Teste de conhecimento 2

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1.
		A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista?
		
	
	
	
	
	Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais.
	
	 
	Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em torno das diferenças individuais.
	
	
	Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios cristãos.
	
	
	Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto.
	
	 
	Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a produtividade no campo educacional.
	
	
		2.
		A cultura da Elite é também chamada...
		
	
	
	
	
	Cultura de Massa,
	
	 
	Cultura Erudita.
	
	
	Cultura Popular,
	
	
	Cultura Individualizada,
	
	
	Cultura do Estereótipo,
	
	
		3.
		O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
		
	
	
	
	
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.
	
	
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
	
	
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
	
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
	
	
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	
	
	
		4.
		Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor:
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura.
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura.
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver.
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura.
		
	
	
	
	
	Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	
	Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor
	
	
	Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	
	Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	 
	Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	
		5.
		"No século XX vai se desenvolver o conceito de que existem muitas culturas em uma determinada localidade, cidade ou país, sem que haja a dominação de uma sobre a outra". Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a afirmação acima:
		
	
	
	
	
	Enfoque multicultural
	
	
	Enfoque pluricultural
	
	
	Enfoque da diversiidade cultural
	
	
	Enfoque de valorização das minorias culturais
	
	 
	Enfoque etnocêntrico
	
	
	
		6.
		O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto de relações sociais, ela deve-se centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, a luta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. O que um aluno é depende daquilo que o meio social permite que seja. A ação pedagógica pressupõe, portanto, a compreensão do significado social de cada comportamento, no conjunto das condições de existência em que ocorre (LIBÂNEO. José C. Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 1985.p. 67).
De acordo com Libâneo, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos?
		
	
	
	
	
	O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da experiência dos alunos e da realidade social concreta
	
	 
	O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente com a tarefa investigativa, tornando-se sujeito e centro da aprendizagem
	
	
	O aluno é formado para aceitar a realidade social e manter o status quo
	
	
	O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o conteúdo científico, cumulativo e quantitativo
	
	
	O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do conhecimento e sujeito a castigos quanto não cumprir suas tarefas
	
	
	
		7.
		É um conhecimento intuitivo da realidade ou do mundo tendo a imaginação como mediadora entre o percebido e pensado, ou seja, possibilita outras formas de compreensão da realidade. Estamos nos referindo ao:
		
	
	
	
	
	3. Conhecimento mítico
	
	
	4. Conhecimento filosófico
	
	 
	5. Conhecimento espontâneo
	
	 
	2. Conhecimento artístico
	
	
	1. Conhecimento científico
	
	
	
		8.
		Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura.
Marque a resposta correta dos tipos de cultura:
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de uma determinada época se constituindo como obras clássicas.
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço.
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna.
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. que não habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades.
		
	
	
	
	
	Apenas a alternativa 1 está correta
	
	
	Apenas a alternativa 4 está correta
	
	
	Apenas a alternativa 2 está correta
	
	
	Apenas a alternativa 3 está correta
	
	 
	Todas as alternativas estão corretas