AVALIAÇÃO PARCIAL ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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Avaiação Parcial: CEL0466_SM_201703290755 V.1 	 
Aluno(a): JESSICA DE ALMEIDA GONCALVES	Matrícula: 201703290755
Acertos: 10,0 de 10,0	Data: 11/04/2017 16:07:07 (Finalizada)
 Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201703944893)	Acerto: 1,0 / 1,0
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
	Todas as alternativas estão corretas
	As alternativas II e III estão corretas
	Nenhuma alternativa está correta
	As alternativas I e II estão corretas
 Certo	As alternativas I e III estão corretas
 
 Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201703944930)	Acerto: 1,0 / 1,0
A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
	As alternativas I e III estão corretas
 	As alternativas II e III estão corretas
	Todas as alternativas estão corretas
	As alternativas I e II estão corretas
	Nenhuma alternativa está correta
 Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201703944810)	Acerto: 1,0 / 1,0
O nascimento da Sociologia acontece como conseqüência, em alguma medida, da chamada Revolução Científica. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas que promoveram essa revolução. A disputa entre o racionalismo e o empirismo marcou o pensamento científico dessa época.
Sobre o empirismo e o racionalismo podemos dizer:
 I. O Empirismo defende que a experiência sensível é a única fonte fidedigna de conhecimento.
II. O Racionalismo defende que nossas percepções nos enganam, e somente a razão pura pode produzir conhecimento seguro.
III. No Empirismo a investigação científica baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro.
Assinale a alternativa correta:
 Certo	Todas as alternativas estão corretas
	As alternativas I e III estão corretas
	As alternativas II e III estão corretas
	Nenhuma alternativa está correta
	As alternativas I e II estão corretas
 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201704143626)	Acerto: 1,0 / 1,0
Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social, mas para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. Por isso, o homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar, deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais. Este processo de aprendizado que insere o homem em sociedade é chamado de:
	Sistematização
	Educação exclusivamente formal
	Fatos Sociais
 Certo	Socialização
	Positivismo
 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201704046787)	Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre as formulações teóricas de Durkheim, ASSINALE APENAS A ALTERNATIVA ERRADA:
	Para Durkheim a normalidade do fato social só pode ser entendida em função do estágio social da sociedade em questão, pois do ponto de vista puramente biológico, o que é normal para o selvagem não o é sempre para o civilizado, e vice-versa.
	Durkheim considerava que todas as sociedades haviam evoluído a partir da horda, a forma social mais simples, igualitária, reduzida a um único segmento onde os indivíduos se assemelhavam aos átomos, isto é, se apresentavam justapostos e iguais.
	Segundo Durkheim através do processo evolutivo, foi possível uma série de combinações das quais originaram-se outras espécies sociais identificáveis no passado e no presente, tais como os clãs e as tribos.
 Certo	Segundo Durkheim, a sociologia não tem o objetivo de comparar as diversas sociedades pelo fato de que todo comportamento humano, por mais diferente que se apresente, resulta da expressão de características universais de uma mesma espécie.
	Toda teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria.
 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201704056909)	Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a Sociologia de Durkheim, podemos assinalar como correta apenas a seguinte colocação:
	A Solidariedade Mecânica ocorre nas sociedades complexas e industrializadas
	O objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim é a ação social.
	Sanções espontâneas são aquelas prescritas pela sociedade em forma de leis nas quais se estabelece a infração e a penalidade subseqüente.
	O crime não pode ser considerado um fato social normal.
 Certo	A sociedade como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos.
 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.7a Questão (Ref.: 201703896590)	Acerto: 1,0 / 1,0
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de
	emancipação de classe.
	conscientização e politização.
	especialização para o trabalho.
 Certo	reforço da consciência coletiva.
	manutenção da alienação.
 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.8a Questão (Ref.: 201703371218)	Acerto: 1,0 / 1,0
A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o texto acima, é CORRETO afirmar que:
	Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de uma ação pedagógica.
 Certo	A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
	O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas potencialidades cognitivas.
	A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais competitivos na sociedade.
	A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos.
 Gabarito Comentado.
 Código de referênciada questão.9a Questão (Ref.: 201703942947)	Acerto: 1,0 / 1,0
As escolas deveriam formar indivíduos integralmente desenvolvidos, isto é, que ao longo da sua formação dividissem seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer. As crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual. Esta jornada de trabalho associada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos. Essas características fazem parte do Projeto Educacional de:
	Lévi-Strauss
	Max Weber
 Certo	Karl Marx
	Émile Durkheim
	August Comte
 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
 Código de referência da questão.10a Questão (Ref.: 201703983031)	Acerto: 1,0 / 1,0
Conforme k. Marx, a prática revolucionária como práxis que transforma a sociedade tem como ponto de partida a crítica à ideia de que o " homem é produto das circunstâncias ou do meio ". Neste sentido a concepção de prática revolucionária abrange as seguintes ideias, EXCETO: Marque a única opção que não faz parte da prática revolucionária de k. Marx.
	A mudança do meio e da educação são obtidas por meio da atividade prática revolucionária.
	A filosofia enquanto teoria não pode desvincular da prática.
	As circunstâncias que modificam o homem são, ao mesmo tempo, modificadas por ele.
	Os educadores devem ser também educados.
 Certo	A transformação da sociedade acarreta a ideia do homem como matéria passiva que se deixa moldar pelo meio e por outros homens.
 Gabarito Comentado.	 Gabarito Comentado.