A questão do conhecimento apontamentos Filosofia Geral

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A questão do conhecimento 
(apontamentos do texto: 
 A preocupação com o conhecimento (CHAUÍ, 
Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. 
Ática, 2000, p. 137- 150) 
 
Filosofia Geral – LICN - 1. período 
A questão do conhecimento 
Quais os problemas centrais 
relacionados ao desenvolvimento do 
conhecimento? 
 
Mitos/Religiões( 
relevância e 
atualidade? Relação 
com a Filosofia/ 
Ciências? 
Conhecimentos locais, 
tradicionais (povos 
indígenas, africanos, 
orientais,etc/ culturas 
tradicionais – 
etnociências? 
 
Arte como forma 
de 
conhecimento?– 
Arte, ciências e 
Filosofia? 
 
Ciência moderna – 
Ciências naturais e o advento 
da sociedade moderna – 
Problemas das relações 
Ciência Tecnologia Sociedade 
e ambiente... 
 
Filosofia 
Grécia 
(século VI 
a.C.) 
Filosofia 
ocidental 
Filosofia na 
atualidade? 
Filosofia e 
ciências? 
senso comum 
 - ideologia- 
 bom senso 
(relevância e 
problematização 
crítica ) 
A questão do 
conhecimento 
(Filosofia Antiga) 
 Teoria do 
Conhecimento 
Podemos conhecer o 
mundo real? 
Todos os 
conhecimentos 
(filosofia/ artes,/ 
opinião técnica/ 
ciência ) nos levam à 
verdade? 
O mundo real é racional? 
É possível 
chegarmos à 
verdade ou 
podemos nos 
enganar? 
Caminhos para 
responder 
Trabalho 
interdisciplinar 
Ciências sociais e humanas 
Teoria 
do 
Conheci
mento 
Respostas dos 
diferentes 
filósofos/ 
cientistas 
História da 
Filosofia 
E 
História das 
ciências 
Panorama da História da Filosofia - relação com o Ensino de Ciências 
Nascimento da 
Filosofia 
Grécia século VI 
a.C. 
A fundação da 
cultura Ocidental... 
Um marco zero? Antecedentes: viagens marítimas 
e contato com outros povos e culturas;, 
democracia grega, a critica aos mitos´ como forma 
de conhecer 
Questão: outras filosofias antigas – chinesa , 
hindu, africana, etc? 
Outras ciiências antigas : chinesa, hindu, árabe, 
fenícia, africana,indígenas – etnociências? 
1. Os filósofos pré-
socráticos: (ciência e 
filosofia unidas) 
A questão da origem do 
Universo – o conceito de 
“phisis” (compreensão da 
estrutura racional da 
matéria) 
O atomismo (Demócrito) 
2.Os sofistas 
Os primeiros professores 
profissionais – aprender a boa 
argumentação para participar 
da democracia grega 
(democracia direta) 
X 
Sócrates: a busca da verdade 
sobre o ser humano através 
do diálogo racional e público 
3.Platão: a valorização do 
conhecimento teórico - mundo das 
idéias (os modelos ideais das 
coisas) x mundo das aparências 
(doxa – senso comum) 
– valorização da matemática 
(modelos perfeitos)– 
Um lugar par estudar ciências e 
Filosofia: a Academia de Platão 
4. Aristóteles: discípulo de Platão - 
filósofo, estudos de filosofia natural 
(biologia), medicina, astronomia 
(sistema geocêntrico); a metafísica – 
o conhecimento dos pressupostos do 
nosso pensamento 
o método formal para o 
conhecimento seguro: a Lógica 
formal (dedução, indução) – 
sofismas as armadilhas da lógica 
 
 
Filósofos pré-socráticos o que é o Ser? 
 
 
• A questão primordial o Ser? 
• Qual era e o que era o ser subjacente a todo 
todos os seres? 
• Ontologia, isto é, conhecimento ou saber 
sobre O SER - 
 
Filósofos pré-socráticos: Filosofia 
como cosmologia... 
Perguntas sobre o ser: 
a questão das origens do 
Universo (arqué)/ e a busca de 
entender o princípio que 
tordena o cosmos 
(cosmologia)? (cosmologia) 
Filosofia /ciência 
antiga como 
saberes 
contemplativos 
*Os primeiros filósofos partiam da pressuposição de que 
podemos conhecer a VERDADE = aletheia (aquilo que se 
manisfesta para os nossos sentidos e para o nosso pensamento. 
*O SER está manifesto para nós... 
 
*A realidade é vista como racional e que a podemos conhecer por 
também sermos racionais e utilizarmos o pensamento (logos) 
 
*
A realidade, para Heráclito, é a harmonia dos contrários, que não 
cessam de se transformar uns nos outros 
(o mundo em permanente mudança - devir) 
 
 Se tudo não cessa de se transformar perenemente, como 
explicar que nossa percepção nos ofereça as coisas como se 
fossem estáveis, duradouras e permanentes? 
 
Ninguém se banha no mesmo rio por duas vezes 
A ponte de Heráclito – Rene Margritte, 1935 
*
só podemos pensar sobre aquilo que 
permanece sempre idêntico a si 
mesmo; que o pensamento não pode 
pensar sobre coisas que são e não 
são, que ora são de um modo e ora 
são de outro, 
Pensar é apreender um ser em sua 
identidade profunda e permanente 
(Pressuposto da Lógica Formal, muito 
utilizada no chamando pensamento 
racional/científico) 
A contradição é considerada i-lógica 
(não pensável) 
 
 
 
Os seres surgem por composição dos átomos, 
transformam-se por novos arranjos dos 
átomos e morrem pela separação deles. 
 
Somente o pensamento pode conhecer os 
átomos, que são invisíveis para nossa 
percepção sensorial. 
 
 não considerava a percepção ilusória, mas 
apenas um efeito da realidade sobre nós. 
 
 
*Sofistas x Sócrates 
 
*Podemos ou não podemos conhecer o ser/real? 
*SOFISTAS – RESPOSTA -Relativismo - subjetivismo ( vivemos 
no mundo das opiniões) - “não podemos conhecer o ser” 
*necessidade do cidadão aprender a arte da retórica (questão da 
linguagem) – para desenvolver o poder de persuasão no 
exercício da cidadania 
X 
SÓCRATES - é possível conhecer a essência das coisas (O SER) 
para além das meras opiniões ... 
 
Para isso é necessário desenvolver um método de conhecimento 
 
*Método socrático: diálogo, ironia e reconhecimento da própria 
ignorância, maiêutica socrática 
*
A batalha entre o mundo dos sentidos e o 
Mundo da razão... 
 
Podemos conhecer A ESSÊNCIA DAS COISAS (O 
ser) ou só vemos as aparências? 
 
 
De que forma podemos chegar à verdade? 
*
 
*
*As sombras da caverna: ? 
*X 
*A luz do sol (fora da caverna) : ? 
*Ver O Mito da Caverna & Matrix: 
https://www.youtube.com/watch?v=84V2K0o3LtE 
 
 
 
*Questões: 
 
Qual são os significados do mito da caverna? 
 
Quais as relações do mito da caverna com a 
trilogia do cinema “Matrix”? 
 
Relações com ensino de ciências? 
Filosofia helenística: a união da cultura grega 
com a cultura romana - filosofia greco-
romana ou helenística - questão filosófica: 
uma ética cosmológica (o lugar e a ação do ser 
humano no cosmos) 
A questão do debate 
entre razão e fé: 
A razão subordinada à 
fé 
Sto Agostinho 
 
A conciliação razão e fé: 
A construção de uma filosofia cristã – Sto 
Agostinho e S.Tomás de Aquino 
A subordinação (dos conhecimentos) à 
autoridade religiosa cristã – A inquisição – 
o”imprimatur”... 
O papel cultural dos mosteiros - 
A criação das primeiras Universidades, escolas 
As grandes catedrais 
Educação escolástica 
As ciências medievais: 
A astronomia (sistema 
ptolomaico); a 
alquimia e a 
medicina... A invenção 
da imprensa, A 
reforma protestante e 
o Concílio de Trento – 
novos tempos em 
ebulição... 
FILOSOFIA NA IDADE 
MÉDIA: O encontro da 
cultura helenística com a 
cultura judaico cristã 
Os grandes impérios e o 
feudalismo( 
 
Renascimento Séc. XV – 
XVII A revolução 
comercial e matemática - 
as navegações e a 
expansão comercial 
européia 
Resgate do naturalismo 
aristotélico (natureza sem 
intervenção divina) 
Ciências, técnicas, artes, 
filosofiia - o resgate da 
matemática árabea invenção da imprensa, a 
reforma protestante e a 
liberdade de pensamento 
em questão 
Os engenheiros do 
renascimento – Galileu e 
a utilização das técnicas 
Antropocentrismo – 
humanismo renascentista 
Base filosófica do 
Renascimento: 
racionalismo naturalista 
grego 
Repercussões filosóficas do advento da ciência moderna: 
a) Debate sobre as capacidades humanas de conhecer – chegar à verdade 
b) Em vez da questão do ser (Ontologia/Metafísica) a prioridade da Filosofia Modernapassa a ser a questão do 
conhecimento: o limites e possibilidades do conhecimento 
O método científico em questão: em busca de um método seguro (“científico)para chegar à verdade 
Ênfase na experimentação: empirismo (F.Bacon, J. Locke) 
Ênfase nas teorias, modelos, leis e no raciocínio lógico (racionalismo) Rene Descartes - (matemático e filósofo) – 
concepção disciplinar do conhecimento científico - Visão mecanicista da natureza - debates como o Vitalismo 
/Movimento Romântinco e Naturphilosophie 
a busca da síntese razão e experimentação e as condições de possibilidade do conhecimento Kant) 
 
 
A CIÊNCIA NA IDADE MODERNA –Revolução científica a partir do século XVI 
 
 
2. Características do 
pensamento moderno (projeto 
iluminista da Modernidade) 
racionalismo, 
antropocentrismo, saber laico 
saber ativo – Revolução 
industrial - aliança ciência e 
técnica 
A Física da Idade Moderna – Galileu: de 
uma ciência qualitativa para uma ciência 
quantitativa 
“Separação” entre Filosofia e ciências 
Os embates entre ciência e fé 
(Astronomia) : sistema geocêntrico e 
heliocêntrico 
A unificação astronomia e Física – céus 
e terra 
Século XIX 
As relações entre ciência e filosofia em 
questão: 
Uma filosofia científica? O conhecimento 
científico contem pressupostos filosóficos? 
O surgimento das disciplinas Filosofia das 
Ciências – Epistemologia (Teoria do 
conhecimento científico) 
A crítica ao capitalismo: Karl Marx - 
O surgimento da Psicanálise: Freud 
O advento das ciências 
humanas(psicologia, 
sociologia, geografia, 
antropologia,etc) 
Problemas: a)qual é o 
metodo das ciências 
humanas b) a questão da 
separação entre Ciências 
Humanas e Ciências 
Naturais - conceitos dualista 
Naturez x 
cultura/sociedade 
 
O progresso 
científico e 
tecnológico 
geraram um clima 
de otimismo e 
confiança nas 
ciências 
/tecnologias. 
Uma das filosofias 
que expressa essa 
visão foi o 
Positivismo de 
Augusto Comte 
Algumas visões 
do Positivismo: 
Cientificismo: 
superioridade da 
ciência em 
relação a outras 
formas de 
conhecimento; a 
crença no 
progresso 
baseado o avanço 
científico e 
tecnológico 
A crença na 
neutralidade 
e objetividade 
do 
conheciment
o científico, às 
custas de um 
processo de 
invisibilização
dos aspectos 
históricos, 
sociais, 
políticos das 
ciências 
 
Final do 
século XIX e 
início do 
século XX: 
Crise das 
ciências: 
Questões 
epistemológi
cas e os 
problemas 
das relações 
Ciências 
Tecnologias e 
Sociedades 
grande 
desenvolvi
mento das 
ciências 
naturais 
(especialme
nte as 
físico-
químicas); 
. as 
ciências 
biológicas 
adquirem 
uma 
dimensão 
histórica, 
em função 
da 
percepção 
do caráter 
evolutivo 
da vida 
Século XX: crise das ciências – questões epistemológicas, sociais e 
ambientais - Novos estudos/pesquisas e novos caminhos 
Século XX: a era dos extremos 
(Eric Hobsbawn) Cientistas:“ 
Feiticeiros e aprendizes” - as 
tensões entre ciências 
tecnologias e sociedades como 
problema filosófico e das 
ciências sociais: 
As ciências: parte da solução ou 
dos problemas? 
 
Filósofos e 
Historiadores das 
Ciências - as relações 
entre ciências e 
sociedadce:, 
Heisenberg, Einstein, 
Bachelard, Fleck, 
Kuhn, Lakatos, 
Feyerabend, 
Prigogine 
A crítica ao 
Iluminismo e 
Cientificismo: 
Escola de 
Frankfurt – 
(razão 
instrumental x 
razão crítica e 
dialógica - O 
Existencialismo 
(Sartre) 
e 
Debate epistemológico 
contemporâneo: 
pesquisadores - 
cientistas, filósofos e 
historiadores 
,sociologos 
investigando as 
diferentes faces da 
atividade científica 
tória das Ciências - 
Epistemologia 
 O advento da 
Teoria da 
Relatividade - o 
Princípio da 
Incerteza 
(Heisenberg) – 
novos debates 
sobre as 
certezas 
científicas... 
A 
interdisciplinaridade 
em questão – 
década de 60 
Jean Piaget 
Olga Pombo 
Hilton Japiassu 
Edgar Morin (Teoria 
da Complexidade) 
Estudos Ciência 
Tecnologia e 
Sociedade 
 
Ecologia como uma 
questão 
interdisciplinar _- 
Os Estudos interdisciplinares 
Ciência Tecnologia e Sociedade 
(CTS) 
 
Europa (pesquisa sobre a origem 
social e histórica das ciências e 
tecnologias – Educação CTS 
 
Estados Unidos: Política cientifica 
e tecnológica alfabetização 
científica/tecnológica e 
participação dos cidadãos nas 
decisões científicas e 
tecnológicas – Comitês de ética 
 
América Latina : Pensamento 
latino americano em CTS: estudos 
sobre a dependência científica e 
tecnológica - Projetos de 
Tecnologia Social – 
democratização da ciência e 
tecnologia. Educação CTS