Antropologia: Estudo do Homem

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ANTROPOLOGIA A mais humana das ciências, por estudar o homem por inteiro. 
 
 
 
 
 
O HOMEM É simultaneamente objeto/sujeito 
 Um ser complexo 
 Multidimensional  biológico, histórico, econômico, ser social, psique, 
cultural. 
 
 
 
 
 
 
 
A humanização é decorrente do processo evolutivo do ser humano. O aparecimento de 
linguagem e cultura constituem capital adquiridos de saberes, fazeres, de crenças e muitos 
transmitidos de geração em geração. 
 
A antropologia assume uma fundamentação de: 
 Ciência Social  o homem é um ser social 
 Ciência Humana  linguagem, símbolos, significados. 
 Ciência Cultural  evolução humana 
 
A antropologia na sua audácia de estudar o homem por inteiro divide-se em quatro áreas de 
estudo: 
1. Antropologia cultural ou social  estuda o modo de vida do homem associado a sua 
produção, distribuição e consumo. 
2. Antropologia biológica ou física  evolução do homem 
3. Antropologia pré-história  estuda o homem a partir dos utensílios utilizados 
4. Antropologia linguística  os valores, as crenças, as ideias. 
 
O homem é objeto de estudo do próprio homem. 
Anthropos = homem Logia = estudo 
As diferenças do homem pelas suas múltiplas dimensões faz dele 
ser complexo, porque essas diferenças são inseparáveis. 
“Segundo Morim, conhecer o homem é, antes de mais nada, situá-lo no universo, e não separá-lo dele”. 
 
1) A Pré-História da Antropologia 
 a descoberta do novo mundo 
 a Europa e o desenvolvimento de outros povos 
 século XVI – Renascimento 
 
 
 
 
2) A técnica do estranhamento perplexidade diante de uma cultura diferente 
 surgimento de duas ideologias: 
a) o fascínio pelo estranho  bom selvagem / mau civilizado 
 enaltecer a cultura das sociedades primitivas e censurar a cultura europeia. 
 
b) a recusa ao estranho  mau selvagem / bom civilizado 
 censurar e excluir tudo o que não seja compatível com a cultura europeia. 
 
 
 
3) Choque de Culturas 
Os termos bárbaro e selvagem evocam um gênero de vida animal por oposição a cultura 
humana. 
 
 Ocidente x Oriente 
Edward Said  Orientalismo 
 
Civilização 
(Oriente) 
Nós  europeus e norte-
americanos 
Barbáros 
(Ocidente) 
Os outros  nativos de 
lugares exóticos ou 
povos de países 
periféricos 
irracionais, superticiosos, 
obstinadamente 
conservadores, movidos 
pela emoção, sexualmente 
descontrolados, 
propensos a violência. 
A reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O Renascimento explora 
espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam 
aqueles espaços. 
Samuel Huntington  as formas de conflitos deixarão de ser econômicas e ideológicas e 
passarão a ser culturais. A rivalidade das superpotências será substituída pelo choque de 
civilizações. O verdadeiro conflito global será travado entre civilização x barbárie. 
Bernard Lewis  “A Europa será mulçumana, daqui até o final do século” conotação de 
ameaça, de risco, de catástrofe, de triunfo da barbárie. 
 Sader acrescenta na visão de Lewis que o mundo muçulmano ficou estagnado em uma 
oposição ao Ocidente, pois ignoraram os avanços da modernidade no mundo islâmico. 
 
 Hegemonia x Minoritária 
 
 
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branco 
ânglo-saxão 
classe média 
heterossexual 
As culturas minoritárias são 
estigmatizadas por serem diferentes. 
 O movimento 
multiculturalista, ao negar a 
padronização da cultura, 
confirma o direito de ser 
diferente. 
Impõe suas regras a todos 
Sacks afirma que o multiculturalismo não 
promoveu a integração, mas sim a segregação. 
Nos países em que o multiculturalismo foi 
experimentado as sociedades tornaram-se mais 
hostis, fragmentadas e intolerantes. 
RACISMO 
É uma das formas mais cruéis e destrutivas de preconceito. Século XIX = Arthur de Gobineaus proclamou a 
superioridade das raças – “raça ariana” sobre as demais raças. Os arianos habitantes da Alemanha e do Norte da 
Europa: altos, louros, dolicocéfalos. 
O racismo é uma doutrina que concebe a raça como produtora da 
existência social, pois todos os aspectos da vida em sociedade, sua 
forma, modos de produção e evolução dependem da raça. 
A conexão raça-cultura 
possibilitou o surgimento da 
doutrina racista. 
Raça  sob o ponto de vista biológico o conceito de raça refere-se a pessoas que compartilham de uma mesma 
herança genética que resulta em diferentes características físicas, como cor de pele, formato dos olhos, textura 
do cabelo, etc. 
Preconceito  é um julgamento preconcebido. É uma atitude em que a pessoa pausa, percebe, sente e age de 
maneira favorável ou desfavorável em relação ao outro.