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‘Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana – 100 – 2017. Considere a citação a seguir: “Na última década, a pobreza no Brasil declinou sensivelmente. Mais de 28 milhões de brasileiros suplantaram a ‘linha de pobreza’. O contingente de pobres caiu de 36% para 22% da população total”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAGNANI, Eduardo. Notas sobre o desenvolvimento social recente no Brasil. Texto para discussão. IE/Unicamp, Campinas, n. 198, 2011. p. 2 A diminuição do número de pobres pode indicar mobilidade social. E, mesmo que esse número tivesse aumentado, ainda assim poderíamos falar em mobilidade social. Levando em consideração os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre os fatores coletivos de mobilidade social, é correto afirmar que: A fatores coletivos de mobilidade social estão ligados à movimentação de pessoas ou grupos, por conta de mudanças estruturais na economia, como a industrialização. B fatores coletivos de mobilidade social são explicados pelo esforço individual de todos os membros de um grupo. C fatores coletivos de mobilidade social promovem o declínio coletivo da situação econômica de um determinado grupo, mas não sua ascensão. D fatores coletivos de mobilidade social mantêm os extratos sociais inalterados, pois não têm força para isso. E fatores coletivos de mobilidade social dependem da vontade dos indivíduos em progredir. Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Considere a seguinte citação: “O sistema de classes constitui uma hierarquia, podendo-se considerá-lo, como já sugerido inicialmente, uma forma histórico-social de estratificação, distinta de outros tipos de estruturação societária (estamentos e castas) ”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SILVA, Graciette Borges. Critérios de estratificação social. Revista de saúde pública. v. 15, n. 1, p. 38-45, 1981. p. 39. De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada um dos elementos a seguir: Escravidão Casta Estamentos Classes ( ) Corresponde ao período do capitalismo. ( ) Pode ser relacionado com o feudalismo europeu. ( ) O extrato superior é composto por indivíduos proprietários de outros, sendo estes últimos aqueles que compõem a força de trabalho. ( ) É relativo à pureza étnica. Agora, marque a sequência correta: A 1 – 3 – 2 - 4 B 3 – 1 – 4 - 2 C 4 – 2 – 1 – 3 D 2 – 4 – 3 – 1 E 4 – 3 – 1 – 2 � Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana – 100 – 2017. Considere o seguinte fragmento de texto: “Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. [...] Deus teria recriado várias vezes os animais e plantas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KURY, Lorelai B. A sereia amazônica dos Agassiz: zoologia e racismo na viagem ao Brasil. Revista Brasileira de História. v. 21, n. 41, 2001. p. 157-172. Além de discutir sobre teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um representante da escola etnológica-biológica, que defendia a ideia da formação das “múltiplas raças” a partir de mutações genéticas. Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, assinale a alternativa que apresenta corretamente o pensamento desta escola: A A mistura das raças poderia gerar um homem superior. B O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente. C Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos. D A escola era contrária à ideia de superioridade da “raça” branca. E O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial. Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Considere o extrato de texto a seguir: “‘As relações entre negros e as forças de segurança são muito tristes’, acrescenta o ex-policial negro que, em 1998, ganhou um julgamento contra o Estado por um caso de discriminação racial nas fileiras da Polícia Federal”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, o mesmo encontra-se disponível em: REDAÇÃO. Policiais se unem a protestos contra o preconceito racial. Exame, 22 ago. 2014.<http://exame.abril.com.br/mundo/noticias/policiais-se-unem-a-protestos-contra-o-preconceito-racial>. Acesso em 06 de jun. 2015. Um dos tipos de discriminação é a racial, mas os tipos de preconceitos vão muito além deste. De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia , relacione corretamente os tipos de preconceitos às suas respectivas características: 1. Preconceito sexual. 2. Preconceito racial. 3. Preconceito étnico. 4. Preconceito social. ( ) “Na vizinhança os moradores se alarmaram, pois um grupo de ciganos acabara de armar seu acampamento nas redondezas. Era necessário cuidar das crianças e vigiar as roupas no varal”. ( ) “O segurança da loja passou a seguir Maria discretamente na loja. Não era comum ver pessoas negras por lá”. ( ) “Ora, se é pobre ainda com esta idade é obvio que não se esforçou o suficiente na vida”. ( ) “Não vou mais comprar perfume daquela marca. Não aceito que façam propaganda do ‘homossexualismo’ para vender perfume”. Agora marque a sequência correta: A 3 – 2 – 4 – 1 B 2 – 3 – 4 - 1 C 4 – 1 – 2 - 3 D 3 – 1 – 4 - 2 E 2 – 4 – 3 – 1 Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana – 100 – 2017. Leia o trecho de texto a seguir: “Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos Dando porrada na nuca de malandros pretos De ladrões mulatos e outros quase brancos Tratados como pretos Só pra mostrar aos outros quase pretos (E são quase todos pretos) E aos quase brancos pobres como pretos Como é que pretos, pobres e mulatos E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VELOSO, Caetano; GIL, Gilberto. Haiti. Tropicália 2. WEA, 1993 <https://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/haiti.html>. Acesso em 21 de out. 2016. O trecho da letra acima foi retirado da música Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil. Esta música trata da desigualdade racial, que é um tipo de desigualdade social. Sobre as características básicas das desigualdades sociais e, tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os termos a seguir às suas características: Desigualdade como fenômeno social. Desigualdade como fenômeno onipresente. Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações. Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida. ( ) Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades. ( ) Está presente em todas as sociedades humanas. ( ) Não tem origem em condições biológicas e naturais. ( ) Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo. Agora, selecione a sequência correta: A 2 – 4 – 3 – 1 B 3 – 2 – 4 – 1 C 4 – 2 - 3 - 1 D 1 – 3 – 2 - 4 E 4 – 2 – 1 – 3 Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Leia o seguinte fragmento de texto: “Desde o fim do século XVIII, a natureza feminina era associadagradativamente aos órgãos reprodutivos. Essa associação referendava o discurso médico e de autoridades acerca das limitações dos papéis das mulheres”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Tonia et al. Naturalização e medicalização do corpo feminino: o controle social por meio da reprodução. Interface: Comunicação, Saúde, Educação. v. 10, n. 20, p. 363-380, 2006. p. 368. A mulher sempre teve seu lugar no mundo marcado pela maternidade e pela reprodução. As mudanças nessa área significaram também uma mudança no lugar da mulher na sociedade. Considerando a citação acima e o livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre relação entre o avanço tecnológico no campo da reprodução e contracepção e a questão de gênero, é correto afirmar que: A as tecnologias de contracepção tiraram o poder da mulher de comandar seu próprio corpo. B as tecnologias de reprodução contribuíram para a submissão das mulheres aos homens. C mesmo com as tecnologias, a atividade sexual ainda é insubstituível, ao menos para a reprodução. D as técnicas contraceptivas deram à mulher a opção da gravidez, ao passo que as técnicas reprodutivas possibilitaram a gravidez sem o intercurso sexual. E as técnicas para evitar e para ter filhos diminuíram o papel da mulher na sociedade. Questão 5/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Considere o seguinte fragmento de texto: “No afã de libertar a sociedade francesa de todos os preconceitos e discriminações vigentes no Antigo Regime, os filósofos iluministas idealizaram uma nova sociedade fundamentada na trilogia: liberdade, igualdade e fraternidade. A partir desse ideário, os revolucionários edificaram na França o Estado Democrático de Direito, onde o respeito às liberdades e aos direitos individuais constitui um dos pontos basilares da nova organização estatal”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DE SOUZA, Itamar. A mulher e a revolução francesa: participação e frustração. Revista do UNI-RN. v. 2, n. 2, 2008. p. 111. Tendo em vista o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, sobre a relação entre o surgimento do feminismo no final do século XVIII e a crítica ao liberalismo, é correto afirmar que: A foi a Revolução Francesa o movimento que consagrou, pela primeira vez, os direitos das mulheres. B as revoluções liberais do final do século XVIII retiraram direitos das mulheres, conquistados um século antes, motivo pelo qual foram criticadas. C de ideologia liberal, a declaração dos direitos universais da Revolução Francesa não incluiu direitos para as mulheres, razão pela qual foi criticada. D o feminismo surgiu como um movimento antiliberal e de apoio à proclamação dos direitos universais na Revolução Francesa. E as revoluções liberais do século XVIII retardaram o surgimento do feminismo, que só viria ter força na segunda metade do século XX. _1563696883.unknown _1563696891.unknown _1563696895.unknown _1563696897.unknown _1563696898.unknown _1563696896.unknown _1563696893.unknown _1563696894.unknown _1563696892.unknown _1563696887.unknown _1563696889.unknown _1563696890.unknown _1563696888.unknown _1563696885.unknown _1563696886.unknown _1563696884.unknown _1563696875.unknown _1563696879.unknown _1563696881.unknown _1563696882.unknown _1563696880.unknown _1563696877.unknown _1563696878.unknown _1563696876.unknown _1563696871.unknown _1563696873.unknown _1563696874.unknown _1563696872.unknown _1563696869.unknown _1563696870.unknown _1563696867.unknown _1563696868.unknown _1563696865.unknown _1563696866.unknown _1563696864.unknown
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