Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
1a Questão (Ref.: 201307279749) Pontos: 1,0 / 1,0 "No Capitalismo ,em lugar de realizar-se no seu trabalho, o ser humano se aliena nele, em lugar de reconhecer-se em suas próprias criações, o ser humano se sente ameaçado por elas¸ em lugar de libertar-se , acaba enrolado em novas pressões". (Leandro Konder (1988:30). A partir desta citação, assinale a alternativa que não corresponde as condições criadas para o trabalhador no modo de produção capitalista: O trabalhador não que possui os meios de produção e o resultado do seu trabalho não lhe pertence. O trabalhador tem uma certa proximidade com o que produza, pode por em prática suas habilidades e a criatividade na produção. O trabalhador em lugar de realizar-se no seu trabalho, o ser humano se aliena nele, em lugar de reconhecer-se em suas próprias criações. O trabalhador se constitui como mais uma peça na engrenagem, uma coisa, mera força de trabalho, onde sua necessidades são desconsideradas. As condições criadas pela divisão do trabalho e pela propriedade privada introduziram um estranhamento entre o trabalhador e o trabalho. 2a Questão (Ref.: 201307279760) Pontos: 1,0 / 1,0 A noção de que nossas próprias habilidades, enquanto seres humanos, são assumidas por outras entidades. O termo foi originalmente empregado por Marx, em referência à projeção dos poderes humanos sobre os deuses. Mais tarde, ele empregou o termo para se referir à perda do controle por parte dos trabalhadores sobre a natureza da tarefa desempenhada e sobre os resultados de seu trabalho. O texto refere-se CORRETAMENTE ao conceito de: Reificação. Ideologia. Magia. Alienação Anomia. 3a Questão (Ref.: 201307279748) Pontos: 1,0 / 1,0 Na fase embrionária do capitalismo, o trabalhador ainda tinha uma certa proximidade com o que produzia. Podia por em prática suas habilidades na produção, podia ainda fazer valer o trabalho enquanto práxis. Com o avanço tecnológico a produção, os trabalhadores: Introduzem novos conhecimentos para aproximação com seu objeto de trabalho. Criam novas formas de habilidades para a especialização das mercadoria. Estabelecem padrões mínimos de produtividade em função do controle sob o qual é submetido. Desenvolvem habilidades voltadas para a produção das mercadorias. Passam a não se reconhecerem no que produziram. Em outras palavras, com a fragmentação o trabalhador não consegue ter uma visão do processo de produção em sua totalidade. 4a Questão (Ref.: 201307279738) Pontos: 0,0 / 1,0 O intenso processo de inovações tecnológicas em curso no mundo capitalista tem tido como conseqüência: O avanço da tecnologia da informação, permitindo uma expansão significativa do comércio internacional e a demanda por mão-de-obra. O incentivo à terceirização como estratégia de gestão do trabalho ao priorizar as atividades-meio. (A introdução de novos métodos de organização e gestão nas empresas, levando o aumento dos postos de trabalhos regulares. A perda de controle do trabalhador sobre o produto do seu trabalho em contraposição à organização da produção no período anterior. A flexibilização crescente dos processos de produção, exigindo um trabalhador capaz de realizar múltiplas tarefas. 5a Questão (Ref.: 201307279756) Pontos: 1,0 / 1,0 Com o aumento da produtividade e o desenvolvimento de novos métodos de cultivo do solo, ocorreu uma expansão gradual das atividades agrícolas, pois o homem acabou por produzir mais do que precisava para sobreviver. As atividades passaram a ser mais divididas. Qual fato importante se desenvolve a partir dessa divisão? Assinale a alternativa que mais adequada a seguinte questão: A emergência do capitalismo e, consequentemente, do trabalho assalariado. O surgimento da manufatura e a divisão da sociedade em classes sociais. A extinção das corporações de ofício mediante o aparecimento do trabalho servil. Tem início o processo de especialização do homem, ou seja, passam a surgir artesãos, na produção artesanal entre outros. O fim do Absolutismo e o surgimento do trabalho livre. 6a Questão (Ref.: 201307279751) Pontos: 1,0 / 1,0 A transição do feudalismo para o capitalismo é um tema recorrente tanto nas Ciências Sociais em geral, como no Serviço Social em particular, tendo em vista que a sociedade capitalista emergente engendrou problemas inéditos que passaram a ser objeto destas duas disciplinas. Assinale a alternativa que apresenta duas pré-condições fundamentais que possibilitaram a gênese do sistema capitalista: A Revolução Industrial que introduziu a mecanização e a Revolução Francesa que pôs a burguesia no poder. A revolução científica do século XVI que colocou a ciência a serviço da produção e a gênese do Estado Absolutista que destruiu o Estado Feudal. A acumulação primitiva de capital através do comércio no seu mais amplo sentido e a formação de uma classe trabalhadora livre, sem propriedades. O desenvolvimento das manufaturas centralizadas que incorporou o artesanato e a unificação da moeda que eliminou os particularismos feudais. A reforma protestante que eliminou a teoria da usura e o movimento iluminista que municiou intelectualmente a burguesia contra a ideologia feudal. 7a Questão (Ref.: 201307279818) Pontos: 1,0 / 1,0 A radicalização liberal em tempos de mundialização do capital reafirma o mercado como órgão regulador supremo das relações sociais e a prevalência do indivíduo produtor, impulsionando a competição e o individualismo e desarticulando formas de luta e negociação coletiva. Nesse cenário, Iamamoto (2009) destaca que a questão social e as ameaças dela decorrentes assumem um caráter essencialmente: histórico, cujas medidas de enfrentamento expressam projetos para a sociedade. social, cujas medidas de enfrentamento expressam projetos para a sociedade político, cujas medidas de enfrentamento expressam projetos para a sociedade. econômico, cujas medidas de enfrentamento expressam projetos para a sociedade. ideológico, cujas medidas de enfrentamento expressam projetos para a sociedade. 8a Questão (Ref.: 201307279767) Pontos: 1,0 / 1,0 Assinale a alternativa CORRETA sobre o modo de produção capitalista: Ao mesmo tempo em que deixou o indivíduo livre para trocar sua força de trabalho por salário, gerou um processo de alienação do trabalhador. Organizou a produção de uma forma de conhecimento científico que propiciou a apropriação intensa da natureza. Contudo os benefícios gerados por tal apropriação não alcançaram a sociedade como um todo. Procurou o aperfeiçoamento técnico constante, mais produtividade dos operários e racionalização dos processos produtivos, com o objetivo de expandir os lucros e baixar os custos de produção. Exige que o trabalho humano acompanhe as constantes transformações do mundo do trabalho, separando as unidades de concepção das de produção. Estruturou a divisão da sociedade entre proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. Essa diferenciação marcou não só as relações dentro de ambientes fabris, mas também os locais de moradia e lazer dos trabalhadores. 9a Questão (Ref.: 201307279829) O ato de se colocar em prática o que se tinha pensado sempre implica em transformação, o que se denomina como OBJETIVAÇÃO. Na confecção de uma roupa uma costureira adquire habilidades para fazer uma segunda, terceira, quarta... Roupas de formas diferentes. O trabalho enquanto práxis sempre é uma fonte inesgotável de criatividade e possibilidades.Por que o trabalho é apontado como práxis? Sua Resposta: Compare com a sua resposta: R: A práxis é uma ação prática consciente sobre a natureza, criando um produto objetivo antes inexistente. A práxis desenvolve-se fundamente através do trabalho, assegurando a (re) produção material e espiritual da vida humana. 10a Questão (Ref.: 201307279828) 73. A importância da produção material na reprodução da vida social é destacada por Marx e Engels (1984:39) explicitam que O primeiro pressuposto de toda a existência humana, de toda história: é que homens devem esta em condições de viver para fazer história. Mas para viver, é preciso antes de tudo comer, beber, ter habitação, vestir-se e alguma coisa mais. Explique. Sua Resposta: Compare com a sua resposta: R: Significa dizer que o homem possui outras necessidades, tais como manter-se de pé através dos alimentos, sua fonte de energia e tantas outras necessidades para então registrar sua vida na história, ou seja, fazer história por meio de suas realizações para a humanidade, que seja a sociedade.
Compartilhar