Teoria e Prática do Lazer

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Teoria e Prática da Recreação 
e Lazer 
Profa. LUCIMARA DA PALMA 
Objetivos da Aula: 
 Estabelecer as compreensões históricas do lazer; 
 Definir e conceituar o lazer; 
 Reconhecer os processos conceituais do tempo 
livre; 
 Identificar as dimensões sociais, econômicas e 
culturais do lazer. 
Fundamentação conceitual 
 Compreensões históricas: 
 A palavra lazer nos remete a um universo complexo de 
significações, em que se mesclam interpretações da moral, 
da religião, da Filosofia e do senso comum. Mas, apesar 
disso, o termo é banhado em um sistema de pensamento 
que fez do lazer a condição da felicidade e da “liberdade”: 
 Nas sociedades primitivas; 
 No período Pré-Clássico; 
 Na Renascença; 
 Nos séculos XVIII e XIX; 
 No Brasil Colônia; 
 No Brasil do século XIX. 
 O trabalho nas sociedades primitivo-comunitárias só tinha 
sentido para garantir a sobrevivência da tribo, do grupo. Todos 
trabalhavam, excluindo a existência de classes sociais e a 
discriminação. 
 
 As classes sociais começaram a existir quando começaram a 
existir excesso de produção (sobras) e apropriação dos 
excedentes por parte de alguns. 
 
 A maior parte da vida era dedicada a atividades sem fim de 
produção: atividades lúdicas, religiosas, artísticas, culturais, etc. 
 
 O próprio trabalho tinha grande caráter de ludicidade. Tudo 
tinha caráter de festa, de celebração (da colheita, por 
exemplo). 
 
SOCIEDADE PRIMITIVA 
Período Pré-Clássico 
 A dialética entre o trabalho e o lazer destaca-se 
no passado na civilização ocidental. Os gregos dos 
tempos áureos tinham um desprezo pelo 
trabalho: "(,,) apenas aos escravos era permitido 
trabalhar; o homem livre conhecia apenas os 
exercícios corporais e os jogos da inteligência" 
(LAFARGUE, 1977, p,27), 
RENASCENÇA 
 No final do século XIV, ao confirmar os avanços 
científicos.Neste conjunto de inovações tecnológicas 
(a substituição do homem pela máquina) surge a 
revolução industrial. Na Inglaterra, em 1844, após a 
descoberta da máquina à vapor, surge paralelamente a 
revolução industrial, 
 
◦ "( ... ) a revolução dos costumes que se baseou em três novos 
elementos intimamente relacionados: diminuição das horas de 
trabalho e, consequentemente, aumento das horas de ócio; 
elevação do nível salarial em virtude de maior rendimento em um 
menor tempo de trabalho; e a incapacidade de empregar 
adequadamente o tempo livre". (SILVA, 1971, p.lO) 
BRASIL COLÔNIA 
SÉCULO XVIII e XIX 
 Aparece então a economia moderna, caracterizando um tipo de 
vida que estimula o consumismo, a acomodação ao ócio e o gozo 
forçado. Posteriormente, coexistiram dois movimentos 
aparentemente contrários: "( ... ) enquanto a ociosidade declinava, a 
recém-aparecida noção de lazer iniciava sua ascensão na vida do 
trabalhador". (DUMAZEDIER, 1976, p.54). 
 
 Entre o final do século XIX e o início do século XX surgem 
grandes revoluções nas áreas da física, da psicologia, das artes e da 
literatura, em que gera-se a sociedade pós-industrial, centrada nos 
interesses dos bens imateriais (símbolos, estética, valores) e 
preocupada em abrir novos campos 
 Segundo MASI (1993), 
 
 
 
 "( ... ) a qualidade física da nossa existência tenderá a melhorar, 
prolongando não só as horas de vida, mas também as de lucidez mental, 
destreza do corpo e a capacidade profissional" (p.46) 
 Ao mesmo tempo que emergem valores centrados na 
afetividade, criatividade, estética, em que a qualidade de 
vida é repensada, surge também o monopólio da 
máquina sobre o homem, até então absoluto nas 
atividades criativas. Neste confronto tem crescido a 
importância do lazer e de suas expressões de 
criatividade, uma vez que resgata o homem enquanto 
tal e gera referenciais para a qualidade de vida em 
constante renovação. 
Conclusão 
 A criatividade individual e a autorrealização diminuíram com o advento 
da máquina. Entretanto, o lazer aparece como uma forma de 
compensação aos efeitos introduzidos pela dinâmica do trabalho pouco 
criativo. Assim sendo, o lazer passou a desempenhar o ajustamento do 
homem ao seu grupo de convívio, proporcionando a esse homem, ao 
final das suas tarefas, a liberação das tensões emocionais vindas da luta 
pela vida, e, como consequência, a renovação das suas forças. O lazer é 
um direito garantido pela Constituição brasileira a todos os cidadãos 
(crianças, adolescentes, adultos, pessoas da terceira idade, portadores 
de necessidades especiais etc.), mas não é preciso esperar as iniciativas 
das instituições (empresas, órgãos públicos, centros comunitários etc.) 
para ter acesso a ele; embora as instituições tenham papel fundamental 
na oferta de programas de lazer, as pessoas podem escolher sozinhas, 
com a família, com os amigos, a melhor forma de usufruir seu tempo 
livre. 
Origem 
 A palavra lazer, enquanto origem etimológica, 
vem de longe, mas com significado não 
muito claro. Ela apareceu na língua francesa, 
na qual loisir tem como origem sua raiz no 
latim licere, que contém, em sua essência, a 
ideia de permissão. 
 
 Palavra lazer - do latim - licere "Ser 
permitido escolher a maneira de aproveitar 
o tempo disponível." 
 O lazer evoca a ausência de constrangimentos 
temporais, ou seja, “ter tempo de fazer qualquer 
coisa de que se goste” ou “ter ou tomar o tempo 
de fazer”. 
 
 Jofre Dumazedier (1974) postula que o lazer 
aparece como parte da vida social e individual, 
em que a caracterização e as modalidades de 
expressão são principalmente definidas e 
determinadas por variáveis culturais e 
psicológicas. 
Definição de lazer 
 (…) Um conjunto de ocupações, ao qual o indivíduo 
pode entregar-se de livre vontade, seja para repousar, 
seja para divertir-se, recrear-se, entreter-se ou, ainda, 
para desenvolver sua informação ou formação 
desinteressada, sua livre capacidade criadora, após livrar-
se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais, 
familiares e sociais (Dumazedier, 1974). 
 Conceito do lazer 
 Em relação à atividade; 
 Em relação ao tempo; 
 Em relação à atitude. 
 MARCELLINO (1990), no contexto do Brasil da 
atualidade propõe: 
 "( ... ) o lazer é por mIm entendido como a cultura - compreendida 
no seu sentido mais amplo – vivenciada (praticada ou fruída) no 
tempo disponível. É fundamental, como traço definidor, o caráter 
"desinteressado"dessa vivência. Não se busca, pelo menos 
basicamente, outra recompensa além da satisfação provocada pela 
situação. A disponibilidade de tempo significa possibilidade de opção 
pela atividade prática ou contemplativa." (p.31). 
 
 Essa cultura citada por MARCELLINO, justifica-se 
nas diferentes realizações de projetos de lazer 
conforme a cultura de um povo, de uma 
comunidade, de uma situação singular e 
memorizável. 
 
 
 
 Quanto às características do lazer, DUMAZEDIER 
ressalta a questão da livre escolha. GAELZER, 
MARCELLINO e DUMAZEDIER compartilham da 
ideia de que o lazer não pode ter interesse 
econômico e tem que proporcionar prazer, 
individual ou social." (p.36-37). 
Tempo total e Tempo livre 
 Tomando-se o tempo total de uma pessoa, 
extraindo-se o tempo de trabalho e o tempo das 
necessidades básicas vitais, o que sobra é o tempo 
livre. 
 
 Pode-se concluir que o lazer é caracterizado 
principalmente pela livre escolha da ocupação do 
tempo livre, e não tem caráter obrigatório. Ele 
possibilita ao indivíduo desenvolvimento pessoal e 
social, fazendo tal indivíduo adquirir 
conhecimento e hábitos sadios para compreensão 
do grupo e da sociedade em que vive. 
Dimensões sociais, econômicas e 
culturais do lazer 
 Os fatoreseconômicos e culturais são determinantes 
(desde a distribuição do tempo disponível entre as 
classes sociais até as oportunidades de acesso à escola), 
pois contribuem para uma apropriação desigual do lazer, 
que constitui barreiras interclasses sociais determinadas 
por fatores como: sexo, faixa etária, tempo, 
preconceitos, violência nos centros urbanos e acesso 
aos espaços de lazer. 
Facilitadores para a prática do 
lazer 
 Com as atividades físicas realizadas durante o lazer, podem-se 
desenvolver elementos positivos, como a autonomia, criatividade, 
felicidade, diversão, igualdade e integração. 
 O jogo é uma atividade que pode ser muito importante quando 
o assunto é prática do lazer. É uma atividade natural do ser 
humano e um elemento essencial para a educação – para qualquer 
faixa etária. Além de tudo através de jogos é possível atingir 
objetivos pedagógicos de forma prazerosa e agradável. 
 O movimento é a base da maioria das atividades físicas, através 
dele é possível explorar o ambiente, e aprender sobre si mesmo e 
em relação ao mundo ao seu redor. Desta forma ao praticar 
atividades ao ar livre, em praças, clubes, ciclovias e em diversos 
outros ambientes destinados ao lazer o indivíduo está em um 
processo de aprendizado constante. 
 
 
As barreiras do lazer 
 A classe social, o nível de instrução, a faixa 
etária, o sexo, entre outros fatores, limitam o 
lazer a uma minoria da população, 
principalmente se consideramos a frequência na 
prática e sua qualidade; são indicadores 
indesejáveis e necessitam ser atacados por uma 
política que objetive a democratização cultural 
(MARCELLINO, 2000).