UNIDADE II - Tele Aula + Questionário

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Sendo o Brasil o primeiro país do continente americano a criar leis específicas no combate ao racismo, indique quais leis efetivamente se referem ao racismo como crime: efetivamente se referem ao racismo como crime:
Constituição Federal de 1988 Lei 7 716/89 e o Código Constituição Federal de 1988, Lei 7.716/89 e o Código Penal, artigo 140.
Baseado na exploração colonial, na economia monopolista mercantil e no trabalho não assalariado dos escravizados, os portugueses trouxeram ao Brasil cerca de 3 6 milhões de portugueses trouxeram ao Brasil cerca de 3,6 milhões de pessoas. Esse contexto representou:
Uma verdadeira diáspora entre os povoados africanos.
Por que podemos afirmar que a Lei 10639/2003 é um importante instrumento na promoção da igualdade racial no Brasil? no Brasil? a) Porque a herança cultural e histórica dos africanos no Brasil foi como apagada ao longo dos séculos. b) Porque devemos resgatar as africanidades, afirmando o valor e as contribuições dos negros para a formação do Brasil. c) Porque é necessário desfazermos os estereótipos raciais que colocam o negro apenas como escravo na história do Brasil. d) Porque a valorização da cultura afrodescendente contribui para a representação positiva dos negros para a representação positiva dos negros.
A respeito do projeto nacional de branqueamento, assinale a alternativa incorreta:
Os movimentos de resistência negra estiveram diretamente relacionados ao chamado abolicionismo, movimento que culminou com a abolição da escravidão no Brasil.
A Constituição Federal de 1988, resultado de um amplo processo de mobilização popular, resultado da abertura democrática a partir de 1985, define em seu artigo 20, inciso XI, que as terras ocupadas pelos índios são bens da União, isso significa que:
O Estado (Governo Federal) detém o direito sobre a propriedade desses territórios;
Analise as afirmativas abaixo, sobre a Lei 12.288/2010, e assinale a alternativa incorreta:
Foi a partir da aprovação desta lei que o racismo passa a ser considerado um crime inafiançável no Brasil.
(Concurso Público - IFAL - Docente Copema, 2010) Dentre as iniciativas, no âmbito do poder público para as ações afirmativas de inclusão social, insere-se a publicação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Sobre essas Diretrizes, o princípio da Consciência Política e Histórica da Diversidade deve conduzir:
I- Ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e cultural brasileira.
IV- À desconstrução, por meio de questionamentos e análises críticas, objetivando eliminar conceitos, ideias, comportamentos veiculados pela ideologia do branqueamento, pelo mito da democracia racial, que tanto mal fazem a negros e brancos.
No artigo 5° da Constituição Federal está subscrito que a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei. Assinale a alternativa incorreta, cujo teor não se relaciona com o artigo citado:
As ações de racismo praticadas no âmbito privado podem ser enquadradas na lei vigente.
A respeito da promulgação de leis antirracistas no Brasil, é incorreto afirmar que:
Como as leis no Brasil não são cumpridas, a legislação antirracista teve pequeno impacto na promoção da igualdade racial no país.
Sobre a diáspora vivida pelos negros após sua transferência forçada ao Brasil, a partir de 1550, avalie as afirmações abaixo e assinale aquela que melhor descreve esse fenômeno histórico:
Desterrados de seu continente, separados de seus laços de relação pessoal, ignorantes da língua e dos costumes, o deslocamento dos negros foi de tal monta que acabou alterando cores, costumes e a própria estrutura da sociedade local.
(Concurso Público: CETRO - 2008 - SEE - SP - Supervisor Escolar) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Culturas Afro-Brasileira e Africana constituem-se de orientações, princípios e fundamentos para o planejamento, execução e avaliação da Educação e:
Têm por meta promover a educação de cidadãos atuantes e conscientes no seio da sociedade multicultural e pluriétnica do Brasil, buscando relações étnico-sociais positivas, rumo à construção de uma nação democrática.
 As alternativas abaixo apresentam alguns dos mitos e inverdades que acabaram sendo propagados a respeito de nosso passado colonial e escravista, exceto:
O Brasil já era parte de um grande projeto capitalista moderno desde o início de sua colonização, com altos investimentos da elite econômica da época, representada pela burguesia.
 Leia o trecho da poesia Pai João, de Jorge de Lima:
“Pai João remou nas canoas.Cavou a terra.Fez brotar do chão a esmeralda
Das folhas - café, cana, algodãoPai João cavou mais esmeraldasQue Paes Leme.
A pele de Pai João ficou na pontaDos chicotes.A força de Pai João ficou no cabo
Da enxada e da foice.A mulher de Pai João o brancoA roubou para fazer mucamas.O sangue de Pai João se sumiu no sangue bomComo um torrão de açúcar brutoNuma panela de leite.Pai João foi cavalo pra os filhos do ioiô montar [...]”(LIMA, Jorge de. Pai João. "Revista Nossa América", nov./dez., 1991, p. 9.)
Com base nessa poesia de Jorge de Lima, publicada originalmente em 1927, e nos conhecimentos sobre a presença do negro na sociedade brasileira, considere as afirmativas a seguir:
II- Na comparação feita pelo poeta entre o sangue de Pai João e o torrão de açúcar bruto, percebe-se uma referência à importância do negro na mistura de etnias que definiu ao longo dos séculos a formação do povo brasileiro.
III- A poesia de Jorge de Lima infere que a mestiçagem e a hibridez da cultura brasileira, bem como o papel central desempenhado pelo trabalho do negro na produção de riquezas, coexistiram com uma imensa exploração e injustiça social.
IV- O mito da "democracia racial", baseado na mestiçagem biológica e cultural entre negros e brancos, preconiza a ideia de uma convivência harmoniosa e teve uma significativa presença na sociedade brasileira.
Segundo Munanga e Gomes (2006), há três aspectos da forte presença africana na formação do Brasil: no campo econômico, pela força de trabalho não remunerado, que deu sustentação econômica à empresa colonial brasileira; no campo demográfico, colaborando no povoamento do país e no campo cultural:
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas, pois a influência africana no campo cultural se estende ao idioma, a religião e às artes.