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HISTORIA DA EDUCAÇAO

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1
	1a Questão (Ref.: 201704387625)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Como Marx percebe o papel das classes sociais:
		
	
	Um dos papeis das classes sociais é ser inferior e não lutar.
	
	São as classes, em harmonia, que garantem a coesão necessária para a vida em sociedade.
	
	Não considera importante as classes sociais.
	 
	É a luta constante e aberta entre as classes sociais que serve como motor para a transformação da história.
	
	O papel das classes sociais é considerável, mas, o aspecto político sempre foi o principal.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704112189)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	A História na postura marxista entende que:
		
	
	os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações.
	
	os fatos políticos, os de curta duração são privilegiados.
	 
	a sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	o uso de documentos escritos só são admitidos como fonte de investigação.
	
	o herói, os militares e os políticos na narrativa histórica possuem destaque .
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703752942)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	O motor da história é a luta de classes.
	
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703512187)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores das diferentes correntes historiograficas.
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros oficiais.
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para história como as fontes visuais e orais.
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História Nova, o que existe é diferença no método de análise.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões):
		
	
	somente a II e a III.
	 
	somente a I e a II.
	
	somente a I.
	
	todas estão corretas.
	
	somente a I e a III.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703496473)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Na interseção entre História e Educação podemos identificar como elementos característicos os seguintes aspectos:
I. Através da Educação se mantém viva a memória de um povo, através exclusivamente do estudo da trajetória dos indivíduos letrados dessa sociedade.
II. As questões educacionais não devem ser concebidas como um fenômeno neutro, mas sim engendradas nas relações sociais e históricas.
III. No século XIX é que vamos contar com uma produção sistemática de historiadores sobre os fatos da educação e seus condicionantes econômico-sociais.
Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corrreta(s)
		
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Somente as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703509629)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os Annales.
		
	 
	Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	
	A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais.
	
	A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704387614)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	A palavra HISTÓRIA tem origem grega e significa conhecimento por meio de uma indagação e deriva de historie: ¿sábio ou conhecedor¿ ¿testemunho daquele que vê¿. Assim o que NÃO condiz com o estudo de história é
		
	
	História é buscar informações do passado, para explicar aos povos atuais o que aconteceu, como era o cotidiano das pessoas, o que faziam, o que sabiam e no que acreditavam os povos do passado.
	 
	História só usa o estudo dos costumes do passado, para mostrar como era a vida dos povos que vieram antes de nós.
	
	O conhecimento histórico serve para nos fazer entender, junto com outras formas de conhecimento, as condições de nossa realidade.
	
	Estudo dos acontecimentos passados e das transformações humanas, desde a sua origem na Terra até os dias atuais.
	
	É a análise de como a sociedade organiza suas atividades econômicas com o objetivo de garantir sua sobrevivência.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704219468)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	As concepções de História influenciam a formação de pesquisadores e suas metodologias. Com o surgimento da Escola dos Annales, novas perspectivas teóricas se estabeleceram. Entre as inovações trazidas por essa Escola, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação:
		
	
	a prevalência de uma concepção subjetiva do conhecimento, sem lugar para o estudo do social e do econômico.
	
	a aceitação da multiplicidade de fontes, aumentando o campo de pesquisa dos historiadores e suas problematizações, notadamente das fontes escritas com referências fortes de quem escreveu o documento.
	
	a consolidação de uma metodologia baseada em fontes oficiais e escritas, voltadas para a política e a economia.
	 
	a valorização da comunicação com outros saberes, trazendo novas discussões para as questões de pesquisa.
	
	a volta dos princípios da Escola Metódica, tão comuns no início do século XIX, com sua defesa da objetividade.
	
	
	1a Questão (Ref.: 201703498517)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	O pensamento de Augusto Comte influenciou o comportamento humano de tal forma que ficou conhecido como o homem que quis dar ordem ao mundo. Ele acreditava na possibilidade de se planejar o desenvolvimento da sociedade e dos seus membros a partir de critérios das ciências exatas e biológicas. A sua influência na educação ainda tem reflexos até os dias atuais e acarreta:
		
	 
	Importância dos fenômenos subjetivos para a exatidão da ciência.
	
	Uma tendência a prevalecer os estudos literários sobre os científicos.
	
	Uma organização escolar baseada em princípios da fenomenologia.
	
	Em uma educação para o desenvolvimento de atitudes egoístas em detrimento do altruísmo.
	 
	Ênfase na aferição da eficiência dos métodos de ensino e do desempenho do aluno.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704162577)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Podemos citar como principais orientações metodológicas relativas à produção do conhecimento histórico produzidas pela concepção dos Annales:
		
	 
	A passagem da "história-narração" para a "história-problema". O contato e debate com outras ciências sociais.A ampliação da noção de fonte para além da escrita.
	
	A simplificação dos limites da história aos aspectos da vida social mais facilmente observáveis.
	
	A passagem da "história-problema" para a "história-narração". A ênfase na utilização da fonte escrita e distanciamento dos vestígios arqueológicos e da tradição oral.
	
	A postura metodológica marcada pelo distanciamento entre fatos do passado e do presente.
	
	A desconsideração das problemáticas, métodos e técnicas das outras ciências sociais na pesquisa historiográfica.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704134767)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	A história escrita como uma grande sucessão de acontecimentos baseados em fatos isolados e grandes feitos é tratada como distante e conveniente à manutenção da ordem. Qual concepção é apontada na descrição acima?
		
	
	Nenhuma das alternativas.
	
	Tomista
	 
	Positivista
	
	Marxista
	 
	Annales
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704219460)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas.
	
	A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante.
	 
	Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
	
	A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração.
	 
	A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703509635)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 6)       Saiba  (1 de 1)
	
	Perguntas de um trabalhador que lê: "Quem construiu a Tebas das sete portas? Nos livros constam os nomes dos reis Os reis arrastaram os blocos de pedra? (...) A grande Roma está cheia de arcos de triunfos. Quem os levantou? (...) O jovem Alexandre conquistou a Índia. Ele sozinho? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. Quem venceu, além dele? Uma vitória a cada página. Quem cozinhava os banquetes da vitória? Um grande homem a cada dez anos Quem pagava suas despesas? Tantos relatos. Tantas perguntas". (Bertold Brecht 1898, 1956 ) No poema, há uma forte crítica a uma determinada maneira de se encarar a História. Assinale a única opção coerente com o pensamento de Bertold Brecht:
		
	 
	Brecht mostra afinidade com a concepção marxista ao apontar a importância dos anônimos na construção da história.
	
	Brecht resgata a importância dos homens simples no fazer histórico, sintonizando-se com o positivismo.
	
	Brecht, ao valorizar a ação de Frederico II, sintoniza-se com a visão marxista da História.
	 
	Brecht, ao destacar a importância da ação de Alexandre na conquista da Índia, aponta o papel fundamental dos grandes homens, coerente com o positivismo.
	
	Brecht identifica-se com a concepção dos Annales ao destacar a ação dos reis no processo histórico
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703752938)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	O primeiro historiador teria sido grego, considerado por isso o "Pai da História". Marque dentre os nomes abaixo o que é considerado o pai da História.
		
	 
	Sócrates
	 
	Heródoto
	
	Arquimedes
	
	Homero
	
	Heraclito de Éfeso
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704352342)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	Aprendemos que a história é composta por concepções históricas, ou seja, correntes de pensamentos que interpretam os fatos, acontecimentos e circunstâncias da realidade a partir de ideias e formas de pensar. Desta maneira, assinale a alternativa que mais corresponde a forma positivista de interpretar a história.
		
	
	a história se dá na relação entre ordem e progresso e a luta de classes.
	
	a história possui sua estrutura baseada na ideia das relações de poder;
	
	a história é composta da luta de classes entre aqueles que são dominados e os dominantes;
	
	a história é composta por vários fatores que devem ser levados em conta, até mesmo a história oral que não é contemplada nos livros;
	 
	a história é pensada como sucessão ordenada dos fatos em direção ao progresso;
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703509607)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 6)       Saiba  (1 de 1)
	
	O materialismo histórico, como conceito geral de uma filosofia entendida como dialética, põe em evidência dois pensadores - um que elaborou e outro que por suas convicções idealistas, serviu de ponto de partida. São eles:
		
	
	Marx e Durkheim.
	
	Marx e Habermas;
	
	Marx e Comte;
	 
	Marx e Hegel;
	
	Marx e Bourdieu
	
	 Gabarito Comentado
2
	1a Questão (Ref.: 201704594745)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	As civilizações orientais constituíram sociedades mais complexas e deram mais atenção à formação de seus homens. A cultura construída por essas civilizações (Egito, Mesopotâmia, Índia, China e o povo Hebreu) trouxe muitas contribuições para as civilizações ocidentais. Essas civilizações apresentaram alguns pontos em comum que merecem destaque por atingirem o campo educacional. Nesse sentido, analise as seguintes sentenças:
I - Nenhuma dessas sociedades apresentavam distinção das camadas sociais, o Estado era democrático, apesar do forte teor religioso e do caráter tradicionalista II - A educação dessas civilizações eram denominadas tradicionalista no sentido de não viabilizar grandes mudanças, de permanecer estática por um longo período.
III - Nessas sociedades não havia o dualismo escolar que destinava um tipo de educação para o povo e outro para os filhos dos nobres e dos altos funcionários.
IV - As orientações sobre como educar eram retiradas dos livros sagrados de cada uma dessas civilizações e o ensino acontecia, na maior parte das vezes, no templo religioso.
V - Esses povos desenvolveram a escrita, criaram cidades, formas mais complexas de exploração econômica, de trabalho e de organização social, governos com instituições bem determinadas e organizadas, leis que disciplinavam as relações sociais e os interesses.
Assinale a alternativa que apresente somente as proposições CORRETAS.
		
	
	I, II, V
	 
	II, IV, V
	
	I, II, III
	
	I, III, IV
	
	II, III, V
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704491160)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Nossa espécie é, na verdade, o resultado final de uma longa evolução, que parece ter se iniciado há milhões de anos, quando começamos a nos diferenciar de nossos primos afastados, os macacos superiores. Acredita-se, hoje, que os momentos finais dessa evolução ocorreram há uns 70 mil anos na:
		
	
	Oceania e sul da Ásia
	
	América e Sul da Oceania
	
	Ásia e oeste da Austrália
	 
	Europa e norte da África
	
	Europa e norte da América
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704551417)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Um dos motivos principais para a evolução do homem em sociedade trata-se da invenção da escrita. Isso corresponde um avanço para a educação, pois isso decorre de:
		
	
	Criação da escola fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional. Uma proposta de educação libertária e filosófica.
	
	Institucionalização da educação e formalização da sistemática de classificação do ensino por série, ano, idade e classe social;
	 
	Organização do processo educativo mais formal comobjetivos de conservar o passado coletivo e o poder na mão de poucas pessoas. Uma proposta de educação tradicional e religiosa;
	
	Institucionalização da educação formal e sistematização do ensino público;
	
	Formação do Estado e sistematização do sistema de ensino privado;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704609979)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na História Antiga, os sumérios, primeira civilização mesopotâmica, contribuíram diretamente para a cultura da humanidade por:
		
	
	Colaborarem diretamente com a educação, já que inventaram as primeiras formas de escola.
	
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita hieroglífica, desenvolvida em placas folhas de papiro.
	 
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita cuneiforme, desenvolvida em placas de argila.
	
	Colaborarem diretamente com a base da economia ocidental
	
	Contribuírem com a base da religiosidade ocidental, ao difundirem o monoteísmo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704578551)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais. Tanto nas tribos nômades como naquelas que já se sedentarizaram, para se ocupar com a caça, a pesca, o pastoreio ou a agricultura ..." (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2006. P.35).
De acordo com Maria Lúcia de Arruda Aranha podemos considerar que as crianças se desenvolviam por aspectos:
		
	
	da escrita.
	
	da lógica matemática.
	
	da consciência.
	 
	de uma sociedade organizada.
	 
	do inconsciente.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704185995)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se:
		
	
	Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano
	
	Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia
	
	Na África , na região central do continente
	
	No Brasil, em áreas do litoral brasileiro
	 
	Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704186003)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se:
		
	 
	Patriarcal
	 
	Difusa
	
	Escolar
	
	Propedêutica
	
	Matriarcal
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704491129)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Identifique nas opções abaixo o nome de um elemento importante que permite estudar os vestígios deixados pelas sociedades tribais do passado.
		
	 
	Sítio arqueológico
	
	Depoimento gravado
	
	Texto escrito
	
	Narrativa
	
	Fotografia
	1a Questão (Ref.: 201704491129)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Identifique nas opções abaixo o nome de um elemento importante que permite estudar os vestígios deixados pelas sociedades tribais do passado.
		
	
	Depoimento gravado
	
	Texto escrito
	 
	Sítio arqueológico
	
	Narrativa
	
	Fotografia
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704578551)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais. Tanto nas tribos nômades como naquelas que já se sedentarizaram, para se ocupar com a caça, a pesca, o pastoreio ou a agricultura ..." (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2006. P.35).
De acordo com Maria Lúcia de Arruda Aranha podemos considerar que as crianças se desenvolviam por aspectos:
		
	
	da escrita.
	
	da consciência.
	 
	do inconsciente.
	
	de uma sociedade organizada.
	
	da lógica matemática.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704551417)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Um dos motivos principais para a evolução do homem em sociedade trata-se da invenção da escrita. Isso corresponde um avanço para a educação, pois isso decorre de:
		
	 
	Organização do processo educativo mais formal com objetivos de conservar o passado coletivo e o poder na mão de poucas pessoas. Uma proposta de educação tradicional e religiosa;
	
	Formação do Estado e sistematização do sistema de ensino privado;
	
	Institucionalização da educação formal e sistematização do ensino público;
	
	Institucionalização da educação e formalização da sistemática de classificação do ensino por série, ano, idade e classe social;
	
	Criação da escola fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional. Uma proposta de educação libertária e filosófica.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704471145)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Leia atentamente as assertivas abaixo sobre a comunidade primitiva:
I) Durante milhares de anos homens e mulheres viveram em comunidades nas quais não havia desigualdade entre as pessoas e não existia propriedade privada, ou seja, as terras e as riquezas pertenciam a todos, não havia nenhum tipo de privilégio.
II) A propriedade era coletiva, tudo era dividido igualmente entre os membros da comunidade, não existia nem "o meu" nem "o seu", mas sim "o nosso". O termo "comunidade" lembra que havia uma cooperação muito grande entre todos os indivíduos.
III) A palavra ¿primitiva¿, ao contrário do que muitos imaginam, não quer dizer "atrasada", mas apenas que eram sociedades mais simples, organizadas pelos primeiros seres humanos, representando outra maneira de viver (PONCE, 1986).
 
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	E) somente a alternativa II.
	
	A) I e II somente;
	 
	D) I, II e III estão corretas;
	
	C) II e III somente;
	
	B) somente a alternativa III;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704577113)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A educação antes da escola era transmitida na linguagem oral, de pais para filhos, a educação se dava no dia a dia, não havendo ninguém em especial para ensinar. Enfim, aprendia-se a partir e nas ações coletivas da sociedade. Assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países gregos e orientais
	
	A educação antes da escola se deu no período medievo;
	 
	A educação antes da escola se deu no período antigo
	
	A educação antes da escola se deu no período contemporâneo;
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países orientais
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704186008)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
		
	 
	Mitos
	
	Dramas
	
	Ritos
	
	História Factual
	
	Lendas
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704597448)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A Idade da Pedra Lascada e a Idade da Pedra Polida representam momentos diversos, em que as tribos passam de hábitos de nomadismo, sustentado pela simples coleta de alimentos, para a fixação ao solo, com o desenvolvimento de técnicas de agricultura e pastoreio. Marque a alternativa INCORRETA:
		
	
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos.
	 
	A melhor maneira para entender a realidade das sociedades tribais é a explicação pelo que lhes falta.
	
	Aeducação nas comunidades tribais é difusa, onde todos participam, e a criança toma conhecimento dos mitos dos ancestrais.
	
	As sociedades tribais são essencialmente míticas e de tradição oral.
	
	A formação é integral, pois abrange todo o saber da tribo, e universal, porque todos podem ter acesso.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704578530)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	As referências ao passado sempre estiveram presentes na trajetória histórica. As primeiras formas comunitárias da humanidade e posteriormente as primeiras sociedade da Antiguidade tinham por fundamentos:
		
	
	o desenvolvimento tecnológico;
	 
	as perspectivas mitológicas;
	
	o reconhecimento das subjetividades psíquicas;
	
	o materialismo;
	 
	os estudos acerca do universo;
3
	1a Questão (Ref.: 201703496478)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (1)
	
	Durante a Antiguidade, a Grécia não confirmou uma unidade política, mas sim, cidades-estados autônomas. Nesse cenário destacam-se as cidades de Atenas e Esparta. Assinale o item que, de forma correta, compara a educação ateniense com a espartana:
		
	
	Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da formação intelectual para uma participação ativa na pólis.
	 
	Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, a formação militar.
	
	Em Atenas desenvolveu-se o laconismo.
	
	A democracia ateniense possibilitava que as mulheres tivessem acesso a efebia, que eram escolas que ensinavam filosofia e literatura.
	
	O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu o acesso dos escravos as instituições educacionais do período.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704573425)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (1 de 1)
	
	O conceito de educação na sociedade romana antiga, que poderia se considerar como análogo ao conceito de Paideia na Grécia antiga, encontra-se em qual opção abaixo?
		
	
	Humanista.
	 
	Humanitas.
	
	Clássica.
	
	Padeia.
	
	Racionalista;
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703736467)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (1 de 1)
	
	Quando dizemos: Em uma sociedade as crianças que iriam tornar-se cidadãos, eram preparadas para o debate e a deliberação, enquanto que em outra sociedade a educação das crianças estava voltada para a formação militar, era obrigatória, estava sob os cuidados do Estado.
 Marque a questão que traduz os locais dos exemplos de educação das crianças, respectivamente:
		
	
	Esparta e Atenas
	
	Grécia e Esparta
	
	Espanha e Grécia
	 
	Atenas e Esparta
	
	Educação Moderna e Educação Medieval
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704551421)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Durante a Idade Média, a educação organiza-se principalmente dentro dos mosteiros e para poucas crianças, na qual os clérigos utilizavam-se de dois métodos de ensino, o Quadrivium e o Trivium que eram baseados em:
		
	 
	Trivium: gramática, retórica, dialética; Quadrivium: aritmética, geometria, astronomia e música;
	
	Quadrivium: astronomia, geometria e oratória; Trivium: filosofia, estudos bíblicos e oratória;
	
	Quadrivium: gramática, retórica e dialética; Trivium: filosofia, geometria e matemática;
	
	Quadrivium: matemática geometria e filosofia; Trivium: estudos bíblicos e filosóficos;
	
	Trivium: filosofia, música e retórica; Quadrivium: filosofia, exercícios físicos e matemática;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704524523)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Na Antiguidade Grega, podemos destacar o período Clássico ( séculos V e IV a.C). Essa etapa da história da educação representou:
		
	 
	a expansão da cultura grega, isto é, uma grande evolução no âmbito das artes, filosofia e literatura.
	
	a evolução das escolas episcopais, portanto a evolução das artes e literatura e também da filosofia.
	
	a expansão da educação difusa, na qual as crianças apendiam imitando os gestos dos adultos.
	
	o período em que a sociedade feudal atingiu o seu apogeu.
	 
	a passagem do conhecimento empírico para o mítico, visto que a Grécia se tornou a herança cultural do mundo ocidental.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704377497)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	O historiador autor da obra "A guerra do Poleponeso", abordou as raízes da sociedade Ateniense que conduziram ao confronto militar em esparta narrando com minúcia os acontecimentos que marcaram a guerra do Poleponeso. Podemos dizer que o autor da obra foi:
		
	
	Hegel.
	 
	Heródoto.
	
	Ulisses.
	
	Homero.
	 
	Tucídedes.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704378498)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Heródoto, em seu livro, abordou mudança ao longo do tempo descrevendo fatos a partir de testemunhos ou relatos orais, tendo como modelo a sociedade e o modo de vida dos:
		
	
	africanos.
	
	americanos.
	
	europeus.
	 
	gregos.
	
	índios.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704597459)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	O mundo greco-romano criou as concepções de pensamento que, gradativamente, se espalharam para todo o mundo, tornando-se, dessa forma, uma cultura que incorporou elementos dos povos orientais. Relacione a segunda coluna de acordo com a primeira: 1. Grécia 2. Esparta 3. Atenas
a. ( ) As crianças aprendiam só o que era considerado indispensável para a preparação de bons soldados.
b. ( ) Ao lado da educação física a educação intelectual assumia grande importância.
c. ( ) A educação não era nem obrigatória nem gratuita.
d. ( ) A preocupação era com a formação integral do homem.
e. ( ) Não estimulava a discussão e o debate. A sequência correta das respostas é:
		
	 
	2, 3, 3, 2, 1
	
	2, 3, 2, 1, 2
	
	3, 2, 3, 1, 2
	 
	2, 3, 3, 1, 2
	
	1, 3, 3, 2, 1
	
	
	
	1a Questão (Ref.: 201704059607)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Em um de seus Diálogos, Platão relata uma conversa entre Sócrates e Menão, na qual aparece o problema da possibilidade de se ensinar a alguém. Para mostrar sua tese, Sócrates chama um menino ao qual faz perguntas cujas respostas indicam que ele sabe demonstrar um teorema. O episódio caracteriza o denominado "método maiêutico" de Sócrates, que consiste em formular perguntas que induzam a respostas corretas. Levando em conta esse método socrático, podemos considerar que ensinar é:
		
	 
	rememorar um saber já existente em nosso espírito, despertado pelas perguntas formuladas.
	
	ativar as potencialidades latentes, presentes na nossa herança biológica.
	 
	capacitar o aprendiz a dar respostas adequadas a estímulos apresentados.
	
	despertar um saber oculto, presente em nossos sonhos.
	
	transmitir o conhecimento, porque ninguém aprende nada por si
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704391640)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Na Atenas antiga, quem eram os sofistas?
		
	
	Agentes políticos contrários aos princípios democráticos
	
	Guerreiros espartanos que ensinavam aos mais jovens o ofício das armas
	
	Mestres remunerados adeptos das ideias pedagógicas de Sócrates e Platão
	
	Poetas dedicados à perpetuar a memória dos heróis em suas canções
	 
	Mestres remunerados que ensinavam as artes da retórica e da oratória
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703752949)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (1 de 1)
	
	A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia. A palavra paidagogos significa literalmente aquele que conduz a criança, no caso o escravo que acompanha a criançaà escola. Com o tempo, o sentido se amplia para designar toda teoria sobre a educação. São os gregos que, ao discutir os fins da Paidéia, esboçam as primeiras linhas conscientes da ação pedagógica e assim influenciam por séculos a cultura ocidental. A paidéia para alguns autores é um conceito de difícil definição. Dos conceitos abaixo qual o que mais se aproxima ao ideário da paidéia grega?
		
	
	Lugar de ócio.
	 
	Cultura universal e humanista que visava moldar o homem.
	
	Educação dada pelos padres na Idade Média.
	
	Educação passada de pai para filho no cotidiano.
	
	Educação pautada no regime militar.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704578587)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Uma das características da Educação Ateniense era:
		
	 
	que a partir dos 13 anos os meninos eram encaminhados aos ginásios onde recebiam uma cultura física, musical e literária.
	
	que a partir dos 13 anos os meninos eram encaminhados para a formação militar.
	
	que mesmo com toda a rigidez militar, a vida coletiva, os vínculos de amizade e a obediência e a valorização da mulher eram aspectos valorizados na sociedade ateniense.
	
	que na adolescência apenas as meninas recebiam formação intelectual enquanto os meninos eram encaminhados para a formação militar.
	
	que apesar de todos os gregos estudarem música, canto e dança coletiva, os atenienses não se interessavam muito pelo estudo da filosofia, já que visavam mais a formação prática.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704342816)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	O período da Antiguidade Clássica é marcado por civilizações e tipos de sociedades com culturas distintas. Dentre elas, a civilização grega se destacou por possuir inúmeras características que perduram através dos tempos e que influenciam até hoje o pensamento educacional contemporâneo. Dentre estas características, podemos destacar como a mais fundamental:
		
	
	O rigor do pensamento teológico.
	 
	A valorização de uma educação para a formação da cidadania e democracia.
	
	A instrução formal de homens voltados essencialmente para atividades de navegação.
	
	A morte de crianças que apresentavam problemas físicos após o nascimento.
	
	Nenhuma das respostas.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704138486)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (1 de 1)
	
	A ênfase dada à formação integral deu origem a um conceito de complexa definição, cunhado no século V a.C. que expremia um ideal de formação constante no mundo grego.
		
	
	pragmatismo
	 
	paideia
	
	paidagogos
	
	scholé
	 
	humanitas
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704349675)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (1 de 1)
	
	Uma formação integral, incluindo arte, oratória, música entre outros aspectos, seria uma forma de definir o ideal de formação grega, que se traduziria pela palavra
		
	
	patrística
	 
	paideia
	
	escolástica
	
	humanitas
	
	retórica
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704551418)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (1)
	
	Na Grécia, além da música e da geometria o que era transmitido às crianças devido ao sistema cultural da sociedade na época refere-se à:
		
	
	O atletismo e poesia para a constituição do homem forte e educado;
	
	Poesia e literatura para a formação do homem culto e inteligente;
	 
	Preparação para a guerra e para a formação do soldado forte e guerreiro;
	 
	Aritmética, poesia e ginastica para a formação do homem intelectual e corajoso;
	
	A música e a política para a formação do homem culto e integro
	
	
	
4
	1a Questão (Ref.: 201703507492)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra:
		
	
	pedagogitas.
	
	individualistas;
	
	generalistas;
	 
	humanitas;
	
	associacionistas;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704345810)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Você viajou no tempo e no espaço e desembarcou em uma civilização antiga e percebeu características acerca da educação expostas a seguir: A) A educação era atribuição do pai, depois, a mãe é elevada à condição de formadora de seus filhos, finalmente, a educação era exercida pelo escravo mestre. B) A Educação utilizava métodos punitivos de extrema agressividade. C) A Educação era destinada às classes privilegiadas. D) A memorização e a repetição marcaram fortemente essa escola inicial. ¿ Identifique a civilização e o período em que você desembarcou:
		
	 
	( ) Romana no período do Império Romano.
	
	( ) Ateniense no período platônico
	
	( ) Romana no período helenístico.
	
	( ) Grega no período arcaico.
	
	( ) Grega no período helenístico.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703507486)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa:
		
	
	na separação entre governo e religião;
	
	na unidade entre pensar e fazer;
	
	na rejeição entre memorização e repetição;
	 
	na separação entre pensar e fazer.
	
	na unidade entre governantes e povo;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704086545)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	A sociedade romana se baseava numa organização social desigual, assim como muitas sociedades de civilizações antigas. Evidências eram percebidas na distribuição de bens. Alguns eram proprietários de terras e ocupavam importantes cargos públicos. Considerados cidadãos romanos, possuíam muita riqueza e escravos. Marque X, na questão que indica quem são esses povos.
		
	
	Espartanos
	 
	Patrícios
	
	Atenienses
	
	Hebreus
	
	Sufistas
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704578590)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	A concepção de Educação em Roma estava fundamentada na:
		
	
	MATEMÁTICA.
	 
	HUMANITAS.
	
	PAIDEIA.
	
	ESCOLÁSTICA.
	
	RATIO STUDORIUM.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703495724)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	 
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais.
	
	Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	 
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	
	cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703499449)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valoresda nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	
	A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	 
	Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	O papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	
	Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703509648)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Em relação ao Império Romano é correto afirmar que:
		
	
	A educação era voltada para a cidadania.
	
	A educação enfatizava o saber regional.
	
	A educação era voltada para a paz.
	
	A educação era voltada apenas para a guerra.
	 
	A educação era cosmopolita e universal.
	
	 Gabarito Comentado
	
	1a Questão (Ref.: 201704208950)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	No século II d.C., a intensa expansão do Império provocou a formação de uma complexa máquina burocrática para administrar, controlar e arrecadar impostos das províncias. Isso teve como consequência:
		
	
	A centralização da administração
	
	O comando de um só imperador para todo o império.
	
	O cessar da política expansionista
	
	A militarização do Império
	 
	A criação do Direito Romano
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703512177)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	Em relação à educação grega e a romana, podemos afirmar que a principal diferença entre elas é:
		
	
	Não há diferença na educação da Paidéia adotada pela Grécia e Humanitas adotadas por Roma.
	 
	Enquanto a grega valoriza a visão filosófica sistematizada, os romanos adotam uma postura mais pragmática, voltada para o cotidiano.
	
	A educação grega valoriza a participação da mulher na vida política por isso a educa com a retórica.
	
	Os romanos valorizam a visão filosófica sistematizada e os gregos adotam uma postura mais pragmática.
	
	A educação grega visava uma educação a partir dos mitos e a romana uma educação a partir dos grandes feitos dos governantes.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704208973)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso indicava principalmente, o estudo da:
		
	 
	Retórica
	
	Música
	
	Moral
	
	Matemática
	
	Educação Física
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703507466)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas:
		
	
	soldados e imperadores;
	 
	patrícios e plebeus;
	
	chefes e escribas ;
	
	imperadores e monarcas;
	
	campesinos e escravos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703495722)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que não discrimina o vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca do pagamento de impostos. Ao conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e padrões culturais. Dessa forma:
		
	
	"Humanitas" se refere à desagregação do império romano.
	
	O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências.
	
	A cultura romana dá lugar ao surgimento da cultura grega.
	
	Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados.
	 
	Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas".
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704606346)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Na Antiguidade Romana a educação foi desenvolvida com características específicas em cada uma das três fases da sociedade: Realeza, República e Império. Mas em todas as épocas destaca-se um aspecto comum:
		
	 
	a intervenção do Estado nos assuntos educacionais.
	
	a escola como espaço privilegiado na educação das crianças.
	
	a Paideia como projeto educativo.
	
	a importância dada ao desenvolvimento intelectual.
	 
	o papel da família representado pela onipotência paterna e pela ação efetiva da mulher.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704452312)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Entre os interesses da Igreja Católica no Período Colonial, destaca-se:
		
	
	a orientação da educação indígena, era para estimular a formação de uma elite intelectual católica na colônia.
	
	a plena alfabetização e a conversão de todos os índios e negros à fé católica.
	
	restringir a utilização de mão-de-obra escrava indígena, apenas aos serviços agrícolas de subsistência.
	
	o incentivo à escravização dos nativos, pelos colonos, por meio da qualificação técnica de todos os índios.
	 
	a imposição dos princípios cristãos por meio da catequese, favorecendo o avanço do processo colonizador e do catolicismo na colônia.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704551425)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (0)
	
	Em Roma, a educação era cosmopolita, pois era ministrada em várias províncias do império. Nasce o ensino superior, que se baseava especificamente na formação de seus alunos em:
		
	
	Filosofia, Direito e Jogos Físicos e Aléticos;
	
	Política, Filosofia e Música;
	 
	Política, Filosofia, Direito e atividades físicas;
	
	Política, Música e Direito;
	 
	Letras, Filosofia e Música.
	
	
5
	1a Questão (Ref.: 201703509611)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	No século XIV (1301/1400), embora com significados diferentes da atualidade, surgem os primeiros estudos destinados às faculdades. São exemplos de documentos da época, validando essa modalidade, um cartulário denominado Studio generalia e a bula do papa Nicolau IV. Neste período surgem os seguintes cursos:
		
	
	cartografia marítima, engenharia, medicina e artes;
	
	engenharia, medicina, direito e náutica.
	
	cartografia marítima, medicina, direito e engenharia;
	
	engenharia, medicina, odontologia e náutica;
	 
	direito, artes, teologia e medicina;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704577916)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Como os colégios no mundo moderno, foram interpretados, haja vista que na Idade Média, praticamente eram apenas alojamentos para jovens estudantes das universidades europeias?
		
	
	( ) A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico.
	
	( ) A educação no mundo moderno passou a ser pautada na formação do homem de fé.
	
	( ) Passou a significar que o processo de educação no mundo moderno era de total responsabilidade da Igreja.
	 
	( ) Os livros, referências e obras da cultura Greco¿romana passou a ser controlado por muito tempo pela Igreja Católica.
	 
	( ) Significou uma racionalidade institucional extremamente sincronizada a uma dada concepção especificamente moderna de infância e de adolescência, de tempo e de espaço escolar.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704135172)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define a cultura pedagógica medieval.
		
	
	A cultura pedagógica medieval, tal comoa paideia grega também tinha o objetivo de preparar o cidadão para o exercício da vida pública.
	 
	A cultura pedagógica medieval era caracterizada pela ingerência da Igreja Católica tanto nas definições dos currículos como no processo de licenciamento dos estabelecimentos escolares.
	
	A cultura pedagógica medieval era caracterizada pelo laicismo e pelo compromisso com um ensino independente das ingerências da Igreja.
	
	A cultura pedagógica medieval já apresentava a estrutura curricular baseada na especialização disciplinar, tal como acontece atualmente.
	
	A cultura pedagógica medieval se caracterizava pelo ensino da teologia islâmica.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704135176)
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	Leia com atenção a citação abaixo:
 
"Se numa conversa com homens medievais utilizássemos a expressão "Idade Média", eles não teriam idéia do que estaríamos falando. Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles viam-se na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito. Ou melhor, tal preconceito, pois o termo expressava um desprezo indisfarçado em relação aos séculos localizados entre a Antigüidade Clássica e o próprio século XVI. Este se via como o renascimento da civilização greco-latina, e portanto tudo que estivera entre aqueles picos de criatividade artístico-literária (de seu próprio ponto de vista, é claro) não passara de um hiato, de um intervalo. Logo, de um tempo intermediário, de uma idade média."  (FRANCO JR; 2001, p. 03).
Na citação, o historiador brasileiro Hilário Franco Jr nos permite pensar um aspecto que é fundamental para a produção do conhecimento histórico. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor resume esse aspecto.
		
	
	A definição da história como um tipo de literatura.
	 
	A artificialidade dos marcos cronológicos.
	
	A definição da história como um conhecimento científico.
	
	O compromisso da história com a análise dos documentos.
	
	O compromisso da histórica com a verdade dos fatos.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201703509612)
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	Podemos, em função das organizações iniciais de estudos, afirmar que:
		
	
	as primeiras universidades, diferente das faculdades, formam as primeiras mulheres que governaram a Europa. São elas, freiras católicas, que fundarão os colégios religiosos no mundo ocidental;
	 
	as primeiras universidades, diferente das instituições do presente, foram as corporações de ofício (universitates), vinculadas aos mestres e aprendizes. Mais tarde surgiram os colégios, vinculados aos clérigos escolásticos de orientação católica;
	
	as primeiras universidades negaram os estudos preparativos dos ofícios, mandando todos os mestres para os colégios de ensinos religiosos para desenvolver as pesquisas que ajudarão a curar as doenças que se alastram em todo o hemisfério ocidental.
	
	as primeiras universidade, são com as instituições existentes na atualidade, formando graduados. Depois surgem os colégios protestantes de Lutero;
	
	as primeiras universidades formam reis e imperadores, para a função pública do estado e depois os colégios são simples apetrechos das faculdades de orientação religiosa;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704349682)
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	A grande invenção da época medieval foi a universidade, que tinha como modelo de ensino, uma educação doutrinária. Marque a opção em que este modelo de ensino está evidenciado.
		
	
	humanitas
	
	Patrística
	 
	Escolástica
	
	Retórica
	
	Paideia
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704342822)
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	Sobre a formação do pensamento educacional no período da Idade Média, em especial entre os Séculos XIII e XIV no chamado período da Escolástica, é correto afirmar que:
		
	
	A racionalidade direcionava as decisões dos inúmeros cientistas e a Igreja era uma instituição aberta, flexível e que proporcionava total acesso ao conhecimento.
	
	A arte e a estética eram valorizadas como campos de abertura ao saber.
	
	Tomás de Aquino era um clérigo educador que prezava pelos altos valores difundidos pela Santa Inquisição, defendendo a perseguição e a morte das pessoas em fogueiras públicas.
	 
	Os dogmas da Igreja Católica buscavam impedir que os indivíduos se apropriassem dos conhecimentos específicos oriundos da literatura aristotélica.
	
	Nenhuma das respostas.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704208947)
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	Na sociedade medieval, vigorava uma ideologia que considerava as mulheres inferiores aos homens, resultando em um cotidiano marcado pela hegemonia da autoridade masculina. Ainda que a Igreja pregasse que homens e mulheres eram objetos do amor de Deus, não eram poucos os religiosos que percebiam as mulheres como agentes do demônio.Com base nas informações acima e em seus conhecimentos, assinale a alternativa correta sobre a cultura e a sociedade europeias, no período classicamente conhecido como Idade Média:.
		
	
	A submissão feminina à autoridade masculina caracterizou a sociedade daquele tempo como uma organização tipicamente matriarcal.
	
	. A mulher, ainda que posta em uma condição submissa em relação ao homem, tinha grande poder e influência sobre a Igreja Católica.
	 
	A mentalidade era profundamente marcada pelo ideário católico, que preconizava, inclusive, o papel que homens e mulheres deveriam desempenhar na sociedade.
	
	A condição feminina era fruto da grande influência que o racionalismo científico exercia sobre a cultura daquele período.
	
	As mulheres eram consideradas inferiores aos homens por serem incapazes de trabalhar com as técnicas tradicionais de cura por meio do uso de plantas medicinais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	1a Questão (Ref.: 201704464580)
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	As escolas cristãs apareceram no século II, durante o Império Romano. Foram importantes vetores de transmissão e conservação da cultura clássica após o fim do Império Romano do Ocidente no século V.
Sobre esse tipo de escola julgue as afirmativas a seguir:
I. Sua principal função era a formação de quadros da Igreja Católica.
II. Durante a Idade Média essas escolas eram divididas em monásticas, catedrais e palacianas.
III. O ensino dessas escolas era conservador, não crítico, e caracterizado pela submissão, vinculada a autoridade (sagradas escrituras ou textos dos padres).
		
	
	III.
	 
	I, II e III.
	
	II e III.
	
	I.
	
	II.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703496353)
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	Um profissional educador ao entrar no mercado de trabalho é contratado por uma escola religiosa, que mantém estruturas tradicionais de ensino. Sabendo disso, este profissional se dispõe a adaptar sua prática ao projeto pedagógico da escola. Sendo assim, qual será sua atitude pedagógica?
		
	
	Estabelecer atividades com características analíticas, que priorizem pouco o conteúdo e incorporando um posicionamento laico e cientifico.
	
	Apoiando sua prática em educadores universais como Vygotsky, Frenet, Paulo Freire e Piaget e levando em conta todo arcabouço iluminista do século XIX.
	
	Ignorando qualquer menção a uma prática clássica e atuando de acordo com seus preceitos, valorizando sua autonomia.
	
	Atuando apenas como mediador dos conteúdos e observando todo o conhecimento do senso comum trazido pelos alunos transformando-os em conhecimento científicos.Estruturando seu planejamento tendo como base os conteúdos disciplinares, fundamentado na concepção da filosofia clássica e dando a este conteúdo o caráter confessional exigido pela instituição.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704566607)
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	Conforme o filme "O Nome da Rosa", baseado no livro de Umberto Eco, apresentado e debatido em sala de aula, a forma científica valorizada pelo personagem William de Baskerville era a lógica dedutiva e os silogismos (duas premissas + dedução ou conclusão). Pode-se afirmar, então, que essa era uma das características do pensamento científico no período da Escolástica, o qual tinha por intenção:
		
	
	Redescobrir os mitos antigos, visando a criação de novas metáforas educativas para a sociedade que se formava.
	 
	Apoiar a fé na razão, revigorar a vida religiosa e a Igreja pelo desenvolvimento intelectual.
	
	Valorizar a informação correta, difundida pelos meios de comunicação da Alemanha desde o fim do Império Romano.
	 
	Apoiar a Reforma da Igreja Católica, visando impedir o avanço do protestantismo.
	
	Sustentar o dogma como um sistema lógico e único para defender as crenças.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704578597)
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	Na expansão do Catolicismo para o Novo Mundo, a Igreja contou com a atuação de uma nova ordem religiosa forjada aos moldes militares: a Companhia de Jesus. Fundada por Ignácio de Loyola, os jesuítas tinha o intuito de levar a fé católica aos considerados gentios por meio de uma educação pautada:
		
	
	na Paideia, voltada aos interesses da formação intelectual dos alunos por meio do estudo dos filósofos gregos o que levaria a fundamentação por meio da criticidade;
	
	na Escolástica, o que permitia uma reflexão maior entre a ciência e a religião;
	
	no Método científico de investigação o que de certa maneira ampliaria o caráter racional por meio de experimentos;
	
	no Princípio da dúvida metódica em que a preocupação era formar pensadores críticos para relacionar a fé e a ciência
	 
	na Ratio Studiorum em que as aula eram totalmente expositivas e os alunos meros expectadores. Como método de estudo recomendava a repetição de todos os exercícios a fim de facilitar a memorização;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704524527)
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	A educação medieval foi marcada por:
		
	 
	pelos princípios do Cristianismo, por uma sociedade agrária e a entrada de um artesanato caseiro;
	
	pela democracia seguindo os princípios básicos da sociedade feudal;
	
	pela prática e reflexão sobre a cultura greco-romana;
	
	pelos princípios básicos de uma democracia e de uma sociedade escravista;
	 
	pela sociedade aristocrática , pela nobreza e por uma condição social capitalista.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704387705)
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	Leia as afirmações abaixo e assinale aquela que não corresponde à educação durante a Idade Média.
		
	
	A educação era utilizada como instrumento para a salvação da alma.
	
	As escolas cristãs estavam preocupadas, sobretudo, com a formação de seus futuros sacerdotes.
	
	O ensino superior não foi abandonado durante a Idade Média, apenas seguiu um caminho mais religioso do que 'pagão', não admitindo contestação sem fundo religioso.
	
	O Mestre foi, em grande medida, o religioso que exigia um aluno passivo, obediente e acrítico. Os castigos eram permitidos para corrigir aqueles que não aceitavam a vontade de Deus.
	 
	A educação privilegiava uma visão antropocêntrica do mundo.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201704086412)
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	A EDUCAÇÃO NA SOCIEDADE MEDIEVAL FOI MARCADA
		
	
	Pelos princípios do evolucionismo
	
	Pelos princípios do construtivismo
	 
	Pelos princípios do cristianismo.
	
	Pelos princípios socráticos
	
	Pelos princípios da transdisciplinaridade
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704566611)
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	As Sete Artes liberais é o termo usado para definir uma metodologia de ensino que foi organizada na Idade Média, cujo conceito foi herdado da Antiguidade Clássica. São marcadas por conteúdos específicos que recebiam os nomes de:
		
	
	Humanitas
	
	Quadrivium: Poesia, Dança, Aritmética e Lutas.
	 
	Trivium e Quadrivium.
	
	Poesia, Retórica, Literatura, Aritmética, Geografia, Filosofia e Sociologia.
	
	Paideia: Matemática, Literatura, Música, Lutas, Oratória e a Educação integral.
	
	
	Simulado
1
	1a Questão (Ref.: 201703509631)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a única opção que é coerente com a concepção marxista da História.
		
	
	Para os marxistas, a função social da História, é assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes.
	 
	Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico.
	
	A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando, sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento.
	
	Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.
	
	A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703509629)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os Annales.
		
	
	A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais.
	
	A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel.
	 
	Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704186003)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se:
		
	
	Propedêutica
	
	Patriarcal
	
	Matriarcal
	
	Escolar
	 
	Difusa
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704577113)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A educação antes da escola era transmitida na linguagem oral, de pais para filhos, a educação se dava no dia a dia, não havendo ninguém em especial para ensinar. Enfim, aprendia-se a partir e nas ações coletivas da sociedade. Assinale a alternativa correta.
		
	 
	A educação antes da escola se deu no período antigo
	
	A educação antes da escola se deu no período medievo;
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países orientais
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países gregos e orientais
	
	A educação antes da escola se deu no período contemporâneo;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704551423)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na transição da sociedade grega passando da mentalidademitológica para o pensamento racional, a educação ganha um outro aspecto que corresponde a Paidéia que inicialmente tratava:
		
	
	O nascimento da Paidéia corresponde ao período escolástico que forma os jovens de acordo com os princípios sacerdotais;
	 
	Nasce a Pedagogia como saber autônomo, sistemático, rigoroso e em um nível mais alto e complexo os problemas da educação e os enfrenta fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional
	
	Nasce a Pedagogia como um saber dependente dos filósofos e sofistas da época para a definição dos conteúdos aos alunos;
	
	A Paidéia corresponde ao um saber independente e sistemático que reelabora todo um saber rigoroso e sistemático ampliando as possibilidades de ensinamentos filosóficos;
	
	A Pedagogia é correspondente aos ensinamentos ministrados pelos filósofos e que mantinham um estatuto na qual era obrigatório se pensar de como formar, o que é melhor ensinar e para que ensinar;
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704524534)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Esparta apresentou um desenvolvimento histórico distinto da maioria das cidades-gregas, pois:
		
	
	Caracterizou-se por um governo autocrático, no qual o grupo dirigente reunia poderes temporais e espirituais.
	 
	Organizou-se na forma de governo oligárquico, cujo objetivo principal era preservar os interesses da aristocracia;
	
	Formou-se a partir de um governo conservador e assumiu um sistema político democrático, com a participação de todos os cidadãos;
	 
	Transitou de um governo monárquico para o regime de tirania, o que proporcionou uma política de equilíbrio entre as camadas sociais;
	
	Assumiu a forma republicana de governo, sem possibilidade de ascensão dos grupos sociais;
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703507486)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no modelo educacional, expressa:
		
	 
	na separação entre pensar e fazer.
	
	na unidade entre governantes e povo;
	
	na unidade entre pensar e fazer;
	
	na rejeição entre memorização e repetição;
	
	na separação entre governo e religião;
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703509240)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, podemos afirmar que:
		
	
	em Roma os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os europeus adotaram uma postura mais pragmática, voltada para o cotidiano e para ação política;
	 
	na Grécia os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os romanos adotaram uma postura voltada para o cotidiano e para a ação política;
	
	ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres, impondo uma escola de filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas gregas que deram origem a educação no mundo ocidental;
	
	a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os soldados, possibilitando a invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao modelo ocidental;
	
	as escolas romanas nada produziram que fosse possível educar os gregos, povos clássicos que fundaram a educação religiosa no ocidente, enquanto o protestantismo avançava na organização dos livros traduzidos para as bibliotecas públicas do ocidente.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201704086412)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A EDUCAÇÃO NA SOCIEDADE MEDIEVAL FOI MARCADA
		
	
	Pelos princípios da transdisciplinaridade
	
	Pelos princípios socráticos
	
	Pelos princípios do construtivismo
	 
	Pelos princípios do cristianismo.
	
	Pelos princípios do evolucionismo
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201704551426)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na Idade Média, período de valorização Teocêntrica de mundo, na qual a transmissão da cultura e da educação consistia nos princípios:
		
	
	princípios racionais e filosóficos;
	 
	educação prioritariamente católica e a interpretação dos textos litúrgicos;
	
	a educação rompe com a visão teocêntrica e o homem é o princípio de tudo;
	
	a leitura e a interpretação dos escritos filosóficos da Grécia Antiga;
	
	princípios religiosos luteranos e protestantes;
		
2
	1a Questão (Ref.: 201703580814)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a única opção que apresenta corretamente a concepção marxista da História
		
	
	4 - A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento.
	
	2 - Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.(B) Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.
	
	5 - Para os marxistas, a função social da História, é sobretudo assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes
	
	1 - A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História.
	 
	3 - Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703752942)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	O motor da história é a luta de classes.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704578530)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As referências ao passado sempre estiveram presentes na trajetória histórica. As primeiras formas comunitárias da humanidade e posteriormente as primeiras sociedade da Antiguidade tinham por fundamentos:
		
	 
	as perspectivas mitológicas;
	
	os estudos acerca do universo;
	
	o materialismo;
	
	o reconhecimento das subjetividades psíquicas;
	
	o desenvolvimento tecnológico;
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704491129)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Identifique nas opções abaixo o nome de um elemento importante que permite estudar os vestígios deixados pelas sociedades tribais do passado.
		
	 
	Sítio arqueológico
	
	Fotografia
	
	Narrativa
	
	Depoimento gravado
	
	Texto escrito
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704578582)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Educação Espartana na Grécia se voltou principalmente para:
		
	
	a formação de mercadores.
	
	a formação de navegadores.
	
	a formação de intelectuais.
	
	a formação de monarcas.
	 
	a formação de bons soldados .
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703752949)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia. A palavra paidagogos significaliteralmente aquele que conduz a criança, no caso o escravo que acompanha a criança à escola. Com o tempo, o sentido se amplia para designar toda teoria sobre a educação. São os gregos que, ao discutir os fins da Paidéia, esboçam as primeiras linhas conscientes da ação pedagógica e assim influenciam por séculos a cultura ocidental. A paidéia para alguns autores é um conceito de difícil definição. Dos conceitos abaixo qual o que mais se aproxima ao ideário da paidéia grega?
		
	
	Educação passada de pai para filho no cotidiano.
	
	Educação dada pelos padres na Idade Média.
	 
	Cultura universal e humanista que visava moldar o homem.
	
	Lugar de ócio.
	
	Educação pautada no regime militar.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703499449)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	
	O papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	
	A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	 
	Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201704578590)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A concepção de Educação em Roma estava fundamentada na:
		
	
	MATEMÁTICA.
	
	PAIDEIA.
	 
	HUMANITAS.
	
	ESCOLÁSTICA.
	
	RATIO STUDORIUM.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201703509612)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Podemos, em função das organizações iniciais de estudos, afirmar que:
		
	
	as primeiras universidades, diferente das faculdades, formam as primeiras mulheres que governaram a Europa. São elas, freiras católicas, que fundarão os colégios religiosos no mundo ocidental;
	
	as primeiras universidade, são com as instituições existentes na atualidade, formando graduados. Depois surgem os colégios protestantes de Lutero;
	
	as primeiras universidades formam reis e imperadores, para a função pública do estado e depois os colégios são simples apetrechos das faculdades de orientação religiosa;
	 
	as primeiras universidades, diferente das instituições do presente, foram as corporações de ofício (universitates), vinculadas aos mestres e aprendizes. Mais tarde surgiram os colégios, vinculados aos clérigos escolásticos de orientação católica;
	
	as primeiras universidades negaram os estudos preparativos dos ofícios, mandando todos os mestres para os colégios de ensinos religiosos para desenvolver as pesquisas que ajudarão a curar as doenças que se alastram em todo o hemisfério ocidental.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201703509679)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Mesmo com algumas diferenciações o ensino da mulher na Idade Média, terá a seguinte característica:
		
	
	formação para a filosofia e as artes.
	 
	formação para o casamento e a maternidade;
	
	formação para o magistério e o casamento;
	
	formação para a musica e o magistério;
	
	formação para o parlamento e a política;
		
3
	1a Questão (Ref.: 201704387716)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a afirmação correta referente à comunidade primitiva.
		
	
	A educação era formal, ou seja, transmitida de geração em geração através das atividades cotidianas.
	
	A educação formal era responsável tanto pela transmissão dos conhecimentos de mãe para filho, quanto um instrumento central para a sobrevivência da comunidade.
	
	Os termos da expressão 'Comunidade primitiva' significam: a) comunidade = cooperação entre os indivíduos; b) primitiva = atrasada. Logo, comunidades primitivas eram sociedades atrasadas.
	
	Havia igualdade entre as pessoas, mas, igualmente, propriedades privadas.
	 
	O principal objetivo da educação nas comunidades primitivas era a adaptação do sujeito aos ambientes físico e social. Através da educação, a criança era integrada à sua cultura.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704387614)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A palavra HISTÓRIA tem origem grega e significa conhecimento por meio de uma indagação e deriva de historie: ¿sábio ou conhecedor¿ ¿testemunho daquele que vê¿. Assim o que NÃO condiz com o estudo de história é
		
	
	História é buscar informações do passado, para explicar aos povos atuais o que aconteceu, como era o cotidiano das pessoas, o que faziam, o que sabiam e no que acreditavam os povos do passado.
	
	O conhecimento histórico serve para nos fazer entender, junto com outras formas de conhecimento, as condições de nossa realidade.
	
	Estudo dos acontecimentos passados e das transformações humanas, desde a sua origem na Terra até os dias atuais.
	
	É a análise de como a sociedade organiza suas atividades econômicas com o objetivo de garantir sua sobrevivência.
	 
	História só usa o estudo dos costumes do passado, para mostrar como era a vida dos povos que vieram antes de nós.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704491108)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os mitos e os ritos, nas comunidades tribais, são transmitidos para as crianças em atividades cotidianas. A forma usada para essa transmissão é a (o) :
		
	
	Lei
	
	Texto
	
	Aula
	
	Punição
	 
	Oralidade
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704372112)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a Comunidade primitiva, assinale a alternativa verdadeira.
		
	
	Todas as comunidades primitivas se transformaram da mesma maneira e alcançaram o nível de civilização.
	
	O principal objetivo da educação era ajustar a criança ao ambiente físico e social da comunidade. E, no processo educativo, havia a figura do professor.
	 
	Com a organização do Estado, houve o isolamento das famílias, o nascimento da propriedade privada e o surgimento das diferenças sociais.
	
	As terras pertenciam a todos, ou seja, algumas famílias tinham privilégios sobre ela.
	
	A organização do Estado não gerou mudanças nas comunidades primitivas.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704578579)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A educação e a civilização grega tinham por principais características:
		
	 
	racionalidade, teocracia e criticidade.
	 
	laicização, Racionalidade e Universalidade do conhecimento.
	
	laicização, autonomia política e amplo acesso à educação para todas as camadas sociais.
	
	igualdade de gêneros, Laicização e estado teocrático.
	
	racionalidade, estado absolutista e teocracia.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201704344214)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Cada período histórico teve seu próprio modelo de educação. Qual o que se refere ao período da Antiguidade Ocidental?
		
	
	Escolástica
	 
	Paideia
	
	Escolanovista
	
	Politécnico
	
	Humanista
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703507492)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra:
		
	
	individualistas;

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