BDQ Avaliação Parcial

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Marque a opção que corresponde ao conceito de Cultura sob o ponto de vista sociológico:
Considerar e veicular os valores do outro.
Aceitar e transmitir o modo de vida do primitivo.
 Adquirir e transmitir valores e práticas socialmente.
Valorizar e transmitir o comportamento daquele considerado civilizado.
Negar e ignorar novos comportamentos e tradições.
 Gabarito Comentado.
 2a Questão (Ref.: 201702345415) Acerto: 1,0 / 1,0
A "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber ela tece uma rede complexa de conhecimentos, atrav és da
sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
 uma disciplina que por suas próprias características envolve nossa formação profissional Qual seria a razão?
Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
Sabemos porque fazemos projeções para nossas atuações profissionais.
 Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
Entendemos melhor o mercado financeiro Mundial
Conhecemos o passado e assim somos mais cultos.
 Gabarito Comentado.
 3a Questão (Ref.: 201702264503) Acerto: 1,0 / 1,0
Ao conjunto formado por todas as criações do engenho humano, tanto materiais como intelectuais ou espirituais,
acumuladas ao longo dos séculos por um povo, dá-se o nome de
civilização
indústria
classe social
progresso
 cultura
 Gabarito Comentado.
 4a Questão (Ref.: 201703233033) Acerto: 1,0 / 1,0
Marque a opção que melhor se encaixa na obra de Roque Laraia "Cultura um conceito antropológico":
Todas as alternativas estão corretas.
O rock, o jazz, o blues, o funk americano, e a música erudita clássica, não pertencem a cultura brasileira.
São elementos culturais apenas em seus países, pois os estrangeirismos corroem a cultura nacional.
Cultura é unicamente aquilo que vem da tradição. Isto é, no Maranhão, por exemplo, só existem o Bumba-
meu-boi e o Tambor de Crioula. As quadrilhas de tradição sulista ou a Dança Portuguesa, não formam a
cultura local porque não pertencem ao povo originário.
 A cultura é um código de símbolos partilhados pelos membros de uma formação social. A compreensão
exata do conceito de cultura significa a compreensão da própria natureza humana, tema perene de
incansável reflexão humana. Não existem culturas puras. Mas sim, culturas dinâmicas e em movimento. A
cultura brasileira não foge desta máxima.
Cultura é apenas o que pode ser definido como alta cultura. São os conhecimentos eruditos, frutos de muito
estudo, que tornam o sujeito um ser intelectual e apto a conviver civilizadamente em sociedade.
Infelizmente a desigualdade social torna parte da classe média e dos pobres indivíduos aculturados e
brutalizados.
 5a Questão (Ref.: 201702271108) Acerto: 1,0 / 1,0
Em relação à Cultura Popular e à Cultura de Massa:
Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com tendência a
encarar a arte como istância descartável.
Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a segunda, no
da violência.
 Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e
autênticas, enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro.
Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem imediatista e
limitada.
Podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como arte de baixa
qualidade.
 Gabarito Comentado.
 6a Questão (Ref.: 201702831206) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a importante difusão e valorização da cultura popular no Brasil ocorrida a partir do modernismo, podemos
destacar o papel determinante dos seguintes intelectuais e artistas, a exceção de:
Gilberto Freyre
 Olavo Bilac
Heitor Villa Lobos
Luiz da Câmara Cascudo
Mário de Andrade
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 7a Questão (Ref.: 201702264530) Acerto: 1,0 / 1,0
Os meios de comunicação de massa exercem, em parte, a função que um dia foi do circo: proporcionar
entretenimento a baixo custo para os segmentos desprivilegiados da população, entre os quais é alto o contingente
de iletrados. Entre esses meios, os de maior penetração em camadas humildes da população nos dias de hoje são:
O jornal e a internet.
O jornal e o rádio.
 O jornal e a televisão.
O rádio e o teatro de revistas.
O rádio e a televisão.
 Gabarito Comentado.
 8a Questão (Ref.: 201702879050) Acerto: 1,0 / 1,0
Escolha a opção, correta, que se refere à Indústria cultural :
Ligada a óperas e espetáculos de teatro com preços elevados.
Apreciada por um público com maior acúmulo de capital.
 Feita para ser comercializada e produto do capitalismo.
Ligada à tradição e não é ensinada nas escolas.
Transmitida por um povo, por gerações e geralmente de forma oral.
 Gabarito Comentado.
 9a Questão (Ref.: 201702345877) Acerto: 1,0 / 1,0
Leia o fragmento de texto a seguir e marque a alternativa mais coerente com o pensamento de Darcy Ribeiro:
"Muito sabido esse D. João VI. Descrevem-no como um bestão que andava numa carroça, comendo frango com as
mãos e jogando os ossos para o lado... Ele é descrito popularmente como uma besta, mas não tem nada de besta.
Enquanto os reis de Espanha ficavam querendo pedir perdão a Napoleão para continuar mandando, ele viu que o
bom era o Brasil, não era Portugal. Ele largou aquela velharia e veio para cá, abriu os portos e começou a organizar
o país. Trouxe 18 mil pessoas. Essa trasladação trouxe pra cá toda uma classe dominante já feita, muitos deles com
cursos universitários em Coimbra. É essa gente que organiza o país."
 (RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro)
 
Em O povo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro constrói a imagem histórica do monarca D. João VI.
 Em O povo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro desmistifica a imagem histórica do monarca D. João VI,
que se instaurara no imaginário popular como um soberano idiota e glutão.
Em O povo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro ironiza a imagem histórica do monarca D. João VI, que
se instaurara no imaginário popular como um soberano idiota e glutão.
Em O povo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro concorda com a imagem histórica do monarca D. João
VI, que se instaurara no imaginário popular como um soberano idiota e glutão.
Em O povo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro critica a imagem histórica do monarca D. João VI, que se
instaurara no imaginário popular como um soberano idiota e glutão.
 Gabarito Comentado.
 10a Questão (Ref.: 201702822770) Acerto: 1,0 / 1,0
"Uma só palavra ou teoria não seria capaz de abarcar todos os processos e experiências históricas
que marcaram a formação do povo brasileiro. Marcados pelas contradições do conflito e da
convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram vivos no
cotidiano dos vários tipos de "brasileiros" que reconhecemos nesse território de dimensões
continentais."
http://www.brasilescola.com/historiag/brasileiro.htm
 
O texto acima aponta para a constituição do povo brasileiro em que período?
 
República
 
Independência
Império
 
Segundo Reinado
 Colonial