Buscar

Discursiva Libras

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

Questão 1/2 ­ Libras
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A maioria dos ouvintes desconhecem a carga semântica que 
os  termos surdo, surdo­mudo  e deficiente  auditivo  evocam.  É 
facilmente  observável  que,  para  muitos  ouvintes  alheios  à 
discussão da surdez,  o uso  [dessas palavras podem] exprimir 
preconceito”.
Levando  em  consideração  os  conteúdos  do  texto­base  A 
classificação indicativa na Língua Brasileira de Sinais sobre 
os termos geralmente utilizados para identificar a pessoa surda, 
explique o motivo pelo qual é errôneo chamar o indivíduo surdo 
de “surdo­mudo”.
Nota: 50.0
Resposta:
É errôneo porque nem todos os deficientes auditivos são 
mudos , vistos que muitos tem voz e conseguem falar se 
forem estimulados com a ajuda de fonoaudiologos. 
Questão 2/2 ­ Libras
Considere a seguinte informação: 
“Os  elementos  culturais  constituem­se  na mediação  simbólica 
que  torna  possível  a  vida  em  comum.  A  cultura  se  expressa 
através  da  linguagem,  dos  juízos  de  valor,  da  arte,  das 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GESSER, A. LIBRAS? Que língua é essa? Crenças e preconceitos em torno da língua de sinais e da realidade surda. São Paulo: Parábola Editorial, 2009. p. 45. 
Espera­se que o aluno fale da emissão dos sons e
sobre o que não “funciona” no surdo é o aparelho
auditivo e não o fonador.
É importante saber que nem todo surdo é mudo e por
isso não é correto o  termo  “surdo­mudo”. Esse grupo
tem uma deficiência  auditiva, mas não de  fala. Todos
que  têm  laringe,  que  é  o  órgão  responsável  pela
emissão dos sons, podem aprender a falar. Os surdos
não  falam  porque  não  escutam  e,  assim,  não
aprendem  os  sons  das  letras,  a menos  que  recebam
tratamento fonoaudiológico para desenvolver a fala. O
surdo só será mudo caso seja constatada clinicamente
deficiência  no  aparelho  articulatório,  impedindo­o  de
emitir sons (texto­base A classificação  indicativa na
Língua Brasileira de Sinais, p. 8).
motivações etc., gerando a ordem do grupo, com seus códigos 
próprios, suas formas de organização, de solidariedade etc. As 
culturas são recriadas em função de cada grupo que nelas se 
inserem. Os surdos são um grupo minoritário que está lutando 
para  que  sua  cultura  seja  incluída,  no  contexto  social,  como 
legítima”.
Conforme  os  conteúdos  do  texto­base  Ensino  de  Língua 
Portuguesa  para  surdos:  Caminhos  para  a  prática 
pedagógica,  as  pessoas  surdas  e  ouvintes  encontram­se 
imersos  em  um  mesmo  espaço  físico  e  partilham  de  uma 
cultura  ditada  pela  maioria  ouvinte.  A  partir  dessa  premissa, 
descreva o que é a Cultura Surda e explique por que os surdos 
são considerados indivíduos multiculturais.
 
Nota: 50.0
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SÁ, Nídia Limeira de. Existe uma cultura surda? Link: http://www.uel.br/cch/nap/pages/arquivos/Cultura%20Surda.pdf. Acesso em 03 ago. 
2016.
1. A  questão  multicultural  surda:  Skliar  (1998)
explica  que  falar  em  Cultura  Surda  como  um
grupo  de  pessoas  localizado  no  tempo  e  no
espaço  é  fácil, mas  refletir  sobre  o  fato  de  que
nessa  comunidade  surgem  processos  culturais
específicos é uma visão rejeitada por muitos, sob
o argumento da concepção da cultura universal,
monolítica. Para Wrigley  (1996), a surdez é um
'país'  sem  um  'lugar  próprio';  é  uma  cidadania
sem  uma  origem  geográfica.  Todavia,  pelo  fato
de  surdos  e  ouvintes  encontrarem­se  imersos,
normalmente,  no  mesmo  espaço  físico  e
partilharem  de  uma  cultura  ditada  pela  maioria
ouvinte,  no  caso  do  Brasil,  a  cultura  brasileira,
surdos  e  ouvintes  compartilham  uma  série  de
hábitos  e  costumes,  ou  seja,  aspectos  próprios
da  Cultura  Surda,  mesclados  a  aspectos
próprios  da  Cultura  Ouvinte,  fato  que  torna  os
surdos indivíduos multiculturais. Por esse motivo,
Skliar (1998: 28) defende que 'é possível aceitar
o  conceito  de  Cultura  Surda  por  meio  de  uma
leitura multicultural, em sua própria historicidade,
em seus próprios processos e produções, pois a
Cultura  Surda  não  é  uma  imagem  velada  de
uma hipotética Cultura Ouvinte, não é seu revés,
nem  uma  cultura  patológica'.  Em  suma,
caracterizar a Cultura Surda como multicultural é
o primeiro passo para admitir que a Comunidade
Surda  partilha  com  a  comunidade  ouvinte  do
espaço físico e geográfico, da alimentação e do
vestuário, entre outros hábitos e costumes, mas
que sustenta em seu cerne aspectos peculiares,
além de tecnologias particulares, desconhecidas
Conheça o novo AVA  
Resposta:
Cultura surda, utilização da Língua de Sinais, sua cultura 
ou  ausentes  do  mundo  ouvinte  cotidiano.  3.
Cultura  Surda  e  identidade:  É  por  meio  da
cultura que uma comunidade se constitui, integra
e  identifica  as  pessoas  e  lhes  dá  o  carimbo  de
pertinência,  de  identidade”  (texto­base  Ensino
de  Língua  Portuguesa  para
surdos: Caminhos para a prática pedagógica, p.
39,40).

Continue navegando