FILOSOFIA E ÉTICA

Prévia do material em texto

FILOSOFIA E ÉTICA
SDE0666_A8_201702045137_V2
	
		
	 
	Aluno: CLEMIRES LOURENCO BEZERRA
	Matrícula: 201702045137
	Disciplina: SDE0666 - FILOSOFIA E ÉTICA 
	Período Acad.: 2017.1 EAD (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		1.
		O pecado torna o homem perverso e violento, injusto e fundador da Cidade dos Homens, injusta como ele. Tal filosofia é de:
		
	
	
	
	
	São Tomás.
	
	
	Kant.
	
	
	Rousseau.
	
	 
	Santo Agostinho
	
	 
	Nietzsche.
	 Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Qual é a ética que considera o homem um peregrino neste mundo?
		
	
	
	
	
	ética aristotélica
	
	
	ética grega
	
	 
	ética cristã
	
	
	ética estóica
	
	
	ética platônica
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		A finalidade suprema do poder político, isto é, o bem e a justiça, não são estritamente terrenos ou temporais, mas espirituais. Tal período da história da filosofia corresponde ao:
		
	
	
	
	 
	período da filosofia medieval.
	
	
	período do renascimento.
	
	
	período da filosofia contemporânea.
	
	
	período da filosofia antiga.
	
	
	período da filosofia moderna.
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Quais são as virtudes teologais?
		
	
	
	
	
	fé, coragem e justiça;
	
	
	fé, modéstia e caridade
	
	
	fé, prudência e justiça;
	
	
	fé, caridade e justiça.
	
	 
	fé, esperança e caridade;
	
	
	
		5.
		Princípios da ética cristã (período Patrística a Medieval) I- em primeiro lugar, a idéia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (a polis) nem com os outros. Nossa relação com os outros depende da qualidade de nossa relação com Deus, único mediador entre cada indivíduo e os demais. Por esse motivo, as duas virtudes cristãs primeiras e condições de todas as outras são a fé (qualidade da relação de nossa alma com Deus) e a caridade (o amor aos outros e a responsabilidade pela salvação dos outros, conforme exige a fé). As duas virtudes são privadas, isto é, são relações do indivíduo com Deus e com os outros, a partir da intimidade e da interioridade de cada um; II- em segundo lugar, a afirmação de que somos dotados de vontade livre ¿ ou livre-arbítrio ¿ e que o primeiro impulso de nossa liberdade dirige-se para o mal e para o pecado, isto é, para a transgressão das leis divinas. Somos seres fracos, pecadores, divididos entre o bem (obediência a Deus) e o mal (submissão à tentação demoníaca). Em outras palavras, enquanto para os filósofos antigos a vontade era uma faculdade racional capaz de dominar e controlar a desmesura passional de nossos apetites e desejos, havendo, portanto, uma força interior (a vontade consciente) que nos tornava morais, para o cristianismo, a própria vontade está pervertida pelo pecado e precisamos do auxílio divino para nos tornarmos morais. Qual o auxílio divino sem o qual a vida ética seria impossível? A lei divina revelada, que devemos obedecer obrigatoriamente e sem exceção. III- O cristianismo, portanto, passa a considerar que o ser humano é, em si mesmo e por si mesmo, incapaz de realizar o bem e as virtudes. Tal concepção leva a introduzir uma nova idéia na moral: a idéia do dever. Portanto, o cristianismo introduz a ideia de interioridade e de dever.
		
	
	
	
	
	Somente a alternativa III está correta;
	
	
	Somente a alternativa II está correta;
	
	 
	Todas as aletrnativas estão corretas.
	
	
	Somente a alternativa I e III está correta;
	
	
	Somente a alternativa I está correta;
	 Gabarito Comentado
	
	
		6.
		A formulação conceitual da ética cristã mostra claramente a herança de dois filósofos gregos, quem são eles?
		
	
	
	
	
	Diógenes e Epicuro
	
	
	Sócrates e Alcebíades
	
	
	Pirro e Zenão
	
	 
	Platão e Aristóteles
	
	
	Sócrates e Platão
	
	
	
		7.
		A teoria da iluminação ou interioridade é a tese de Stº Agostinho para fundamentar o sujeito moral que age em cada um de nós. Com base nesse raciocínio,responda:O discernimento entre o bem e o mal é possível, porque: I) A fé se opõe a razão; II)O homem foi criado a Imagem de Deus; III)O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio; IV)A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.Assinale a alternativa correta.
		
	
	
	
	
	A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.,O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio;
	
	
	A fé se opõe a razão; O homem foi criado a Imagem de Deus;
	
	
	A fé se opõe a razão; A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral;
	
	 
	O homem foi criado a Imagem de Deus; III)O homem é o único Ser que desfruta do livre-arbítrio;
	
	
	O homem foi criado a Imagem de Deus; A razão torna a moral e a ética como fundamento do sujeito moral.
	 Gabarito Comentado
	
	
		8.
		Quais são os conceitos gregos utilizados por Agostinho?
		
	
	
	
	
	Concebe a felicidade como aceitação do destino, considerando mal o que é contrário à vontade da razão do mundo.
	
	 
	A purificação da alma e a sua ascensão libertadora até elevar-se à contemplação das idéias.
	
	
	A definição do bem como prazer imediato sendo alcançado sob o primado das sensações.
	
	
	O exercício constante da virtude, a partir do desprezo pelas convenções
	
	
	A natureza no sentido de uma força espontânea, capaz de gerar e de cuidar de todos os seres por ela criados.