FCS 4 A

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2017­5­21 BDQ Prova
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  ALEANDERSON DA CONCEIÇÃO LOBO201701145693       NOVA IGUAÇU Voltar  
 
    FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201701145693 V.1 
Aluno(a): ALEANDERSON DA CONCEIÇÃO LOBO Matrícula: 201701145693
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 16/05/2017 10:17:39 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201701170334) Pontos: 0,1  / 0,1
"Na cultura ocidental, maio é o mês das noivas. E como era isso no passado? Entre os séculos XVI e XVIII,
nossos avós também tinham seu ritmo de vida marcado pelas grandes constantes da condição humana: o
nascimento, o casamento e a morte. Viver consistia em passar por essas etapas e sequências cerimoniais, que
tornavam significativo o universo individual. Para tal, havia rituais cuidadosamente seguidos por todos. Vejamos
os que cercavam o matrimônio. Pelas leis da Igreja, aos 14 anos os rapazes podiam contrair casamento; as
meninas estavam aptas a partir dos 12. Mas se essa era a regra, não era a prática. No litoral sudeste, por
exemplo, os casamentos ocorriam em torno de 21,6 anos para homens e 20,8 para mulheres. Passados dos 30
anos, os solteiros encontravam grande dificuldade para se casar, embora o sacramento do matrimônio fosse
pouco recebido no Brasil, durante o período colonial. A maioria vivia em concubinato ou em relações
consensuais, apesar de a Igreja católica punir com censuras e excomunhões." (Adaptado da reportagem
Casamentos de outrora, in: O Estado de S. Paulo, maio de 2009). 
 Analisando o texto acima, a partir do conceito weberiano de "Ação Social", pode­se constatar que:
A condição de solteiro, com idade acima de 30 anos, configurava boas perspectivas matrimoniais no que
se refere à experiência dos futuros noivos.
Apesar do avanço da modernidade, o matrimônio resiste enquanto ação puramente racional em
detrimento da tradicionalidade do século passado.
Apesar do concubinato se configurar como relação prevalente na atualidade, o sacramento do
matrimônio ainda sobrevive como tradição na sociedade antiga.
  O matrimônio, mesmo sendo um evento de tempos imemoriais, se configura como uma tradição que dá
sentido à condição humana em diversos períodos históricos.
O matrimônio, assim como o concubinato são cerimônias que celebram a passagem de um estilo de vida
a outro, dotando­se, assim, de sentido.
 
  2a Questão (Ref.: 201701735546) Pontos: 0,1  / 0,1
Segundo o materialismo histórico de Karl Marx, para estudar a sociedade devemos ter como ponto de partida
(adaptado FGV/CAERN 2010):
as ideias da classe dominante e sua relação de dominação com a sociedade.
uma ideia ou conceito previamente fixado pelo pesquisador.
o comportamento humano diante dos problemas nascidos nas relações familiares.
o entendimento das intenções subjetivas dos atores sociais.
  a análise das relações do homem com a natureza e das relações entre os homens na atividade
produtiva.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
2017­5­21 BDQ Prova
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  3a Questão (Ref.: 201701746235) Pontos: 0,1  / 0,1
Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta:
  O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais,
por isso seu método é identificado como método compreensivo.
Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais.
Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de
definir de modo completamente neutro qual a verdade absoluta.
A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista.
Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 
  4a Questão (Ref.: 201701856772) Pontos: 0,1  / 0,1
O Renascimento foi o momento de transição da sociedade medieval para o capitalismo moderno ­ sistema
econômico focado na produção e na troca, na expansão comercial, na circulação crescente de mercadorias e de
bens materiais. Rompia­se a ordem feudal estamental e fundiária e emergia uma sociedade individualista e
financista voltada para o desenvolvimento comercial e o lucro. Novos valores, sentimentos e atitudes passaram
a reger a vida e o comportamento social (COSTA, 2010, p. 42). Considerando as transformações ocorridas na
passagem do feudalismo para um novo sistema político e econômico, indique a sequência correta conforme a
definição dos modelos de pensamento que identificam este contexto geral e, principalmente a emergência do
pensamento social em bases científicas: 1 ­ Iluminismo; 2 ­ Despotismo esclarecido; 3 ­ Socialismo utópico; 4 ­
Ludismo; 5 ­ Anarquismo. a) Muito embora o Iluminismo tenha sido um movimento fundamentalmente francês,
algumas monarquias absolutas europeias se apropriaram de determinadas características deste movimento a
fim de modernizar seus Estados e suas Economias, sem, contudo, alterar sua estrutura absolutista. ( ); b) Do
ponto de vista econômico, este pensamento deu origem a duas escolas econômicas liberais, ambas orientadas
pela lógica da não interferência do Estado na Economia: o liberalismo clássico inglês e a Escola fisiocrata
francesa. ( ); c) Foi a primeira forma de manifestação da classe trabalhadora na Inglaterra. Trata­se de um
movimento de quebra das máquinas, identificadas inicialmente como causa do empobrecimento e das péssimas
condições de trabalho. ( ) d) Primeira crítica direta ao sistema capitalista e à exploração da classe trabalhadora.
Entendia que a sociedade ideal era aquela em que não houvesse a exploração do homem pelo homem. A
denominação refere­se à crença de que a burguesia abriria mão, voluntariamente, de seus privilégios, porque o
homem era naturalmente bom, e poderia livrar­se da corrupção estabelecida pelo sistema capitalista. ( ); e)
Movimento contrário à sociedade capitalista, defendia a erradicação de qualquer forma de opressão, inclusive o
Estado. ( ); Marque a sequência correta:
1, 2, 3, 4, 5.
1, 5, 3, 4, 1.
3, 2, 1, 4, 5.
2, 5, 4, 3, 1.
  2, 1, 4, 3, 5.
 
  5a Questão (Ref.: 201701748565) Pontos: 0,1  / 0,1
Sobre a Sociologia e o período do seu surgimento, podemos ASSINALAR COMO VERDADEIRA A SEGUINTE
AFIRMAÇÃO:
  A Revolução Industrial é muitas vezes analisada de forma superficial como a simples introdução da
máquina a vapor nas fábricas e manufaturas e o aperfeiçoamento das técnicas produtivas. Existe,
porém, outra faceta da realidade ­ a Revolução Industrial significou o triunfo da indústria capitalista e da
classe minoritária detentora dos meios de produção e do capital. Grandes massas de trabalhadores
foram submetidas ao que impunha o sistema ­ novas formas de relação de trabalho, longas e penosas
jornadas nas fábricas, salários de subsistência ­ a fim de satisfazer os interesses econômicos dos
empresários.
A Sociologia, através de seus métodos de investigação científica, procura compreender e explicar as
estruturas da sociedade, criando conceitos e teorias a fim de manter ou alterar as relações de poder
nela existentes. Assim, é determinante que o Sociólogo procure utilizar­se de conceitos individuais e
particulares na analise dos processos sociais que esta estudando.
No século XVII, a tendência sobrenatural e dogmática de se explicar os acontecimentos não precisou ser
substituída por uma visão racionalista de mundo.
2017­5­21 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo= 3/3
As relações de trabalho que surgem após a revolução industrial não são processos que tiveram
influência no surgimento da Sociologia.
O século XVIII não deve ser considerado um período de grande importância para a história do
pensamento ocidental e para o início da Sociologia.