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Disciplina: FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA Avaliação: CCJ0131_AV1_201505585881 Data: 27/04/2017 22:29:50 (F) Critério: AV1 Professor: PAULO JORGE DOS SANTOS FLEURY Turma: 9018/AR Nota da Prova: 10,0 de 10,0 Nota de Partic.: 1a Questão (Ref.: 795031) Pontos: 1,0 / 1,0 A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes aspectos de um fenômeno a ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos nuances de um problema, por isso é considerada: Interdisciplinar Metafísica Radical Científica Dogmática 2a Questão (Ref.: 795029) Pontos: 1,0 / 1,0 A Filosofia como uma importante área do conhecimento, antes de tudo, é uma postura diante da vida. E, nesse horizonte, nos oferece um modo de proceder especial para suas indagações que a difere de outras áreas do conhecimento, denominado de: Metafísica Physis Práxis Método Arché Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 834731) Pontos: 1,0 / 1,0 No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que: A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas. A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia. A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana. Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa. Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros. 4a Questão (Ref.: 808075) Pontos: 1,0 / 1,0 A filosofia nasce da transição da narrativa: Mítica para a racional Mítica para a medieval mítica para o senso comum racional para a crítica racional para mítica Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 808079) Pontos: 1,0 / 1,0 A construção do homem social (cidadão) é baseado em: Inconsciente Discriminação Alienação Massificação Senso Crítico Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 808523) Pontos: 1,0 / 1,0 Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico? Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana. Em enfrentar os problemas da vida humana. Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento. A Filosofia se prende as abstrações. Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 835488) Pontos: 1,0 / 1,0 Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que: B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade. C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal. E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais. A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude. D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 830881) Pontos: 1,0 / 1,0 O sentido prescritivo da ética significa que: a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres; a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres Nenhuma das respostas anteriores a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres 9a Questão (Ref.: 805630) Pontos: 1,0 / 1,0 Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de: Kant. Bentham. Aristóteles. Descartes. Cortella. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 808094) Pontos: 1,0 / 1,0 Para Aristóteles a ética não se relacionava: Moral Virtude Irracionalidade Práxis Política Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
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