AV Historiografia Brasileira EAD Estacio

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1a Questão (Ref.: 201602862235)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Analise a influência do historicismo na obra de Capistrano de Abreu.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: Para Capistrano de Abreu, o distanciamento do historiador deve se dar quando ele manipula as fontes; em um segundo momento, quando ele as interpreta, o quadro teórico das ciências sociais orientará a pesquisa com suas leis e teorias. Ele recusa os determinismos geográfico, climático e racial e o evolucionismo. Historicista, ele percebe que a vida tem seu mistério que pede um tratamento diferenciado da natureza. Seus estudos são sobre a história íntima, festejos, família, procurando a diferença, a individualidade. A ação humana não se submete a regras e leis gerais. Historicista e não positivista, Capistrano quer captar a interioridade dos testemunhos. A história não é só fato, é emoção, sentimento e pensamento dos que viveram. Ele optou pela valorização da singularidade, da historicidade de cada povo e formulou uma nova interpretação do Brasil que enfatizará o tempo histórico especificamente brasileiro. Capistrano será um dos iniciadores da corrente do pensamento histórico brasileiro que ¿redescobrirá o Brasil¿, valorizando o seu povo, as suas lutas, os seus costumes, a miscigenação, o clima tropical e a natureza brasileira. Ele atribuirá a este povo a condição de sujeito da sua própria história, que não deveria vir mais nem de cima e nem de fora, mas dele próprio. Capistrano foi pioneiro na procura das identidades do povo brasileiro, contra o português e o Estado Imperial e as elites luso-brasileiras. Seu papel na história do Brasil, a significação da sua obra, os caminhos novos que apontou, os seus ideais e conceitos e contribuição à história colonial podem ser avaliados na sua obra fundamnetal de 1907, Capítulos de História Colonial. Nela, ele não fez uma história exclusivamente político-administrativa ou biográfica, mas procurou apreender a vida humana na multilateralidade de seus aspectos fundamentais. Sua visão da história não atribui predominância de um fator sobre outros; ele a vê como um conjunto complexo de fenômenos humanos. Para ele, como historicista, o historiador deve recriar a vida integralmente, realizar uma compreensão total e criadora do curso histórico. O conceito de ¿cultura¿ substituiu o de ¿raça¿ e neste aspecto ele é precursor de G.Freyre, assim como de S.B. de Holanda.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603042227)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Sob a influência de diversos movimentos historiográficos, a historiografia brasileira se renovou, especialmente a partir das últimas décadas do século XX. Discuta os principais pontos dessa renovação e o atual estado da historiografia brasileira.
		
	
Resposta: A historiografia brasileira atualmente se desenvolve apoiada na multidiciplinaridade, e com enfoques que se alicerçam conforme o contexto em que atua. O historiador possui maior liberdade para desenvolver sua pesquisa e trabalhar sua metodolgia.
	
Gabarito: O aluno pode destacar aqui que os debates historiográficos nas décadas de 70 e 80 em diversos países, como França, Inglaterra, EUA e Itália, chegaram ao Brasil, na medida em que, nesse momento, surgiam os primeiros cursos de pós-graduação no país e também diversos autores estrangeiros tinham suas obras editadas e traduzidas para o português. Nessa época, percebe-se uma renovação em relação aos métodos, fontes e objetos do historiador e também uma reflexão sobre a própria escrita da história e sua relação com a "realidade".
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602938861)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sem dúvida o maior historiador que produziu durante o período colonial brasileiro foi Antonil, um jesuíta italiano. Ele viveu em Salvador, na Capitania da Bahia, de 1681 até a sua morte, em 1716. Antonil foi um observador com arguto senso histórico, atento em especial ao fenômeno econômico. Descreveu com notável embasamento histórico a realidade econômica da Colônia, identificando com destaque a:
		
	 
	Produção de açúcar e demais atividades econômicas
	
	É um poeta, não pode ser considerado na História
	
	A sexualidade indígena
	
	As guerras indígenas, sendo nosso primeiro cronista de guerra
	
	As práticas funerárias estabelecidas nas colônias
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603480587)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	São noções fundamentais utilizadas por Sérgio Buarque de Holanda:
		
	
	Alienação
	 
	Semeador e ladrilhador
	 
	Sentido da colonização
	
	Habitus
	
	Memória coletiva
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602938878)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Capistrano de Abreu coloca no século XVII a criação do brasileiro, com os desbravadores do(a):
		
	
	Pantanal
	
	Litoral
	
	Amazônia
	
	Planalto Meridional
	 
	Sertão
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602867188)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A obra de Gilberto Freyre é considerada um marco para a historiografia brasileira. Marque dentre as alternativas abaixo aquela que não possui relação com a obra deste autor:
		
	
	Sua obra sofreu grande influência da antropologia cultural.
	
	Um de seus principais e mais polêmicos livros foi Casa Grande e Senzala por sua abordagem culturalista.
	
	Seus livros sofreram duras críticas de uma elite que não aceitou suas concepções a cerca da miscigenação.
	
	Foi um escritor adepto a intersciplinaridade.
	 
	O autor possuía uma historiografia tradicional e objetiva, baseada em fatos e datas.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602846456)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Leia o fragmento a seguir: A preocupação com uma história que tomasse a idéia de um passado nacional aparece de forma mais clara o surgimento do IHGB. A monografia de Von Martius permite mais claramente visualizar as reais intenções do Império e perceber como nossa história oficial foi organizada de acordo com os interesses de D. Pedro II e de sua elite durante o século XIX. Sobre esse tema, marque a firmativa correta:
		
	
	Von Martius, em sua obra, coloca o Brasil uma posição de igualdade em relação as outras nações latinas e de pertencimento a esfera da civilização americana e não européria.
	 
	O projeto de Von Martius descortina as orientações políticas e culturais que se pretendia para o Brasil de então: uma posição eurocêntrica e a idéia de pertencimento à esfera da civilização cristã européia
	 
	A criação do IHGB vem atender os interesses de D. Pedro II e do partido conservador brasileiro que pretendiam a construção
	
	O IHGB, desde a sua criação, influenciava o desenvolvimento de obras que valorizassem temas relacionados a movimentos republicanos.
	
	A obra de Von Martius primava pelo reconhecimento da posição do Brasil enquanto substituto do governo português desde o desenvolvimento da inconfidência mineira, primeiro movimento de independência nacional.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603050791)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"A SOCIEDADE COLONIAL BRASILEIRA É O REFLEXO DE SUA BASE MATERIAL: A ECONOMIA AGRÁRIA QUE DESCREVEMOS. ASSIM COMO A GRANDE EXPLORAÇÃO ABSORVE A TERRA, O SENHOR RURAL MONOPOLIZA A RIQUEZA, E COM ELA SEUS ATRIBUTOS NATURAIS: O PRESTÍGIO, O DOMÍNIO". (PRADO JÚNIOR, CAIO. EVOLUÇÃO POLÍTICA DO BRASIL. SÃO PAULO: BRASILIENSE, 1947, PP. 36.) AO AFIRMAR QUE "A SOCIEDADE COLONIAL BRASILEIRA É O REFLEXO DE SUA BASE MATERIAL", CAIO PRADO JÚNIOR ESTAVA UTILIZANDO COMO FERRAMENTA TEÓRICA DE ANÁLISE DO PASSADO O (A):
		
	
	POSITIVISMO
	 
	MATERIALISMO HISTÓRICO
	
	SOCIALISMO REAL
	
	HISTORICISMO
	
	NOVA HISTÓRIA CULTURAL
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201602993199)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A Escola dos Annales trouxe inegáveis contribuições para o campo da pesquisa histórica, entre elas:
		
	
	A ênfase numa abordagem próxima à história política.
	
	Uma abordagem que privilegiava o tempo breve em detrimento da longaduração.
	 
	O diálogo com as ciências sociais.
	
	Uma abordagem de viés positivista.
	
	O contato mais estreito com a historiografia alemã do século XIX.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201603494553)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Qual das alternativas abaixo melhor representa o conceito de cultura assumido pela História Cultural francesa?
		
	
	A Nova História Cultural toma a ideia de cultura como sinônimo de produtos culturais, como cinema, teatro, televisão etc.
	
	Cultura é entendida como toda manifestação artística e literária produzida pelas nações civilizadas da Europa.
	
	A partir dos anos 1980, a ideia de cultura é entendida pela História Cultural francesa como sinônimo de belas artes e belas letras.
	
	A cultura assumiu o significado de "alta cultura", ou seja, representava o que era produzido pelas elites.
	 
	O conceito de cultura é tomado em seu sentido antropológico, abrangendo vários aspectos da produção e da experiência humana.