Revisão para AV2

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Revisão para AV2
1 – Explique o que são representações sociais ?
Conjunto de conceitos , proposições e explicações originado na vida cotidiana no curso de comunicação interpessoais, hoje pode ser visto coo mitos e sistemas de crenças. Na sociedade tradicional versão contemporânea do senso comum . tornar familiar o que não é familiar , representa um coletivo de pensamento que é algo vivo e mutável “são teorias” sobre saberes populares e do senso comum , elaboradas e pontilhadas coletivamente para construir e interpretar o real .
2 – onde nasceu a RS?
Suas origens estão na sociologia e antropologia (P/Moscovici) – Inicialmente chamada de representação coletiva , elemento base para elaboração de uma teoria da religião magra do pensamento critico (Dukhein e Lewi)
3 – Como pode ser considerada a RS?
A teoria da RS pode ser considerada como uma forma sociológica da Psicologia social.
4 – Quais os 3 níveis de discussão e analise da RS?
Fenomenológico – as RS são um objeto de investigação .
Teórico - Conjunto de definições ,conceituais e metodológicos generalizações , construtos e proposições referentes a RS.
Metateórico – é o nível das discussões sobre a teoria .
5 – Quais os elementos que costumam estar presentes na RS?
 Para Guareshi são elementos dinâmicos e explicativos tanto na realidade social, física ou cultural,dimensão histórica e transformadora , aspectos culturais ,cognitivos e valorativos , isto é ideológicos . AS RS estão sempre presentes nos objetos e nos sujeitos, por isso a RS são sempre relacionais e portanto sociais.
6 – Quais os 2 processos básicos geradores da RS?
Ancoragem - é o processo pelo qual procuramos classificar ,encontrar lugar para encaixar o não familiar, implica em juízo de valor (ex. caso de pessoa com AIDS, classifica la como peste gay)
Objetivação – tornar concreta , visual uma realidade . (ex. Deus pai )
7 – Porque elas surgem ?
Para assimilar o não familiar, tendemos a rejeitar o estranho, o diferente, tendemos a negar as novas informações , sensações e percepções que nos trazem desconforto , daí surgem esses dois processos.
8 - Quais os dois universos do pensamentos
Universo concensuais – teorias do senso comum, práticas interativas do dia a dia.
Universo reificados – circulam as ciências , objetividade , teorias abstratas.
9 – Qual a diferença da RS e outras teorias ?
Dinamicidade e historicidade especificas 
10 – Qual a diferença de RS e Representações coletiva s?
Coletiva – representações duradouras, amplamente distribuídas, ligadas à cultura , transmitida por gerações.
Social – são típicas da cultura moderna , espalham –se rapidamente para toda a população , mas tem período de vida curto “modismo”
11 – O que é ideologia ?
Seu conceito é complexo e multifacetado , estuda as forças e as formas que nos afastam da verdade.
12 – Quem desenvolveu o estudo próximo ao de hoje para entender ideologia ?
Bacon, que nos dá 4 classes de ídolos que seria o que nos dificulta a chegar próximo da verdade, são eles : 
A caverna – caracter,singularidades idiossincrasias
Da tribo - supertições , paixões 
Da praça – interrelações humanas ,principalmente linguagem
Ídolos do teatro – transmissão das tradições e doutrinas dogmáticas e autoritárias através do teatro.
13- Explique ideologia positiva e negativa :
Ideologia positiva – conjunto de valores , ideias , ideais ,filosofias de uma pessoa ou grupo- todas as pessoas ou grupo tem , pois é impossível alguém não ter.
Ideologia negativa – ideias distorcidas , enganadoras ,mistificadoras , meias mentiras, obscurecem a realidade, para enganar as pessoas. Expressão interesse dominantes e sustentando a relação de dominação .
14- Explique ideologia quanto a dimensão :
Material concreta – aparelho ideológico do estado , própria ideia de instituição – escola, família , igreja 
Dinâmica – determinada pratica , um modo de agir , uma maneira de se criar , produzir ou manter determinadas relações sociais .
15 – Quais são as 4 concepções de ideologia 
Positivo material – visão da pessoa 
Negativo material – ideias da classe dominante 
Positiva dinâmica – modo de criar relações sociais , seja do tipo que for.
Negativa dinâmica – modo de criar e manter relações sociais assimétricas, desiguais, injustas.
16 - O que mostra se uma ideia ou instituição possui dimensão negativa?
A maneira como é empregada , sua função se ela serve ou não para criar ou reproduzir relações de dominação , assimétrica e desiguais .
17 – O que é um fenômeno ideológico?
É o fenômeno que serve em circunstâncias especifica para estabelecer e sustentar relações de dominação .
18 - São características das Novas Abordagens em Psicologia Social:
Psicologia compreensiva ou explicativa da relação que o indivíduo mantém com a sociedade e os processos subjetivos que ocorrem nessa relação.
Área da Psicologia que procura aprofundar o conhecimento da natureza social do fenômeno psíquico, ou seja, como se dá a construção do mundo interno do sujeito a partir das relações sociais vividas pelo homem.
Baseada em concepção de homem como ser social, que constrói a si próprio, ao mesmo tempo que constrói, com os outros homens, a sociedade e sua história.
Adota posição mais crítica (que a psicologia norteamericana) à realidade social e à construção da ciência para a transformação da sociedade.
	19 - 4a Questão (Ref.: 201301519030)
	3a sem.: Psicologia Social Crítica
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	(ENADE 2006) Na perspectiva epistemológica histórico-crítica, a epistemologia positivista
		
	
	Identifica o objeto e o método de estudo das ciências humanas com o objeto e o método das ciências naturais.
	
	Introduz o estudo dos seres humanos nos moldes experimentais que o distancia de concepções filosóficas vagas.
	
	Identifica o objeto de estudo das ciências humanas com o objeto de estudo das ciências naturais, sem fazer a mesma identificação do método de estudo.
	
	Identifica o método de estudo das ciências humanas com o método de estudo das ciências naturais, sem fazer a mesma identificação do objeto de estudo.
	
	Introduz o estudo dos seres humanos numa história natural evolucionista que o isenta de posições político-ideológicas.
		
		A teoria das representações sociais busca compreender
		
	
	Como os sujeitos constroem saberes; considerando que os mesmos são do senso comum e não são construídos nas práticas sociais, através das comunicações cotidianas; 
	
	Como os sujeitos constroem saberes sobre os objetos sociais; considerando que os saberes culturais são construídos nas práticas sociais, através das comunicações cotidianas; 
	
	Como os sujeitos constroem saberes; considerando que os saberes do meio social não são construídos nas práticas sociais, através das comunicações cotidianas 
	
	Como os sujeitos constroem saberes sobre os objetos sociais; considerando que os saberes do senso comum são construídos nas práticas sociais, através das comunicações cotidianas;
	
	Como os sujeitos constroem saberes sobre os objetos de sua vida; considerando que os saberes do senso comum são construídos nas práticas sociais, através das comunicações cotidianas;
		
	
	20 - De acordo com a concepção adotada por Abric (1994), qual a resposta determina a compreensão do núcleo central da representação social. 
		
	
	Estável, coerente, rígida e resistente às mudanças;
	
	Consensual e define a homogeneidade do grupo;
	
	Todas as afirmações acima estão correta. 
	
	Ligado à memória coletiva e à história do grupo;
	
	Pouco sensível ao contexto imediato; 
		
	
	
	21 - ENADE 2006) Segundo o psicólogo social e sociólogo Serge Moscovici, a representação social é uma produção coletiva que tem como uma de suas dimensões a atitude ou orientação geral de grupos em relação ao objeto da representação. O historiador inglês Eric Hobsbawn, por sua vez, afirma: ¿o racismo, além de ser conveniente enquanto legitimaçãoda dominação do branco sobre os indivíduos de cor e de ricos sobre pobres, é um mecanismo através do qual uma sociedade fundamentalmente desigual, mas baseada numa ideologia fundamentalmente igualitária, racionaliza as suas desigualdades. Para isso a ciência, trunfo do liberalismo, veio para provar que os homens não são iguais". Nesse contexto, o preconceito racial e a violência que o acompanha
		
	
	não pertencem ao âmbito das representações sociais, pois decorrem de uma reação natural da espécie humana de medo diante do que é diferente.
	
	são inevitáveis, pois a espécie humana é biologicamente agressiva e sempre haverá grupos violentos em relação a algum objeto de representação coletiva.
	
	não pertencem ao âmbito das relações de poder, pois são desencadeados pelos próprios negros, que se encontram em estágios pouco evoluídos de civilização e cultura.
	
	são manifestações de uma natural divisão social do trabalho em sociedades complexas, que requer a classificação das pessoas segundo suas aptidões naturais.
	
	são predominantemente manifestação da lógica que rege relações sociais em sociedades profundamente desiguais e hierarquizadas.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301519269)
	3a sem.: Psicologia Social Crítica
	
	Conforme um dos princípios da Psicologia Sócio-Histórica de Vygotsky, (I) a mudança individual tem sua raiz nas condições sociais de vida. (II) a consciência do homem determina suas formas de vida. (III) a vida que se vive é que determina a consciência. Está INCORRETO o que se afirma em: 
		
	
	Apenas II
	
	Apenas III
	
	Apenas I e III
	
	Apenas I e II
	
	Apenas I
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301524058)
	3a sem.: Representação Social
	
	De acordo com Moscovici (1978), no interior do grupo, as representações sociais cumprem duas funções: 
		
	
	contribuem com os processos de formação do comportamento humano e de orientação das comunicações grupais; 
	
	contribuem com os processos de informação de condutas e de orientação das comunicações sociais; 
	
	contribuem com os processos de formação de posições e de orientação das comunicações humanas; 
	
	contribuem com os processos de formação de condutas e de orientação das comunicações sociais; 
	
	contribuem com os processos de formação de condutas e de orientação das comunicações sociais. 
		
	
	 5a Questão (Ref.: 201301523627)
	3a sem.: Abordagem Sócio-histórica
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	Uma das características mais importantes da abordagem sócio histórica em psicologia social é:
		
	
	Realizar pesquisas sobre os efeitos que uma interação social produz no indivíduo;
	
	Estudar situações grupais levando em conta seu contexto sociocultural;
	
	Voltar todo o seu foco para o estudo do senso comum;
	
	Desconsiderar o papel da História na construção de comportamentos sociais; 
	
	Realizar estudos experimentais sobre comportamento grupal;
		
	
	A abordagem Sócio-Histórica em Psicologia (I) tem como referência a abordagem teórica formulada por Vygotsky. (II) busca construir uma psicologia que supere as tradições positivistas. (III) busca estudar o homem e seu mundo psíquico como construção histórica e social da humanidade. Está CORRETO o que se afirma em 
	
	Apenas II
	
	Apenas I
	
	Apenas III
	
	Apenas I e II
	
	I, II e III
25 – os estudos sobre identidade no âmbito psicológico passam em geral por qual psicologia ?
A psicologia analítica do Eu e pela psicologia cognitiva 
26 – Qual a perspectiva de Erik Erikson o modelo da identidade ?
A identidade tem como modelo o individuo em situação de competência e eficiência sociais, crise de identidade, cisão de identidade são terminologias empregadas que sugerem uma forma abstrata , a- temporal, e a histórica de concebe – la .
27 - O que é identidade ? 
 Conteúdos dos conjuntos de traços , imagens, de sentimentos que o individuo reconhece como fazendo parte dele próprio. Conceito de si.Ela é apreendida, segundo a perspectiva aqui desenvolvida , através das representações de si em resposta a pergunta quem és? 
28 – Quais os tipos de identidade conhecidas ? 
Identidade natural ou do eu – do individuo no estudo do sujeito sobre ele .
Identidade do papel – identidade assumida diante do papel social (o que é ser irmão, esposo, mãe,) regras mais estabelecidas em geral na vida profissional .
29 - A psicologia social estuda os dois tipos de identidade 
Identidade de gênero ( é um exemplo de identidade de papel)
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