ÉTICA E CIDADANIA GABARITO

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GRUPO SER EDUCACIONAL 
GRADUAÇÃO EAD 
GABARITO 
AV2-2017.1A – 08/04/2017 
 
 
 
 
 
 
1. A filosofia é uma forma de compreensão da 
realidade que, de maneira sistemática, racional e 
metódica, alcança a natureza em suas camadas 
mais profundas. No entanto, isso só foi possível 
graças a um conjunto de condições socioculturais 
viabilizadas pelo surgimento das poleis gregas. 
 
Concebida dessa forma, é correto afirmar que: 
 
a) A expressão “milagre grego” descreve 
corretamente a continuidade entre o pensamento 
mítico e o surgimento da filosofia. 
b) O surgimento da filosofia permitiu aos gregos que 
se livrassem definitivamente das narrativas 
mitológicas. 
c) O surgimento da filosofia é solidário à nova 
ordem política das cidades gregas, na qual o 
debate público ocupa lugar central. 
d) A filosofia causa a urbanização das colônias 
gregas e, consequentemente, acelera seu 
desenvolvimento econômico. 
e) Nenhuma das alternativas. 
Alternativa correta: Letra C. 
Identificação do contéudo: Unidade 01. 
Comentário: Como vimos, foi sobretudo no 
desenvolvimento das cidades e das formas de fazer 
política, que pensadores como Sócrates, Platão e 
Aristóteles elevaram o pensamento crítico ao seu mais 
alto grau. A forma de pensar destes filósofos se afasta 
do que havia antes de mitológico, muito baseado por 
sua vez no senso comum. 
 
2. O despertar da consciência crítica ou senso 
crítico depende do crescimento das dimensões da 
reflexão sobre si e da atenção sobre o mundo. 
Assim, seria incorreto afirmar que: 
 
a) o desenvolvimento da conscientização humana 
depende da superação do isolamento e do 
alheamento. 
b) a conscientização é um processo dialético, que se 
move do eu ao mundo e do mundo ao eu. Do fazer 
ao saber e do saber ao refazer. 
c) o ser humano se relaciona com a realidade por 
meio de múltiplos sentidos e múltiplas capacidades. 
d) há diversos modos de consciência: a mítica, a 
religiosa, a racional, entre outras. 
e) a intuição é uma forma de consciência que pode 
ser apontada como um saber que se constrói 
por meio de argumentos. 
Alternativa correta: Letra E. 
Identificação do contéudo: Unidade 01 
Comentário: Quando falamos da consciência crítica, 
estamos nos referindo a uma maneira de pensar que 
se constrói a partir de argumentos essencialmente 
racionais. 
É comum na diferenciação entre o senso comum e o 
senso crítico, levar em conta que os pensamentos mais 
GABARITO 
QUESTÕES COMENTADAS 
Disciplina ÉTICA E CIDADANIA 
Professor (a) HARIM BRITTO 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 
C E E E D A C A B A 
 
 
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ÉTICA E CIDADANIA PROFESSOR (A): HARIM BRITTO 
 
 
pessoais possuem uma carga maior de emotividade, e 
na medida que queremos universalizá-lo, busquemos 
formas mais lógicas e menos intuitivas. A única 
alternativa incorreta é a letra E. 
 
3. “Não é a vida que se determina pela consciência, 
mas a consciência que é determinada pela vida.” 
Karl Marx. A ideologia alemã. 
 
Concernente ao saber filosófico e à consciência 
crítica, assinale a alternativa incorreta. 
 
a) Por meio da consciência, o homem consegue se 
relacionar com a natureza, com conhecimento e 
com a criatividade. 
b) A constante fase de aprendizagem e 
conscientização transforma o homem em um ser 
sujeito e aberto a vivenciar inúmeros 
relacionamentos com o mundo e consigo mesmo. 
c) O ser humano possui potencialidades para 
conhecer a si mesmo, ou seja, ele é capaz de 
realizar uma investigação particular, externando 
suas ideias e percepções, descobrindo vários 
mistérios do mundo. 
d) Por meio da consciência crítica, o homem constrói 
seus caminhos e instrumentos para garantir a 
realização de seus desejos e anseios. 
e) A consciência própria pode ser exemplificada 
em uma análise consciente e reflexiva dos 
estados exteriores de um indivíduo. 
Alternativa correta: Letra E. 
Identificação do contéudo: Unidade 01. 
Comentário: A consciência é um fenômeno 
essencialmente individual. Cada um forma a sua 
própria consciência ao longo dos aprendizados e 
interações que estabelece consigo mesmo, com os 
outros e com o mundo. Mas todas essas interações 
são organizadas e processadas subjetivamente, a 
partir das percepções do indivíduo, não sendo, 
portanto, exterior. Por esse motivo a única alternativa 
incorreta é a letra E. 
 
4. No Brasil e em outros países, o etnocentrismo 
fundamentou muitas práticas etnocidas e 
genocidas, oficiais e não-oficiais, contra 
populações culturalmente distintas das de origem 
européia, cristã e ocidental, principalmente 
indígenas e africanas. Discriminação de etnia e de 
classe social também se incluem entre as formas 
de etnocentrismo. Com base no texto e nos 
conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa 
 
 
 
que apresenta uma interpretação contrária ao 
etnocentrismo. 
 
a) “Quando nos referimos a uma raça, não 
individualizamos tipos dela, tomamo-la em sua 
acepção mais lata. E assim procedendo vemos que 
a casta negra é o atraso; a branca o progresso, a 
evolução[…]” (Revista Brazil Médico, 1904.) 
b) Esta Lei regula a situação jurídica dos índios ou 
silvícolas e das comunidades indígenas, com o 
propósito de preservar a sua cultura e integrá-los, 
progressiva e harmoniosamente, à comunhão 
nacional”. (Estatuto do Índio, Lei N 6001 de 19 de 
dezembro de 1973, Artigo 1º, ainda em vigor.) 
c) As sociedades humanas se desenvolvem por 
estádios ou estados que vão sendo superados 
sucessivamente: o estado teológico, o metafísico e 
o positivo. Os povos indígenas e as etnias afro-
brasileiras encontram-se nos estádios teológico ou 
metafísico e, por essa razão, permanecem nos 
estratos sociais inferiores e marginais de nossa 
sociedade. ( Baseado em Augusto Comte.) 
d) “[…]segundo o que até aqui escrevi acerca dos 
Coroados [Kaingang] dos Campos Gerais, é 
evidente que, no seu estado selvagem, são eles 
superiores em inteligência, indústria e previdência a 
muitos outros povos indígenas, e talvez até em 
beleza. Dada essa circunstância, dever-se-ia pôr 
todo o empenho em aproximá-los dos homens de 
nossa raça e, após, encorajar os casamentos 
mistos entre eles e os paulistas pobres […]. Devo 
dizer, porém, que é mais fácil matar e reduzir os 
Coroados à escravidão, do que despender tais 
esforços em seu favor”. (Saint-Hilaire, V. E. Viagem 
à Comarca de Curitiba –1820.) 
e) “O Estado garantirá a todos o pleno exercício 
dos direitos culturais e acesso às fontes da 
cultura nacional, e apoiará e incentivará a 
valorização e a difusão das manifestações 
culturais. 1- O Estado protegerá as 
manifestações das culturas populares, 
indígenas e afro-brasileiras, e das de outros 
grupos participantes do processo civilizatório 
nacional”. (Constituição Federal de 1988 na 
Seção II – Da Cultura, Art. 215.) 
Alternativa correta: Letra E. 
Identificação do contéudo: Unidade 03. 
Comentário: Discutimos os caminhos para o 
fortalecimento da Cidadania e a xenofobia, como 
movimento de desintegração, atuaria em oposição a 
isso, assim, a única alternativa que fortalece esses 
vínculos é a letra E. 
 
 
 
 
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ÉTICA E CIDADANIA PROFESSOR (A): HARIM BRITTO 
 
 
5. Não há fenômenos morais, mas apenas uma 
interpretação moral de fenômenos.” 
Friedrich Nietzsche 
O filósofo Nietzsche, na frase acima, questiona a 
moral ao dizer que ela não existe nos fenômenos. 
De fato, os acontecimentos serão julgados de 
formas diferentes a depender da moral do julgador. 
Veja como exemploo trecho a seguir, escrito por 
Oswald Andrade: 
 
“Quando o português chegou 
Debaixo de uma bruta chuva 
Vestiu o índio 
Que pena! 
Fosse uma manhã de sol 
O índio tinha despido 
O português.” 
 
O poeta trata a questão da vestimenta relacionada 
ao clima. Mas se julgarmos pela moral cristã 
portuguesa, mesmo em um dia de sol, o índio seria 
vestido pelo português! Ao levarmos isso em 
conta, o que podemos entender como a função 
social da moral? 
 
a) Regras de convivência estabelecidas pela 
moralidade, sendo as mesmas para quaisquer 
culturas ou épocas. 
b) Regras científicas que explicam fenômenos. 
c) Regras pessoais, cada um agindo como bem 
entender na sociedade. 
d) Regras de convivência criadas baseadas na 
cultura e período histórico e que regulam as 
ações na sociedade. 
e) Regras de conduta para sempre se escolher o 
melhor, independente do tempo. 
Alternativa correta: Letra D. 
Identificação do contéudo: Unidade 02. 
Comentário: Regras de convivência criadas baseadas 
na cultura e período histórico e que regulam as ações 
na sociedade. 
6. “A primeira característica da atitude filosófica é 
negativa, isto é, um dizer não aos ‘pré-conceitos’, 
aos ‘pré-juízos’, aos fatos e às ideias da 
experiência cotidiana, ao que todo mundo diz e 
pensa, ao estabelecido. Numa palavra, é colocar 
entre parênteses nossas crenças para poder 
interrogar quais são suas causas e qual é seu 
sentido.” 
CHAUI, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2006, p. 18. 
 
 
Por que a autora diz que a atitude filosófica se 
caracteriza, em primeiro lugar, por uma atitude 
negativa? Assinale a alternativa incorreta. 
 
a) Porque a Filosofia se desinteressa pelas 
crenças do senso comum. 
b) Porque a Filosofia é, pelo menos em um primeiro 
momento, mais interrogativa do que afirmativa. 
c) Porque a Filosofia toma distância das coisas que 
habitam a vida cotidiana para examiná-las de 
outro ponto de vista. 
d) Porque a Filosofia vê como enigmático o que o 
senso comum vê como óbvio e certo. 
e) Porque a Filosofia se caracteriza por um 
estranhamento e espanto frente à realidade. 
Alternativa correta: Letra A. 
Identificação do contéudo: Unidade 01. 
Comentário: A atividade crítica própria do filosofar 
exige um posicionamento crítico, de constante 
indagação e questionamento do senso comum, sendo 
assim, é da vida cotidiana e dos problemas surgidos 
nesse meio que o filosofar encontra sua ‘matéria-prima’ 
para o pensamento. 
 
7. A afirmação segundo a qual o indivíduo tem 
consciência de seus direitos, deveres e de que 
participa ativamente de todas as questões da 
sociedade refere-se a: 
 
a) tirania. 
b) plutocracia. 
c) cidadania. 
d) bonapartismo. 
e) monarquia. 
Alternativa correta: Letra C. 
Identificação do contéudo: Unidade 03. 
Comentário: A afirmação refere-se à cidadania. 
8. Leia o trecho abaixo: 
 
Mas é preciso viver 
E viver não é brincadeira não 
Quando o jeito é se virar 
Cada um trata de si 
Irmão desconhece irmão 
E aí dinheiro na mão é vendaval 
Dinheiro na mão é solução 
E solidão 
Pecado Capital – Paulinho da Viola 
 
 
 
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ÉTICA E CIDADANIA PROFESSOR (A): HARIM BRITTO 
 
 
No trecho da música de Paulinho da Viola, o autor 
discute a vida dentro de uma perspectiva real (é 
preciso viver). O poeta relaciona a necessidade de 
viver à valorização material e supervalorização do 
dinheiro, onde “irmão desconhece irmão” e o 
dinheiro na mão “é vendaval”, que causa estrago, 
destruição, problemas. A Filosofia propõe uma 
reflexão que contradiz essa realidade. Para a 
Filosofia a vida vai além disso. Nesse contexto, 
marque a alternativa correta. 
 
a) A proposta da Filosofia é que vivamos com 
um olhar crítico sobre a realidade, buscando o 
bem viver e não a valorização material. 
b) A intenção da Filosofia é que as pessoas mudem 
suas vidas e não dependam de dinheiro. 
c) A proposta da Filosofia é a busca por conforto e 
satisfação e isso está vinculado também ao 
dinheiro, mesmo que isso seja ruim em alguns 
momentos. 
d) A Filosofia nos ensina a viver sem dinheiro 
respeitando os irmãos e buscando viver mesmo 
com dificuldades. 
e) A Filosofia nos ensina a respeitar os irmãos e a 
não valorizar o dinheiro, pois se sabe que isso 
não realiza a vida do filósofo. 
Alternativa correta: Letra A. 
Identificação do contéudo: Unidade 02. 
Comentário: Na unidade 2, vimos a parte que trata 
dos valores e que estes conceitos são vinculados ao 
contexto histórico e social. É na realidade cotidiana que 
estabelecemos as nossas prioridades e orientamos 
nossas ações em conformidade com essas ideias. A 
Filosofia, como vimos também na Unidade 01, parte da 
reflexão acerca do senso comum e busca 
problematizar essa realidade a partir da perspectiva 
crítica. Assim, num mundo em que os valores materiais 
são vistos como o que há de mais importante, uma 
visão mais indagadora aponta para a necessidade de 
pensar outros valores, não desconsiderando a questão 
da sobrevivência, mas abrindo nossa percepção para a 
existência de outras prioridades também importantes. 
 
9. Sobre a Ética enquanto campo filosófico, é 
correto afirmar: 
a) É ético cumprir a Lei, sempre. 
b) É universal, invariante e única. É a mesma para 
todos os povos e profissões. 
c) É normativa, é Lei. 
d) Cada Profissão tem sua própria Ética. 
e) Varia de povo para povo e de época para época. 
Alternativa correta: Letra B. 
Identificação do contéudo: Unidade 02. 
 
 
Comentário: A Ética está associada a um saber de 
caráter mais universal, sendo portanto, a base de onde 
partimos para pensar os valores, sendo 
invariavelmente a mesma. 
 
10. A participação política é própria da cultura 
humana. Na atualidade, ela tem sido indispensável 
na luta de diferentes grupos sociais contra as 
arbitrariedades do poder do Estado. A participação 
intensa e constante de muitos é fundamental 
porque impede que grupos mais influentes 
hegemonizem uma ordem injusta. Sobre as formas 
de participação política, é correto afirmar que: 
 
a) A história tem demonstrado que mesmo as 
pessoas sem poder econômico, político ou 
militar, podem conseguir poder de pressão e 
serem ouvidas pelos governantes quando 
agem em grupo. 
b) São dois os tipos de participação política: a 
participação via partido político e a participação 
eleitoral. 
c) Os movimentos sociais contemporâneos têm cada 
vez mais promovido o desinteresse na participação 
política entre aqueles grupos considerados 
minoritários. 
d) No ocidente, a participação política via partido só 
adquiriu prestígio na segunda metade do século 
XX. 
e) A participação via exercício da função pública é 
uma utopia, que em nada contribui para o sucesso 
do governo. 
Alternativa correta: Letra A. 
Identificação do contéudo: Unidade 04. 
Comentário: Os movimentos sociais atuam na luta 
pelos direitos e a participação nestes coletivos.