Exercício Aula 4 FCS

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1a Questão (Ref.: 201701347722)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 17)       Saiba  (4)
	
	De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
		
	
	Grupos étnicos
	
	Sociedade Civil e Estado
	 
	Classes sociais
	
	Castas
	
	Estamentos sociais
	
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	 2a Questão (Ref.: 201701206905)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 4)
	
	Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
		
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	 
	carismática, racional-legal e tradicional.
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
	
	carismática, total e legal.
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201701328543)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
		
	
	RACIONAL;
	 
	CARISMÁTICA
	
	LEGAL
	
	CONTROLADA
	
	TRADICIONAL
	
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	 4a Questão (Ref.: 201701868822)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	O Iluminismo é um movimento que buscava na razão as explicações possíveis para os fenômenos naturais, esforçando-se para encontrar as leis, também naturais, que eram responsáveis pela existência de tais eventos. Esta nova forma de enxergar a relação entre o homem e a natureza, que está em constante movimento, fez com que se compreendesse a sociedade e suas relações também como algo passível de mudanças. Esta nova visão permitiu aos pensadores iluministas construir novos modelos sociais, políticos e econômicos. O Iluminismo caracterizava-se:
		
	
	Por criticar um Estado altamente centralizado (Monarquias Absolutas), que possuía um modelo econômico com branda intervenção deste mesmo Estado e sem influência da Igreja Católica.
	
	Por criticar o Absolutismo e a Igreja, por apoiar o Mercantilismo e pela defesa da liberdade e da igualdade.
	
	Por ter como referência o racionalismo, por criticar um Estado altamente centralizado e por apoiar o Mercantilismo.
	
	Por criticar o Antigo Regime, pela defesa da liberdade e da igualdade e pelo interesse da Monarquia.
	 
	Por uma dura crítica ao Antigo Regime, pela defesa da liberdade e da igualdade jurídica e pelo interesse da burguesia.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701751758)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	
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	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701754563)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 17)       Saiba  (3 de 4)
	
	Sobre o Contrato Social e o estado de natureza e sociedade em Hobbes e Rousseau, marque a alternativa correta:
		
	
	No estado de natureza em Hobbes o homem é visto como ¿o bom selvagem¿ que é puro e inocente.
	
	Hobbes e Rousseau acreditavam que a propriedade privada era um direito divino.
	
	O estado de natureza em Rousseau equivale ao estado de sociedade em Hobbes.
	 
	Tanto no estado de natureza em Hobbes como no estado de sociedade em Rousseau o homem é visto como um ser violento que vive em permanente estado belicoso.
	
	O Contrato Social visa manter os poderes dos mais fortes.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701909031)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 4)
	
	Em Max Weber a legitimação da dominação é estabelecida pela aceitação dos submetidos a sua dominação. Este consentimento pode ser estabelecido de algumas maneiras. A partir da interpretação da motivação destes consentimentos podemos classificar as relações de dominações nos tipos ideais elaborados pelo autor. Desta maneira, quando pensamos no Brasil, temos ainda a perpetuação da relação de submissão de trabalhadores rurais aos coronéis. Qual o tipo ideal de dominação predominante nesta relação?
		
	
	Racional Legal
	
	Parentesco
	
	afetiva
	
	racional a fim
	 
	Tradicional
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701099264)
	 Fórum de Dúvidas (9 de 17)       Saiba  (1 de 4)
	
	Leia atentamente o texto abaixo:
"(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005.
No texto acima, Weber se refere:
		
	
	ao tipo da dominação tradicional.
	
	à ação social.
	
	ao tipo da dominação carismática.
	
	à burocarcia.
	 
	ao tipo da dominação legal.