História do Pensamento Contemporâneo

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	Avaliação: CEL0519_AV_201512734306 » HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201512734306 - FRANCISCO SANDRO DE BRITO MARTINS
	Professor:
	SILVANA SIMAO BARATTO
ADRIANA DE SOUZA CARVALHO
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 7,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 16/06/2017 13:20:57
	
	 1a Questão (Ref.: 201512903012)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	De acordo com a teoria positivista de August Conte, de que maneira os métodos aplicados pelas ciências exatas poderiam contribuir para o conhecimento da história?
		
	
Resposta: Segundo Comte, o Positivismo poderia contribuir de forma a estudar as ações humanas no contexto social, por meio da observação do passado para aplicação num dado contexto atual, segundo Comte o Positivismo seria a o estágio final onde o homem encontraria o conhecimento de si, e esse conhecimento viria por meio da observação e prática, diferente do que para ele seriam os dois primeiros estágios em que o homem se encontrava, o religioso e o metafísico, incapazes de levar o homem ao progresso. Só por meio desse estado positivista, o homem, por meio do progresso científico poderia viver em ordem e progresso, que é um lema de seu pensamento positivista.
	
Gabarito: A aplicação do método das ciências exatas possibilitaria o conhecimento das leis da história a partir da análise de dados.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201512903018)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Quais foram as influências positivistas presentes na teoria do materialismo histórico desenvolvida por Karl Marx?
		
	
Resposta: O materialismo histórico foi influenciado no que se refere ao progresso científico como forma de fazer desenvolver a sociedade, porém ao contrário do Positivismo de Comte, em que haveria uma estrutura social na qual os trabalhadores seriam uma parte da máquina social, contribuindo para o bom funcionamento da sociedade, Marx via que para se alcançar uma sociedade saudável, seria necessário uma luta entre as duas classes divergentes, objetivando melhhores condições de vida para o proletariado.
	
Gabarito: A teoria do materialismo rejeitava conceitos metafísicos ou qualquer ideia parecida com o pensamento hegeliano de ¿espírito da época.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513037922)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Estado é uma instituição presente na história humana há muito tempo. Porém, não podemos acreditar que existe apenas uma forma de Estado e que essa forma se manteve a mesma ao longo do tempo. Nesse sentido, assinale a opção que melhor define as diferenças entre os Estados Antigo e Moderno.
		
	
	O Estado antigo tinha dimensão nacional e era fundamentado nos vínculos culturais entre os seus habitantes, enquanto o Estado moderno tem tão somente a dimensão militar.
	
	Estado antigo tinha tão somente a dimensão militar, enquanto o Estado moderno dispensa completamente o aparelhamento militar.
	 
	O Estado antigo foi uma forma estatal definida entre as antigas civilizações do Oriente ou do Mediterrâneo, onde a família, a religião, o estado e a organização econômica formavam um conjunto confuso, sem diferenciação aparente, enquanto o Estado moderno teve no nacionalismo uma das suas principais características.
	
	O Estado antigo era formado única e exclusivamente pela identidade religiosa, enquanto o Estado moderno se fundamenta tão somente no princípio da identidade nacional.
	
	Não havia qualquer diferença entre os Estados antigo e moderno.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513039960)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Aristóteles em sua obra ¿Política¿, a exemplo de Platão e Heródoto, elabora uma classificação das formas de governo que perdurou do mundo antigo até Maquiavel e Montesquieu. Aristóteles afirma que o governo pode ser exercido por um só, por poucos ou por muitos, com o objetivo de estabelecer o bem comum para todos, não devendo o governo, seja ele qual for, distanciar-se desse propósito. Segundo ele, essas formas de governo são divididas em puras e impuras. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que retrata as formas de governo, segundo o filósofo grego, pura e impura respectivamente.
		
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ república, democracia, anarquia.
	
	Tirania, oligarquia, demagogia ¿ república, democracia, anarquia.
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ ditadura, república, presidencialismo.
	
	República, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia.
	 
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513075532)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Pode-se afirmar que houve uma passagem do pensamento iluminista para o positivista. O iluminismo ficou marcado como movimento intelectual que assenta suas bases no racionalismo. O positivismo acrescentou ao ideal iluminista de Progresso, outro conceito cujo objetivo visava racionalizar as relações entre as classes sociais. Comte, seu maior representante, era considerado um positivista conservador, equiparando os métodos das ciências naturais às sociais e afirmando a necessidade de uma rigorosa neutralidade das ciências sociais. Nesse sentido, é correto dizer que Comte acrescenta ao conceito de Progresso o conceito de:
		
	 
	Ordem;
	
	Estabilidade.
	
	Amor;
	
	Cientificidade;
	
	Cooperação;
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513040008)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para compreendermos melhor o socialismo utópico, primeiramente analisaremos o conceito de socialismo. Ele é entendido como um sistema fundado na organização da sociedade de maneira igualitária e na administração pública como forma de garantir essa igualdade aos membros de uma dada sociedade. No Dicionário de Política de Norberto Bobbio (1988), ele é definido historicamente como programa político das classes trabalhadoras que foram se formando durante a Revolução Industrial. Nesse sentido, assinale corretamente a alternativa que apresenta a escola politica que se opõe ao socialismo:
		
	
	Cristianismo.
	
	Marxismo.
	
	Platonismo.
	
	Judaísmo.
	 
	Liberalismo.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201512902879)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Podemos dizer que ao valorizar as potências criativas do sujeito o romantismo reforçou uma visão de mundo:
		
	
	Teocêntrica, característica do medievo europeu.
	
	Eclesiástica, característica do cristianismo católico.
	 
	Antropocêntrica, característica da modernidade ocidental.
	
	Individualista, característica da renascença italiana.
	
	Comunitarista, característica do cristianismo protestante.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513075535)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Para Henry Bergson, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. O filósofo francês dividiu o tempo em duas dimensões. A primeira o tempo seria qualitativo e por isso mesmo se torna incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise. A segunda o tempo seria quantitativo e por isso é passível de ser medido. Respetivamente é acertado afirmar, segundo Bergson, que o tempo pode ser pensado na relação:
		
	
	Tempo sentido e tempo apreendido;
	
	Tempo físico e tempo aprendido;
	
	Tempo dimensionado e tempo científico.
	
	Tempo vivido e tempo sentido;
	 
	Tempo vivido e tempo físico;
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201513039050)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O pensamento contemporâneo é marcado por importantes críticas ao racionalismo. Assinale entre as opções abaixo, aquela que apresenta os autores que se destacaram nessa crítica.
		
	 
	Nietzsche e Freud.
	
	Marx e Hegel.
	
	Marx e Kant.
	
	Kant e Hegel.
	
	Marx e Platão.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201513040086)
	Pontos:0,0  / 0,5
	¿Deve-se, então, considerar que uma concepção de justiça social fornece primeiramente um padrão pelo qual se devem avaliar aspectos distributivos da estrutura básica da sociedade. Esse padrão, porém, não deve ser confundido com os princípios que definem outras virtudes, pois a estrutura básica e as organizações sociais em geral podem ser eficientes ou ineficientes, liberais ou não liberais, e muitas outras coisas, bem como justos ou injustos. Uma concepção completa, definidora de princípios para todas as virtudes da estrutura básica, juntamente com seus respectivos pesos quando conflitantes entre elas, é mais que uma concepção da justiça; é um ideal social. Os princípios da justiça são apenas uma parte, embora talvez a parte mais importante, de uma tal concepção. Um ideal social está, por sua vez, ligado a uma concepção de sociedade, uma visão do modo como os objetivos e propósitos da cooperação social devem ser entendidos.¿ Assim sendo, assinale a alternativa que corretamente expressa o nome do filósofo que é autor da ideia de justiça como equidade:
		
	 
	Rawls.
	 
	Dworkin.
	
	Marx.
	
	Singer.
	
	Aristóteles.
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 05/06/2017 até 20/06/2017.
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