AV1 E AV2  FILOSOFIA, ETICA E CIDADANIA

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	Avaliação: CCJ0131_AV1_201602062791 » FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 201602062791 - ANA KARINE SANTOS LOPES MARTINS
	Professor:
	GETULIO NASCIMENTO BRAGA JUNIOR
	Turma: 9008/AH
	Nota da Prova: 10,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 22/03/2017 02:04:22
	
	 ���1a Questão (Ref.: 201602864072)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Filosofia se baseia na razão, no raciocínio lógico, na decisão racional, ou seja, na medida racional. Por conseguinte, podemos entender que RACIONALIZAR designa:
	
	
	Buscar compreender, investigar ou tratar algo de maneira assistemática.
	
	Buscar entender, desvelar ou investigar algo de maneira ametódica.
	
	Buscar entender, analisar ou investigar algo de maneira emocional.
	
	Buscar compreender, analisar ou tratar algo de maneira subjetiva.
	 
	Buscar compreender, expor ou tratar algo de maneira reflexiva.
	
	
	 ���2a Questão (Ref.: 201602903774)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Considerando-se que a atitude filosófica se apresenta como uma atitude crítica, é CORRETO afirmar que:
	
	 
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica possibilite o desenvolvimento da capacidade de julgar, discernir e decidir corretamente.
	
	Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito ao necessário acolhimento dos preconceitos como elementos essenciais para uma concepção de mundo mais verdadeira.
	
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica desconsidere qualquer possibilidade de que seja possível o desenvolvimento de avaliação detalhada de uma ideia, de uma obra de arte, de um valor, de um costume, de um comportamento.
	
	Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito à necessária desconsideração de qualquer questionamento a respeito, por exemplo, das causas e do sentido de nossas crenças.
	
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica permita o exame de todas as coisas com base em pré-julgamentos.
	
	
	 ���3a Questão (Ref.: 201602903801)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
	
	
	A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
	
	Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
	
	A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana.
	 
	A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia.
	
	Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros.
	
	
	 ���4a Questão (Ref.: 201602877145)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A filosofia nasce da transição da narrativa:
	
	 
	Mítica para a racional
	
	racional para mítica
	
	Mítica para a medieval
	
	mítica para o senso comum
	
	racional para a crítica
	
	
	 ���5a Questão (Ref.: 201602892684)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é:
	
	
	Ciência experimental
	
	Arte da retórica
	
	Conhecimento mitico
	
	Senso comum
	 
	Postura crítica
	
	
	 ���6a Questão (Ref.: 201602904551)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais.  Assim, no que se refere às relações entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que:
	
	
	A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum.
	 
	B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar.
	
	D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento.
	
	E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a realidade de algo.
	
	C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele.
	
	
	 ���7a Questão (Ref.: 201602904558)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que:
 
	
	 
	A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude.
	
	C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal.
	
	E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais.
	
	D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares.
	
	B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade.
	
	
	 ���8a Questão (Ref.: 201602899951)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O sentido prescritivo da ética significa que:
	
	 
	a ética estarialigada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres;
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	
	 ���9a Questão (Ref.: 201602874696)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar:
	
	
	Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente.
	 
	A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações.
	
	A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético.
	
	A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida.
	
	A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
	
	
	 ���10a Questão (Ref.: 201602868062)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
	
	
	Viver o relativismo moral
	 
	Viver na excelência moral
	
	Usufruir apenas dos bens materiais
	
	Seguir regras morais rígidas
	
	A maximização do prazer pessoal
	
 
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Avaliação: CCJ0131_AV2_201602062791 » FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Tipo de Avaliação: AV2
Aluno: 201602062791 - ANA KARINE SANTOS LOPES MARTINS
Professor:
GETULIO NASCIMENTO BRAGA JUNIOR
Turma: 9008/AH
Nota da Prova: 6,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 26/05/2017 19:20:56
 ���1a Questão (Ref.: 201602904768)
Pontos: 1,0  / 1,0
Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO:
 
Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana.
Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré-julgamentos.
O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações.
 ���2a Questão (Ref.: 201602864122)
Pontos: 1,0  / 1,0
Os autores afirmam que a filosofia ¿nasceu grega¿. Isto quer dizer que diferente de outras áreas do saber, nasceu numa região geográfica e num determinado momento histórico. Resulta de uma alteração que os autores denominaram:
Passagem da narrativa matemática à narrativa teatral.
Passagem do pensamento greco-romano à idade medieval.
Passagem da época antiga à moderna.
 
Passagem da narrativa mítica à narrativa racional.
Passagem da narrativa científica à narrativa artística.
 ���3a Questão (Ref.: 201602892684)
Pontos: 0,0  / 1,0
A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é:
 
Postura crítica
Arte da retórica
 
Senso comum
Conhecimento mitico
Ciência experimental
 ���4a Questão (Ref.: 201602877162)
Pontos: 1,0  / 1,0
A partir desta expressão: Aos amigos tudo, aos inimigos a lei, considere as afirmativas abaixo e marque a correta.
 
Estão presentes questões sobre ética e moral nesta expressão.
Trata-se de um ditado popular que visa punir todos de forma ética e igualitária.
A ética não se aplica a este ditado popular.
Está de acordo com um princípio religioso de justiça.
A moral não se aplica a esta expressão.
 ���5a Questão (Ref.: 201602868062)
Pontos: 0,0  / 1,0
Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
Viver o relativismo moral
 
A maximização do prazer pessoal
 
Viver na excelência moral
Usufruir apenas dos bens materiais
Seguir regras morais rígidas
 ���6a Questão (Ref.: 201602898861)
Pontos: 0,0  / 1,0
Qual é a Ética que apresenta a leitura mais interessante do dever, afirmando que não será moral o que não for realizado por dever?
a)Platônica
 
c)Kantiana
 
d)Utilitarista
e)Hobbessiana
b)Aristotélica
 ���7a Questão (Ref.: 201602904541)
Pontos: 1,0  / 1,0
Com relação às origens do utilitarismo, é possível afirmar que:
O utilitarismo como doutrina moral buscou limitar a felicidade do homem neste mundo, na promessa de uma salvação após a morte.
 
C - O utilitarismo vinculou-se aos ideais do iluminismo, constituindo-se como a doutrina moral que mais se adequou à lógica do "homem econômico" moderno e, consequentemente, à lógica das formações sociais capitalistas.
Podemos encontrar forte presença do utilitarismo de Bentham na filosofia de S. Tomás de Aquino.
A - Ele se constituiu como uma doutrina moral que derivou diretamente do pensamento kantiano.
B - Na tradição da filosofia moral inglesa, o utilitarismo se apresenta como uma doutrina autônoma, desvinculada de qualquer outra referência filosófica, como por exemplo o empirismo.
 ���8a Questão (Ref.: 201602898461)
Pontos: 1,0  / 1,0
A filosofia e a cidadania estão intimamente ligados. Isso se deve ao fato de ser:
Exercício físico.
Exercício na ciclovia.
Exercício mental.
Exercício matemático.
 
Exercício de direitos.
 ���9a Questão (Ref.: 201602899959)
Pontos: 0,0  / 1,0
Para John Locke são direitos fundamentais:
A propriedade, a vida e a segurança
 
A vida, a segurança e a liberdade
 
A vida, a propriedade e a liberdade
A segurança, a igualdade e a liberdade
A segurança, a propriedade e a liberdade
 ���10a Questão (Ref.: 201602898511)
Pontos: 1,0  / 1,0
Os direitos civis podem ser definidos como:
Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e vir.
Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária.
 
Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação.
Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer passeata.
Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar.