. 
	Resposta Correta:
	[Nenhuma]
	Feedback da resposta:
	[Sem Resposta]