Resumo FHSD Prova 4

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RESUMO E CONCEITOS
FUNDAMENTO HISTÓRICO – SISTEMAS DE DIREITO – PROVA 4
O Decreto de Graciano (1440): Coletânea de 300 textos cânones destinados a resolver contradições. Ratione significatione (sanar contradições através da linguagem); Ratione temporis (norma posterior prevalece sobre anterior); Ratione loci (norma local prevalece sobre norma geral); Ratione dispensationis;
Critérios atuais p/ solução de antinomias: Cronológico: lei posterior prevalece ante anterior; Hierárquico: decreto não revoga lei e lei não revoga Constituição; Específico.
Burocracia religiosa: Precursora da burocracia moderna. 
Canonistas: Estudiosos do Direito Canônico, designados pelo Papa a fim de fiscalizar o cumprimento da lei. Por interpretarem os decretos papais de maneiras distintas, acabavam por limitar o poder do papa – uma norma emitida por um poder central (Papa), antes de chegar a todas as camadas sociais, pode sofrer alteração axiológica, devido à interpretação de tais canonistas.
Sistema processual na Antiguidade: Uniformização das decisões; Perspectiva inquisitorial; Prevalência do processo escrito sobre o oral (quod non est in actis non est in mundo); Início de separação secular-canônico; Processo de julgamento consistia na apresentação de um libelo a um oficial, convocação do réu e leitura do libero, apresentação de contestação pelo réu e decisão.
Sistema processual Inquisitorial: Aplicado na Europa continental, tal processo consistia em julgamentos nos quais o juiz é o principal condutor deste, podendo ele produzir provas e interferir nas decisões das partes relacionadas. Ordenação e racionalidade. Inquisitio generalis: o que aconteceu? Inquisitio specialis: quem fez o quê?
Sistema processual Adversarial: Ocorrido na Inglaterra, tal processo era marcado pela autonomia das partes na produção de provas e depoimentos, por exemplo. O juiz atuava apenas como um supervisor distante e imparcial.
Sistema processual na Idade Média: Sistema de prova tarifada. Dá-se determinado valor (pressuposto) a cada tipo de prova no processo: Notorium (fatos notórios não necessitam ser provados); Presumptionis (presunções); Confessio (confissão); Probatio plena (duplo testemunho ou documento público); Probatio semiplena (testemunho simples ou documento particular); Indicium (indícios que corroboram para a interpretação de que houve crime). Em 1215 foi proibido pelo Conselho de Latrão a atuação de bispos em julgamentos ordálicos.
Sistema processual na modernidade: Sistema de livre convencimento motivado. O juiz deve motivar suas decisões.
Direito Canônico e Pessoa Jurídica: Na Idade moderna, houve uma busca por diferenciar a Igreja (como corporação) dos bispos em particular.
A Inquisição (1183): Oficializada em 1233 por Gregório IX, tinha o propósito de conter o surgimento de uma seita que cria na existência de um deus bom e um mau e que o mundo humano pertencia a este segundo. Rituais de sacrifício de mulheres grávidas e suicídios estavam causando problemas sociais.
Inquisição Espanhola (1478): Isabel e Fernando, soberanos de Castela e Aragão, conseguiram autorização para instaurar uma inquisição não mais canônica, mas com fins políticos. Ao tentar conter a já deturpada inquisição, o Papa foi ameaçado e recuou.
Escolástica: Método de pensamento crítico dominante nas universidade europeias que buscava conciliação entre textos cânones e filosóficos. Redescoberta do Corpus Iuri Civilis. 
Método escolástico: Estudo do Corpus Iuri Civilis com auxílio da filosofia grega mediado pelos canonistas.
Santo Tomás de Aquino: Síntese do Cristianismo com visão aristotélica. Demonstração da existência de Deus através da Razão. Justiça: vontade perpétua de dar a cada um o que é seu (uma busca, não um dado). Para Aquino, um julgamento só será justo se baseado na razão, não no poder.
Leis (S. Tomás de Aquino): Eterna: razão – e não contade! – de Deus; Divina: escrituras sagradas; Natural: participação da vontade humana na lei eterna preexistente na natureza e inerente ao homem; Humana: feita pelo legislador e coerente com alei natural; injusta: desobediente à razão.
Escola dos glosadores: Pessoas dedicadas à recuperação do Corpus Iuri Civilis. Tem como principal representante Irnério.
Escola dos comentadores: Grupo de estudiosos voltados para correções dos textos romanos (Corpus Iuri Civilis), além de comentá-los – limitação dos glosadores. Tornam-se conselheiros de príncipes.
O nominalismo: Proposto por Guilherme de Ockham (1290-1349), tal escola de pensamento considera a razão humana limitada e, por tal motivo, deve ser aplicada em questões criadas pelo homem e positivadas e legitimadas, utilizando-se da lógica como método de estudo.